五四青年節(jié)作文500字優(yōu)秀范文
五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個日子，弘揚的卻是一種精神。
五四青年節(jié)作文1
“五四青年節(jié)”來了，在這情深意暖的五月春風(fēng)里、在這洋溢飄香的五月花海里，和著春潮、伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們在此迎接節(jié)日的到來。
彈指一揮間，人類已昂首跨進了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救亡旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，我們是祖國的接班人，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。
我們生活在一個靚麗的季節(jié)，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就茁壯在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。
青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天。
青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁苦無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放，人生的根本目的就是對于人生價值的認(rèn)識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。
中學(xué)時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，凸現(xiàn)生命的價值。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乖長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
是的，我們在行動，在校政教處和團委的領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)生會積極落實各項工作，學(xué)生會干部正以青春的誓言詮釋著存在即體現(xiàn)價值的工作理念，綠葉子協(xié)會、小記者協(xié)會、青年志愿者協(xié)會強勁推出各項活動，“書香滿校園”“學(xué)生凡語展”“校園廣播站”各大平臺紛紛提供青春舞臺......一中學(xué)子在活動，一中校園在沸騰。
我們在懷念“五四”的時候也要感謝“五四”!讓我們一起傳承五四精神，手執(zhí)青春火炬，描繪輝煌的明天!
五四青年節(jié)作文2
五四青年節(jié)到了，不知不覺，這些革命先烈的紀(jì)念日，不知不覺已經(jīng)變成了一個節(jié)日，而我則會想到了一個詞語：“憤怒”。當(dāng)我之所以想到了“憤怒”只是出于一種感動。
我的感動，源于八十多年前那幫熱血青年的赤子情深：他們對國家、民族命運的關(guān)注無不深切、無不深沉;在特殊的歷史歲月，他們敢于肩負(fù)起時代和民族所賦予的重任......面對著列強的入侵，國家利益的剝削，學(xué)生們憤怒了，繼而用自己的方式表達自己的憤怒。他們的憤怒于時代，于革命，于歷史都是有著特殊意義的。切以為倘真得要去紀(jì)念那場久遠的運動，一定要記得在那場運動中學(xué)生們憤怒的眼神或深情。
1919年爆發(fā)的“五四”運動是一次偉大的反帝反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動，它標(biāo)志著中國民主革命進入一個嶄新的階段。當(dāng)時巴黎和會這個強盜分贓的會議決定，要把德國強占我國山東的“權(quán)利”，判給日本主義繼承。同時還拒絕了關(guān)于取消袁世凱與日本所訂的二十一條賣國條約的提議。5月4日，北京學(xué)生憤怒了，到天安門廣場集合后游行示威，每人手執(zhí)小旗，上書“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊”、“取消二十一條”、“還我青島”、“懲辦賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等。隨之漫卷全國，爆發(fā)了轟轟烈烈的“五四”愛國運動。歷史向前，麻木的大腦逐漸習(xí)慣了忘記，有種鏡像也離著我們越來越遠，“五四”的精神在校園里，在我們這個大學(xué)生群體里漸漸變得單薄——似乎是生活的緣故，太瀟灑，太富足的享受，令我們已經(jīng)不懂得怎么去紀(jì)念?不懂得該紀(jì)念些什么?圣誕節(jié)等各式節(jié)日盛行，我們自然不會刻意地去想或過一個節(jié)。然而當(dāng)節(jié)日到來，我們在某個場地中上演著一場場晚會、歌會等，一支支歌謠、一段段舞蹈后，我們有笑聲，有歡笑。我想，一個原本嚴(yán)肅的話題卻被演繹成了另外一般模樣。難道歷史上的“五四”也是一場聚會?歌會?紀(jì)念他們的憤怒，實際上是一種對待歷史的態(tài)度，紀(jì)念五四，就是要牢記那個時代青年的強國夢和不屈不撓的理性力量，更是要牢記在民族、國家患難境地時刻，青年學(xué)生所應(yīng)表現(xiàn)出的氣節(jié)和憤怒，你能夠感受與體會的到嗎?
