與歷史人物有關(guān)的成語20個
中國文化源遠流長，博大精深，成語即是我國文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。其中許多成語來源于歷史典故，下面是小編給大家收集的20個與歷史人物有關(guān)的成語，希望大家能夠喜歡。
與歷史人物有關(guān)的成語20個
1.一鼓作氣
[釋義]一鼓：第一次擊鼓;作：振作;氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
[語出]《左傳•莊公十年》：“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭?！?/p>
[辨形]作;不能寫作“做”。
[近義]一氣呵成、趁熱打鐵。
[反義]一敗如水一敗涂地偃旗息鼓。
[用法]含褒義。一般作謂語、定語。
[成語故事]
春秋時，齊國發(fā)兵攻打魯國(兩國都在今山東省境)。當時齊國強大，魯國弱小，雙方實力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準備抵抗，便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心?”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會有深謀遠見?！?/p>
曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準備進兵。莊公也準備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進兵了!”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當。齊軍大敗，狼狽而逃。
莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了!”莊公當即下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。
這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之(戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落;到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚，所以打敗了他們)”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。(“轍亂”，輪跡混亂;“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。)
[補充說明]“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進攻的目標攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳•莊公十年》
2.一字千金
[釋義]增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。
[語出]南北朝•鐘嶸《詩品•古詩》：“文溫以麗;意悲而遠;驚心動魄;可謂幾乎一字千金?！?/p>
[辨形] “金”不能寫作“斤”。
[近義]一字千鈞、一字一珠、字字珠璣、青錢萬選。
[反義]一文不值。
[用法]多用作褒義。指對文章稍加改動;起到畫龍點睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。
[成語故事]
戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當時在趙國做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。
莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。
當時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金 (合黃金一斤)。
3.一字之師(鄭谷)
[釋義]改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。
[語出]明•張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師。”
[例句] 李明是我的同學(xué);又是我的～;我的好多作文都是經(jīng)他手改的。
[成語故事]
唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友，經(jīng)常和一些文人往來。
當?shù)赜袀€叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘數(shù)’字改為‘一’字貼要?！饼R已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。
成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
4.一飯千金(韓信)
[釋義]比喻重重地報答對自己有恩的人。
[語出]西漢•司馬遷《史記•淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
[例句]唐•沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當渴饑之望也，～，未足者不能十金?！?/p>
[成語故事]
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
[補充說明] 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的;到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語時，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠不會想人報答他的;第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”;第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。
5.東山再起(謝安)
[釋義]東晉時謝安退職后曾在會稽東山隱居(今浙江上虞縣);后來又出任要職?，F(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。
[語出]唐•杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起?！?/p>
[辨形]再;不能寫作“在”。
[近義]重振旗鼓、卷土重來、死灰重燃、重作馮婦。
[反義]風流云散、一去不返、過眼煙云、急流能退。
[辨析]和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”;都有“失敗后重新出來活動”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢后重新得勢;“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②～多用于人;而且大多是本來有勢力、有地位的人;“卷土重來 ”不限于此;它的適用對象寬得多;“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣;既可指人;也可指事與物。
[成語故事]
公元383年八月，苻堅親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。
過了一個月，苻堅主力到達項城(在今河南沈丘南)，益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城(今江蘇徐州市)，從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進軍，向江南逼近。
這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。
謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦?”
