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部編版七年級上語文知識歸納

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一切知識都源于無知,一切無知都源于對知識的認知。 最根深蒂固的無知,不是對知識的無知,而是對自己無知的無知。下面給大家分享一些關于部編版七年級上語文知識歸納,希望對大家有所幫助。

七年級上語文知識歸納1

第四單元

13.《紀念白求恩》

導讀:初一語文上冊選入的課文《紀念白求恩》是在1939年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷,表達了對白求恩逝世的深切悼念。

知識結(jié)構(gòu)

一、文學常識

二、文章主題

本文概括敘述了白求恩不遠萬里來到中國的不尋常的經(jīng)歷,高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。

三、結(jié)構(gòu)

第一部分(1)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的國際主義精神。

第二部分(2)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩的毫不利己專門利人的精神。

第三部分(3)每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩同志對技術精益求精的精神。

第四部分(4)總結(jié)全文,點明向白求恩同志學習的深刻意義,號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、議論文文體知識

(1)議論文的三要素是論點、論據(jù)、論證。

(2)論據(jù)的形式:事實論證、道理論證。

(3)常用論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。

五、夾敘夾議:

夾敘夾議是本文語言表達的特點。一、三、四段都是先敘后議,

第二段分三層,每一層都是先敘后議,整個段落夾敘夾議的特點更加明顯。夾敘夾議,既能使讀者由表及里地認識白求恩同志,又能使讀者懂得向白求思同志學習什么,為什么向他學習。

六、重點問題:

1.“只見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來他給我來過許多信”說明了什么?

明確:“只”表達了一種遺憾之情?!昂髞硭o我來過許多信”,可見白求思同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。

2.“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”嗎?為什么?

明確:不行?!笆恰痹谶@里有強調(diào)作用,語氣很沉重,樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。

七、本文的語言有什么特色?

1.設問句,如:“這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?/p>

引起讀者的注意。

2.雙重否定句,如:“從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服他,沒有一個不為他的精神所感動?!?/p>

加強肯定的語氣。

3.排比句,如:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>

從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個方面強調(diào)向白求恩學習的意義。采取排比增強了語言的氣勢,使贊頌的感情顯得熱情洋溢,同時也避免句子過于冗長,以此結(jié)尾,更加有力。

14.《植樹的牧羊人》

導讀:《植樹的牧羊人》,又名《種樹的男人》,是法國作家讓·喬諾1953年寫的一篇小說,講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀堅持不懈地植樹,把土丘變成了綠洲,證實了孤獨者能夠找到幸福。

一、文學常識

讓.喬諾,法國著名作家、電影編劇。

二、文章思想內(nèi)容

《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯地區(qū)的一個孤獨牧羊人,將內(nèi)心對家人的思念轉(zhuǎn)化為了對大自然的關愛,將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作,用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。

三、重點問題

1.本文的結(jié)構(gòu)有什么特點?

以時間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,將人物的活動放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì),以及生命的價值。

找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容,概括說說他是一個什么樣的人?

2.牧羊人的形象特點有哪些?

①假如你想了解誰是真正品行出眾的人,恐怕得花好幾年觀察:看看他的行為是否無私;動機是否慷慨;同時他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運地認識一位“種樹的男人”,他正好符合以上所說的條件。

無私、慷慨。

②他很少說話,但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人。

自信,果斷。

③他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細縫過,看不出任何補丁。

積極生活,愛整潔。

④他說,這塊高原因為沒有樹,正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力,正好可以擔負起拯救大地的任務。

目標遠大而高尚。

⑤或許正因為布非耶擁有無私的心靈,加上住在有益健康的山林,過著儉樸的生活,上帝才賜予他如此強健的體魄。

無私,儉樸。

15.《走一步,再走一步》

《走一步,再走一步》,原名《懸崖上的一課》,選自《當代少年》1988年第一期,作者莫頓·亨特(美),主要寫小亨特體弱怯懦,一次他跟隨伙伴攀登懸崖,由于害怕,上不去下不來。杰利引著父親找到了他,通過父親的鼓勵他終于得以脫險。作者通過在自己身上發(fā)生的一件事寫出無論遇到怎樣的危險和困難,只要把它分成一個個小困難,再把這一個個小的困難解決,就解決了一大困難。

