2020高中語(yǔ)文作文素材精選
高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭引用一些警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以吸引讀者，突出中心。今天小編在這給大家整理了高中語(yǔ)文作文素材大全，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
高中語(yǔ)文作文素材(一)
境由心生
布朗先生途經(jīng)一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)，來(lái)到一家旅店打算投宿。這時(shí)，另一個(gè)人也正好來(lái)訂房間。不巧的是，這家旅店只剩下一個(gè)房間。
“這是一間雙人房，”服務(wù)員說(shuō)，“如果你們?cè)敢猓屯∵@間房吧?！币婚_(kāi)始，兩人都不愿意，但由于深更半夜，他們就勉強(qiáng)同意。半夜，睡夢(mèng)中的布朗先生忽然聽(tīng)到有人喊叫?！俺鍪裁词铝?”他驚問(wèn)。同房的那人虛弱地回答：“我有哮喘病，現(xiàn)在感覺(jué)很不好。如果你不想我死掉，麻煩你趕快幫我把窗戶打開(kāi)?！辈祭氏壬麓查_(kāi)燈，但是停電了。病人繼續(xù)呻吟道：“空氣、空氣……我需要新鮮空氣。”
布朗先生摸黑設(shè)法去找窗戶?；撕瞄L(zhǎng)時(shí)間，他終于找到了，卻怎么也打不開(kāi)。病人的聲音越來(lái)越弱。情急中，布朗先生操起身旁的一張椅子，猛地朝窗戶砸去，玻璃嘩啦一聲破碎了。病人說(shuō)他感覺(jué)好多了。
天亮了，他們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)，房間里唯一的一扇窗關(guān)得緊緊的，而室內(nèi)的穿衣鏡卻成了碎片。
分析：這就叫境由心生。彌爾頓曾說(shuō)：“心，乃是你活動(dòng)的天地，你可以把地獄變成天國(guó)，亦可將天國(guó)變成地獄?！痹谟兄鞣N壓力的現(xiàn)代生活中，我們可以通過(guò)營(yíng)造心境，詩(shī)化生活，超越生活，實(shí)現(xiàn)一種思想、文化和精神的自我拯救，從而開(kāi)墾出芳菲滿地的精神桃花源來(lái)。
高中語(yǔ)文作文素材(二)
做別人不做的事
日本企業(yè)界巨擘松下幸之助在總結(jié)經(jīng)商之道時(shí)提出過(guò)一個(gè)著名口號(hào)：“做別人不做的事?！痹谏毯２珦舻睦顺敝校挥邢朐谌讼?，做在人前，以變應(yīng)不變，才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
國(guó)內(nèi)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授在一次學(xué)術(shù)講座中曾講過(guò)一個(gè)生動(dòng)有趣的事例：如果一名猶太人在美國(guó)某地開(kāi)了一家修車店，那么，第二名來(lái)此地的猶太人一定會(huì)想方設(shè)法在那里開(kāi)一家飲食店，以另辟蹊徑。但中國(guó)人則往往相反，如果一名中國(guó)人在某地開(kāi)了一家修車店，第二名來(lái)此地的中國(guó)人大多也是開(kāi)修車店，老調(diào)重彈。
據(jù)報(bào)載，英國(guó)有位精明的商人開(kāi)辦了一家“填空當(dāng)”公司，專門設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售市場(chǎng)上斷檔脫銷的商品，做獨(dú)門買賣，結(jié)果生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。德國(guó)一位富商在起步時(shí)曾推出一家“怪缺商店”，其經(jīng)營(yíng)的商品在一般市場(chǎng)上很難買到，例如六個(gè)指頭手套，單腳皮鞋，缺一只袖子的襯衫，駝背人穿的外衣，等等，結(jié)果不但銷路順暢，而且不久聲名鵲起。
分析：做別人不做的事，也就是敢于打破思維，開(kāi)辟新市場(chǎng)、新領(lǐng)域，具有敢為天下先的精神。它昭顯的不是追求另類，而是追求空檔和機(jī)會(huì)。
高中語(yǔ)文作文素材(三)
免費(fèi)而珍貴的禮物
多克是一個(gè)信差，他始終堅(jiān)信自己的使命就是向人們傳遞快樂(lè)，因此，他的口袋里總是裝著許多小紙條，上面寫(xiě)著一些鼓勵(lì)性的話。他將信件和電報(bào)送到人們手中的同時(shí)，也留給他們一張小紙條，告訴他們“今天是美好的一天”“要笑口常開(kāi)”“別再煩惱”等。
