《我不能忘掉祖國》的閱讀答案
《我不能忘掉祖國》的閱讀答案
愛國主義是對祖國最純潔、最崇敬、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴，更是一種信念。愛國，顧名思義，就是對祖國的熱愛。歷史的教訓告訴我們，愛國既要有熱情的表達，更要能夠從維護國家和民族利益的大局出發(fā)。小編在這里整理了《我不能忘掉祖國》的閱讀答案，快來學習學習吧!
我不能忘掉祖國閱讀答案
1908年，宋慶齡15歲。這一年，她被父母送到美國留學，進了佐治亞洲梅肯市的威斯里安女子大學。
宋慶齡是個文靜而愛沉思的女孩子，她學習非常勤奮，尤其是想到將來要為窮苦的祖國人民做事時，她就更加刻苦地學習。
有一次，班里要討論歷史方面的問題，她認真地收集資料，認真地思索，做了充分準備。
在討論會上，一位美國學生站起來發(fā)言，他說：“我認為，歷史的發(fā)展是難以估計的，你們看，那些所謂文明古國，譬如亞洲的中國，已經(jīng)被歷史淘汰了。人民的希望在歐洲，在美洲，在我們這里……”
這時，坐在前排的宋慶齡不以為然地搖了搖頭，她緊縮雙眉，耐心地聽著美國同學的發(fā)言。
那位同學剛講完，宋慶齡就站了起來。教室里立刻靜下來了，宋慶齡顯得有些激動，但她仍然用柔和的聲調(diào)說：“歷史確實是在不斷變化的，但它永遠屬于億萬大眾。具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。有人說中國像一頭沉睡的獅子，但它決不會永遠地沉睡下去?？倳幸惶?，東亞睡獅的吼聲將震動全世界!因為它有廣闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進行著艱苦卓絕的斗爭!”
教室里響起了熱烈的掌聲，大家交口稱贊：“說得好，以理服人?！薄斑@些話多么有力量啊!”
宋慶齡雖然身在國外，但她時時刻刻關(guān)心著國內(nèi)的情況，她常對同學說：“我不能忘掉中國，我對祖國充滿了理想和希望!”
好詞：淘汰 緊縮雙眉 富饒 艱苦卓絕 以理服人
佳句：總會有一天，東亞睡獅的吼聲將震動全世界!因為它有廣闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進行著艱苦卓絕的斗爭!
1.選出下列詞語的最佳反義詞。
貧乏
A.富饒
B.富強
正確答案：A
2.選出下列詞語的最佳反義詞。
蘇醒
A.沉睡
B.迷蒙
正確答案：A
3.你覺得短文的題目最好是( )。
A.我不能忘掉祖國
B.宋慶齡
正確答案：A
4.因為中國有廣闊的土地、勤勞的人民、悠久的歷史、富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進行著艱苦卓絕的斗爭，所以宋慶齡說具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。你認為宋慶齡說得對嗎?
A.不對
B.對
正確答案：B
5.你覺得此時的宋慶齡是個怎樣的人?
A.愛國、時刻關(guān)心祖國命運
B.文靜而愛沉思
正確答案：A
6.“我不能忘掉中國，我對祖國充滿了理想和希望!”說說這句話表達了宋慶齡什么樣的思想感情。
答：
答案解析：
表達了宋慶齡熱愛祖國的思想感情。
語文閱讀：讀“死”書與讀“活”書
讀“死”書好?還是讀“活”書好?看起來，自然是讀“活”書好。讀“活”書，可以聯(lián)系實際，可以活學活用，可以打開思路，可以進行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子，一些科學上的創(chuàng)造發(fā)明，莫不是來自讀“活”書，以及善于“活”讀書。但是，天下任何事情，都要看時間、地點和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學生的讀書。中學生剛剛開始人生的路，他們剛剛學會自己讀書，需要的是牢固可靠的基礎知識，首先要把書讀懂，這樣掌握的知識是可靠的，準確無誤的，就可以終生受用。因此，對于中學生來說，我看與其鼓勵他們現(xiàn)在讀“活”書，不如老老實實地勸他們讀“死”書，或者是先讀“死”書，后讀“活”書。
所謂讀“死”書，是說要認真地照著書本去讀，先求準，后求懂，然后再求用。書上怎樣講的，一個字一個字地認清楚，然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的，中國的文字包括形、音、義三個方面。讀“死”書，就是要抓住書中的形、音、義，把形認準，把音讀準，把義理解準，然后準確無誤地把書中的話記準、背準、用準。我主張中學生讀“死”書，就是鼓勵他們要在書內(nèi)用工夫。要把書讀進去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂。
我這樣講，是從我個人的切身感受出發(fā)的。首先，我有感于_時的“假、大、空”，給我們的學風和文風所造成的危害。其次，我總結(jié)了過去的失誤，年輕時，我讀書，喜歡從興趣出發(fā)，強調(diào)讀“活”書。結(jié)果許多基本知識都還沒有搞通，就自以為是，夸夸其談，以至什么都沒有真正學到。年紀大了，回首往事，不勝懊惱。所以，讀書先要讀“死”書，有了讀“死”書的基礎，然后再讀“活”書為佳。
古人說：盡信書，不如無書。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用。“死”“活”之間，相互為用，相互補充。我們強調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”;人要書“活”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八馈迸c“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處?因此，談讀書，就得先讀書。
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