一、文學常識

作者:莫頓·亨特,美國當代作家,心理學家。

二、文章思想內(nèi)容

是寫“我”童年一次“脫險”的經(jīng)歷。告訴我們,人生道路上常常會遇到意想不到的困難,但再大的困難,只要我們能走一步,再走一步,就一定能將困難化解為一個個小的困難,最終能戰(zhàn)勝困難。

16.《誡子書》

導讀:《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

一、文學常識

作者:諸葛亮,字孔明,號臥龍。三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為“武鄉(xiāng)侯”,死后追謚“忠武侯”,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為“武興王”。其散文代表作有《出師表》《誡子書》等。

二、重點內(nèi)容

1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

告誡兒子立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達了他希望后代志存高遠的厚望。

2.文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

A、淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠

B、立志:非學無以廣才,非志無以成學

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么?

理想的人才必須具備三個基本條件:志、學、才。

七年級上語文知識歸納2

第五單元

17.《貓》

導讀:《貓》是當代作家鄭振鐸于1925年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過敘述了一個發(fā)生在一家人與三只貓之間的故事,真切表現(xiàn)了作者復雜的內(nèi)心情感。全文以淺顯直白的話語將三只小貓勾勒得形神俱全,借助形象的刻畫和故事的推進,寫出了人的恩怨情感,而透過人的感情變化,又極其自然地托出了人生哲思,情深性摯,哲思醒人。

知識結(jié)構(gòu)

(一)、文學常識

鄭振鐸,原籍福建長樂。中國現(xiàn)代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、文學史家、文學史家、翻譯家。

(二)、重點問題

1.文章結(jié)構(gòu):課文寫了三次養(yǎng)貓的故事,文章可分三個部分。

第一部分(1一2段):寫第一只貓的故事。

第二部分(3-14段):寫活潑可愛的第二只貓不幸亡失的故事。

第三部分(15-34段):寫第三只貓的亡失讓我難過自責。

2.作者是怎樣運用“伏筆”來寫前兩只貓的命運的?找出課文中的原句

第一只:“不知怎地忽然消瘦了,也不肯吃東西,光澤的毛也污濕了”——暗示了它“死亡”的必然之勢。

第二只:“它似乎太活潑了,一點也不怕生人。”“跑到街上,在哪里曬太陽”“總看見它在鐵門外邊?!薄拔覀兌己転樗嵝牡跄憽薄凳玖怂鼤鍪А?/p>

3.重點寫第三只貓

①第三只貓的“可厭”,是從哪些方面來描寫的?

是從形態(tài)和性情等方面來寫的?!安缓每矗趾苁荨?、“毛被燒脫了好幾塊”、“憂郁”、“懶惰”。

②家人態(tài)度:為它不如前兩只貓好看,性情憂郁、懶惰。家里人都不大喜歡、若有若無。結(jié)局:挨打屈死。作者心情:更難過、良心受傷。

4.第二只貓丟失后,作者寫道:“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!钡谌回埶篮?,作者寫道:“自此, 我家永不養(yǎng)貓。”試體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同?

第二只貓丟失后,作者心情是悲傷的,養(yǎng)貓固然快樂,可是亡失的痛苦更叫人難受。所以“好久不養(yǎng)貓”,怕再養(yǎng)貓傷心。第三只貓的死亡是因為作者的過失而造成的,一種負罪感永遠不能消除,見了貓就會觸發(fā)靈魂的傷痛,永遠愧對這類生命?!白源?,我家永不養(yǎng)貓”,與開頭遙相呼應,形成了首尾呼應,也是對全文的總結(jié)。

(三)、中心歸納

明確:本文是一篇寓意深刻、感情真摯的散文。文章記敘了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷,曲折地表達了同情、憐愛弱小者的思想感情。

18.《鳥》

一、文體常識

梁實秋,原名梁治華,字實秋,浙江人。中國著名的散文家、學者、文學評論家、翻譯家,代表作有散文集《雅舍小品》、《莎士比亞全集》(譯作)等。

二、重點問題

1.作者愛鳥的哪些方面?

