親愛(ài)的安德烈讀后700字范文5篇

告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動(dòng)七彩的琴弦，我們踏上了青春的界域，卻離開(kāi)了父母這個(gè)溫暖的港灣，與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。下面是小編收集整理的《親愛(ài)的安德烈》讀后感，僅供參考，希望對(duì)你有所幫助。

親愛(ài)的安德烈1

中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后，覺(jué)得那是自己的“授權(quán)”或“施予”，他們并不覺(jué)得那是孩子們本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì)，這就是他們的心態(tài)啊。也就是說(shuō)，他們到今天都沒(méi)法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”! ――題記

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě)，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)?！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿(mǎn)十四歲了，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi)，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈們快樂(lè)的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多!

親愛(ài)的安德烈2

“也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)有辦法明白：你的兒子已經(jīng)不是你的兒子了，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的’別人’?！?/p>

跨越兩代人的三十六封家書(shū)，跨越兩代人中間隔的三十年，跨越著兩國(guó)人不同的東西文化差異，跨越著他們不一樣的十八歲。“認(rèn)識(shí)十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己?！保蚁脒@是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)于三年專(zhuān)欄的有始有終。

從第一封信讀起，我們不難感受到龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己兒子許久未見(jiàn)得陌生，品嘗到彌漫在書(shū)信里安德烈的天真與青春的自由。從前可愛(ài)的安安、躺在她懷里依偎的安安、金燦燦毛茸茸的安安如今也要展開(kāi)翅膀單飛去了;從前而二十歲的煥發(fā)容顏，如今的鬢發(fā)蒼蒼，蹣跚而來(lái)又揚(yáng)長(zhǎng)而去。那些站在遠(yuǎn)處的曾經(jīng)，都隨時(shí)間而去了。

父母終究是父母，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻牽掛，會(huì)噓寒問(wèn)暖慰問(wèn)，會(huì)和聲細(xì)語(yǔ)教育，會(huì)把孩子的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，會(huì)傾盡自己所有，只為成全更好的他;孩子也終究是孩子，會(huì)感恩父母的良苦用心，會(huì)鞭策自己努力奮斗，會(huì)愿意用寸草心來(lái)報(bào)答父母的三春暉。

父母沒(méi)法強(qiáng)求成為我們的知己，就像我們沒(méi)辦法強(qiáng)求任何一個(gè)人成為我們的知己一樣。因?yàn)槟挲g，我們熱衷于不同的事情;因?yàn)榻?jīng)歷，他們所走過(guò)的路我們還沒(méi)有起步;因?yàn)闀r(shí)代，我們選擇表達(dá)愛(ài)的方式都大不相同。所以，我們會(huì)選擇越來(lái)越靠近志同道合的伙伴，漸漸脫離了全心依賴(lài)的父母;我們會(huì)學(xué)著自己獨(dú)立的去思考生活中的大小事務(wù)，不再讓父母手把手教我們完成我們生命里的每一件事;我們會(huì)花更多的精力投入到所喜歡的事情中，不花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間敷衍任何人。我們終有一天，會(huì)離開(kāi)父母愛(ài)的港灣，一個(gè)人在海上獨(dú)立的航行，盡管我們會(huì)經(jīng)歷一波又一波的困難，我們也愿意用自己力量乘風(fēng)破浪。

走過(guò)崎嶇坎坷的路，嘗過(guò)辛勤勞碌的汗水，聽(tīng)過(guò)肆意而起的流言，呵護(hù)我們成長(zhǎng)的父母更愿意用他們鳳凰涅槃般的寶貴經(jīng)歷告訴我們，指導(dǎo)我們?cè)谌松飞献叩囊环L(fēng)順。生怕我們沒(méi)有在他們給我們鋪好的路上走，否則我們就會(huì)遭受挫折，甚至是致命的打擊。這樣哪能讓他們不擔(dān)心?

