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尊嚴(yán)的作文高一議論文800字

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有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。下面給大家分享一些關(guān)于尊嚴(yán)的作文高一議論文800字,希望對大家有所幫助。

尊嚴(yán)的作文高一議論文1

受過挫折的洗禮,方將尊嚴(yán)擦亮;受過痛苦的煎熬,方讓尊嚴(yán)散發(fā)清香;受過傷害的肆虐,方能體會尊嚴(yán)的可貴。

人的一生中,誰沒有遇過挫折?誰沒有掉過痛苦的深淵?誰沒有被傷害割到過?

然而,這些都不重要。重要的是,在這種.種苦難面前和身后,你能否用一個真摯的微笑來看待它,能否用一雙樸實(shí)的手來改變它,能否用一顆正直的心來包容它。倘若你能像愛護(hù)一朵玫瑰一樣,珍惜與苦難的每一次邂逅,那么苦難也會像玫瑰一樣鮮艷、芳香,像甘露一般甜潤。

尊嚴(yán)是一顆稚嫩的青草,它需要那微風(fēng)的撫摸,需要露水的滋潤。若風(fēng)來得急些,它會變得堅強(qiáng);若露水沉重些,它會懂得承受。

尊嚴(yán)是一株雪松,只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅韌的綠,只有那孤獨(dú)與寂寞的暗襲,才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹干,它摒棄傷害,傲然挺立。

尊嚴(yán)是那歡騰的浪花,海浪越是洶涌,波瀾越是激烈,它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……

尊嚴(yán)是一根琴弦,若沒有剛烈地彈奏,便沒有高亢的曲調(diào);若失去輕柔地彈去,便沒有低沉的音符。一首動人的曲目,又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬次傷害所得到的共鳴!

在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都熱衷安定,追求平靜,就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無聲息的埋沒,他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們在嫌棄挫折、逃離傷害,可他們真正不敢面對的,是自己那脆弱的尊嚴(yán)!

朋友,當(dāng)你走在通往成功的路上摔倒時,當(dāng)你在考試后面對低落時,當(dāng)你在生意場上得到的是殘酷的空白時……

請想一想,尊嚴(yán)是偉大的,是博愛的,它不會舍棄你。當(dāng)然,那需要你對傷害的坦誠。你若能直面?zhèn)?,向傷害微笑,用笑容去融化它,用意志去撥開它……

看,那遠(yuǎn)處的尊嚴(yán)也在朝你微笑???,讓我?guī)е饑?yán)那顆心向傷害微笑吧!

尊嚴(yán)的作文高一議論文2

自尊、尊嚴(yán),早已不是我們所陌生的??墒牵?dāng)今社會,維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多,踐踏別人自尊的也不少。

不知何時起,小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過,都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

一次閑聊時,璇談起了他,我不屑地說道:“有手有腳卻想著不勞而獲,這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼,說:“有誰會請一個傻子呢?被精神病院流放出來,現(xiàn)在還活著流浪都不錯了。”聽此,我愣住了,只知道他是被流放到這里,卻不曾得知他是……

從此,每每看見他,目光里少了輕視、不屑,唯有同情與一絲欽佩夾雜??上?,就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

對這位不速之客,我同情;與這些賣藝者,我敬重。

在家的時候,經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈撸h(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們,就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。

一天,在陽臺上坐著發(fā)呆時,看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā),跑下樓梯,一陣熟悉的“噪音”傳來,讓我不禁蹙眉,有點(diǎn)埋怨地看向他們,卻意外地看見他們笑了,不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑,仿佛發(fā)自內(nèi)心,還伴隨著激動……我正出神納悶,一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時,他們正接過爸爸給的錢。可是,似乎又有什么不同……是因?yàn)槟窃緩澢难鼦U挺直了么?