第二次世界大戰(zhàn)期間，多克因?yàn)槟挲g太大而沒(méi)有入伍，但他自告奮勇到野戰(zhàn)醫(yī)院做了一名志愿者，協(xié)助醫(yī)院救死扶傷。有一天，他突發(fā)奇想，在醫(yī)院的墻上寫(xiě)了一句話：“沒(méi)有人會(huì)死在這里。”他的行為引起了大家的注意，醫(yī)院的人說(shuō)他瘋了，也有人認(rèn)為這句話無(wú)傷大雅，不必擦掉。
這句話一直沒(méi)有人去管，就一直留在了那面墻上。后來(lái)，不但傷員，就連醫(yī)生、護(hù)士包括院長(zhǎng)，都漸漸地記住了它。傷病員們?yōu)榱瞬蛔屵@句話落空而堅(jiān)強(qiáng)地活著，醫(yī)生和護(hù)士為了這句話，盡力地給予病人最精心的醫(yī)治和護(hù)理。這個(gè)醫(yī)院變成了一家堅(jiān)強(qiáng)的醫(yī)院，每個(gè)人的臉上都有一種盼望和堅(jiān)毅的表情。
分析：有時(shí)候，創(chuàng)造奇跡的不是巨人，也許只是一句傻傻的話語(yǔ)。而一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，就是給對(duì)方一個(gè)免費(fèi)卻珍貴的禮物，它在我們的生命里微不足道，卻往往重如千鈞。
高中語(yǔ)文作文素材(四)
“嫦娥四號(hào)”傳回首張近距離月背圖像
1月3日10時(shí)26分， 嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面，并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗。
此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信，開(kāi)啟了人類月球探測(cè)新篇章。
10時(shí)26分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器自主著陸在月球背面南極-艾特肯盆地內(nèi)的馮?卡門撞擊坑內(nèi)。落月過(guò)程中，降落相機(jī)拍攝了多張著陸區(qū)域影像圖。
落月后，在地面控制下，通過(guò)“鵲橋”中繼星的中繼通信鏈路，嫦娥四號(hào)探測(cè)器進(jìn)行了太陽(yáng)翼和定向天線展開(kāi)等多項(xiàng)工作，建立了定向天線高碼速率鏈路。
11 時(shí)40分著陸器獲取了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖并傳回地面。圖中展示了巡視器即將駛離著陸器、駛向月背的方向。
后續(xù)，嫦娥四號(hào)探測(cè)器將通過(guò)“鵲橋”中繼星的中繼通信鏈路，在地面控制下，開(kāi)展設(shè)備工作模式調(diào)整等工作，擇機(jī)實(shí)施著陸器與巡視器分離。
高中語(yǔ)文作文素材(五)
《米洛斯的維納斯》(清岡卓行)
◆維納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯
◆嘆人間美中不足今方信。楊玉環(huán)因其肥而更顯其雍容典雅之態(tài)，趙飛燕因其瘦而更添輕盈迷人之姿，西施因其病而更增嬌媚婉轉(zhuǎn)之韻;梅艷芳雖天夭其壽卻芳華絕代，給人們留下了永遠(yuǎn)光輝燦爛的藝術(shù)形象;曹雪芹留下未竟之《紅樓夢(mèng)》而辭世，卻引出了后世無(wú)數(shù)癡人說(shuō)紅樓論紅樓續(xù)紅樓，萬(wàn)古流芳;維納斯雖失雙臂卻從其出土以來(lái)就以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力一直傾倒了全世界的觀賞者，漂向了更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的國(guó)度，超越了更久更久的時(shí)代。以上這些，都說(shuō)明了這樣一個(gè)美學(xué)命題：缺憾也是一種美。
◆斷臂的維納斯不過(guò)美在“她”首先是“維納斯”。因?yàn)椤熬S納斯”這個(gè)名字首先就是美的概念了。其次因?yàn)椤八笔莾汕Ф嗄昵暗摹熬S納斯”。兩千多年以前的雕塑工匠，能將女人肌體創(chuàng)造成那么一種藝術(shù)的品格，確系不俗了。而最主要的，“她”美在“她”的斷臂。美在她是一個(gè)亙古之迷都是有魅力的，一個(gè)亙古之迷才尤使斷臂的維納斯美名傳世。
◆生活本身也像那些雕塑品，對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也都是殘缺的，也都必然是殘缺的。斷臂的維納斯似乎告訴我們――愛(ài)從不意味著給予什么和接受什么…… 命運(yùn)三女神似乎告訴我們――對(duì)所謂命運(yùn)而言，頭腦是不起作用的…… 勝利之神似乎告訴我們――勝利是要付出代價(jià)的，其代價(jià)有時(shí)有如頭顱…… 每每想到這些，我對(duì)生活的本質(zhì)也就理解得更明白了一些。歸根結(jié)底，因完美之不可求，才便有殘缺之美啊……
