2020中考語(yǔ)文?？急灰玫?0個(gè)詩(shī)文典故成語(yǔ)
典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂(lè)制度等史實(shí)者的官名。后來(lái)一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。小編整理了2020中考語(yǔ)文?？急灰玫?0個(gè)詩(shī)文典故成語(yǔ)，希望能幫助到您。
2020中考語(yǔ)文?？急灰玫?0個(gè)詩(shī)文典故成語(yǔ)
1.窮鳥(niǎo)入懷
三國(guó)魏的劉政因?yàn)楸艿溔ネ犊口?，他?duì)邴原說(shuō)，我好比是“窮鳥(niǎo)入懷“。邴原說(shuō)：你怎么知道這個(gè)懷是可入的?見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·邴原傳》裴松之注引《魏氏春秋》。比喻處于困境的人前來(lái)投靠。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》：“窮鳥(niǎo)入懷，仁人所憫?！?/p>
2.剖腹藏珠
唐代西域有個(gè)商人，得到很美麗的珍珠，就剖開(kāi)身體把它藏起來(lái)。見(jiàn)《資治通鑒·唐太宗貞觀元年》。后以喻為物傷身，輕重倒置。《紅樓夢(mèng)》第四五回：“跌了燈值錢呢，是跌了人值錢?……怎么忽然又變成這剖腹藏珠的脾氣來(lái)!
3.賦閑
西晉潘岳有才名，做官多次，后來(lái)不得志，閑在家里種樹(shù)釣魚，逍遙自在，作了一篇《閑居賦》，描寫悠閑的生活。見(jiàn)《晉書·潘岳傳》。后因稱無(wú)職閑居?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第四三回：“吾兄在省候補(bǔ)，是個(gè)賦閑的人，有這閑工夫等他?！?/p>
4.三馬食一槽
東漢末，司馬懿和兒子司馬師、司馬昭掌握曹氏軍政大權(quán)，排除異己。當(dāng)時(shí)流傳曹操曾夢(mèng)見(jiàn)三馬同食一槽的故事(三馬，指司馬氏父子三人。槽，與曹諧音)，因此曹操很恨司馬氏。見(jiàn)《晉書·宣帝紀(jì)》。宋歐陽(yáng)修《答謝景山遺古瓦硯歌》：“得之以此失亦此，誰(shuí)知三馬食一槽!”
5.三里霧
漢代的張楷能作五里霧。關(guān)西人裴優(yōu)能作三里霧，自以為不如張楷，去向他學(xué)習(xí)。張卻不肯見(jiàn)他。見(jiàn)《后漢書·張楷傳》。唐李商隱《圣女祠》詩(shī)：“無(wú)質(zhì)易迷三里霧，不寒長(zhǎng)著五銖衣?！?/p>
6.如煙入抱
相傳春秋時(shí)吳王夫差的女兒小玉，同韓重相愛(ài)。吳王不許他們成婚，小玉氣結(jié)而死。韓重在她墓前看見(jiàn)了她，她把明珠送給韓重。當(dāng)她的母親上去抱她的時(shí)候，她象輕煙一樣，散開(kāi)不見(jiàn)了。見(jiàn)晉干寶《搜神記》卷十六。明湯顯祖《牡丹亭·婚走》：“尚穎猜，怕如煙入抱，似影投懷。”
7.肉陣
唐玄宗時(shí)，楊國(guó)忠專權(quán)。他生活豪奢荒淫，冬天挑選身體肥胖的婢妾站在他前面遮風(fēng)，稱為“肉陣”。也稱“肉屏風(fēng)”。見(jiàn)五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·肉陣》。清王曇《蘇臺(tái)留別》詩(shī)：“肉陣屏風(fēng)散似云，燭圍尚向封家立。”
8.肉竹
肉，指聲樂(lè)。竹，指管樂(lè)。東晉桓溫問(wèn)孟嘉：聽(tīng)音樂(lè)絲不如竹，竹不如肉，這是為什么?孟嘉說(shuō)：這是逐漸近于自然。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》劉孝標(biāo)注引《孟嘉別傳》。后泛指音樂(lè)。清蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜。”
9.肉鼓吹
鼓吹，古代的一種合奏樂(lè)。五代后蜀官僚李匡遠(yuǎn)，性情殘忍，幾乎每天要逮捕人;一天不殺人，一天不舒服。他聽(tīng)到有人受刑時(shí)的慘叫聲，就說(shuō)：這是一部肉鼓吹。見(jiàn)宋《類說(shuō)》卷二七引《外史梼杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松齡《聊齋志異·折獄》：“堂上肉鼓吹，喧闐旁午?！?/p>
