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蘇東坡傳讀書心得感悟500字

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  蘇東坡是中國古代的名人,不僅是因為蘇東坡卓越的才華或是動人的詩賦,而是他高尚的人格,一個品行敗壞的人是不會成為名人的。下面要分享給你的是蘇東坡傳讀后感,希望你能喜歡。

  蘇東坡傳讀后感1

  《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用春秋筆法,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

  觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

  蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂字源學(xué)時,引用《詩經(jīng)》中鳴鳩在桑,其子七兮,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何鳩為九、鳥二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰波若是水之皮,則滑就是水之骨了。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

  蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了東坡肉、東坡壺以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉、長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香、蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人,等等,不一而足。

  蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,十年生死兩茫茫,對其亡妻寄以情思,與其大江東去風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

  蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺群烏未可辨雌雄,后又寫?yīng)q誦麥青青,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道我真是不可救藥!

  蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其一肚子不合時宜,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

  如林語堂先生所言,蘇東坡像一陣清風(fēng)過了一生,根本是他本性的自然流露,他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

  蘇東坡傳讀后感2

  從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種.種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

  細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

  蘇東坡傳讀后感3

  蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年,但在林先生筆下,蘇東坡正如自己的忘年至交,仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋,一蓑煙雨”的平生。寫蘇亦是評己。帶著這種蘇式情結(jié),1936年全家赴美時,先生隨身攜帶了大量關(guān)于蘇東坡的考證以及蘇東坡的著作。在對蘇東坡資料及資料的翔實考證基礎(chǔ)上,林先生剪裁取舍,融合西方傳記的筆法,最終完成了這部轟動一時的名著。它與梁啟超的《李鴻章傳》、朱東潤的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》,無愧于二十世紀(jì)四大傳記。

  “傳記作家,要有學(xué)者有系統(tǒng)的治學(xué)方法,好從事搜集所需要的資料;要有哲學(xué)家的高超智慧的人生觀,以便立論時取得一個不同乎凡俗的觀點;要有文學(xué)家的藝術(shù)技巧與想像力,好賦與作品藝術(shù)美與真實感,使作品超乎干枯的歷史之上,而富有充沛的生命與活力?!倍终Z堂先生在考據(jù)、義理、詞章都下足了功夫,“讀過他的札記,他的七百首詩,還有他的八百通私人書簡”。鑄就這本不朽的巨著,讓中國的人物傳記實現(xiàn)里程碑式的跨越。

  沒看這本傳記之前,我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜,以及登封造極的藝術(shù)造詣。文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之首,豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后,我真正了解了一個完整的蘇東坡,一個真實的蘇東坡,一個自然的蘇東坡,一個純粹的蘇東坡。如林先生所評:“他是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?!?/p>

  對東坡的最新認(rèn)識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人,讀此書后,方感其“如蠅在食,吐之乃已”的士人精神。他的政治生涯是坎坷的?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,帶著“平和世界”的美好理想,東坡步入仕途。正值王安石變法之際,他在外任官期間,見到新法對普通老百姓的損害,認(rèn)為新法不能便民,便上書極力反對。這樣做的一個結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。于是蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯,東坡經(jīng)歷了人生的第一難。因為作詩諷刺新法,東坡被強(qiáng)加上“文字毀謗君相”的罪名,被捕下獄,史稱“烏臺詩案”。 接著就是不斷地被貶,再被貶,“螞蟻爬上一個磨盤,以為穩(wěn)如泰山,哪知又開始轉(zhuǎn)動了?!比松钍б庵畷r,卻造就了他文學(xué)的巔峰?!冻啾趹压拧?、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里,蘇公以文人之浩然秉性,敢于去質(zhì)疑變法之弊端,敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔远ǖ恼壬n生。

  其次就是對其豪放曠達(dá),虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后,蘇東坡也逐漸頓悟,認(rèn)識到“人生如逆旅,我亦是行人”。他淡卻入世之心,步入出世之途。此時的東坡的心境,如林公所言,“人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里,山水的細(xì)微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時兩個微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起,讀者就失落在那種氣氛中了。” 他看透了這一切,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人?!倍嗲閰s被無情惱,與其去趟政治渾水,倒不如求為“百姓之友”,求其“自退之道”。于是乎,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理, 人生,就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?