(1)“我”愛鳥的聲音。聲音,如交響樂,如哀樂,讓我的心情為之沉醉;

(2)“我”也愛鳥的形體。鳥的形體較之世界其他生物,更俊俏,就是盤旋著的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿;

(3)鳥給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛鳥的原因之一。

2.文章結(jié)尾和開頭都寫道“籠中的鳥”,有什么作用呢?

(突出強調(diào)作者對失去自由的鳥的同情和悲苦,前后呼應,結(jié)構(gòu)嚴謹。)

三、 中心歸納

明確:作者托物言志(借物抒懷)抒寫了鳥的種.種感受,表現(xiàn)了作者對自由幸福生活的向往和對囚籠般現(xiàn)實的不滿。

中國現(xiàn)當代文學史上被譽為"知性散文"的代表作家梁實秋的《雅舍小品》,是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。其中的《鳥》則是這類散文的典范。作者的"愛"鳥,"愛"的是鳥的自然形態(tài),而"悲"鳥的失去自在自為,這已經(jīng)超越了鳥本身。作者甚至對違背自然形態(tài)的關于鳥的典故產(chǎn)生質(zhì)疑,更顯示出作者對日常生活和社會現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是由"悲"鳥到"悲"人的人生體味,更給了人們深深的啟迪。

筆端帶情,字里行間脈脈含情,常是某些散文的特色,梁實秋的《鳥》即如此。

“我愛鳥”,文章一開筆就表“情”,直截了當,毫不含糊。然后順勢而下,寫籠中鳥的苦悶,繪廣闊天地里鳥的歡樂,為囚在籠里的鳥而生悲,為自由自在的鳥而生喜,為風雪中喪失生命的小鳥而致哀,愛注鳥中,鳥的命運牽動著作者的心。

對鳥的刻畫細而不瑣,聲形并茂。繪鳥鳴的清脆、嘹亮,先排除“吱吱喳喳”、“呱呱噪啼”,再刻畫其長叫而音階豐富,短叫圓潤而不單調(diào),似獨奏,似合唱,似和諧的交響樂,細膩地創(chuàng)造了悅耳的效果。繪形,先用“世界上的生物,沒有比鳥更俊俏的”作由衷的贊美,然后鋪展開來刻畫。有高踞枝頭的美,有振翅飛翔的美;白鷺佇立,鳶鷹盤旋,忽靜忽動,美不勝收。而刻畫鳥身軀的玲瓏飽滿,簡直是情滿紙上,愛意流溢?!罢媸菧p一分則太瘦,增一分則太肥那樣的秾纖合度”,愛得不:深,難以有這樣深切的感受。

作者不僅以鳥鳴傳喜,鳥形傳愛,而且直接表露這種愛好是單純的,不帶任何幻想。為了證驗這種感情的真實,特別講述了曾帶給人無限詩意的杜鵑的習性。目的不在貶詩人騷客,而在于抒發(fā)真情。

19.《動物笑談》

導讀:動物笑談本文選自《所羅門王的指環(huán)》

一、文體常識

康拉德·勞倫茲,奧地利動物行為學家、科普作家,也是諾貝爾獎獲得者。

二、課文內(nèi)容簡析

第一部分(1)開篇點題,指明了“逗笑的主角”是觀察者自己。

第二部分(2—19)具體記敘我與動物之間發(fā)生的趣事。

第一層(2—9)寫“我”與水鴨子的趣事;

第二層(10—19)寫我與可可可的趣事。

三、中心歸納

文章通過記敘“我”和動物之間發(fā)生的趣事,生動地描繪了“我”與動物之間相互信任、和平共處的生活情境,字里行間流露出濃濃愛心和渴望人類與動物和諧相處的心情,以及對動物生命的尊重與熱愛,同時也體現(xiàn)了作者可貴的探索精神。

20.《狼》

導讀:《狼》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協(xié)退讓,而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭,這樣才會取得勝利。

一、文體常識

蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東人,清代文學家。《狼》選自《聊齋志異》,《聊齋志異》是我國文言文短篇志怪小說中成就最高的作品集。

二、解釋詞的含義:

1.一狼仍從(從:跟隨)

2.兩狼之并驅(qū)如故(并:一起)(故:原來)