10.日食萬(wàn)錢
西晉大官僚何曾生活奢侈?！笆橙杖f(wàn)錢，猶曰無(wú)下箸處”。意思是每天吃成萬(wàn)錢的菜，還說(shuō)筷子沒(méi)地方送。見(jiàn)《晉書·何曾傳》。后以喻生活奢侈。《敬世通言·鈍秀才一朝交泰》：“有個(gè)王涯丞相，官居一品，權(quán)壓百僚，僮仆千數(shù)，日食萬(wàn)錢。”
11.秋娘
唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦叛變后入宮，受憲宗寵幸。到穆宗時(shí)年紀(jì)已老，放回故鄉(xiāng)。詩(shī)人杜牧曾寫了《杜秋娘歌》，記述她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶行》：“曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒?！?/p>
12.幕里紅絲
相傳唐朝宰相張嘉貞想以郭元振為女婿。他有五個(gè)女兒，讓她們藏在幕后，各牽一根紅絲留在幕外。郭元振伸手牽著一根，是第三個(gè)女兒牽著的，就娶為妻子。見(jiàn)五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以喻擇妻。元高明《琵琶記·奉旨招婿》：“屏間孔雀人難中，幕里紅絲誰(shuí)敢牽?”
13.青騾
相傳漢武帝時(shí)的方士李少君，死后一百多天，有人看見(jiàn)他騎著青騾在水邊行走。漢武帝聽(tīng)說(shuō)，派人打開(kāi)他的棺材，棺材是空的。見(jiàn)《太平御覽》卷901引《魯女生別傳》。唐李賀《馬詩(shī)》之二三，：“少君騎海上，人見(jiàn)是青騾?！?/p>
14.青蠅報(bào)赦
東晉時(shí)，前秦苻堅(jiān)要行大赦，同王猛、苻融密議。苻堅(jiān)親自寫大赦文書。忽然一只大蒼蠅嗡嗡飛來(lái)，停在筆上，揮去又來(lái)。見(jiàn)《晉書·苻堅(jiān)載記》。明湯顯祖《杜丹亭·冥判》：“青蠅報(bào)赦，磊齊功德轉(zhuǎn)三階?！?/p>
15.青袍白馬
南朝梁時(shí)北方的降將侯景起兵叛亂。他騎著白馬，士兵都穿青衣。事前曾有童謠說(shuō)：“青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)?！币?jiàn)《梁書·侯景傳》。后以喻叛亂。唐杜甫《洗兵馬》詩(shī)：“青袍白馬更何有?后漢今周喜再昌?！?/p>
16.寧越之辜
寧越，人名。辜，罪過(guò)。相傳晉時(shí)有人犯夜禁被捉到宮里。長(zhǎng)官王安期問(wèn)他為什么犯禁，他說(shuō)因?yàn)樵诶蠋熂覍W(xué)習(xí)，不知不覺(jué)夜深，所以犯禁。王聽(tīng)了說(shuō)：“責(zé)罰象寧越那樣勤學(xué)的人以樹(shù)立自己的威望，是不合理的?！迸扇税堰@人送回家。見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》。寧越是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。相傳他怕種田勞苦，發(fā)憤讀書。別人休息他不休息，別人睡覺(jué)他不睡覺(jué)。學(xué)了十五年終于學(xué)成。見(jiàn)漢劉向《說(shuō)苑·建本》。唐李白《上安州李長(zhǎng)史書》：“幸容寧越之辜，深荷王公之德?！?/p>
17.南陽(yáng)三葛
東漢末，天下紛亂。瑯邪(今山東臨沂北)諸葛亮兄弟流徙，寓居南陽(yáng)。后來(lái)諸葛亮被劉備請(qǐng)去，任蜀國(guó)丞相;他的哥哥諸葛瑾到吳國(guó)當(dāng)了州牧;堂弟諸葛誕在魏國(guó)當(dāng)刺史。當(dāng)時(shí)人稱“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》。后以“南陽(yáng)三葛”稱才干有別的兄弟。清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“但南陽(yáng)三葛，君得其龍。”
18.弄兵潢池
西漢宣帝時(shí)，渤海地區(qū)人民對(duì)政府的壓迫群起反抗。龔遂去當(dāng)渤海太守，認(rèn)為百姓的反抗就象小孩在積水池里玩兵器一樣。見(jiàn)《漢書·龔遂傳》。后以喻造反。章炳麟《致袁世凱商榷官制電二》：“發(fā)難首功著，非無(wú)穩(wěn)健智略之人，何取弄兵潢池之陳其美?”
