大衛(wèi)科波菲爾讀書筆記800字
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。這本書構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫它，完成于1850年10月。下面是小編向各位推薦的讀大衛(wèi)科菲爾有感，希望對(duì)各位能有所幫助!
大衛(wèi)科波菲爾讀后感1
讀了這本書，我感到五味雜陳.我同情大衛(wèi)，同情他缺少父親的關(guān)懷和母親的愛(ài)撫，同情他后父兇狠貪婪常常責(zé)打他，同情他不足10歲卻過(guò)起了不能溫飽的生活歷盡艱辛。但是我更敬佩他，敬佩他真誠(chéng)，善良，勤奮，刻苦，敬佩他無(wú)論遇到任何困難都能堅(jiān)定不動(dòng)搖，任何時(shí)候都滿懷信心和希望，敬佩他對(duì)他人寬厚，仁愛(ài)，友善。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
其中大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，大衛(wèi)·科波菲爾尚未出世時(shí)，父親就去世了，他在母親及女仆的照管下長(zhǎng)大。不久，母親改嫁，后父摩德斯東兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是個(gè)正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒艾米麗和漢姆相依為命，大衛(wèi)和他們一起過(guò)著清苦和睦的生活。后來(lái)大衛(wèi)歷經(jīng)種.種磨練后不斷成熟，最后在事業(yè)上取得了成功，家庭上獲得了幸福。
從大衛(wèi)的身上我看到了友善，他對(duì)朵拉關(guān)懷備至，對(duì)艾妮斯敬慕呵護(hù)。還作品中的另外一位青年哈姆，他忠厚、善良、勇敢，有高尚的情操。他的家境雖然貧寒，沒(méi)有受過(guò)高等教育，但卻擁有一顆質(zhì)樸，善良的心。每次大衛(wèi)到辟果提先生的小屋時(shí)，哈姆總是熱情招待。對(duì)待并無(wú)血緣關(guān)系的艾米麗，就像親哥哥一樣呵護(hù)，關(guān)愛(ài)著她。當(dāng)紈绔子弟斯蒂福斯將他的未婚妻艾米麗誘拐時(shí)，他抑制住了自己內(nèi)心的痛苦，每天努力干活，并用掙來(lái)的錢幫助辟果提先生出去尋找艾米麗。當(dāng)哈姆見(jiàn)到斯蒂福斯乘坐的船即將沉沒(méi)的時(shí)候，他卻拋下了個(gè)人恩怨奮不顧身跳海救人，卻不幸被大海淹沒(méi)。哈姆雖然貌不驚人，性格木訥，但他的心胸卻比大海還要寬廣。從他們的身上我感受到了友善，友善是一盞明亮的燈，友善是杯溫暖的水，友善是篇美麗的詩(shī)。身為祖國(guó)的花朵，國(guó)家未來(lái)的希望，我們更要從小事做起、從自身做起、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?首先我們要像《大衛(wèi)·科波菲爾》里的大衛(wèi)和哈姆一樣，待人友善，心懷善意。對(duì)身邊的人友善，對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，對(duì)同學(xué)平等。然后，不論我們處于何時(shí)何地我們都應(yīng)該對(duì)人友善，對(duì)需要幫助的人給與力所能及的幫助，拋出我們的橄欖枝，平等的對(duì)待每個(gè)人。最后無(wú)論遇到任何困難都能堅(jiān)定不動(dòng)搖，任何時(shí)候都滿懷信心和希望。做個(gè)樂(lè)觀向上，友善開(kāi)朗的人。
除此之外，我們還要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的其他方面，例如國(guó)家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多關(guān)注時(shí)政時(shí)事。好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家的未來(lái)出一份力。我們更要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的思考、實(shí)踐與體會(huì)。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感2
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比 還 反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品。 理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感3
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。這本書構(gòu)思于1847年，但作者直到1849年才動(dòng)筆寫它，完成于1850年10月。。主人公大衛(wèi)·科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來(lái)，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中歷經(jīng)磨難，但是他善良、正直、樂(lè)于助人的天性始終沒(méi)有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿的幸福生活。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn)，愛(ài)彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的讀大衛(wèi)科菲爾有感。
