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不忘初心高三演講稿2021

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人總是抱著一定的夢想走進(jìn)一個階段,帶著一個狀態(tài)進(jìn)入另一個階段。這是必經(jīng)階段,就像現(xiàn)在你會明確地知道要選擇什么才更合適你,但是我們不要忘記我們的初心,下面小編給大家分享一些不忘初心高三演講稿2021,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

不忘初心高三演講稿1

歷史只是一個過往,是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映,是國家和人類的傳記。

歷史的選擇太多,遠(yuǎn)到堯舜禹,近到當(dāng)今人才的選拔,都是歷史選擇的每一份詮釋,成王敗寇,歷史的選擇撲朔迷離。我最喜歡杜牧的《赤壁》:折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郞便,銅雀春深鎖二喬。冬天的東南風(fēng)少之又少的幾率,卻是周瑜大敗曹操的必備條件,或許冥冥之中有一個選擇、有一個定點。人生太長,一世之間有千千萬萬不計其數(shù)的選擇。選擇時我們也只能看見它幾天內(nèi)引發(fā)的事情,而真正的結(jié)局是在經(jīng)過幾年后的一次意外或重逢中,這便是歷史給予你的選擇,人類之所以平凡是因為我們總是做錯事,常常會后悔。而歷史就象一道選擇題,它只給你一次機會,破敗的滿清貴族選擇陷人民于水火之中,使人們顛沛流離不得溫飽,這是歷史的錯誤。而黨是舊社會一道新生的光芒,她偉大,她帶給人們希望。

于是,在百年黑暗歷史中衍生這樣一個黨:她點燃?xì)埰浦腥A民族希望,她在萬惡的舊社會里照亮前途的光明,她就是我們共產(chǎn)黨――我們永遠(yuǎn)的母親。歷史為她營造了一個不可缺少卻無比艱難的背景,亂事建國,難中之最難。她,在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗,為人民咬牙挺住,她在一次次災(zāi)難過后,挺起身姿,鳴起鑼號又一次次蹣跚立足站起。八年抗戰(zhàn),力量危弱,她努力,她等待。她始終懷著必勝的信心,哪怕拋頭顱,灑熱血,也在所不惜,她堅信,終有一天歷史會給她更多的選擇。

高山仰首,大海揚波,大地溢滿了新世紀(jì)的朝暉。在這百花爭艷,風(fēng)景怡人的季節(jié),她帶領(lǐng)億萬華夏兒女共創(chuàng)新生活。她創(chuàng)造了歷史,歷史也選擇了她。她的身上閃爍著真理的光芒,展現(xiàn)著信念與理想。她用一切行動告訴了我們,她的宗旨是:一切為人民服務(wù)。我們四和人同樣用行動來證明,一切為用戶服務(wù)。在20---2017采暖季,居民采暖費每平方下調(diào)1元,為了滿足用戶不同的要求,由用戶自行選擇退回多交氣費或結(jié)轉(zhuǎn)下年,選擇退費的用戶需將原收據(jù)送回,再由客服部人員重新開具收據(jù)。而我們財務(wù)人員,需將用戶送回和新開的收據(jù)以及附帶的資料入賬后重新取釘、整理、分冊、裝訂。由于退費用戶多,原始憑證過于龐大,有時一個退費憑證附件過萬張,要分17冊裝訂。但是,只要用戶滿意,再苦再累,我們也心甘情愿。

作為21世紀(jì)年青一代的我們未來任重道遠(yuǎn),我們將會跟隨黨的步伐,向著正確的方向一路前進(jìn),為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

讓我們銘記黨母親所受的苦,歌頌黨母親所受的苦,她值得我們銘記,值得我們歌頌。我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國帶向更昌盛富強的時代,讓我們用生命,來創(chuàng)造歷史的另一個輝煌!這也正是我們年輕一代的使命。我相信我們一定能完成這個使命,讓我們充滿豪情,在黨的光輝沐浴下,邁向未來!創(chuàng)造更美好燦爛的未來吧!

不忘初心高三演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“碎片化”一詞是描述當(dāng)前中國社會傳播語境的一種形象性的說法。在移動互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天,我們的生活逐漸都被碎片化了——碎片化的時間,碎片化的閱讀,碎片化的購物,碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。

有人認(rèn)為碎片化亦可稱之為多元化,充斥著我們的生活,又提高我們的效率,讓生活井然有序的進(jìn)行。但不可否認(rèn)的是,正因為有了碎片化的出現(xiàn),有了許多漏洞:碎片化時間變成了浪費時間,碎片化閱讀變成了浪費資源,碎片化購物變成了浪費金錢,碎片化社交變成了浪費感情……

突然發(fā)現(xiàn)碎片化成為了一個貶義詞,又是如何跌落到這種地步的呢?

