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議論文作文高三范文

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寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點,還要對我們的觀點加以證明,證明觀點的時候,就需要事實材料或者前人的觀念的材料。下面給大家分享一些關于議論文作文高三范文,希望對大家有所幫助。

議論文作文高三1

成功之花,扎根在競爭合作的土壤上。美玉只有立于創(chuàng)新思維的陽光中,才能綻放出令人驚艷的美麗。

——題記

古人云:“變則通,通則久?!币嘣疲骸皥F結力量大?!边@里的變,指的是思維上的轉變,即突破慣性模式;而團結,亦不僅僅是指與隊友合作,更要與對手合作。

“山羊過獨木橋”的游戲恰恰說明了這一點。雖然是在比賽,隊員們卻打破了習慣。兩隊在競爭中合作,雙雙通過獨木橋,實現了雙贏。何樂而不為?

創(chuàng)新與合作促成個人的成功。學習生活中,我們更多的是把同學們當成對手來看待。今天他比你多做出了幾道題,多考了幾分,明天你發(fā)奮要爭這口氣。這看似動力十足,實則“火藥味”亦濃,心晴不爽。倒不如把所謂的“競爭對手”看成朋友。在學習中互相監(jiān)督,互相鼓勵,共同進步。 由此觀之,為人處事,唯有打破思維定勢,把對手看成朋友,才有可能獲取更大的舞臺。雖說“與人斗,其樂無窮”,然“與人合作,更是樂亦無窮”!

創(chuàng)新與合作推動企業(yè)的發(fā)展。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大,勢必少不了這兩個關鍵詞。前幾 年,香港與珠三角搞“前店后廠”模式,在競爭中合作,互相彌補不足,擴大優(yōu)勢,迅速實現了現代化,成為我國對外開放的前沿陣地。

今年,電商風靡全國,一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲,相關的產業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無一不在轉變傳統(tǒng)思維,在與對手的競爭與合作形成產業(yè)鏈條,實現了規(guī)模效應,實現了利潤化。

創(chuàng)新與合作同樣鑄成國家的崛起。隨著我國綜合國力的提高,“中國威脅論”在西方興起,東亞周邊各國也有點沉不住氣。于是習提出了命運共同體理論。即我們與周邊及世界各國的關系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國崛起”與霸權相掛鉤的思維觀念,致力于和平崛起的新思想。因為我們與周邊國家利益共生,息息相關,既是對手,又是朋友。是一個統(tǒng)一的命運共同體。唯有如此,才能保證中國和平崛起,實現中華民族的偉大復興。 創(chuàng)新與合作乃個人、企業(yè)與國家成功的“雙響炮”,少了其中任何一個,成功都不會是完美的成功,只有雙管齊下,才是成功的至高境界。

議論文作文高三2

中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

儀容的禮儀在于服裝之類,例如在一個舞蹈晚會,別人都穿著鮮艷的服裝,而你,穿著一身的乞丐裝,這是對別人的一種褻瀆,這是對別人的一種不尊重。

談吐作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰“很久不見”“久違”;請人批評為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣?,F在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了中國文明的基本的語言形式。

禮儀文化建設對企業(yè)形象和企業(yè)素質的提升具有促進作用,健全的禮儀文化建設是適應現代信息時代發(fā)展的需要,禮儀文化建設在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進行禮儀文化建設可以形成良好社會風氣。

但是長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內,社會、學校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,重建一套現代文明禮儀。

議論文作文高三3

有人說年輕像小鳥一樣,張開輕巧的雙翅,自由自在地在藍天上飛翔;有人說年輕像噴泉一樣,永遠充滿著向上的活力;有人說年輕像四季之首的春天一樣,生機勃勃,一切美好的希望,歡樂、勇氣和力量都屬于這個季節(jié)。

青年人,不管是身強體壯還是體質欠佳,都應該有著無窮的勇氣和力量。喜歡冒險,雖然有時做事冒失,但總不缺乏膽識和氣魄。我喜愛的音樂制作人高曉松,念了兩年的清華大學就退學,專門從事校園民謠創(chuàng)作;比爾蓋茨沒念完哈佛卻創(chuàng)造出“微軟帝國”;年輕的陳景潤身體不好卻敢于攀登數學的高峰;但是青年人并不都是如此,或得過且過,或遇上挫折便萎靡不振,雖是青年卻一點也不顯出年輕的氣質。難道年齡并不能說明一切嗎?

是的,老年人,也許沒有了從前用不完的氣力和精力,但也可以活得年輕。他們早起早睡,身體康健,做著自己喜愛做的事情,把黃昏的天空染得一片醉紅。我欣賞《老人與海》里的與大馬林魚與群鯊搏斗的老人桑提亞哥,我欣賞九十多歲的齊白石仍“不教一日閑過”的執(zhí)著。但也有這樣的老人,彎腰駝背,拄著拐杖,整日嘆息:“老矣,不中用了。”我想,他真的老了。

可見,年輕是一種心態(tài),換而言之,年輕是一種心理感受。有人說:只有放棄了自己的理想,才會變?yōu)檎嬲睦衔?。有了理想便有了希望,有了希望就會有追求,不斷追求一種心理上的美吧,那就是年輕!