◆維納斯痛失了兩條美麗的臂膊，似乎是殘缺而不完整的;但從虛實(shí)相生的辨證角度看，她“卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果”。斷了胳膊，固然使人們的審美想象受到了現(xiàn)實(shí)事物的局限;但“官知止而神欲行”，意外激發(fā)的的審美想象，使精神可以擺脫現(xiàn)實(shí)事物的羈絆，在廣袤無(wú)垠的時(shí)空中自由馳騁，任心所之，無(wú)拘無(wú)束，使每個(gè)人都獲得各自所追求維納斯雕像的無(wú)比神妙的整體美。在這里，殘缺因想象而生成完整，這不僅也是一種美，而且是一種超越的美，是一種虛實(shí)相生的美，是一種借助藝術(shù)空白而表現(xiàn)出的偉大的美，它涵容了有關(guān)維納斯的一切至善至美的理想形態(tài)。在西方雕塑中，與“米洛斯的維納斯”同為法國(guó)羅浮宮“三寶”之一的“勝利女神”雕像，羅丹的《沉思》和《巴爾扎克像》，布魯爾的《絕望的手》等等，也都是“缺憾美”的范例?？傊畾埲币彩且环N美，它需要通過(guò)審美想象去獲得。
◆在清岡卓行的心目中，有思想有靈魂有生命的維納斯，“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”，這雖為人所求，卻非生活所需，如果這也算美的話，最多也只能算含淚的美，血染的美和殘忍的美?；蛟S清岡卓行并非這種原意，可他實(shí)在不應(yīng)該用這樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，猶如“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的林黛玉流露出迷死人的病態(tài)美，于是藝術(shù)的人們都祝愿她永遠(yuǎn)病入膏肓，這無(wú)益于人們的生活，不符合人類生活的要求。
◆嚴(yán)格地講，我們很難斷定有臂的維納斯和斷臂的維納斯哪一個(gè)更美，因?yàn)閷徝罉?biāo)準(zhǔn)本來(lái)就帶有主觀性和相對(duì)性。恩格斯曾說(shuō)，真實(shí)的藝術(shù)是真善美的結(jié)晶，美的創(chuàng)造是人類對(duì)于自身生活的美化，并不是可以憑著人們的主觀意愿任意為之，無(wú)所依傍的。我想，我們對(duì)往昔的依懷是為了更好地珍惜現(xiàn)在，我們對(duì)缺陷的珍重是為了不再有缺陷。如果再有人像清岡卓行那樣在維納斯有思想有靈魂有生命的時(shí)候，為了尋求所謂能給人無(wú)窮遐思的殘缺美而造就殘缺的話，那么，這只能表明人類倫理的殘缺、道德的殘缺和美的殘缺!
◆“人的殘缺證明了神的完美。當(dāng)你覺(jué)得自己是殘缺的，而有一個(gè)不殘缺的比照著的時(shí)候，神就存在了。”(史鐵生)
◆余秋雨在《廢墟》中說(shuō)，‘沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的’，一種事物過(guò)于完美，就給人不真實(shí)，就脫離了大眾的實(shí)際，與人們意念中的感覺(jué)不切合。而殘缺美是一種幻想美，一種彌補(bǔ)美，一種在心靈里重塑的藝術(shù)?！?/p>
◆讓人產(chǎn)生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的，山之美，美在其高峻;河之美，美在其秀麗;海之美，美在其壯闊……所有這些事物能夠引發(fā)人類的情感，有崇敬，有仰慕，有依戀……是下位對(duì)上位、低位對(duì)高位的須仰視之情感，同情則相反，是上位對(duì)下位、高位對(duì)低位的惻隱和憐憫之情，說(shuō)得過(guò)分一點(diǎn)，同情意味著施舍。
◆孟子曾說(shuō)“充實(shí)而有光輝”謂之美，維納斯沒(méi)有身體各部位驚人的協(xié)調(diào)，沒(méi)有豐腴、溫暖的肌膚，沒(méi)有優(yōu)美的曲線，就不可能成為美的典型;更重要的是，她無(wú)意識(shí)間丟失的雙臂，激起了所有觀賞者的無(wú)窮的遐想，完成了“一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”，這就是“空靈”。
藝術(shù)是“充實(shí)”與“空靈”的完美結(jié)合。維納斯之所以成為世界十大雕像，就在于此。
◆美是一種發(fā)現(xiàn)， 美在心靈， 人有悲觀離合，月有陰晴圓缺， 熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)， 可怕的不是軀體的殘缺，而是靈魂的丑陋。
◆去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！拮o(hù)《題都城南莊》(動(dòng)人之處在于留下的遺憾和懸念)
◆清岡卓行并不是殘缺美的首創(chuàng)者。我國(guó)古代早就有相關(guān)的論述，老子云“大音稀聲，大象無(wú)形”，即是說(shuō)最大的樂(lè)聲聽(tīng)來(lái)反而無(wú)音響，最大的形象反而看不到形跡。