19.蠻觸
寓言故事：古時(shí)有在蝸牛左角上建立國(guó)家的，叫觸氏;在蝸牛右角建國(guó)的，叫蠻氏。蠻觸兩國(guó)常為爭(zhēng)地而戰(zhàn)，遺尸成萬(wàn)。見(jiàn)《莊子·則陽(yáng)》。后以“蠻觸”比喻因小事?tīng)?zhēng)吵的雙方。宋蘇軾《跋王晉卿所藏蓮華經(jīng)》：“乃知蝸牛之角，可以戰(zhàn)蠻觸?！?/p>
20.面首
南朝宋前廢帝的妹妹山陰公主生活放蕩。他曾對(duì)前廢帝說(shuō)，你的后宮姬妾很多，我只駙馬一人，這很不公平。前廢帝就替她“置面首，左右三十人?！薄Ｒ?jiàn)《宋書·前廢帝紀(jì)》?！懊媸住北緛?lái)是指強(qiáng)健美好的男子;后以指男龐?！秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸凹偃缯煞蜻@里擁著金釵十二，妻兒那里也置了面首十人，那作丈夫的答應(yīng)不答應(yīng)?”
21.怒蛙
相傳越國(guó)被吳國(guó)打敗以后，越王勾踐一心想報(bào)仇。有一次在車上看見(jiàn)一只蛙在鼓氣，他就伏在車前橫木上表示敬意。車夫問(wèn)他為什么。他說(shuō)，蛙這樣鼓足勇氣，能不向它致敬嗎?見(jiàn)《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。晉葛洪《抱樸子·廣譬》：“是以晉文回輪于勇蟲而壯士云赴，勾踐曲躬于怒蛙而戎卒輕死。
22.霹靂手
唐代的裴琰之當(dāng)小官，上級(jí)以為他年輕，瞧不起他，故意把幾百件積年舊案交他快辦。他立即在短期內(nèi)辦完，判詞公允。從此他很有名聲。人稱“霹靂手”。見(jiàn)《舊唐書·裴琰傳》。后以稱斷案迅速的官員。明于謙《晝夜長(zhǎng)短》詩(shī)：“訴牒旁午來(lái)，剖斷不留宿。雖非霹靂手，遇事頗神速。”
23.牛眠地
東晉大臣陶侃未出仕的時(shí)候，父親死了，將要安葬，忽然家里的一條老牛不見(jiàn)了。有個(gè)老人對(duì)他說(shuō)，前面崗上有一條牛，睡在山?jīng)@里，如果葬在那里，將來(lái)必然富貴。陶侃就去尋牛，把父親形象在牛睡的地方。見(jiàn)《晉書·周光傳》。后以“牛眠地”稱葬地。清蒲松齡《聊齋志異·堪輿》：“經(jīng)月余，各得牛眠地。”
24.木柿
柿，削下的木片。隋文帝大造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備渡江滅陳。有人說(shuō)這事應(yīng)該保密。文帝卻叫人把造船廠時(shí)刨下來(lái)的木柿全倒進(jìn)江里，有意讓陳朝知道。見(jiàn)《資治通鑒·陳長(zhǎng)城公禎明元年》。唐李商隱《南朝》詩(shī)：“敵國(guó)軍營(yíng)漂木柿，前朝神廟鎖煙煤。”
25.牛衣
給牛御寒的覆蓋物。西漢的王章，起初家里很窮。在京城學(xué)習(xí)的時(shí)候，生了病，沒(méi)有被子蓋，就用牛衣遮身。夫婦兩人朝著牛衣哭泣。見(jiàn)《漢書·王章傳》。宋劉克莊《沁園春·和林卿韻》詞之二：“牛衣病臥，肯泣王章?”