3.屠大窘(窘:困窘、急迫)

4.恐前后受其敵(敵:脅迫、攻擊)

5.顧野有麥場。(顧:向旁邊看 )

6.場主積薪其中(積薪:堆積柴草)

7.苫蔽成丘(苫蔽:覆蓋)

8.弛擔持刀(弛:卸下)

9.耽耽相向(耽耽:注視的樣子)

10.少時,一狼徑去,其一犬坐于前 (少時:一會兒) (徑去:徑直走開) (犬坐:像狗一樣蹲坐)

11.久之,目似瞑,意暇甚 (久之:過了一會兒) (瞑:閉眼) (意:神情、態(tài)度) (暇:空閑)

12.屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之 (暴:突然) (斃:殺死)

13.一狼洞其中 (洞:打洞)

14.意將隧入以攻其后也 (意:企圖) (隧:指從柴草堆中打洞)

15.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 (假寐:假裝在睡覺) (蓋:原來)

16.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉? (黠:狡猾) (頃刻:一會兒) (變詐:欺騙) (幾何:多少)

17.止增笑耳(耳:罷了)

三、特殊字:

1.詞性活用現(xiàn)象:

洞:名詞用為動詞,打洞。一狼洞其中。

隧:名詞用作動詞,打隧道。意將隧入以攻其后也。

犬:名詞用作狀語,像狗一樣。其一犬坐于前。

2.通假字 “止”同“只”,只有。止有剩骨。

3.一詞多義:

止 同“只”,只有。止有剩骨。停止,一狼得骨止。

意 神情, 意暇甚。企圖, 意將隧入以攻其后也。

敵 攻擊, 恐前后受其敵。敵方, 蓋以誘敵。

前 前面, 恐前后受其敵。向前, 狼不敢前。

4.虛詞的用法:

(1)之

①代詞,它,指狼,又數(shù)刀斃之。

②助詞,的。禽獸之變詐幾何哉。

③助詞,調(diào)整音節(jié),不譯,久之。

④助詞,位于主謂之間,不譯。而兩狼之并驅(qū)如故。

(2)以

①介詞,譯為“把”。例句:投以骨。介詞,譯為“用”。例句:以刀劈狼首。

②連詞,譯為“來”。例句:意將遂人以攻其后也。連詞,譯為“用來”。例句:蓋以誘敵。

(3)“其”的含義

①恐前后受其敵。(指狼)。

②場主積薪其中。(指打麥場)。

③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。

④一狼洞其中。(指柴草堆)。

⑤意將隧人以攻其后也。(指屠戶)。

⑥屠自后斷其股。(指狼)。

四、重點句子翻譯:

1.復投之,后狼止而前狼又至。

屠戶又朝狼扔骨頭,后得到骨頭的那只狼雖然停了下來,但先前得到骨頭的那只狼又跟上來。

2.骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

骨頭已經(jīng)扔完了,但是兩只狼仍然像原來一樣一起追趕。

3.顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。

他往旁邊看見野地里有個麥場,麥場的主人把柴草堆積在麥場當中,覆蓋成小山似的。

4.狼不敢前,眈眈相向。

狼不敢上前,瞪著眼睛對著屠戶。

5.少時,一狼徑去,其一犬坐于前。

一會兒,一只狼徑直離開,另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。

6.久之,目似瞑,意暇甚。

過了很久,它的眼睛好像閉上了,神情十分悠閑。

7.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

屠戶才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵人。

8.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。

七年級上語文知識歸納3

第六單元

21.《皇帝的新裝》

導讀:《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創(chuàng)作的童話,是其代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄,穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì)。

知識結(jié)構(gòu)

(一)文學常識

安徒生(1805—1875),丹麥著名童話作家。生于鞋匠家庭,童年生活窮苦。早期寫過一些詩歌、劇本和長篇小說等。1835年開始寫童話,共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等篇中,作者揭露了當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺了統(tǒng)治階級的專橫愚昧,反映了貧富懸殊的社會現(xiàn)實,同情下層人民的苦難。作品想象豐富,情節(jié)生動,語言樸素。

童話,是兒童文學的一種,它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對兒童進行思想教育。語言通俗易懂,情節(jié)曲折離奇,往往采用擬人的手法。鳥獸蟲魚、花草樹木、整個大自然以及家具、玩具,都可賦予生命、注入思想感情,使它們?nèi)烁窕?/p>

(二)文章主題:

本文通過講述昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事,揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者虛偽、狡詐和愚蠢的本質(zhì),以此告誡人們,應該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢于說真話。

(三) 重點問題

1. 皇帝為什么一聽騙子對新裝的介紹就馬上心動了?