那么,作為年紀尚輕的青年人,更應把握自己擁有的青春;作為年已老邁的老年人,更應保持自己樂觀的心態(tài)。七十多歲才開始寫作的塞謬爾尤爾曼,在作品《年輕》中這樣寫道:年輕,不是人生旅程中的一段時光,也不是紅顏、朱唇和輕快的腳步,它是心靈中的一種狀態(tài),是頭腦中的一個意念,是理性思維中的創(chuàng)造潛力,是情感活動中的一股勃勃生機,是使人生春意盎然的源泉。

我想,無論年紀大小,保持一種年輕的心態(tài)是最重要的。而我們要看到的是,年紀大的人對年紀小的人抱有很大的希望。年紀輕輕的我們更應相信:

歲月——

只能白了青年人的發(fā),

不能白了青年人的心。

議論文作文高三4

常想過去的人重情義,憂郁深沉,是思想者;常想未來的人性情豪邁,勇于創(chuàng)新,是開拓者;常想現在的人常識豐富,善于取舍,是上進之人。

即使,橫在我面前的是一條沒有渡口的江河,只要穿過晨霧眺望一下對岸的風光,我就不會感到沮喪。

即使山道多么陡峭,我也要不停攀登,即使累倒在半山腰到達不了峰頂,總比在山腳下看得遠。

即使,土壤多么貧瘠,我也要摘下種子,并且用心和汗水去澆灌,我相信我不會一無所獲。

即使通想成功的道路上沒有燈光。我也要摸索著辨認那緊閉的生命大門,然后咚咚地把它敲響。

我是常想現在與未來的人,所以我才這樣正視自己的目標,正視自己的夢想,堅定上進的步伐,并不遺余力。

雨果說:通過不懈的努力,不屈的理念,偉大的創(chuàng)造,夢想有可能變?yōu)樨敻唬敻挥肋h只是夢想的副產品,并不是夢想本身。夢想的實質內容是生命的熱誠和不遺余力的無限追求。

史書載,魏蜀吳三分天下,魏過強盛,吳有三世固業(yè),尤蜀為衰。偏有好戰(zhàn)者,欲扶漢室,南征南蠻,北伐魏。李白說:蜀道難行,難于上青天。偏有好行蜀道者,六越蜀道出祁山,至死不休。

欣賞這種在客觀中堅持主觀的毅力,雖知局勢不利。

欣賞這種在必然中尋找偶然的心態(tài),雖知必敗。

欣賞這種為力爭上游,不落深溪的心境,雖見浪大,水急。

忠者,圣者,明者,慧者,百姓千頌的口碑。

這就是心態(tài)拼出的人生。

有的人將生的本能折成一條船,將自己擺渡出絕望的深淵,有的人將新的欲望折成一只船,渡過了挫折后的痛苦與沮喪,有的人將希望折成一只船,駛過了重重的黑暗,實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船,也要將自己擺渡到對岸。

不餒的心態(tài)決定精彩的人生,所以。無論命運多么晦暗,無論人生有多少顛簸,都會有擺渡的船,而這只船常常就在自己手里。

行蜀道,擺渡夢想,讓我們揮起沉重的石錘,每一下都砸在最稚嫩的部位,當青春逝去時,那些部位將生出厚厚的繭,最終成為堅實的石,支撐起我們不再年輕,但一定美麗的生命。

議論文作文高三5

“物競天擇,適者生存”,一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰,它既有嬌艷芬芳的花朵,也有鋒利,堅硬的尖刺。

競爭,它看上去很美。

首先,它推動了歷史進步??v觀中國歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時代,無不是競爭激烈,非勝即亡的時代。春秋戰(zhàn)國時期,烈國爭雄,每一個國家要想生存下來,必先政治修明,武力強大。在此基礎上,才有了勾踐臥薪嘗膽,與民同耕,終于通過十年的努力,使國力超過了吳國,滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到,競爭推動著人類歷史的進步,社會的發(fā)展。

其次,它促進文化的繁榮。凡是文化藝術得到發(fā)展的時代,無不是門派林立,眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強調的法,他們各持己見,百家爭鳴。使中國的思想文化在政治,法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動,則再改革派,改良派和復古派的爭論不休,把文化推向了高潮。在這里,我們又可以發(fā)現文化的繁榮需要不斷的競爭。

然后,它也實現了人民生活水平的提高。橫看當今,各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競爭,而的受益人就是消費者,百姓的生活由此得到了提高。在競爭中,各行各業(yè)的產品琳瑯滿目,種類越來越多,質量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC,就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。在這里,我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。

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