26.暴鰓
暴：暴露。相傳龍門有一段急流，魚不容易游上去。游上去的就變成龍;游不上去的鰓就暴露出來(lái)。見(jiàn)《藝文類聚》九六引《辛氏三秦記》。后以喻挫折、困頓?！赌淆R書·王僧虔傳》：“書牘十二，接覲六七，遂不荷潤(rùn)，反更暴鰓。”
27.殺聲弦中見(jiàn)
東漢蔡邕的鄰人請(qǐng)蔡喝酒。蔡走到鄰家門口，聽(tīng)見(jiàn)里面的琴聲帶有殺聲，立即打回。鄰人問(wèn)他為什么，他說(shuō)明原因。彈琴的人說(shuō)，他彈琴的時(shí)候正好看見(jiàn)螳螂在捕蟬，蟬要飛走，他怕螳螂失去一頓美餐，這就是殺聲表現(xiàn)在琴聲里的原因。見(jiàn)《后漢書·蔡邕傳》。元高明《琵琶記·琴訴荷池》：“呀，怎的只見(jiàn)殺聲在弦中見(jiàn)?敢是螳螂來(lái)捕蟬?”
28.前度劉郎
傳說(shuō)東漢永平年間，劉晨和阮肇在天臺(tái)桃源洞遇仙。還鄉(xiāng)后，至太康年間，兩人重到天臺(tái)。見(jiàn)南朝宋劉義慶《幽明錄》。后以稱去而復(fù)來(lái)的人。唐劉禹錫《再游玄都觀》詩(shī)：“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)?！?/p>
29.散木
相傳古時(shí)一棵很大的櫟樹(shù)，枝葉能遮蔭上千條牛;樹(shù)干有百尺圍。看的人很多，但有一個(gè)姓石的匠人不去看。他的徒弟問(wèn)他為什么這樣好的木材卻不去看一看。他說(shuō)，這是散木。做船船會(huì)沉，做棺材會(huì)很快腐爛，做用具會(huì)壞得決，做門戶會(huì)吐脂，做屋柱會(huì)蛀，做什么都不行。見(jiàn)《莊子·人間世》。比喻無(wú)用之材。唐溫庭筠《古意》詩(shī)：“散木無(wú)斧斤，纖莖得依托?！?/p>
30.女博士
博士，官名。三國(guó)魏文帝的甄后，九歲時(shí)見(jiàn)字就識(shí)，常用哥哥的筆硯寫字。哥哥對(duì)她說(shuō)：你應(yīng)當(dāng)學(xué)做針線;但你學(xué)書寫字，是想當(dāng)女博士嗎?見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·文昭甄皇后傳》南朝宋裴松之注引《魏書》。后以稱才女。宋黃庭堅(jiān)《贈(zèng)李輔圣》詩(shī)：“相看絕嘆女博士，筆研管弦成古丘。
31.齊山詩(shī)酒
唐代詩(shī)人杜牧九月九日重陽(yáng)節(jié)同客人在齊山飲酒作詩(shī)，曾寫了一首《九日齊山登高》的詩(shī)。后來(lái)即作為重陽(yáng)節(jié)登高賦詩(shī)的典故。宋劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞之二：“與牧之高會(huì)，齊山詩(shī)酒?！?/p>
32.漆園傲吏
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的莊周，做過(guò)漆園吏。楚威王派人送給他許多財(cái)物，請(qǐng)他到楚國(guó)為相。他說(shuō)他不肯當(dāng)犧牲品;要送禮物的人趕快走開(kāi)，免得弄臟他的地方。見(jiàn)《史記·老子韓非列傳》。比喻孤傲不仕的人。晉郭璞《游仙詩(shī)》：“漆園有傲吏，萊氏有逸妻。”
33.齊東野語(yǔ)
孟子的弟子咸丘蒙問(wèn)及舜為天子，堯率諸侯北面稱臣之說(shuō)是否屬實(shí)。孟子答道：“此非君子之言，齊東野人之語(yǔ)也?！币?jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。后以喻道聽(tīng)途說(shuō)、荒誕不經(jīng)之言。清王韜〈日本通中國(guó)考〉：“至所云徐福子孫多居于熊野山麓村落中，單姓是也，其亦近于齊東野語(yǔ)耶!”