因為這衣服不僅漂亮,而且還是一件法寶,它有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。一旦有了這件新裝,就可以幫助自己檢驗他的臣民,從而鞏固自己的統(tǒng)治。

2. 皇帝對這件美麗而神奇的新裝已是垂涎欲滴了,總想去看新裝織得怎樣了,但又不敢自 去看,這時作者著重描寫了他的心理活動,請找出能反映皇帝當時心理活動的有關詞語, 說說這些心理活動說明了什么?

很想知道——不大自然——無須害怕——先派一個別的人去看看。

說明:這些自相矛盾的心理活動,把皇帝自信而又心虛,愚蠢而又狡猾的性格特點準確地表現(xiàn)出來了,不僅使人物形象鮮明,而且又深化了中心思想。

3.這場騙局作者為什么安排一個小孩子說出真相?從中得到了什么啟發(fā)?

孩子總是單純天真,不會說謊且無所顧忌,直言不諱,會使故事顯得真實可信。用這天真的聲音來揭穿新裝的底細,增強了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實意義。

4.“有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!”這句話能否刪掉?為什么?

不可以。這句話說明老百姓看到了事實真相卻又不愿意表現(xiàn)出是自己的判斷,借小孩子之口,既可以表明自己的懷疑,又可以讓自己的名聲得到保護。

(四)對比描寫和心理描寫。

課文開頭為了突出皇帝愛新裝的癖好,作者采用“既不……也不……也不……除非……”的句式,把皇帝不關心軍隊、不喜歡看戲、不喜歡游公園與獨愛漂亮衣服形成鮮明的對比。童話最后把敢于說真話的孩子和說謊的皇帝、大臣、百姓們予以對比,突出孩子的天真、率性,以及大人們的虛偽、愚昧。在心理描寫方面,作者主要刻畫了皇帝、察看織布的老大臣和官員的心理活動,把他們內(nèi)心的矛盾、掙扎以及虛偽分析得非常透徹,符合人物的個性。這樣的描寫,對刻畫人物的形象非常有利。

(五)反語的修辭手法及作用

運用跟本意相反的詞語來表達本意,含有嘲弄、諷刺的意思,這種修辭手法叫反語。反語能產(chǎn)生幽默感與諷刺性,有時比正說更有力量。

22.《詩兩首》

《天上的街市》

導讀:天上的街市和太陽船分別是郭沫若和吳望堯的兩首詩。郭沫若原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。著名作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等,中國新詩奠基人。

一、文學常識

本文作者:郭沫若(1892—1978),四川樂山人。原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。著名作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。致力于世界和平運動,中國新詩奠基人,是繼魯迅之后公認的文化領袖。

二、文章主旨

這首詩,作者通過奇妙的聯(lián)想和豐富的想象,描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景,詩人通過這四幅圖景,表現(xiàn)了自己對黑暗現(xiàn)實的痛恨和對理想生活的向往,從而激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。

三、文體知識

意象:意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩名句如“野火燒不盡,春風吹又生”“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”,其中的意象,都是自然意象。簡單地說,意象就是寓“意”于“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”,可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。

四、重點內(nèi)容

1.第一節(jié)中的“明”“閃”“現(xiàn)”“點”等詞語好在哪里?

前兩句都用了“明”字,聯(lián)想自然。這兩個“明”字用法不同,前一個是動詞,點亮的意思;后一個是形容詞,明亮的意思。狀寫明星用“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思,描摹了星星閃現(xiàn)的過程,用詞準確。“閃”與明星搭配,“點”與街燈搭配,都十分妥當。

2.第二節(jié)中的“我想”和兩個“定然”在詩中起什么作用?能否刪去?為什么?

