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生命高三議論文800字5篇

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沒有了生命,生命的價值與意義就更無從談起。因此,要善待生命。下面是小編整理的生命高三議論文800字5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。

生命高三議論文800字

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生命高三議論文800字1

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會過去。大詞人辛棄疾有一句話:青山遮不住,畢竟東流去。

帕斯卡爾說:人只是一棵脆弱的蘆葦,但卻是一棵會思想的蘆葦。生命是脆弱的,一陣風就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾,屈從于命運的安排;達觀者用“一切都會過去”來安慰自己,為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭,朝天空怒吼:我要扼住命運的咽喉!

一切都會過去嗎?辛棄疾到死都空抱一腔熱情,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,恢復中原還我河山一日不可息,只好“把闌干拍遍”,“把吳鉤看了”,飲恨長嘯。暫時的止痛麻醉解不了漫長的`生命的疼痛。人是悲劇性的,但“天無絕人之路”。

蘇格拉底用哲學來止痛,用豁達來疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的,他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個河東吼獅,這頭獅子曾經在他的課堂上對他咆哮,最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個偉大的靈魂,這更像是莫可名狀的恥辱,正當眾生尷尬而不知所措時,蘇格拉底詼諧地笑道:“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的?!?/p>

我看到了蘇格拉底的忍耐,這種忍耐并不是強迫的,而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷,來自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學的境界。用他自己的話來說就是:“正因為她如此兇悍,如果我能夠容忍她,就能夠容忍全世界的人了。”一切都不會過去的,你的無數忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂,風雨不動安如山。

蘇格拉底最后總結道:假使把所有的人的災難都堆積到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有一份。

欲望越少,越接近上帝。人的一生都在修煉,你一生的修煉都不會白白流淌的,你所到達的必然是生命的安謐之所。

道家強調“無為”,儒家強調“知其不可而為”。在我看來,人生有所為有所不為,殊途同歸。無為,表面看來,是一切都會過去,但實際上并不是什么都不做,不過是降低欲望,塵歸塵,土歸土,心無塵埃事,自在一身輕;知其不可而為,眼前看來諸事毫無意義,實際上一切都不會過去,未來會給予最堅定的證明。

孔子一生百折不撓推行他的學說,風塵仆仆周游列國,到頭來“似喪家之犬”,但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會過去。

生命應該保持好這兩種姿態(tài),要么千磨萬擊還堅勁,一切都會過去,一切都不會過去。道家儒家并不沖突,那是上帝教給人的最基本的兩種活法,而這,需要用一生的時間來頓悟。

生命高三議論文800字2

有人說,一個人迷路后,多半會尋找引路人,或者同樣迷路的人,抑或尋找自己。我卻堅信,生命的旅途,風景很美,變換很多,唯一不變的則是對自己的不離不棄。

英國作家伍爾芙曾說:“人不應該是插在花瓶中供人觀賞的靜物,而應該成為草原上隨風起舞的'旋律?!睆倪蛇蓧嫷亻_始,有父母的細心呵護,長大后有朋友的陪伴,漸漸地,我們似乎忘記了我們的本心,習慣在遇到挫折,在遭遇不順時,向他們求助,卻忘記生命這艘大船,駛向每一處港灣,終有人下船,終有人替代,而那個舵手,那個恒定不變的位置,只有我們自己,一個人孤軍奮戰(zhàn),終究要學會長大,終究要成為自己生命的擺渡人。

“真正的平靜,不是避離在車馬喧囂,而是學會在內心修籬種菊。”白落梅如是說。是啊,在社會洪流中,日新月異,很容易動搖的我們漸漸迷茫,迷路,在人生前進的道路上不知所措??释龅揭煌剀X前行的人,可結果終究不令人滿意,而此刻我們要做的那是在萬變之中尋找自己那不變的初心,尋找自己,邵雍曾言:“心安室自安?!蔽ㄓ凶屪约喊捕ǎ拍苷嬲_到荷鋤當歸,修籬種菊的人生境界。