34.七寶鞭
東晉時(shí)，王敦謀反。明帝悄悄去察看他的軍營(yíng)。王敦發(fā)現(xiàn)后，派人追趕明帝。明帝經(jīng)過(guò)一個(gè)旅店，看見(jiàn)一個(gè)老婦，就把七寶鞭給她，并說(shuō)如果后面有人追來(lái)，就把這鞭子給他們看。不一會(huì)追的人來(lái)到店里。老婦給他們看七寶鞭。他們玩賞起來(lái)，停止了追趕。見(jiàn)《晉書·明帝紀(jì)》。唐李白《南奔書懷》詩(shī)：“顧乏七寶鞭，留連道旁玩。”
35.臨潼斗寶
歷史故事：春秋時(shí)，秦穆公想吞并各國(guó)，召集各國(guó)在臨潼聚會(huì)，借比寶定輸贏。伍子胥在會(huì)上舉鼎示威，制服了秦穆公。見(jiàn)明無(wú)名氏《十八國(guó)臨潼斗寶》雜劇。《紅樓夢(mèng)》第七五回：“天天宰豬割羊，屠鵝殺鴨，好似臨潼斗寶的一般，都要賣弄自己家里的好廚役，好烹調(diào)?！?/p>
36.錢癖
晉代的和嶠財(cái)產(chǎn)很多，為人吝嗇。人都恥笑他。杜預(yù)說(shuō)他有“錢癖”。見(jiàn)《晉書·和嶠傳》。宋李清照《金石錄后序》：“錢癖與傳癖何殊?”
37.燒豬
北宋詩(shī)人蘇軾和佛印和尚友好。一次他寫了一首《戲答佛印》的詩(shī)，其中兩句說(shuō)：“遠(yuǎn)公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻?！焙髞?lái)的文學(xué)作品常用這個(gè)典故。元馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第一折：“這的是燒豬佛印待東坡。
38.念奴
唐玄宗時(shí)的歌女。唐玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)，賓客就吵鬧，使音樂(lè)奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來(lái)唱歌，大家才安靜下來(lái)。見(jiàn)唐元稹《連昌宮詞》原注。后以指歌女。明湯顯祖《荊釵記·折柳陽(yáng)關(guān)》：“你紅粉樓中一念奴?！?/p>
39.千日酒
傳說(shuō)中山狄希能造千日酒，飲后醉千日。劉玄石好飲酒，求飲一杯，醉眠千日。見(jiàn)晉張華《博物志》卷十。后以稱好酒。唐韓偓《江岸閑步》詩(shī)：“青布旗夸千日酒，白頭浪吼半江風(fēng)?！?/p>
40.乞兒向火
唐玄宗天寶年間，楊國(guó)忠專權(quán)。不少朝臣巴結(jié)他。大臣張九齡說(shuō)這些人是“向火”的“乞兒”。意思是說(shuō)，有一天火滅灰冷，一定會(huì)遭到凍裂身體之禍。見(jiàn)五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·向火乞兒》。比喻小人趨炎附勢(shì)。清趙翼《青山莊歌》：“熱客倚冰終日計(jì)，乞兒向火一群忙。”
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