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家風(fēng)高三作文5篇范文2022

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家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,這種風(fēng)氣對(duì)一個(gè)人的影響很大,一個(gè)充滿著愛(ài)與幸福的大家庭,家里的人對(duì)別人也充滿著友善,下面小編給大家分享一些家風(fēng)高三作文5篇范文2021,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

家風(fēng)高三作文1

家風(fēng)之嚴(yán),乃國(guó)之幸

治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。——題記

正所謂,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。縱觀前人,家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本,國(guó)之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn),我家也不例外。客廳中間掛著許多家規(guī)。

那天,老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行,當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí),我卻泰山崩于前——面不改色,淡定地說(shuō)到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再?gòu)?fù)習(xí)也不遲。”

幾兩天過(guò)去了,考試前的最后一天到了。我回到家,翻起了課本,發(fā)現(xiàn)有許多知識(shí)點(diǎn)我還很陌生,這時(shí)我便開(kāi)始焦躁不安起來(lái)了。我懊悔地望著天花板,開(kāi)始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著,我的眼皮開(kāi)始打起架來(lái),我揉揉眼,倍兒想跳到床上入眠,但還是克制住了。突然,爸爸走了進(jìn)來(lái),驚奇地問(wèn)道:“怎么還沒(méi)睡?”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒,說(shuō)到:“早干嘛去了!”于是他拿來(lái)一把椅子,開(kāi)始念叨了:“做事情之前,要做足準(zhǔn)備,未雨綢繆,不要臨時(shí)抱佛腳,搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲(chóng)似的應(yīng)了一聲。

聽(tīng)爸爸說(shuō),這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的準(zhǔn)備,不要等到事情將至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,讓成功觸即而得?!甭?tīng)后我仍對(duì)此不屑一顧,只認(rèn)為是前人的一些封建思想,在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐漸成為歷史,不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我講了一個(gè)故事。他說(shuō):“,不打無(wú)準(zhǔn)備的仗,若要打勝仗,必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以,你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來(lái)臨之時(shí),才努力的訓(xùn)練,你認(rèn)為這來(lái)得及嗎?能打勝仗嗎?國(guó)家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深,原來(lái)這個(gè)小小的問(wèn)題竟能關(guān)乎到國(guó)家的命運(yùn)。這個(gè)先人總結(jié)出來(lái)的道理,確實(shí)讓我受益無(wú)窮啊!

再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁,我輕輕地?fù)崦藭r(shí),凝聚著祖先們教育的結(jié)晶,人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己:“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn),并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!

家風(fēng)高三作文2

每個(gè)家庭都有各自的家風(fēng),所謂家風(fēng),應(yīng)該是從層層的家訓(xùn)中仔細(xì)挑選,取其精華,去其糟粕后簡(jiǎn)擷而成的。良好的家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是有著重要地位的。

中國(guó)則一直有著“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào),顧名思義中國(guó)想必十分重視家風(fēng)。據(jù)我所知,古時(shí)候就已經(jīng)重視家風(fēng)。所謂家風(fēng),在我看來(lái)應(yīng)包含著正氣的道德品質(zhì),良好的禮儀習(xí)慣以及為人處世的道理。家風(fēng),不正是子子孫孫一代代傳遞下來(lái)的規(guī)章嗎?

注重家風(fēng)是古代文人志者的做人之根,立家之本,古人也有“修身,齊家,治國(guó),平天下”的說(shuō)法,而這里的齊家不正是指的是持家嗎?持家不正意味著有了良好的家風(fēng),來(lái)管理家庭嗎?不止古人如此,在《傅雷家書(shū)》中記載的不就是生活中小事所挖掘出的做人之道,生活方式,不就是良好的家風(fēng)嗎?

有人會(huì)覺(jué)得好的家風(fēng)只對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)有利,其實(shí)不然。好的家風(fēng)不但對(duì)家庭有利,同時(shí)也對(duì)推進(jìn)社會(huì)的風(fēng)氣起著積極的作用。對(duì)于一個(gè)一直遵循著良好家教,渲染著良好風(fēng)氣的人來(lái)說(shuō),對(duì)社會(huì)的發(fā)展才會(huì)有正確的幫助。好的家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的搖籃,引領(lǐng)著兒童走向正確的道路。

家風(fēng)是家庭良好的組成單位,家庭又是社會(huì)中的個(gè)體。家風(fēng)這一潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好的品質(zhì)是中華民族傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。良好的家風(fēng)是社會(huì)的精神面貌,也是中華民族傳承的重要品質(zhì)。

隨著科技,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在社會(huì)上也漸漸出現(xiàn)了不良風(fēng)氣。例如:人性的冷漠,兒女的不忠不孝,夫妻的閃婚閃離不都指出了社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的不足,有力地點(diǎn)出了對(duì)于建設(shè)風(fēng)氣的重要性。社會(huì)的良好風(fēng)氣如何建設(shè),依靠社會(huì)公民的個(gè)人素質(zhì),而每個(gè)社會(huì)公民的素質(zhì)不又來(lái)源于家庭的風(fēng)氣。說(shuō)到底,良好的家風(fēng)是構(gòu)造美好社會(huì)之源。

