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高三傳統(tǒng)文化議論文五篇

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在我眼中中國的歷史源遠(yuǎn)流長,中國的文化歷久彌香。傳統(tǒng)在歷史和文化中孕育,在中華大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果。下面給大家分享一些關(guān)于高三傳統(tǒng)文化議論文五篇,希望對大家有所幫助。

高三傳統(tǒng)文化議論文1

中華五千年文化博大精深,深入精髓,讓人深深的震撼,但是隨著時(shí)間的流逝,中華傳統(tǒng)文化漸漸淡化,近年各種損壞傳統(tǒng)文化的事情侵入我們的內(nèi)心。中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化離我們越來越遠(yuǎn)。

面對物質(zhì)的-,尊嚴(yán)應(yīng)該如何存在?十幾年前的一個(gè)春天,韓國某公司的女老板以員工沒按照她的吩咐去休息為理由,喝令全體中國員工下跪。一百多名員工迫于無奈跪下,唯獨(dú)孫天帥剛直的立在原地。女老板惡狠狠的威脅說不下跪就開除,孫天帥很堅(jiān)定的說了一句“我是中國人”后憤然離去。孫天帥用實(shí)際行動(dòng)證明尊嚴(yán)實(shí)實(shí)在在的要重過各種物質(zhì)甚至于是生命,有尊嚴(yán)的人面對權(quán)貴不卑不亢,面對不義之財(cái)不饞不貪,面對不公之事不忍不避。一個(gè)人有了尊嚴(yán)便有了支撐生命的靈魂的骨架。一個(gè)民族有了尊嚴(yán),那么這便是一個(gè)充滿希望,不可戰(zhàn)勝的民族。

面對日漸冷淡的人心,愛心該何去何從?有這樣一位老太太,她的住房是由五個(gè)子女湊錢買的,面積不大,臥室只有不到十平米,她的柜子還是她結(jié)婚時(shí)候從舊貨市場買的,桌子跟椅子都有幾十年的“高齡”了。她就是中國當(dāng)代家喻戶曉的人物,杰出的豫劇大師常香玉。建國后,她用自己的演出收入為農(nóng)民捐獻(xiàn)了拖拉機(jī);抗美援朝時(shí),她和丈夫在各地巡回義演,為志愿軍捐過飛機(jī);十年-后,她把補(bǔ)發(fā)的所有工資作為黨費(fèi)全部上交。愛心是永不低頭、永不屈服的錚錚鐵骨,是人類走向興旺和發(fā)達(dá)的希望和靈魂。愛心是陽光,溫暖每一個(gè)人,驅(qū)散所有黑暗,愛心是綿綿不絕的江河,流遍世界各地,一個(gè)充滿愛心,懂得團(tuán)結(jié)互助的民族擁有不可戰(zhàn)勝的剛毅。

面對日益物質(zhì)化的世界,夢想在哪里生根?“夢想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!标悮W用自己的行動(dòng)來闡釋自己的夢想。他也曾經(jīng)失敗過,他也曾經(jīng)失落過?!拔伨?,-婚,都讓我們撞上了。別擔(dān)心,奮斗才剛剛開始,80后的我們一直在路上。不管壓力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己?!薄拔覀冏龅氖亲约?,為了夢想而奮斗。只要努力、自信,每個(gè)人都可以是自己的代言人。”面對一次又一次的挫折,他憑著對自己夢想的追求,終于取得了事業(yè)的巨大成功。

尊嚴(yán),愛心,夢想,這些只是我們精神世界折射出來的一小部分,但當(dāng)我們真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。

高三傳統(tǒng)文化議論文2

中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個(gè)重要的原因;就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)存的活力。

前不久,有兩件事情引起了格外關(guān)注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝,打上了領(lǐng)帶,或?yàn)樯碳彝瞥鲆路钠放拼匀?再就是韓國人宣稱孔子、西施、李時(shí)珍是韓國人。這兩件事都有些可笑,卻也促使我們反思自己對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動(dòng)力。

可是長期以來,我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元?dú)獯髠9倘粋鹘y(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級(jí)尊卑觀念,它保留了。然而世界上又有哪個(gè)民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢又有哪個(gè)民族對自己傳統(tǒng)文化的鞭撻、摧殘得如此絕情呢恰恰相反,我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護(hù)。它包括一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都可能保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。

有缺點(diǎn)我們不是不可批評(píng)。我們大家一貫主張取其精華,去其糟粕。傳統(tǒng)文化不是一成不變的。我們一再強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代,推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候一定要非常慎重,致力于挖掘其永不糜滅的精神力量,弘揚(yáng)高貴的精神品格,以此豐富我們的時(shí)代精神突現(xiàn)民族個(gè)性。

實(shí)際上,徹底否定傳統(tǒng)文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一樣仍掉,就不如好好的對待它、尊重它、改變它、更新它,使之注入新的精神活力和血液,讓他煥發(fā)神采。激發(fā)他的活力、清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。當(dāng)年梁啟超曾說:“我們希望我們的青年,第一要做一個(gè)尊重愛護(hù)本國傳統(tǒng)文化的誠意。第二要用那西洋人研究學(xué)問的方法研究它,得它的真相。第三把自己的傳統(tǒng)文化綜合起來,還拿時(shí)代文化補(bǔ)助它,使它成為一個(gè)新的文化系統(tǒng)。