在大數(shù)據(jù)的背景下,人人搞起了科技,為追求潮流,開發(fā)的新應(yīng)用程序,新數(shù)字產(chǎn)品持續(xù)不斷的吸引人們的注意,因此人們逐漸將自我投入虛擬世界中,成為了“低頭族”的一員,現(xiàn)實中的一花一草已不足以讓“低頭族”駐足。一切可自我支配的時間都被用來玩手機,更多的是用來進(jìn)行網(wǎng)上聊天,這也導(dǎo)致了現(xiàn)實生活中人情味變淡了,可是不要忘記,那些網(wǎng)絡(luò)聊天初次被開發(fā)出來的時候,其目的便是將人與人之前的距離拉近,使之形成一個無國界、無距離的朋友圈,這豈不是違背了初衷?同樣的,人們的注意力被分散,做事效率下降,即使有高科技的幫助,也無濟(jì)于事,與效率本應(yīng)該提高的結(jié)果恰恰相反,人們也在不斷地變浮躁。

與此同時,信息膨脹,出現(xiàn)許多碎片化信息來干擾我們,我們不得不去花時間來處理它們,又或者為他人的商機買單;新概念也隨之而出,每當(dāng)一個新物體的出現(xiàn),都要為它下個定義,而這一定義往往只是一個概念,一個碎片化的概念,為了真正了解它的過程,是沒有的,我們被動地活得盲目無措

不忘初心,方得始終,與我們的理想目標(biāo)背道而馳之際,我們應(yīng)該找回自我,將碎片化生活發(fā)揮其應(yīng)有的價值。學(xué)會做到自己的本分,而不是虛度光陰,在有限的時間里做有意義的事,借助高科技的力量,是自我完善到,而不是沉迷于虛擬現(xiàn)實,同時,也要提高自我生活的真實性。

不忘初心高三演講稿3

大家好!

所謂“碎片化生活”,簡單說來,便是時間被切割了。一份完整的圓被派割成了許多份,甚至有些被消磨成了渣滓直至不見。在一個經(jīng)歷了科技革命并且?guī)缀跞巳硕家央x不開電子產(chǎn)品的時代,可以想見“碎片化”的必然性。

那么“碎片化”為我們帶來了什么呢?回答洋洋灑灑:

它可以使我們更合理的利用時間;同一個時期可以完成多件事;任務(wù)的分步完成使我們省了不少力氣。

這些觀點亮出來后,或許有人便會認(rèn)為碎片化是合理的。其實不然,這些分析片面、膚淺,十分符合現(xiàn)代人的急功近利心態(tài)。

以普通群體為例。相聲演員,日復(fù)一日地早起苦練嘴皮功夫,熟習(xí)“聲、臺、形、表”,登上臺要拿出來的就是真功夫;再比如歌手,一位前輩曾說過:“成名后也要每天練聲,當(dāng)然想過偷懶,可不練不行。一天不練自己知道;兩天不練同行人知道;三天不練觀眾知道?!?/p>

這些不都是需要在點滴中積累的職業(yè)嗎?很多事情,就是需要慢著性子來。況且哪一位大家是通過在平日“撿”些時間就能練就的?哪一位不是通過持久地磨練終化弱水為滄海?想要成功,又不想費時間費功夫,是不現(xiàn)實的事情。

中國人欣賞匠心精神,講究的是“擇一事,終一生”。若將碎片化與匠心精神相提,實在是有些微不足道。

積小流已成江河,積跬步以致千里。就從沒有拿東拼西湊的時間以成事的;即使有,也半熟不精且不具連貫性。一旦與誠誠懇懇日復(fù)一日努力的人相逢,便高下立現(xiàn)了。

以上可證,人們因急功近利而碎片化生活,得到的結(jié)果卻適得其反。往往需浪費更多的時間去彌補返工。那何不一開始便老實地積累呢?