但是已經(jīng)有了獨(dú)立思想的我們，卻是渴望一種可以自憑做主的愉悅。自由分很多種，而父母所給我們的自由卻是最復(fù)雜的。這樣的自由是父母想給又不想給的，而我們卻又十分的渴想與期待。在這給予與企望的來(lái)回道路上，夾雜著來(lái)自不同方向、不計(jì)其數(shù)的情愫。生活的方方面面，需要我們自己去體會(huì)，也許會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù)，也許會(huì)一波三折，但只有這樣，我們才能體會(huì)來(lái)自生活的樂(lè)趣，體會(huì)它帶給我們最獨(dú)特的感受，才能經(jīng)歷到只屬于我們自己的、獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。

父母給我們的愛(ài)，不計(jì)代價(jià)的付出，他們?cè)敢庥米顭o(wú)私的方式來(lái)鑄就更好的我們。每個(gè)人都知道，在我們心里，父母的位置永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可替代，他們對(duì)我們的付出，我們終會(huì)回報(bào)，盡我們最大的愛(ài)與孝順。我們是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)兒，請(qǐng)?jiān)试S我們用自己的方式，來(lái)盡我們?yōu)樽优畲蟮男⑿?。我愿意將?lái)把我的第一份工資交到他們的手上，愿意用自己掙的錢(qián)讓他們過(guò)上寬裕、美好的生活，讓他們盡可能的享受精神與物質(zhì)歡愉。也許，這是我讀完他們的信最大的收獲。

龍應(yīng)臺(tái)和安德烈原來(lái)也可以在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是他們做了不同的嘗試--她努力了，他也回報(bào)以同等的努。她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

日后的人生旅程，淡然還是要浮萍離散--人生哪有恒長(zhǎng)廝守?但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿(mǎn)懷，記刻下此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月。

親愛(ài)的安德烈3

一直都很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文章，質(zhì)樸清新的文字中，卻不乏哲思與智慧。近來(lái)又看了她的《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，兩代人的促膝長(zhǎng)談，在驚嘆他們之間無(wú)話(huà)不談的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛胖刑岬降暮芏嘤^點(diǎn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是那么真實(shí)可觸。

最讓我觸動(dòng)的是他們這些國(guó)外孩子思想的成熟。先談?wù)劮评瞻?，一個(gè)五年級(jí)的孩子，對(duì)于他不喜歡的任課教師，他的處理，他的思考，他的對(duì)策，讓我嗟嘆不已，至少我在那個(gè)年齡，是沒(méi)有這么嚴(yán)密的邏輯思維的。其次是安德烈，同樣作為19歲左右的大學(xué)生，在他面前，我真是相形見(jiàn)絀：他對(duì)于故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)于國(guó)家的思考，對(duì)于自身道德的反思，對(duì)于社會(huì)的觀察……在他的多封信中，我感受到一個(gè)成熟睿智的靈魂，獨(dú)立善思的人格。當(dāng)他在思考這些在我看來(lái)高深遙遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之時(shí)，我卻拘泥于看劇，逛街購(gòu)物。人與人之間的差距，從這些小事都顯露無(wú)遺。

其次是他們身上的獨(dú)立自主意識(shí)。一次，龍應(yīng)臺(tái)打算帶他們倆兄弟去中國(guó)到處逛逛，心中已想好去哪些景點(diǎn)。但他們兩個(gè)異口同聲地說(shuō)：“和你一起去多沒(méi)意思，一切都被安排好了，我們要自己去認(rèn)識(shí)謝謝城市?！饼垜?yīng)臺(tái)就被這樣無(wú)情的拒絕了，兩個(gè)孩子自己開(kāi)拓他們的中國(guó)之旅了。轉(zhuǎn)念一想，中國(guó)的父母，如果帶孩子去國(guó)外，會(huì)放人生地不熟的他們獨(dú)自行走在異國(guó)他鄉(xiāng)，浪跡在那個(gè)陌生的國(guó)度嘛(他們還并未成年)?我想大部分父母是拒絕的。他們會(huì)選好旅游地點(diǎn)，訂好酒店，找好搭乘車(chē)輛……把所有一切都安排的妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?，孩子們只管放心的玩就行了?/p>

正因如此，同齡的中國(guó)孩子和國(guó)外孩子比，略顯稚嫩。安德烈在信中也提到，他看到一對(duì)大四的情侶，他們會(huì)像小孩子一樣，逗寵物狗，互相打鬧，所有的言行舉止，完全沒(méi)有成年人應(yīng)有的成熟穩(wěn)重。各地的讀者來(lái)信也明顯證明這一點(diǎn)：大三的孩子，還需要父母陪讀，沒(méi)有生活自理能力;研究生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)還是進(jìn)城就業(yè)，還要征求父母同意;博士生對(duì)于未來(lái)的規(guī)劃。還要同父母商量;一個(gè)快四十歲的教授，母親仍把他當(dāng)成20歲左右的孩子……