這幾個詞語表明這節(jié)中所寫的景物是詩人的想象,如去掉就變成了寫實,這樣不僅不合事理,詩的韻味也消失了。

3.短短的16行詩中,詩人用了四個“定然”,天上的美景明明是詩人想象出來的,卻又如此加以肯定,這是否矛盾,為什么?

不矛盾,因為四次使用“定然”這個表示絕對肯定的詞,一是使人感到詩人的想象真實可信,形象鮮明;二是表示詩人堅信那樣理想的世界是一定會有的。

4.傳說中的“牛郎織女”是一個凄美的愛情故事,作者為什么要對這一故事進行大膽改編?

詩人憎惡當時人間黑暗的現(xiàn)實,在現(xiàn)實生活中找不到自由、光明、幸福,所以借豐富、新奇的聯(lián)想、想象描繪出美妙的天街景象,來表達詩人擺脫封建束縛的愿望,追求理想,向往自由幸福生活的思想感情。

《太陽船》

一、朗讀并背誦這兩首詩,用自己的話描述詩中的想象世界。

《天上的街市》夜晚,海邊,詩人仰望美麗的天空,星光閃閃,心情變得開朗起來。瞧,天國的樂園是多么的美麗。明星如燈,綴滿天幕,熠熠生輝。地面呢,街燈如星,點點成線,搖曳生姿??~緲的空中有一個街市,繁華美麗的街市上陳列著許多物品,都是人間的珍寶。那被淺淺天河分隔開來的牛郎、織女,在過著怎樣的生活呢?還在守著銀河遠遠相望嗎?不!美麗的夜里,他們一定在那琳瑯滿目的街市上閑游。請看,天上的流星,就是他們手中提著的燈籠。

《太陽船》天空浩瀚,好似碧海無邊,載著太陽日復一日地破浪遠航。清晨,海面一片金黃,駛離碼頭,開始一天新的征程。大海的中央,白銀翻滾,“太陽船”劈波斬浪,一路前行。夕陽之下,海水橘黃盡染,“太陽船”無法沖破黑暗,依然加滿馬力,沉沒于無際的灰色的波濤中。剎時,船身兩邊涌起巨大的波浪,海面上濺起了無以數(shù)計的銀星。

二、憑借想象,我們可以再造時空,表達美好愿望?!短焐系慕质小分校@煽椗^著自由自在的生活,與神話傳說中的悲劇結(jié)局有所不同,這樣想象,表達了詩人怎樣的思想感情?

表達了詩人對美好生活的向往,對黑暗現(xiàn)實的痛恨之情。

三、《太陽船》中的想象看起來天馬行空,但是又合乎情理。說說詩人是如何展開自己的想象的。在一天之中,天空是不斷發(fā)生變化的,詩人以一天中太陽、天空的變化為基礎,由此展開想象。

天空與大海都一望無際,且顏色相近,于是詩人將天空比作大海。太陽在天空中東升西落,不斷變換著位置,就像在大海上航行的船,太陽散發(fā)著金色的光芒,體積龐大,所以詩中將太陽想象成“鍍金的巨船”。隨著太陽的變化,天空的顏色也隨之改變,作者以現(xiàn)實為基礎,再用詩的語言加以描述,形成了天馬行空般的想象。

四、課外搜集與牛郎織女有關的詩句,并與同學交流。

(1)七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

(2)牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁。

(3)未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。

(4)迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

(5)天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

(6)誰云天上無離臺,看取牽??椗恰?/p>

(7)河邊織女星,河畔牽牛郎。未得渡清淺,相對遙相望。

(8)牛郎織女年年會,可惜容顏永別離。

五、詩人吳望堯把太陽想象成一艘“鍍金的巨船”,你會把太陽想象成什么?仰望星空,你又會有什么新奇的聯(lián)想和想象?選擇一個天體(如星星、月亮),發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫一首小詩。仰望星空/試圖探尋那條/深印在記憶深處的銀河之蹤/浩渺的天宇何其廣大/奈何單單缺少了包容那份傳世戀情的心胸?仰望星空/滿眼的長袖零落/衣袂飄輕/那可是織女尚未離杼的錦緞/在靜靜地舞動著/她亙古之戀的衷腸?明朗夜空中的繁星成片/忽閃忽閃/裝點著牛郎織女的相思點點/這跨越人神的愛戀/隔著鵲橋/讓世人見證了不屈的凝望和愛情的堅貞!