  林公之妙,在于參透蘇公之道,正如其所感,“解脫之道在于自然,在不知善而善”。讀完《蘇東坡傳》,感受蘇公,我體會到“一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己,未來但求對社會“浩氣長存”,但求對生活“煙雨一生”。

  蘇東坡傳讀后感4

  《蘇東坡傳》主要講:蘇東坡從小聰明,21歲就中了進(jìn)士。他寫的詩一向樂觀曠達(dá),就連皇上看了,也驚得忘記吃飯??墒牵鸵驗樘K東坡的詩好,受到了他人的誣陷,被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大,在皇上舉辦大型活動時被放了出來。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官,一聲歷經(jīng)了無數(shù)風(fēng)雨,可蘇東坡還是樂觀、曠達(dá)對待。至今,蘇東坡這個名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。

  有一次,蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后,他告訴兒子:以后送飯時,有菜有肉是沒事,如果送魚,就是要砍頭了。有一次,兒子有事,讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友為了讓蘇東坡吃好點,送了一條魚。蘇東坡一看,以為要砍頭了??伤矝]有驚嚇無比。還是一副樂觀的心態(tài)。這一點我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的??晌液退欠吹?。我一遇到大事,就會發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以,我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂觀曠達(dá)。

  想變得樂觀曠達(dá),就要做對比。有一次,放長假時,作業(yè)特別多,我擔(dān)心寫不完,一回來就生氣,發(fā)火,不想寫作業(yè)。結(jié)果,開學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫完??墒?,如果樂觀曠達(dá),作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫作業(yè),一天盡力而為,能寫多少寫多少,開學(xué)總能寫完。這樣,心里又高興,又能快快寫完作業(yè)。多好呀!所以,我要變成樂觀曠達(dá)的人。

  其實,我現(xiàn)在已經(jīng)開始心如所想了。比如說:當(dāng)《青鳥》童話劇導(dǎo)演很難。但我還是堅持走了下來,也沒一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。

  我希望我以后能更加變得樂觀和曠達(dá)。蘇東坡這個名字我一生也不會忘。他的人品、道德、思想令我佩服。

  蘇東坡傳讀后感5

  平凡的人對于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼,如徐渭、如梵高。但對于性情平易近人,骨子里流淌著溫和謙恭血液的天才,則有一種與生俱來的喜愛和親切感,比如蘇東坡。

  蘇東坡是樸實的中國百姓腦海里一切美好形象的真切合體。他實實在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿足了我們對中國文人的所有幻想。

  頂著一副粗獷老農(nóng)的外表,不是不英俊,而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡,不只為自己,還將那福音傳給大江南北的百姓。一聲“如蠅在食,吐之方快”,可見他清狂而非輕狂。一嘆“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”可知他用情之真思念之深。

  喜愛蘇東坡,是因為他在那蒼茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗的夾縫之后、在見到慘淡天光的那一刻,以不比常人的堅定之心相信光明,從此長成一棵參天大樹。郁郁蔥蔥,屹立不倒。滄桑筆直的樹干是他的獨善其身,伸展而開的綠冠是他的兼濟(jì)天下。幾十年人生跌宕,風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈,都變成一個不能被輕易傷害擊敗的人。中國文人敏感脆弱的靈魂,在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安,只留下一種叫“看得開”的心情,叫“想得明白”的心境,和“同情弱者”的心懷。

  走近蘇東坡,從他那一句“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人”開始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的清凈,也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒,往來無白丁”那么“高水平”。蘇東坡是和誰都玩得來。他可與三教九流為伍,并且從不失那顆赤子之心。這不僅是一種本領(lǐng)、一種生活,更是一種活法!在他眼里,人沒有高低貴賤之分;在他心底,一涓寬容之泉早就將政敵帶給他的不愉快全部帶走。因為知愛,因為懂愛,更因為有愛,他成為古今士大夫中最有人情味的一個。這種活法是他受人歡迎的原因,是他心靈幸福的秘訣,也是他留給這略顯蒼白的人間巨大的精神財富。

  感悟蘇東坡,從他那一句“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣”開始。一個人能對浩然之氣有如此深切之感,想必該精神必定貫穿他人生始末。蘇東坡正是如此。從朝廷上的當(dāng)仁不讓,到貶謫為地方官的身體力行。他的奏章、他的功績無一不透露著那不謀私利,一心為民的感情。身在名利場中,諸多不由己。卻因為有那股浩然之氣,他把決心下得更徹底,他把脊梁挺得更硬。他像一股旋即有力的清風(fēng),吹散了所到之處的污濁之氣。

  想起蘇東坡,腦海里總是浮現(xiàn)出一個大腹微便便,體態(tài)微寬的形象,讓人安心讓人貼心。他身上沒有“文人相輕”的酸味,他身上只有溫溫暖暖的陽光的味道。時常忍不住在心底喚一句“老東坡”,因為羨慕,因為喜愛,更因為感嘆。羨慕他的才華橫溢,外加那一副好心腸好脾氣。喜愛他儒者的翩翩風(fēng)度,那是一個翰林大人美好的形象。也更感嘆那一顆赤子之心、一身浩然正氣、一片坦然心境。

  時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁不達(dá)不快,只留下一個擺脫了官場的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋穿越千古傳遞到我們面前。翻開舊書,在那無數(shù)豪情四射的詩詞筆墨之間,我只看見我那溫溫暖暖的老東坡,帶著他的大黑狗,拄著一根竹杖,悠悠然然地行走在世間。

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