曾在科普讀物上讀到過一種名叫“螃蟹腳”的珍貴藥材,稀有珍奇,因常年寄生在茶樹上,吸收天地之靈氣聚集雨露之精華,從而可以驅除體寒,滋陰補腎,而這同樣讓我想到了同為寄生的跳蚤,其同樣常年寄生在金毛犬身上,吸收金毛犬的營養(yǎng)得以生存,可我卻從未聽別人談及跳蚤的名貴,與珍奇。事實證明,環(huán)境并非決定一切,有沒有螃蟹腳的稀世珍貴,還得取決于你自身是“螃蟹腳”還是跳蚤,所以在人生旅途中,不要總是依賴他人,尋找引路人,尋找同樣迷路的人只是給你一時“心靈雞湯”的滋補,走完全程,還得靠自己的摸爬滾打,做自己生命的擺渡人,才是長久之計。

“我習慣了在絕望中的境遇中尋找最美的風景。”幾米如是說,人生本來就不可能一帆風順,總會迷惘,總會彷徨。我們每個人都如螻蟻般細微渺小,但我們的征途確實星辰大海,滿懷謙卑卻也雄心萬丈,打馬而過人生幾十年,生活這杯苦咖啡還得自己來加糖,學會在人生旅途中尋找自己,做自己心中的太陽,暖心向陽,無畏悲傷,跌跌撞撞地成長,變得堅強。不畏將來,不念過往,勇敢前行,做自己生命的擺渡人。

生命高三議論文800字3

“生命的寬度在于自由,一個人獲得了自由,生命也就有了真正的價值”

青春期伊始,當我把這句話作為信仰,并且試圖追求它時,整個世界是與我做對的。我曾帶著疑惑去詢問長輩,老師,得到的答案永遠是否定;我以為朋友能懂我,當他們覺得我在開玩笑時,我感到了憂傷。

青春期幼嫩的芽兒經不起摧折,我只能選擇沉默,卻不安分。我相信生命,更追求自由。至少那時的我,無所畏懼。

在一次次的叛逆與逃離后,我的父母開始重視這個問題,盡管他們不能理解我的勇氣從何而來。

他們把我?guī)У揭巴?,給了我一頂帳篷和一只旅行包。爸爸對我說:“我們愿意給你足夠的自由,你將會在這里待到明天。也許明天我們都會有新的想法?!薄爸饕獠诲e?!蔽覜]有表現出恐懼,并能清楚地看到他們臉上的驚訝與失望。

說明書的指導下我很容易就搭好了帳篷,不錯的開端。接下來很長的一段時間都很無聊,可新鮮感還未消散,我還是感到很愜意。我堅信在這難得的`一天我會過得很精彩。正值盛夏,青草綠的發(fā)油,草香混著泥土樸實的氣息讓我昏昏欲睡,我斜躺在草叢里,看著天空綿密的云,微風像溫柔的手輕撫過發(fā)絲,臉頰,我從未覺得如此自由過,甚至在很多瞬間,都能體會到靈魂漫入云端的喜悅。

余暉萬丈過后,天邊星子如亂棋。第一個獨自在外的夜晚,夜空繁星璀璨,熠熠生輝。想唱首好聽的歌,或者靜靜享受著靜謐,可當潮濕的水珠打在我的脊背,蚊蟲開始叮咬我時,我越來越煩躁不安。無心再享受,鉆進了帳篷之后我的身體開始發(fā)冷,媽媽為我準備的薄毯披在身上,我發(fā)現我開始想念父母了。

我怎么能說后悔呢?盡管我已經開始后悔,可是我并不想承認。

野外的夜晚并不寂靜,田野里,小河邊,四周,到處都蟲鳴蛙叫。我的聽覺,視力比平常好像發(fā)達了數千倍,偶爾樹枝折斷的聲音都能引起我的警惕,映在帳篷上的草叢被風吹動的影子好像快要把我吞噬。膽戰(zhàn)心驚,我不能停止一些想象。我想象著月亮真的像電影里一樣變化,被一朵暗云遮住,又逐漸變得半遮不遮,可是透出的光卻紅的詭異;我想象著遠處小山包突然慢慢移動,一點一點逼近我。

我發(fā)自內心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢,無知,任意妄為,為自己帶來了天大的麻煩。其實我并沒有膽量,更不懂如何經營自己的生命。盲目追求的自由,毫無意義的生命。自由與生命,是沒錯的,錯的是我的偏執(zhí)。有什么生命,比家人,朋友在身邊,夜晚不會恐懼,瑣碎的小事不會讓自己無聊更有價值,更自由呢?