在改革開(kāi)放,推行加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政策中,建設(shè)好的家風(fēng)同樣具有正面意義。好的家風(fēng)推動(dòng)著個(gè)人的品性,個(gè)人的品性結(jié)合在一起構(gòu)成了完善和諧的社會(huì)風(fēng)氣。好的家風(fēng)影響甚廣,我們要學(xué)會(huì)從小事做起,從家庭抓起,讓良好的家風(fēng)從自身展現(xiàn)讓每個(gè)家庭都有好家風(fēng),讓良好的家風(fēng)代代相傳,讓家庭之美推進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè),筑建社會(huì)發(fā)展的根本,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

家風(fēng)高三作文3

中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家是最小國(guó),是最能落實(shí)并表達(dá)禮儀和文化的的地方,而中國(guó)傳統(tǒng)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)更是刻在每一個(gè)中國(guó)人的骨子里,流淌在每一個(gè)華夏兒女的血液里。于我家而言,一代一代的將“百善孝為先”的品格傳承下去就是我們的家風(fēng)傳承之首要。

孝道應(yīng)該落實(shí)在生活當(dāng)中。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)媽媽講祖爺爺?shù)墓适?,祖爺爺既是一位教師,也是一位醫(yī)生,還是一位義商。

他知識(shí)淵博,博古通今,尤其愛(ài)鉆研醫(yī)書(shū),愛(ài)書(shū)法,所以我的爺爺也寫(xiě)得一手好字。祖爺爺一生豐功偉績(jī),在許多領(lǐng)域都取得了非常大的成就。所謂傳道、授業(yè)、解惑在他身上得到了很好地體現(xiàn)。

祖爺爺既是一個(gè)優(yōu)秀的人,也是一個(gè)有趣的人,媽媽說(shuō)在她很小很小的時(shí)候,每到夏日的傍晚,她們就會(huì)披著夕陽(yáng)的余輝在日暮的院子里納涼,而祖爺爺就會(huì)給她們講那過(guò)去的故事。

祖爺爺?shù)母赣H是地主,所以-前生活很是闊綽,他的家是一棟很大的四合院還有小閣樓,每每空下來(lái),祖爺爺都會(huì)與他的父母聊天、討論、談心。祖爺爺說(shuō):“陪伴是的愛(ài),父母陪我們長(zhǎng)大,我們應(yīng)該陪父母慢慢變老”。

如今我也喜歡和父母聊天,談心,向父母分享我的快樂(lè)與憂傷,這也許就是“孝道”在我家的傳承吧。

祖奶奶生了七個(gè)孩子,我的爺爺排老三,而我的奶奶生了三個(gè)孩子,我的媽媽排老二。過(guò)去奶奶那一代,他們都住在一個(gè)大雜院里,現(xiàn)在,盡管各家分開(kāi)住了,但每每過(guò)年、過(guò)節(jié)還是會(huì)團(tuán)聚在一起,爸爸媽媽常帶我回去團(tuán)聚,晚上習(xí)慣性地給爺爺奶奶洗腳,剪指甲,按摩和談心,起初我不理解,如今我倒更愿意主動(dòng)回家去看望我的爺爺奶奶了,弟弟也常這樣做。媽媽曾講過(guò):"世界上最令人欣慰的事就是看見(jiàn)父母的笑容?!蹦棠桃渤Uf(shuō):“百善孝為先”。父母就是我們的根,如果不把根給滋養(yǎng)好的話,我又怎么能生根發(fā)芽呢?

爺爺雖然不善言辭,但他總是用身體力行來(lái)告訴我該怎么做。他特別尊重自己的父母,即便他們已經(jīng)過(guò)世了,但每年清明節(jié)、春節(jié)爺爺都會(huì)召集家人去掃墓,悼念先祖。我們蔣家的家譜還是爺爺親手撰寫(xiě)并雕刻的,一代一代的傳承,足以見(jiàn)其真誠(chéng)。

從我們家的每一位成員身上,我都能體會(huì)到優(yōu)秀家風(fēng)的氣息,它已經(jīng)深深融入了我們的生活,成為了我們的習(xí)慣,祖爺爺傳給爺爺,爺爺傳給媽媽?zhuān)瑡寢寕鹘o我,今后我也會(huì)堅(jiān)持下去,傳承家風(fēng),這是我的責(zé)任,也是義不容辭的義務(wù)。

國(guó)是家,家是最小國(guó)。中國(guó)有千千萬(wàn)萬(wàn)的家,千千萬(wàn)萬(wàn)的家就有千千萬(wàn)萬(wàn)種家風(fēng),但它們相依相通,最終匯聚成中國(guó)人的華夏國(guó)風(fēng),所以我們每一個(gè)中華兒女需要傳承的不只是一種中國(guó)人的精神,而更是由五千年的歷史沉淀下來(lái)的家風(fēng)、國(guó)風(fēng)傳承!