碎片化這種急功近利的風(fēng)氣還會潛移默化地影響到人的內(nèi)在,使其心浮氣躁。

很希望擁有古人的心境。一盞清茶,窗前明凈,坐看云卷云舒;一綸羽扇,慢搖輕揮,閱盡世間變化。仿佛時間過得很慢,日出而作,日落而息,已不虛度此生。

不忘記初心吧,從前慢,一生只夠做一件事;從前慢,攜一人之手漫度青石巷;從前慢,做出來的器物混合了人的心血,所以器物自有魂,歷久愈彌新。

不忘初心高三演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

今天,我演講的題目是《帶著初心打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》。

不知不覺,我到基層扶貧已近兩年。借此機會,向大家匯報一下,一名扶貧一線工作者的所思、所想、所做。

扶貧是一項政治任務(wù),中央到地方都高度重視。去年,組織安排我到--x村駐村扶貧。近兩年來,一直戰(zhàn)斗在最前線,對我來說,這是一個艱巨任務(wù),也是一項光榮使命,更是黨和人民對我們的期待,深感責(zé)任重大、壓力山大。有這樣一個段子,“扶貧干部要有五把刷子,一是有會養(yǎng)殖懂種植的刷子,二是有會搞工程善規(guī)劃的刷子,三是有會理關(guān)系跑項目的刷子,四是有會搞黨建帶隊伍的刷子,五是有會迎檢查控風(fēng)險的刷子”。這個段子有所偏頗,也確實反映出,扶貧是很艱辛的,必須始終不忘初心,牢記宗旨,砥礪前行。扶貧怎么扶,我們是這么認(rèn)為的,也是這么做的。

我認(rèn)為,扶貧要不忘初心,帶著感情去扶。我們剛來時,生活條件簡陋,吃飯、出行都是問題,很多工作一片空白,需要重頭開始,基礎(chǔ)工作方面,--村有貧困戶93戶400人,要每戶一檔一冊,每戶檔案有二十多張表格,還要適時調(diào)整;基礎(chǔ)設(shè)施方面,水、電、路、網(wǎng)等基礎(chǔ)條件極為缺乏;產(chǎn)業(yè)方面,沒有特色產(chǎn)業(yè)、沒有致富能人、沒有可持續(xù)增收的路徑。再加上,對家人的牽掛,對愛人和小孩的愧疚,一度讓我產(chǎn)生消極情緒。但當(dāng)我看到--村的貧窮落后,貧困戶簡陋的房屋、原始的生活條件,看到那期盼的眼神、渴望脫貧的熱情,我的心融化了,慢慢的融入到工作中去,融入到村民中去,心中漸漸裝滿扶貧,帶著一名共產(chǎn)黨人的信念,走村入戶,聽取村情民意,掌握村里最需、群眾最盼的事項,謀劃切合實際的目標(biāo),與干部群眾凝心聚力,一步一個腳印去改變當(dāng)?shù)孛婷病H硇牡母冻鍪怯谢貓蟮?,回報就是村民感激的笑容?/p>

我認(rèn)為,扶貧要不辱使命,敢于擔(dān)當(dāng)去扶。貧困戶不增收,工作沒有說服力,而要實現(xiàn)貧困戶可持續(xù)增收,只有發(fā)展產(chǎn)業(yè),但發(fā)展產(chǎn)業(yè)問題很多、阻力很大、風(fēng)險很高。我也可以用扶貧資金搞幾個大棚,然后用表格來脫貧,用資料來迎檢,這樣沒風(fēng)險,工作也輕松,3年一晃就過去了,但是對不起組織的信任,對不起村民的信任,也對不起自己的良心。所以,我們從剛開始就把產(chǎn)業(yè)做為幫扶重心,為了規(guī)劃產(chǎn)業(yè),我們走遍了木里的山山水水、每家每戶,實地查看自然條件;為了引進(jìn)產(chǎn)業(yè),我們多次到外地考察,招商引資,反復(fù)論證,一次到安徽坐了10個小時的綠皮車;為了推進(jìn)產(chǎn)業(yè),我們苦口婆心的做村干部和貧困戶的工作,給他們打氣鼓勁,勸他們流轉(zhuǎn)土地;為了發(fā)展產(chǎn)業(yè),我們沒日沒夜的作規(guī)劃、寫報告,去省、州、縣幾十家部門匯報,盡力爭取項目資金。功夫不負(fù)有心人,終于探索出一條“引進(jìn)一個龍頭產(chǎn)業(yè),帶動一批傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),挖掘一個潛力產(chǎn)業(yè)”的“1+1+1”產(chǎn)業(yè)幫扶路子,得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)主流媒體的肯定。