到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。
6.圖窮匕見(荊軻)
[釋義]比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡;匕：匕首;短劍。
[語出]《戰(zhàn)國策•燕策三》：“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見。”
[正音]見;不能讀作“jiàn”。
[辨形]圖;不能寫作“途”。
[近義]東窗事發(fā)、原形畢露。
[反義]顯而易見。
[成語故事]
戰(zhàn)國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。
秦舞陽在上臺階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看?？煺沟奖M頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。
7.紙上談兵(趙括)
[釋義]在紙上談?wù)撚帽?兵：打仗;用兵)。比喻不解決實際問題的空談。
[語出]清•曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此;卻天天去紙上談兵。”
[近義]坐而論道、華而不實、畫餅充饑、望梅止渴。
[反義]埋頭苦干、腳踏實地。
[例句]人們十分討厭那些只會紙上談兵，而不能解決實際問題的人。
[成語故事]
戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗?！惫?，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平縣附近)堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
8.負荊請罪(廉頗)
[釋義]負：背著;荊：荊條;古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊?。表示主動向人認錯賠罪;請求責罰。
[語出]《史記•廉頗藺相如列傳》記載;趙國大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國家利益處處表示退讓?！傲H聞之;肉袒負荊;因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”
[正音]荊;不能讀作“jīn”。
[辨形]負;不能寫作“赴”;荊;不能寫作“京”。
[近義]引咎自責。
[反義]興師問罪。
[用法]多用來表示承認自己的錯誤;向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。
[成語故事]
戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是藺相如卻說：“我哪里會怕廉將軍?不過，現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了!”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
9.臥薪嘗膽(勾踐)
[釋義]薪：柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
[語出]宋•蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?/p>
[正音]嘗;不能讀作“cánɡ”。
[辨形]薪;不能寫作“新”。
[近義]發(fā)憤圖強、宵衣旰食。
[辨析]和“發(fā)憤圖強”都有決心奮斗;謀求富強的意思。但～含有刻苦自勵的意思;它形象而典雅;而“發(fā)憤圖強”只是淺顯的陳說。
[成語故事]
春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
10.揭竿而起(陳勝、吳廣)
[釋義]揭：舉;竿：竹竿;指旗幟。揭竿為旗;奮起反抗。泛指人民起義。
[語出]漢•賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。
[正音]竿;不能讀作“ɡàn”。
[辨形]竿;不能寫作“桿”。
[近義]逼上梁山。
[反義]忍辱偷生。
[例句]一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候，他們就會揭竿而起。
[成語故事]
公元前209年7月，陽城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝(字涉)，是個雇農(nóng);另一個叫吳廣，是個貧農(nóng)。他倆原來并不認識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣西南)，正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死;逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害?！?/p>
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕(項羽的祖父)的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
11.三顧茅廬(劉備)
[釋義]指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。
[語出]三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>
[辨形]廬;不能寫作“蘆”。
[近義]禮賢下士。
[反義]拒人千里，妄自尊大。
[成語故事]
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
12.孺子可教(張良)
[釋義]指年輕人可培養(yǎng)。
[語出]西漢•司馬遷《史記•留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’”
[成語故事]
張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因為行刺秦始皇未遂，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來!”
張良心中很不痛快，但他看到對方年紀很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來!給我穿上!”
張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應(yīng)。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說;“跟老人約會，應(yīng)該早點來。再過五天，早些來見我!”又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來?！庇诌^了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說;“小伙子，你這樣才對!”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”
張良對老人表示感謝后，老人揚長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
13.四面楚歌(項羽)
[釋義]四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。
[語出] 《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
[正音]楚;不能讀作“cǔ”。
[辨形]楚;不能寫作“觸”。
[近義]腹背受敵，山窮水盡。
[反義]安然無恙，旗開得勝。
[成語故事]
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
14.老當益壯(馬援)
[釋義]雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。
[語出]《后漢書•馬援傳》：“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯?！?/p>
[正音]當;不能讀作“dànɡ”。
[辨形]壯;不能寫作“狀”。
[反義]未老先衰。
[成語故事]
東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當了扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個人做個守財奴，太沒有意思了?！?他常對朋友說：“做個大丈夫，總要‘窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅定;越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
15.投筆從戎(班超)
[釋義]指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。
[語出]東漢時的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗;建立功業(yè)。見《后漢書•班超傳》。
[正音]戎;不能讀作“jiè”。
[辨形]戎;不能寫作“戊”。
[近義]棄文就武。
[反義]解甲歸田。
[成語故事]
班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢!”
傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家奉獻自己。后來，他當上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。
班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威。
16.暴殄天物(商紂王)
[釋義]暴：殘害;殄：滅絕;天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。
[語出]《尚書•武成》：“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民?！?/p>
[正音]殄;不能讀作“zhēn”。
[辨形]殄;不能寫作“珍”。
[近義]揮霍無度，揮金如土。
[反義]克勤克儉，精打細算，節(jié)衣縮食。
17.暗渡陳倉(劉邦)
[釋義]渡;越過;陳倉;古縣名;在今寶雞市東;為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人;而從側(cè)翼進行突然襲擊戰(zhàn)略;亦比喻軍事或其它方面的秘密活動。②也比喻男女私通。
[語出]出自司馬遷《史記淮陰侯列傳》。明•羅貫中《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計。”
[正音]倉;不能讀作“chānɡ”。
[辨形]渡;不能寫作“度”。
[反義]明目張膽，明火執(zhí)杖。
[用法]多比喻暗中進行活動;常跟“明修棧道”連用。
[成語故事]
春秋末期，齊國攻打魯國，魯國將領(lǐng)是吳起。吳起十分愛撫士兵，與士兵同吃同住，行軍路上一樣步行、一樣幫體弱的士兵扛武器。因此，他很受官兵們的愛戴。吳起見齊軍來勢兇猛，干脆命令部隊扎營，堅守不戰(zhàn)。
齊軍大將田和見魯軍閉營不出，派將領(lǐng)張邱以和談的名義，前去魯營探聽虛實。吳起明白張邱的意圖，于是讓精銳的部隊隱蔽，再讓軍中老、弱、病、殘的士兵故意展現(xiàn)在張邱面前。吳起又裝出一副卑躬屈膝的樣子，請求與齊軍講和休戰(zhàn)。張邱回去，把所看到的情形告訴給田和，田和聽說魯軍士氣不振，就漸漸地放松了警戒。
吳起斷定齊軍有輕敵、戰(zhàn)備松懈的意圖，深夜時分，親率一隊精悍的軍士突襲齊營，混亂中點燃大火，齊軍營地頓時一片慘狀，魯軍趁勢掩殺過去，齊軍死傷慘重。齊軍將領(lǐng)田和、張邱等只能倉忙逃走。正是吳起巧妙地隱匿了自己的真象和作戰(zhàn)的真實意圖，而給敵方造成一種錯誤的軍事判斷，使敵軍麻痹大意、輕敵松懈，從而使得弱勢的魯軍最終大勝強悍的齊軍。吳起的“掩兵計”與韓信的“明修”、“暗渡”有異曲同工之奇妙。
18.嗟來之食(黔敖)
[釋義]嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。
[語出]《禮記•檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰：‘嗟!來食。’揚其目而視之;曰：‘予唯不食嗟來之食;以至于斯也。’”
[正音]嗟;不能讀作“jué”。
[辨形]嗟;不能寫作“蹉”或“磋”。
[近義]盜泉之水，殘羹冷炙。
[成語故事]
春秋戰(zhàn)國時期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。
一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的?！?黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。
19.怒發(fā)沖冠(藺相如)
[釋義]冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起;頂著帽子。形容憤怒到極點。
[語出]《史記•廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>
[近義]大發(fā)雷霆，怒形于色，怒火中燒。
[反義]喜不自勝，欣喜若狂，喜形于色。
[成語故事]
趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。
趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個結(jié)果。再說，也找不到一個能隨機應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)?！?/p>
“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦?”
“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了;而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔不講道理的責任?！?/p>
就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給大王看?！?/p>
藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎!”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。
20.手不釋卷(劉秀、呂蒙)
[釋義]釋：放開;卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
[語出]《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當兵馬之務(wù);手不釋卷?！?/p>
[正音]卷;不能讀作“juǎn”。
[近義]學(xué)而不厭，愛不釋手。
[反義]不學(xué)無術(shù)。
[成語故事]
三國時，呂蒙是吳國的大將。
一次，他點兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當陽江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。
呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇?，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
4.歷史悠久的成語