家風(fēng)高三作文4

周總理立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向得助于深刻的家風(fēng);三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知,家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵,亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。

家風(fēng)是嚴(yán)格的,它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!案]燕山,有義方,教五子,史俱揚(yáng)?!毕氡卮蠹覍?duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代,一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無(wú)憂便是謝天謝地了??墒撬麉s不向命運(yùn)低頭,從小嚴(yán)格教育子女,最終成就五子登科的美談,更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱(chēng)之為“燕山竇十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳?!苯?jīng)上所述,我們可以知道,嚴(yán)格的家風(fēng),有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

家風(fēng)是睿智的,它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一人物,想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就,卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀,想必一句“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的詮釋了吧。

但是我們可以這樣想,要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂(lè)不在苦讀,想必他非但不能成為千古名相,恐怕連衣食也有很大的問(wèn)題了。

到那時(shí),真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知,睿智的家風(fēng),有助于人取得成功。

家風(fēng)是深刻的,它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照,想必也是大家也是耳熟能詳了,可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過(guò)人的外表,卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子,只不過(guò)是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反,如果她沒(méi)有以上兩種東西的幫助,可能會(huì)還是一位只知道情愛(ài)的小女人而已。由此可知,深刻的家風(fēng),有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。

現(xiàn)在,換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的家風(fēng)吧!

我的家風(fēng)沒(méi)有上述名人的,亦沒(méi)有他們的意義深刻,而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對(duì)我也有很大的影響,這可能就是家風(fēng)的魅力之一吧。因?yàn)?,我的家風(fēng)很簡(jiǎn)單,就是努力為祖國(guó)、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn),堂堂正正的做一個(gè)大寫(xiě)的“人"字。雖然現(xiàn)在自己離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離,但是我卻在一步步的努力,我相信自己總能實(shí)現(xiàn)的,這就是自己對(duì)家風(fēng)的全部理解了。

家風(fēng)高三作文5

家風(fēng),是一個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的詮釋。“所謂治國(guó)畢先齊家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。

家風(fēng),是家的一本教科書(shū),更是一個(gè)國(guó)家的方向標(biāo)。良好的家風(fēng),如誠(chéng)信、友善、寬容等都會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生重大的影響;一個(gè)國(guó)家的“家風(fēng)”,如富強(qiáng)、民主、和諧等都會(huì)樹(shù)立起一個(gè)國(guó)家的良好的國(guó)際形象。反之,斤斤計(jì)較、不誠(chéng)實(shí)等不好的品質(zhì)都會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展起阻礙作用,不利于良好家風(fēng)的傳承和個(gè)人未來(lái)的發(fā)展;腐敗、專(zhuān)制、強(qiáng)權(quán)等“家風(fēng)”都會(huì)讓一個(gè)大國(guó)的形象破滅且最終走向亡國(guó)之路。由此可見(jiàn),家風(fēng)的好壞決定著個(gè)人甚至國(guó)家的命運(yùn)。

縱觀中國(guó)兩千多年的歷史,多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來(lái)得到贊頌、繼承和弘揚(yáng)。包拯是家喻戶(hù)曉的一代清官,在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉,包氏家訓(xùn)中曾提到過(guò):“若是有貪官的,將會(huì)被逐出祖籍,死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜?!闭前霞矣?xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。

當(dāng)今中國(guó)的科技領(lǐng)域,要數(shù)錢(qián)氏一族人才輩出,如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)等。據(jù)相關(guān)調(diào)查,錢(qián)氏家族的成就與其《錢(qián)氏家訓(xùn)》息息相關(guān),因?yàn)椤跺X(qián)氏家訓(xùn)》中作出了很多對(duì)錢(qián)氏一族個(gè)人的行為準(zhǔn)則、為人處世的規(guī)范和要求,例如像“兄弟和睦,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,踏實(shí)苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說(shuō),家風(fēng)對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。

良好的家風(fēng)會(huì)發(fā)展個(gè)人身上潛在的能力,而不良的家風(fēng)則會(huì)處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型,“司馬昭之心路人皆知”就是說(shuō)明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點(diǎn)。司馬昭幾代人身上都有其性格特點(diǎn),最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。

古往今來(lái),許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來(lái)。如孔融讓梨、叨陪鯉對(duì)、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等等。由此觀之,家風(fēng)的重要性是不可忽視的,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它能夠在我們迷茫時(shí)指引我們前進(jìn)的方向,能夠照亮我們通往光明的路,能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書(shū)”不僅塑造了我們的精神世界,還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書(shū)”。

家風(fēng)強(qiáng),則人強(qiáng);“家”風(fēng)強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。家風(fēng)是一個(gè)人的立身之本,更是一個(gè)國(guó)家的立根之本。用好這本教科書(shū),讓它助我們一臂之力邁向成功!

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