文化是燦爛的,也脆弱的。它需要我們精心的照料和培育,而不是隨意的褻瀆與踐踏。

高三傳統(tǒng)文化議論文3

傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神瑰寶,是五千年歷史長河沉淀的最耀眼的明珠。它們久經(jīng)打磨而更加韻味悠長。行走在過去和現(xiàn)在,我從地上拾起一顆美麗的珍寶——詩詞。

很小很小的時(shí)候,我便在媽媽的影響下接觸了唐詩。它們比兒歌更加朗朗上口,比音樂更加婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。手捧一本《唐詩三百首》,我喜歡指尖劃過書頁上帶有淡淡墨香的詩句,喜歡從唇間輕輕吟出兩句詩,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,我與詩詞的緣分,大概就是那時(shí)結(jié)下的。

現(xiàn)在,我仍然喜歡詩詞,那份最初的,純粹的愛。學(xué)業(yè)壓力漸漸增大,我讀詩、寫詩的時(shí)間少了,我便愈加珍惜地品味我與它一起的時(shí)光。

獨(dú)坐床邊,拿起一本詩詞翻閱。比起詩,我更喜歡詞,因?yàn)槁稍婋m然工整,但總給我一種束縛感,而且相似的句式與詞相比,略顯乏味。特別喜歡宋朝女詞人李清照的詞,婉轉(zhuǎn)柔美,淡淡的,淡淡的,引起千絲萬縷的愁緒?!捌嗥鄳K慘戚戚”幾個(gè)疊字就傾盡心頭所有的愁,“載不動(dòng),許多愁”,愁重舟輕,舴艋舟都載不動(dòng)的愁,這痛苦該多大,哀愁該多深啊!李清照的詞多是傷感的,這與她的經(jīng)歷密切相關(guān)。她國破家亡的悲傷,通過哀婉凄苦的詩句直抵人心。多數(shù)時(shí)候,我讀詩并不完全懂其中之意,但這并不影響我對它的喜愛。像柳永“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,不需多言,一切盡在不言中。對于唐詩,我最喜歡的一是那句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!彪m然后來得知作者的人品與詩句不符不免失望,但對詩本身仍十分喜愛。二是“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這些詩句引起了我內(nèi)心深處的感動(dòng)與震撼,又難以言表。或許我與詩詞就是這樣,一切盡在不言中,心靈的感觸勝過了千言萬語。

詩詞,是無比美麗動(dòng)人的,它是一種情感的美麗載體。把它傳承下去,不僅僅是這樣一種形式的學(xué)習(xí),而是學(xué)會(huì)如何用最美的方式表述內(nèi)心的情感。我有時(shí)有了靈感,便常常寫些詩保留下來。往后再看時(shí),回味無窮。我們都應(yīng)傳承這種美好的文化,讓它們永久在歷史長河中閃耀。

高三傳統(tǒng)文化議論文4

中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無數(shù)的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事

七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國畫的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來。

后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨,我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

小學(xué)將畢業(yè),我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫,卻因沒有時(shí)間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我:國畫雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技,若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對待,尊人尊己。

而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我?guī)捉乃?。我?dú)自坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡?,國畫的美是永恒的,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí),我都應(yīng)將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因?yàn)檫@,也是每一個(gè)有愛有靈魂的中國人的心愿……

世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,無關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫,與傳統(tǒng)文化的故事。

高三傳統(tǒng)文化議論文5

每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng),每一次琴弓擦弦而過的輕顫,都帶動(dòng)著人的心弦,訴說著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂!我與它緊密接觸,用心傳承!

就在我還在牙牙學(xué)語時(shí),母親便為我?guī)砹硕@位朋友,我便開始練習(xí)二胡,可是漸漸它便不再是我的朋友,我開始對它厭惡,避之不及,因?yàn)閶寢尶偞呶揖毩?xí),二胡也沒有好聽的聲音,拉起來手還很疼……

窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,壓得人仿佛喘不過氣來,我無奈的看了看手中的二胡,嘆了一口氣,心中十分煩躁,心想:什么《梁山伯與祝英臺(tái)》,這么難拉,煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩,可媽媽出門時(shí)說不讓我下去,于是我只好作罷,重拾二胡,帶著萬分仇恨,拉了起來,刺耳的聲音,令我更加煩躁。

終于我有些受不了了,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺(tái)無法喜結(jié)良緣時(shí),那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片,意猶未盡,時(shí)而緩,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在用心演奏,用心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái),我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩,琴弓時(shí)而悠長,時(shí)而停頓,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,訴說著梁山伯與祝英臺(tái)的故事,也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,無法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

是啊!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險(xiǎn),我都會(huì)堅(jiān)持下去,將我們的文化傳承下去!

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