送他們離開后,我看向爸爸,可他卻只噙著一抹意味不明的微笑,拍拍我的腦袋說:“尊嚴(yán)不僅無價,而且平等?!本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈?,靈光一閃,我明白了。

沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者,那樣,相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)??墒?,因?yàn)樯畹谋破?,他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理,希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財,因?yàn)檫@樣得到的,不叫施舍,而叫酬勞!他們手里的二胡,就是的證明。在此,我向他們道歉,因?yàn)槲业挠廾翢o知、傲慢無禮,不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省,那么,還有什么資格作為一個人類呢?

尊嚴(yán)的作文高一議論文3

一個人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難,一個人的工作可以不暢,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦難無時不在,又無處不在。

苦難之所以為苦難,可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身,更是一種對意志的考驗(yàn),它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤,不僅是肉體上的傷殘,而且是精神上的摧殘,成為了你不愿回憶的傷痛。

一個沒有軍訓(xùn)過的人,永遠(yuǎn)無法體會那種在長時間烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼淚流下了也無人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn),曬了一天的太陽,淋了一軀的汗水,可教官還是叫你去跑1500米,對此你毫無怨言,準(zhǔn)確地說是不能有怨言,因?yàn)槟惚仨毭靼?,在軍隊,沒有借口只有服從,所有反抗皆成了了無謂的掙扎,那不僅是一種對于肉體極限的挑戰(zhàn),更是對精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。

由此看來,那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來,一個人只要真正領(lǐng)略了平??嚯y中的絕望,他就會明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對我說,苦難凈化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了失意英雄,何必用舞臺上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙間,有多少苦難,多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人對苦難的態(tài)度,沒有人,苦難再多,也沒有載體??嚯y就像寄生蟲,只有在宿主上才有其存在的意義。

我想,只有人類偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難,本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就,因?yàn)樗@示的不只是一個人的品質(zhì),而是整個人類的高貴和尊嚴(yán),證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力,是世間任何力量都不能將它剝奪的,正是由于此,在人類歷偉大的受難者,同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時必須面對極大的苦難,受災(zāi)于整個人類的苦難,面對無可逃避的厄運(yùn)和死亡,在失去一切慰籍后,總還有一個慰籍,便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感,由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢力,而是大自然本身,因此,在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。

電影《后天》中,紐約被嚴(yán)寒控制,許多人凍死街頭,可是主人公仍然在風(fēng)雪中不顧生命的尋找生存者,在他身上張顯的,正是人類在大自然面前永遠(yuǎn)不屈的偉大尊嚴(yán)。

因此,不必美化苦難,需要美化的,是人類的尊嚴(yán),這種受苦難的形式,只有如此,一代代人才能在前輩不屈的尊嚴(yán)下?lián)碛信c苦難抗?fàn)幍馁Y本。

尊嚴(yán)的作文高一議論文4

盧梭說過“每一個正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?!比巳硕紤?yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的,它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,于是他在烏江自刎。多少人稱贊他的英雄氣概,稱頌他的硬漢性格?!敖瓥|弟子多才俊,卷土重來未可知?!痹诳隙ㄋ耐瑫r也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的,越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得,如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之,那么越王最終還是以失敗的自刎收場,而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不,他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重,他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo),是為了東山再起。有時候,低下頭,忍下那一口氣,未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。

“珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴(yán)?!碧K霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍,孰不可忍,古人有許多的不可忍之事。“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑”司馬遷在遭受宮刑后,仍勇敢地活了下來。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏,然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。他的偉大在于受戮后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴(yán)。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。

退一步,忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán),讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

“垂下頭顱,只是為了讓思想揚(yáng)起,你若有一個不屈的靈魂,腳下就會有一片堅實(shí)的土地?!笔前?,垂下頭顱,揚(yáng)起思想,讓信念支持自己,讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來!

尊嚴(yán)的作文高一議論文5

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人的故事,我們應(yīng)該怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前,有許多先烈志士視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族、信仰就是尊嚴(yán),是置于自己的一切利益之上的,千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)淫威,責(zé)令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個沒有尊嚴(yán)的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生命的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán),胡--、成克-、程維-之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自己做人的基本準(zhǔn)則、基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),阿諛奉承,跑官--,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么會有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史紀(jì)》呢?而時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維護(hù)尊嚴(yán),而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。

中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向。我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。

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