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，更何況書生意氣，肩負(fù)著時代與國家使命的大學(xué)生群體呢?現(xiàn)實生活中，我們也是在憤怒?？晌覀兊膽嵟敲Ｈ坏?，甚至是盲目性。憤怒，但并不止于憤怒，不單單是因為沖動而表達出來，更應(yīng)是在清醒意識下的一種流露。在憤怒的同時，追問一下：為什么?這會讓我們變得清醒：面對西方的舶來品，我們是不是就因為某些特殊的歷史原因就必須懷抱抵觸的心理，一味批評和不接受，而是理性的思維分析，便有了“拿來主義”......憤怒，是人的一種處世姿態(tài)，情形多般，有魯迅、梁漱溟那樣的憤怒，也有很淺薄很可笑的憤怒。這很容易使我們想到了“憤青”。“憤青”，悲憤的青年而已。這個時代的青年需要悲憤么，顯然需要，悲憤作為人類的一種情緒或是行為必須表達出來;但是我們應(yīng)該怎樣悲憤，顯然不應(yīng)該是“憤青”那樣子。我們打著“公平”的旗號，或是指點江山，或是憤世嫉俗，其實這些都與“公平”沾不上邊，因為不公平存在于每一個領(lǐng)域，這是事實。
然而我們的憤怒只能算作是一種個人情感的宣泄?？墒侨缃裎逅墓?jié)到了，我們身上還有熱血嗎?還會憤怒嗎?
五四青年節(jié)作文3
五月四日，一個永遠值得我們紀(jì)念的節(jié)日。九十年前的那一聲吶喊，如同擎天霹靂般撕碎了舊中國兩千多年的封建殘夢。九十年前的5月4日，一群激情悲憤的青年學(xué)生手持“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的標(biāo)語，高揚著“民主”、“科學(xué)”的旗幟走上了古都北京的街頭。一時間，大江南北、長城內(nèi)外，群起響應(yīng)，轟轟烈烈的反帝愛國斗爭從星星之火成為燎原之勢。在這次運動中，全國人民同仇敵愾，共同奏起了一曲浩氣長存的時代壯歌。這場以青年學(xué)生為主的反帝愛國運動，是中國歷史上第一次徹底的反帝反封建的偉大斗爭，它以中國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。
五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國救民、改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為二十世紀(jì)中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。正是從五四運動開始，中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想，相反，正是學(xué)習(xí)和運用了馬克思主義，中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結(jié)合中的不斷發(fā)展，成為五四以來科學(xué)、民主精神的主流。
時代在變，但以“愛國、進步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”永遠不會變，五四青年們的高尚的愛國情操和真摯的民族情感，為了民族的獨立與復(fù)興拋頭顱、灑熱血的勇往直前的犧牲精神，在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實意義。當(dāng)前，我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新階段，此時又正值五四運動90周年之際，繼續(xù)傳承五四運動的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚五四精神，進一步推動經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展與中華民族的偉大復(fù)興，是我們每一個新時期青年的責(zé)任和使命。
(一)弘揚“五四”精神，堅持用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦
五四運動所提倡的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神，與科學(xué)發(fā)展觀的論述是一脈相承的?？茖W(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。以中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期的任務(wù)，必須持之以恒、常抓不懈。
我們一定要把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀擺在突出位置，不斷把握科學(xué)發(fā)展觀所體現(xiàn)的馬克思主義立場、觀點和方法，深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，增強高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，堅持以科學(xué)發(fā)展觀審視過去、總結(jié)經(jīng)驗得失，以科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、轉(zhuǎn)變思想觀念，以科學(xué)發(fā)展觀分析現(xiàn)實、查找突出問題，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作、推進改革發(fā)展。
在我國經(jīng)濟發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)和考驗的關(guān)鍵時刻，中央作出在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的決策，可以說高瞻遠矚、非常及時、非常必要。認(rèn)真搞好學(xué)習(xí)實踐活動，對于用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進性，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，具有十分重大的意義。
對于廣大青年來說，弘揚“五四”精神，堅持用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦。
五四青年節(jié)作文4
五四運動，這場轟轟烈烈的反帝反封建運動絕不僅在當(dāng)時震撼了中國的政局，其留給后世寶貴的精神財富更是巨大而深遠。首先，是愛國精神。1919年的中國任人宰割，而首先站出來維護國家尊嚴(yán)的，是一群手無寸鐵的青年學(xué)生!他們以救亡圖存為己任，為國家和平發(fā)聲。是哪里來的勇氣，使他們將這個死氣沉沉的國家命運義無反顧地擺在了生命與前途之上?是濃烈的愛國之情!他們把沉睡的中國人喚醒，于是有了理發(fā)店店主門口掛出“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧”的對聯(lián);他們凝聚了全國各地的愛國青年，于是有了北大青年學(xué)生最強而有力的吶喊：“中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!”這一批先進知識分子點燃了全國上下的民族精神和激情，這是青年的力量，他們讓愛國成為了一種閃耀的信仰!