23.《女媧造人》

導讀:部編版初一上冊語文第六單元課文《女媧造人》,講述了相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人,創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會;又替人類立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。

一、文學常識

袁珂,本名袁圣時,筆名丙生、高標、袁展等。四川新都人,神話學家。主要著作有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國神話傳說詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中,《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。

二、文體知識

神話是關于神或英雄人物的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往?!渡胶=?jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片斷,如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。

三、文章主旨

本文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了遠古時代人們對人類自身起源的好奇、探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

四、重點內(nèi)容

“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光”,這句話運用了什么修辭手法?有何表達效果?

“工作著,工作著”運用了反復的修辭手法,強調(diào)了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動,一位勤勞母親的形象躍然紙上。

五、修辭手法的運用:反復的作用

反復的表達作用主要有:

(1)可以強調(diào)、突出重點,渲染氣氛;

(2)可以抒發(fā)強烈的感情;

(3)可以增強敘述的條理性和生動性;

(4)可以加強語言的節(jié)奏感和旋律美。

24.《寓言四則》

導讀:寓言,是指用假托故事寄禺意味深長的道理,給人以啟示。寓言四則,主要講述了《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《智子疑鄰》《塞翁失馬》四則故事,非常有教育意義。

一、《赫耳墨斯和雕塑者》

1.文學常識

伊索,相傳是公元前6世紀的古希臘作家。他善于講動物故事,并以此來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的《伊索寓言》?!兑了髟⒀浴吩谑澜缥膶W史上占有重要地位,對后世的寓言創(chuàng)作有著深遠影響。

2.文體知識

寓言:是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。其篇幅短小,主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。

3.課文寓意

本文通過自命不凡的赫耳墨斯在一個雕像者的店里碰壁的故事,諷刺了那些妄自尊大、愛慕虛榮的人。

二、《蚊子和獅子》

1. 課文寓意

本文通過寫蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?,諷刺了那些取得成績就得意忘形、忽視自己短處的人。

2. 重點內(nèi)容

弱小的蚊子能戰(zhàn)勝強大的獅子卻又敗給蜘蛛的原因各是什么?

蚊子在向獅子挑戰(zhàn)時善于審時度勢,以己之長,攻敵之短,致使獅子狼狽不堪被打敗。可在戰(zhàn)勝獅子后,它被勝利沖昏了頭腦,洋洋得意之時自投羅網(wǎng),敗給蜘蛛是蚊子戰(zhàn)勝獅子后得意忘形的結(jié)果。

三、《穿井得一人》

1. 文學常識

呂不韋(?—前235),戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國丞相?!秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》,先秦雜家代表著作。全書二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇,由呂不韋集合門客共同編寫而成。

2. 文章主旨

凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。耳聽為虛,眼見為實。謠言往往失實,只有細心觀察研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。

四、《杞人憂天》

1.文學常識

列子,鄭國人,本名列御寇,道家學派的杰出代表人物。著名思想家,文學家。對后世哲學、文學、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》,是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要人物。全書分八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

2.文章主旨

要消除沒有根據(jù)的或不必要的憂慮。

3. 文章結(jié)構(gòu)

(1)故事起因:有個杞國人擔心某一天天崩地陷自己沒有地方依托急得吃不下飯,睡不著覺。

(2)故事發(fā)展:有一個熱心腸的人聽說了這件事后去開導杞人。

(3)故事結(jié)束:杞人的擔心沒有了,很高興,開導他的人也很高興。

4.重點問題

學習了這則寓言對于我們來說有什么現(xiàn)實意義?我們生活中有沒有憂慮,你是怎樣看待這些憂慮的?

杞人憂天不足取,庸人自擾沒必要;憂慮煩惱心眼小,心底無私樂陶陶。有益身心書常讀,風聲雨聲讀書聲聲聲入耳;無益家國事莫為,國事家事天下事事事關心。先天下之憂而憂,身體力行,從自己邊事做起,后天下之樂而樂,居安思危,走可持續(xù)發(fā)展道路。

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