讀完《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)已經(jīng)許久了，但至今覺(jué)得回味無(wú)窮，哲思不斷。這本書(shū)對(duì)于很多事的看法，已經(jīng)它提到的諸多我所沒(méi)未觸及的方面，都讓我眼前一亮。不得不說(shuō)，這本書(shū)，確實(shí)讓我學(xué)會(huì)了思考，懂得了一些東西。如此看來(lái)，也算值得。

親愛(ài)的安德烈4

親愛(ài)的安德烈，一本母子三年互通書(shū)信的書(shū)。然而這本書(shū)中的交談卻并非日?，嵤拢嗟氖且环N對(duì)文化，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)民主制度的思考與探討。母親與兒子之間的探討。

雖然我的母親她在我心中永遠(yuǎn)偉大，無(wú)人可取代。但是我是有些許羨慕安德烈，能有可作為知己的母親。讓我驚訝的是，安德烈在他20歲的年紀(jì)，竟有如此的思想。民主與自由，這也是他與身在德國(guó)的朋友經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。然而在我們中國(guó)，可以看到的是，到處是迷惘，沉淪，麻木的青年一代，包括我自己，總認(rèn)為政治離我太遠(yuǎn)，自由，又是什么東西。也許是一直生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，我們已經(jīng)習(xí)以為常。什么是自由?能交談，能旅游，能運(yùn)動(dòng)，能選擇，這就是自由嗎?可是言論自由，選舉自由，我們沒(méi)有。然而，沒(méi)有言論自由，對(duì)于我們大多數(shù)來(lái)說(shuō)，仍然不算是什么壞事，我們無(wú)所謂，是因?yàn)槲覀兏緵](méi)有思想的自由，社會(huì)也并沒(méi)有鼓勵(lì)我們青少年去思考我們的制度，我們的社會(huì)希望的是，你接受，習(xí)慣并服從這個(gè)制度吧。當(dāng)一個(gè)社會(huì)禁錮了人們的言論，禁錮了人們的思想，這個(gè)社會(huì)還能發(fā)展嗎?不是死水一潭嗎?

文化，是個(gè)很沉重的東西，沉重的文化，決定了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的格調(diào)。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó)，是嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)的，同時(shí)又深深懺悔的。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn)，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛(ài)，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行，他們能夠深深懺悔，并一直牢記于心。日本與之相比，又如何。

我們的文化呢?中國(guó)的文化是什么?身處國(guó)外，我能引以自豪的是什么?我想，只有我們悠久的5000的歷史了?？墒怯凭玫臍v史并不是我們的文化，歷史已成過(guò)往，歷史沉淀下來(lái)的有什么?我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍，浮躁，麻木，沒(méi)有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中。沒(méi)有了思想的文化，沒(méi)有了思想的社會(huì)，多么可怕!

人文關(guān)懷這點(diǎn)是龍應(yīng)臺(tái)，這位曾經(jīng)的臺(tái)灣文化部長(zhǎng)，一直在書(shū)中反復(fù)提到的。人文關(guān)懷，是什么?我個(gè)人的看法是，是在一種文化下，人與人之間的那種和諧的交流，社會(huì)對(duì)身處此社會(huì)之下的人們的一種態(tài)度。百度如此解釋?zhuān)叭宋年P(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，要求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。”接下來(lái)是長(zhǎng)篇累牘的社會(huì)主義下的人文關(guān)懷政策，當(dāng)然少不了領(lǐng)袖的人文關(guān)懷，再配上人文關(guān)懷圖片。個(gè)性的自由解放，尊重人的理性思考，這些，在我們中國(guó)可以看到嗎?主流媒體每天將那些毫無(wú)意義的新聞以及評(píng)論以各種方式灌入我們腦中，充斥我們的視線(xiàn)，麻木我們的思想。談何思想的自由解放，又談何尊重理性思考?我們的人民缺乏批判性，缺乏質(zhì)疑與反抗性，這不都是在中國(guó)這個(gè)社會(huì)制度的人文關(guān)懷下的結(jié)果嗎?