我認(rèn)為,扶貧要不負(fù)期待,求真務(wù)實去扶。精準(zhǔn)扶貧,突出“精準(zhǔn)”二字,不是以前搞幾個項目,做幾個盆景就行了,而是要扶真貧、查貧因、真扶貧,精準(zhǔn)到戶、精準(zhǔn)到人、不落一戶、不落一人。扶真貧,必須確確實實摸清農(nóng)戶家底,對照標(biāo)準(zhǔn),辨別真貧還是假貧;查貧因,必須清清楚楚知道每一戶貧困戶之困,切實入戶,耐心細(xì)致了解情況;真扶貧,必須實實在在解決貧困戶之難,每一筆項目資金要落在貧困戶頭上,每一戶貧困戶收入增加都要統(tǒng)計核實。為不辜負(fù)組織對我們的期望,貧困戶對我們的期待,每一項工作我們都落到實處,扎實去做,高標(biāo)準(zhǔn)去完成。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,--村的基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善,但離美麗鄉(xiāng)村還有距離;產(chǎn)業(yè)已初見成效,但還沒有發(fā)展壯大;村民的精神風(fēng)貌已有提升,但還有些短視自私,留給我們的時間不多,唯有不忘初心,繼續(xù)前行,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),給黨和人民交一份滿意的答卷。

不忘初心高三演講稿5

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

現(xiàn)今整個社會的生活節(jié)奏越來越快,人們也越加繁忙??偸潜疾ㄓ诟鞣N各樣被認(rèn)作有價值有意義的事,例如工作,例如學(xué)習(xí)。大多數(shù)的空閑時光都在奔波中度過,我們多了很多在路上或是等車時的閑散時間。于是碎片化這個新名詞正悄悄出現(xiàn)在我們的生活中。

碎片化讓閱讀便捷,可充分利用每日零碎時間,上班途中、午睡前等邊角時間都可以用來閱讀;閱讀更廣博,可以讓更多人進(jìn)行海量資訊瀏覽,來了解世界;閱讀者可以更有選擇性進(jìn)行個性化閱讀;更容易抓住關(guān)鍵信息……但也催生“標(biāo)題黨”“頭條控”等;更容易斷章取義,易造成誤讀,淹沒真相;看了大量的信息,卻似乎什么都沒有留下;微博微信等碎片化信息占用人們大量的時間,影響正常的工作學(xué)習(xí),侵占人的生活;不利于學(xué)術(shù)研究;會造成一代人的淺薄盲從……

在碎片的時代里保留初心,當(dāng)手機銀屏的像素代替了書本的油墨香氣,當(dāng)一篇篇文辭章賦被凝縮于簡潔的一百四十字,當(dāng)電子書的出現(xiàn)幾乎突破了閱讀的時空界限,沒人能夠否認(rèn),隨著客戶端閱讀方式的飛速發(fā)展、見縫插針式閱讀習(xí)慣的迅速普及,我們所涉獵的文字內(nèi)容也逐漸地“段子化”“零散化”——“快餐文化”的浪潮還未退去,“碎片化閱讀”的時代又悄然向我們逼近……碎片般的閱讀方式依舊是擁有其無法匹敵的好處的,至少,在我們渴望閱讀的一念之間,不會因手邊沒有一本合適的書籍而感到懊惱;打開手機,就能讀上一個情節(jié),微博的方寸之地,卻也講述了一個肝腸寸斷的故事。這是何等省時省力的好事,以至于低頭族遍布大街小巷也不足為奇,于是,人們不知不覺也絲毫不抵抗地接受了碎片文化的熏染,卻忘記了那曾經(jīng)驅(qū)使我們陶然沉浸其中的讀書的魅力究竟是什么。

碎片化購物與碎片化社交也變得無可厚非,人們越發(fā)習(xí)慣運用便捷的網(wǎng)絡(luò)來完成一切,并不是說一定不好,但我們不能讓碎片化完全侵占我們的生活。

毋庸質(zhì)疑,我們無法阻擋時代的洪流,無法于“碎片文化”的席卷中脫身,但這并不能成為我們摒棄生活的理由和麻木精神的借口,對抗碎片并不是難題——只要我們能夠以最本真的生活方式來保留時代灰霾下那顆一塵不染的初心……

我的演講完畢。

謝謝大家!

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