可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開(kāi)“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。談到拜金主義感想頗多，現(xiàn)實(shí)生活中這樣的事太多了，事件都出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)層。他們利用手中的權(quán)力貪污腐化，以至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部晚潔不保。敗倒在金錢的石榴裙下，仔細(xì)想想值得嗎?為官一任，國(guó)家已經(jīng)給了很多優(yōu)厚的待遇，可是為什么會(huì)有許多人不滿足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢??讀大衛(wèi)科菲爾有感。在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合是“思想和宗旨的一致”這種完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中許多普通人如漁民辟果提、海穆、盡管家貧如洗，沒(méi)有受過(guò)教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說(shuō)里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰，而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止、服飾裝束、習(xí)慣好惡、甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。我覺(jué)得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
狄更斯也是一位幽默大師，小說(shuō)的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過(guò)了狄更斯所有的其他作品，因此《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部非常值得我們?nèi)プx的書。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感4
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界如此的瘋狂，也看到了金錢力量的偉大，既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐的孩子，他沒(méi)有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。因此，繼父不僅沒(méi)有使他享受到父愛(ài)的溫暖，反而比原來(lái)更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是因?yàn)榇笮l(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對(duì)付一個(gè)小孩，后來(lái)，他的母親被摩德斯折磨而死，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂(lè)觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿愛(ài)心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無(wú)條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾他是個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生可以說(shuō)是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無(wú)畏的心，面對(duì)任何困難都毫不畏懼，更不會(huì)輕易選擇逃避，因?yàn)樗麖男〗?jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問(wèn)題的。于是他在自己遇到種.種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過(guò)程中，他沒(méi)忘記自己助人為樂(lè)的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
所以說(shuō)，大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。
從他的身上，我想我應(yīng)該是明白了些什么，至少，我知道我不應(yīng)該太在乎“錢”這個(gè)萬(wàn)惡的魔鬼，我擁有的遠(yuǎn)比錢重要，至于待人接物上面，我應(yīng)該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅(jiān)信，一份幫助換來(lái)的一定是無(wú)盡的快樂(lè)，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)逃避畢竟不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我會(huì)靠自己的努力去獲得自己的幸福的!
大衛(wèi)科波菲爾讓我明白的東西一定是我這一生都不能忘記的!
大衛(wèi)科波菲爾讀后感5
歷盡磨難，正是我讀完這本書后對(duì)主人公大衛(wèi)的評(píng)價(jià)。
大衛(wèi)歷盡磨難，出生前，他的父親便去世了，他在母親與女仆的照顧下長(zhǎng)大。好景不長(zhǎng)八歲時(shí)，母親改嫁，大衛(wèi)只能跟隨母親進(jìn)入繼父家。正如社會(huì)現(xiàn)狀，他把大衛(wèi)看做累贅，繼父便在婚前將大衛(wèi)送到女仆哥哥佩克提家中，大衛(wèi)便在這個(gè)善良的漁民家中與一對(duì)孤兒相依為命。他們過(guò)得雖然貧苦，但生活十分和睦溫馨。
出于對(duì)母親的思念，大衛(wèi)回到繼父家，但是繼父貪婪殘暴，繼父的姐姐一樣鐵石心腸，他們將大衛(wèi)的母親致死，同時(shí)對(duì)大衛(wèi)百般虐待。在母親去世后，繼父將年僅10歲的大衛(wèi)送去洗刷酒瓶。由于大衛(wèi)是童工，被人欺負(fù)，過(guò)上了不能溫飽的生活，由于過(guò)于辛苦，大衛(wèi)逃跑，去投奔了姨婆貝西小姐。好心的貝西小姐生性奇怪但卻十分善良，她將大衛(wèi)送進(jìn)了一個(gè)十分不錯(cuò)的學(xué)校，從此大衛(wèi)便開(kāi)始了他的求學(xué)之路?？吹竭@里讓我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中 主人公保羅柯察金的命運(yùn)。也許在當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況下，只有能夠歷盡磨難的勇氣和努力改變自己命運(yùn)。
我還記得在被繼父打的遍體鱗傷，連母親也不敢前來(lái)看望時(shí)，佩克提半夜偷偷來(lái)看望他，經(jīng)過(guò)鑰匙孔傳遞的聲音又是多么的深情，多么感動(dòng)。況且，在如今社會(huì)上又有多少這種深情再次發(fā)生呢?讀大衛(wèi)科菲爾有感。
大衛(wèi)的一生中歷經(jīng)磨難。也許，只有在歷經(jīng)了千百次的磨難之后，人生的價(jià)值才能真正的被體現(xiàn)出來(lái)。
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