最近突然悟了一句話(huà)：因?yàn)槎茫源缺?。張?ài)玲說(shuō)這句話(huà)時(shí)是以一顆女人的心態(tài)，在見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的個(gè)性簽名以及轉(zhuǎn)載后，讓我覺(jué)得這句話(huà)是在很酸很膩?，F(xiàn)在想來(lái)，這句話(huà)說(shuō)的很對(duì)。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)痛苦，受過(guò)創(chuàng)傷，所以懂得深受苦難的人。因?yàn)槎茫杂斜瘧懼?，所以以這顆慈悲之心去關(guān)懷他人。若普天下人人可以因?yàn)槎茫源缺?，想?lái)這世間便多了許多和諧，少了許多傷痛。

親愛(ài)的安德烈5

本來(lái)計(jì)劃一周讀完的書(shū)，一個(gè)下午就讀完了。這本書(shū)見(jiàn)證了兩代人相互認(rèn)識(shí)，理解和包容的歷程，與其說(shuō)是這本書(shū)讓龍應(yīng)臺(tái)找回了親愛(ài)的安安，也讓安德烈重新認(rèn)識(shí)了母親，不如說(shuō)是這本書(shū)讓讀者重新認(rèn)識(shí)了自己和父母，重新看待自己的人生。兩代人之間的溝通，構(gòu)筑了愛(ài)的橋梁，既有親情也有友情?；叵胱约菏畮讱q的時(shí)候，也曾任性過(guò)，也曾和父母有過(guò)分歧，也曾嘗試過(guò)逃離父母的“約束”，換句話(huà)說(shuō)，我是在大陸成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，受到的家庭的引導(dǎo)，學(xué)校的教育和社會(huì)的影響都與安德烈有很大的不同，但是相同的地方是，我們都曾不滿(mǎn)于受到父母和老師，乃至學(xué)校和社會(huì)的各種“限制”，不滿(mǎn)于“你應(yīng)該這樣”，“你不準(zhǔn)那樣”，“年輕人太單純”，“缺乏經(jīng)驗(yàn)”，“純潔”，“缺乏鍛煉”，“你們這一代人呀”，“沒(méi)有吃過(guò)苦頭”，“不知道厲害”，“我們那一代人那，經(jīng)歷過(guò)的事情……”等等一系列語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，不屑一顧的話(huà)語(yǔ)，帶著“寬恕”其實(shí)是輕蔑的語(yǔ)氣……

這本書(shū)給我的啟示大多是如何用寬容的心，包容但心，積極的心，樂(lè)觀的心，謙遜的心，尊敬的心去處理生活中的種.種，包括與父母的交流，與同學(xué)和老師的溝通，處理人生中的選擇，看待社會(huì)的眼光等等。對(duì)待父母，我們既要理解他們的苦衷，但也不能因?yàn)樗麄儛?ài)我們，就順從到什么都聽(tīng)從他們的，如果當(dāng)自己的愛(ài)好喝父母的愿望發(fā)生沖突時(shí)，我們理應(yīng)堅(jiān)持自己，用自己的行為去說(shuō)服他們，讓他們明白我們自己真正想要的是什么，真正能帶給我們幸福的是自己的選擇。前天讀完了古典的《拆掉思維里的墻》，里面有一些觀點(diǎn)我比較認(rèn)同：當(dāng)自己的愿望與父母的意圖發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持自己的，然后用行動(dòng)去證明;在努力的過(guò)程中，父母會(huì)觀望;當(dāng)自己的努力有了回報(bào)時(shí)，父母也會(huì)反省自己當(dāng)初的阻止，從而認(rèn)可自己的選擇，這是一種雙贏的模式。對(duì)待身邊的人，朋友，同學(xué)和老師，我們視他們?yōu)橹?，志同道合，相互理解，相互信任，相互學(xué)習(xí)和相互促進(jìn)等等。對(duì)待社會(huì)，我們不過(guò)是很渺小大一部分，但是呢，既要找到自己的角色，也要明白自己的能力，能力有多大就做多大的事。

讀罷，忍不住要寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)感觸。最后，感謝這本書(shū)給我?guī)?lái)的精神盛宴!