◆環(huán)肥燕瘦西子病，可她們都是歷史上有名的美人。為什么呢? 梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事能夠流傳至今，成為千古絕唱。為什么呢?英國(guó)王妃戴安娜如流星般逝去曾令多少人為之悲痛惋惜，可是也有人說(shuō)，王妃的早逝也是一種美。自古美人如名將，不許人間見(jiàn)白頭?！焙兑彩且环N美。
◆美國(guó)著名的科幻小說(shuō)作家曾經(jīng)創(chuàng)作了一個(gè)被稱為最短的科幻小說(shuō)的作品，只有一句話：“地球上最后一個(gè)人獨(dú)自坐在房間里，這時(shí)忽然響起了敲門聲……”
◆《殘缺之美》
有時(shí)候，我甚至相信：只有殘缺的東西才是美麗的。
我看著斷樹(shù)殘樁，枯枝敗葉;看著舊寺的斑鐘頹墻;我看著深深庭院里的一蓑積草;看著一個(gè)沉默老人走街串巷拾破爛;看著一個(gè)有缺口的酒瓶，或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滾動(dòng)又停止。每當(dāng)我看到這一切，我總是很專注地凝視他們，直到把他們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。
我不知道這些為什么，但我確確實(shí)實(shí)地相信，這一切更為真實(shí)，更為深刻，雖然是那樣的平常、那么落魄，甚至有些狼狽。
他們或許是從光艷十足無(wú)可挑剔的顛峰，驟然落地，或是慢慢落下，慢慢沉淀，慢慢變形，然后走進(jìn)我的視野，走到輝煌不再的今天。
我不知道他們?cè)?jīng)怎樣的美麗過(guò)，所以我無(wú)法說(shuō)出他們的美麗。也因此，我沉沉地沉醉于這種不可捉摸、不可溯源的美麗之中，挖掘著他們絢麗的往昔。將這兩種狀態(tài)拉至眼前，不禁黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑，世事中永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼啊!
殘缺的事物就這樣印滿了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚，卻又那么美麗。
我看著單戀者在心愛(ài)人的新婚之夜執(zhí)花立在雨中，看著喜悅滿足的人忽然沮喪失落，失寵明星凄然一笑，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶，韶華已逝者對(duì)鏡愁思;我聽(tīng)著蒼顏白發(fā)的老人憶起發(fā)黃的青春，冷峻孤傲者懺悔錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，英雄暮年時(shí)痛訴孤獨(dú)落寞。哪怕我對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我也一定會(huì)相信：“這些曾經(jīng)美好，現(xiàn)在依然美好的靈魂，在經(jīng)歷辛酸與苦難以及難以觸懷的人事和情緒后，將會(huì)在生命中刻下最深的記憶?！?/p>
真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。
這些悲哀而持久的美麗，直接觸動(dòng)了我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚，歡笑或沉默——那是一種多么讓人心悸的快感啊!
沒(méi)有多少人知道這種殘缺之美是種怎樣別致的幸福和快樂(lè)，也沒(méi)有多少人知道這種殘缺的美是如何細(xì)細(xì)密密地布滿我們門前的田野和草場(chǎng)，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一朵花的美麗在于她的綻放，而綻放的花正是花心的殘破啊!
簡(jiǎn)評(píng)：本文用細(xì)膩、優(yōu)美而富有哲理性的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)生活的感悟。真正的生活并不完美，而正視它，勇敢地去面對(duì)他，努力尋找生活的美，才是健康的生活態(tài)度。這樣人們?cè)谑篱g所做的一切才是自助而不是自欺。我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而不應(yīng)逃避。我們知道一切事情的改變都是正常的，而許許多多是人力不能改變的，那么就找一點(diǎn)最優(yōu)最美的東西吧，努力把他們挑出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)，留到記憶里。這樣就算是世間的事物都改變了，那些東西無(wú)法精確地描繪出來(lái)，但也會(huì)留下一種永遠(yuǎn)的美麗、永遠(yuǎn)的希望。
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