我忘記了那個夜晚有沒有睡著,我只記得看到第二天的太陽,感覺心是滿足的,看到父母的笑容,感覺生命是完整無憾的。

生命高三議論文800字4

我不知道該不該羨慕流云,在自由的天空中變換精彩的一生;我不知該不該渴望歸隱,在絕塵的山巔上傾聽日出天籟;我不知該不該不舍人間,在紛亂的紅塵里演繹悲歡離合。

我該是自由的,在繁華的街邊,一行翠柳下駐足,撫摸堅硬凹凸的樹皮下的柔情似水的靈魂;我該是快樂的,在喧囂的凡塵中,靈透的池水邊,掬一捧積年的芬芳,異世的珍珠;我該是充實的,在燥熱的下午,尋一處蟬鳴柳蔭,翻開沉淀的思想,品味智珠妙語。

我不知道生命真諦。

潺潺的流水他知道。他在地下的暗河里流淌了千年,他用琉璃的心感受到大地從外界帶給她的信息。在被從地下抽取上來的那一刻,他已了悟生命的妙語——隨遇而安,即成方圓。

緘默的大地他知道。他見證了巖漿火海,地覆天翻。他把他的軀體鍛造成奇絕的骨骼,完美的肌膚。他早已參透生命的真諦——周而復始,生生不息。

任何事物都是有生命的。一個人有其為人的生命的時間,一朵花有其為花的生命時間,一塊石頭也有其為石頭的生命時間。有些生命是跳動的是活躍的,有些生命是沉默的安靜的,似乎他們從來沒有生命,但實際上他們一樣擁有瑰麗的生命,一樣感受生命,一樣像你我探求生命的真諦。

我想生命最開始是藏在一粒不知名的種子里的,我好奇他會長出花還是草或者是一顆樹。漸漸的我忘卻了他,但他并沒有忘記這個世界。即使被忘卻,依然成長,他不會因被忘卻而拋棄自然所賜的神奇生命。

他可能被踩在泥土里,接受大地帶來的溫暖,吸收雨露陽光慢慢成長,舒展莖葉。當他開出驚世美艷的花朵時,我們回頭看她,稱贊他是如此美麗,如此名貴。卻不知道,原來他就是被我忘卻的那粒不知名的小小種子。

生命就是這樣,在我們忽略他的時候讓我們看到她的美麗。我們該是贊美生命的。當我們打開電視機,你看看多少人在為了救贖生命而擔當,你看看多少人在為了挽留生命而堅持。

生命是美好的,對于每一個人。今天被遺忘,明天或許在后天被想起,不論那天,生命在開花的那天,不就是被人記起的時刻么?

生命高三議論文800字5

我不敢妄言對“生命”有多少認識,更不敢狂言于“價值”的體現,但是生活的點滴卻讓我敢說:“生命絕不應該是這樣!”

我以為生命的“價值”應從兩方面剖析,一方面:生命本身便是一種價值,更是無價之寶;另一方面:還應體現在所從事的事業(yè),所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內,可以是居里夫人似的科學家,魯迅似的文學家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人,市場上斤斤計較的商販。

“價值”正因為有了“無價“的反襯才凸顯出其存在的意義,正如有了盜賊,才顯現出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊,眼神中流露著祈求,換來的卻是周圍人不屑的躲避,因為他們知道與其把內心的施舍送給一個懶惰的乞丐,不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中,因為這樣的“施舍”給予的對象不同所產生的價值也就不同,一個乞丐的價值終究是引起人們的關注而獲得一餐半飽,而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心,同樣的一個本錢——身體,所獲得的效應卻有天壤之別, 豈不讓人有所感嘆呢!

奧斯特洛夫斯基曾說過:“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次......——為人類的解放而奮斗?!贝司渖羁痰年U釋出生命的價值,并視為一種“大價值”,其實呢,對于我們而言,更面對于如今的社會而言,做好自己的本職工作便是對生命價值的最好體現,作為社會的一份子,有責任更有義務為整個社會的發(fā)展做出一份貢獻,我們在對于出現在熒屏報幕中,實現自我價值而獲得公認的人報以熱烈的祝賀時,切勿看輕自己,因為 我們也同樣的在自己的崗位上實現著自己的價值,“小價值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來,我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應該在自我的“家庭”外,留出更大的空間將社會這個大責任牢記心間,必要時奉獻自我獲得人類的大解放。

如此,便不得不到用古人的一句話:“識人者,謂價也!”

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