五四運動同時也是一次反帝反封建的愛國運動，它啟蒙了青年一代的中國知識分子。中國共產(chǎn)黨的締造者之一李大釗先生，在《敬告青年》中說道：“青年要自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退隱的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的。”愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神深深地刻進了中國青年的骨髓之中，掀起了一陣又一陣進步的思潮。
一個忘記歷史的民族是沒有未來的，拯救民族危亡的一輩人，有的逝去，有的已老。我們新一代人的成長，象征著另一個時代的到來。在和平年代，作為新時代的青年，我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)回應(yīng)時代的號角?我認(rèn)為要做到以下兩點：
一是把愛國奉獻作為新時代青年的價值追求。在昨天剛剛結(jié)束的中國青年五四獎?wù)碌念C獎典禮上，當(dāng)宣布四川省涼山州森林消防支隊西昌大隊獲得“中國青年五四獎?wù)录w”時，全場響起持續(xù)的熱烈掌聲。“凡人之軀，比肩神明。”正是因為有這些英雄的無私奉獻，負(fù)重前行，才有我們和平穩(wěn)定的生活。每個人在自己的工作和學(xué)習(xí)上認(rèn)清使命，努力拼搏，做好自己，回報社會，就是最好的愛國表現(xiàn)。
二是把對知識的渴求作為新時代青年最時尚的行為。我的父親是一名英語教師，經(jīng)過重重選拔后獲得了去新疆支教的機會，在那一年半的時間里，他運用自己掌握的科學(xué)文化知識，克服了當(dāng)?shù)貧夂?、飲食、出行等各方面的困難，在新疆一所中學(xué)里開展日常教學(xué)，輸送教研和行政管理經(jīng)驗，幫助這所中學(xué)取得了良好的高考成績。父親用他的行動告訴我，要讓自己的知識充盈起來，讓自己強大起來，才能獲得更多的機會，迎接更多的挑戰(zhàn)和擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。回到當(dāng)下流行的所謂“喪文化”和“佛系養(yǎng)生法”，在某種層面上折射出青年對“努力奮斗，創(chuàng)造美好生活”信條的懈怠，這一點都不酷。“要像海綿汲水一樣汲取知識”、“要克服浮躁之氣，靜下來多讀經(jīng)典，多知其所以然。”
同學(xué)們，老師們，我們是幸福的，也是重責(zé)在肩的。讓我們堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，立鴻鵠之志，擔(dān)歷史重任，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗吧!
五四青年節(jié)作文5
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是“五四長存，精神不滅”。
五月四日，是五四青年節(jié)。1919年4月底，四萬萬中國人民翹首企盼已久的巴黎和會卻并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之憤、愛國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，為了驅(qū)逐黑暗，為了爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用他們的熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。那是我們第一次團結(jié)一致反抗列強干涉的鎮(zhèn)壓。對外，全國一致反對簽署對日本讓步的和約，促使美國國會的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不得不將青島與膠濟鐵路歸還給中國。而對內(nèi)，全國學(xué)生一致聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的束縛，文字與思想都得到了解放，即而文學(xué)革命、思想革命的潮流也都隨之而來了。
90年多前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華，救亡圖存”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。這數(shù)十年來，“愛國、進步、科學(xué)、民主”的精神，薪火相傳，歷久彌新，它早已將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年胸前，閃閃發(fā)光。
在2020年的今天，在這個和平的社會里，我們走在前人開辟的光明大道上，過著幸福的生活，一切似乎都是美好的。但難道這樣就代表我們青年人可以放棄奮斗、盡享安逸嗎?當(dāng)然不是!世界的格局越發(fā)錯綜復(fù)雜，國家未來的命運仍與我們每一個青年人緊密連系。中國夢，它絕不是一個人的夢，而是我們每一個中國青年的夢。
因此，我們要弘揚“五四精神”絕不能只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實際行動上：身為一名學(xué)生，在生活中，我們要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，勇于拼搏，充分彰顯中國青年“舍我其誰”的豪情壯志。有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。
數(shù)十年彈指一揮間，為此我們更應(yīng)珍惜青春，為國為家為自己，擔(dān)起責(zé)任，在有限的青春年華里，舞動出最耀眼的榮光!
最后讓我們所有一中人，再一次一起回顧梁啟超先生曾說過的名言：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則中國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
相關(guān)文章：
五四青年節(jié)作文500字優(yōu)秀范文
