高考倒計時30天語文作文押題精選
作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運(yùn)用來提升自己的作文分值。接下來是小編為大家整理的高考倒計時30天語文作文押題精選，希望大家喜歡!
高考倒計時30天語文作文押題精選一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
在2020年1月10日召開的全國教育工作會議上，教育部部長陳寶生表示：2020年要對準(zhǔn)“五育并舉”體系中的短板弱項，精準(zhǔn)發(fā)力，要劃出美育硬杠杠;為加強(qiáng)美育，2020年要在改條件、改教學(xué)、改評價上攻堅。要持續(xù)推進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評，總結(jié)地方將藝術(shù)科目納入中考的經(jīng)驗(yàn)做法，把學(xué)校美育工作納入督導(dǎo)評估和考核體系，讓“軟任務(wù)”成為“硬指標(biāo)”。但是在很多人看來，硬性將美育指標(biāo)放在考試評價中，對于部分沒有美育學(xué)科基礎(chǔ)或不擅于此道的學(xué)生來說無異于加重負(fù)擔(dān)，甚至可能潛在許多的不公。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。
要求：自選角度，自擬標(biāo)題;文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲，不得套作。
【文題解析】：這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文，審題難度不大，而審準(zhǔn)材料是作文中最關(guān)鍵的一步，“差之毫厘，謬以千里”，“一著不慎，滿盤皆輸”。任何寫作都面臨著以什么角色、對誰、為什么、寫什么、用什么方式來寫等交際語境問題。所以審題時自然應(yīng)該審明寫作時的話題(范圍)、角色、讀者、目的等語境要素。就本題而言，“把學(xué)校美育工作納入督導(dǎo)評估和考核體系”已明確界定了寫作的話題(范圍)只能是談“學(xué)校美育工作”，否則就是偏題或走題了。
【佳作賞析】：美育，人生的一門基礎(chǔ)學(xué)科
在2020年1月10日召開的全國教育工作會議上，教育部部長提出的讓美育從“軟任務(wù)”變?yōu)椤坝仓笜?biāo)”的要求引人深思，將美育納入考核體系到底應(yīng)不應(yīng)該?
我們從教育談起，教育是理智，意志，情感的統(tǒng)一，三者對教育的意義缺一不可。教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種重要手段，正是有了理性和感性的協(xié)調(diào)、平衡和發(fā)展，人才能是一個全面的個體存在。“五育”正好對應(yīng)著人發(fā)展的五個方面，德育是方向，智育是基礎(chǔ)，體育是保障，美育則是升華，勞動技術(shù)教育則是為人將來的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。
就美育來說，它并不是一朝一夕就能形成的。早在民國期間，蔡元培先生就提出了“美育興國”的理念，兼容并包，融合中西，承繼傳統(tǒng)，面向未來，創(chuàng)造出當(dāng)代的美育體系。王國維則是將中國的美育推上了一個新的高度，他的美育學(xué)說就像“一顆耀目的鉆石，每一個晶瑩剔透的切面都閃爍著令人心旌搖曳的光彩”?？梢?，美育從未被人遺忘，這是一種情感與價值觀的教育。
而美育的現(xiàn)實(shí)狀況是：在很長一段時間里被人無視，從而導(dǎo)致藝術(shù)斷層。在剛落幕的中國國際時裝周上，中國藝術(shù)家們的品味受到國外媒體的群嘲諷刺。難堪之余，這不禁讓我們重新審視我們民族的審美水平。季羨林老先生曾說過：“我們的民族是一個注重實(shí)際的民族?！崩弦惠叺乃枷朐谝欢ǔ潭壬洗砹伺f時中國的文化審美狀況，人民大眾的物質(zhì)生活都無法得到滿足，誰有精力去追求虛無縹緲的精神世界?改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)猛烈沖擊著傳統(tǒng)的道德觀念，社會趨于功利化和實(shí)用化，物質(zhì)主義泛濫，長期以來美育教育的缺失，導(dǎo)致國民整體素質(zhì)呈現(xiàn)出病態(tài)化的發(fā)展。但現(xiàn)在，我們不僅擁有地上的六便士，更有了看天上月亮的機(jī)會，就更應(yīng)重拾對美育的重視。生活不僅要有柴米油鹽醬醋茶，更要有琴棋書畫詩酒花。(語言精美)
我們的社會太急功近利，心浮氣躁。那些能沉下心來研究美學(xué)的學(xué)者反而遭到嘲諷，有些人對淡泊明志嗤之以鼻，對寧靜致遠(yuǎn)不屑一顧，對藝術(shù)不求甚解。為什么在資源技術(shù)匱乏的年代能打造一部讓人拍案叫絕的《紅樓夢》，如今卻很難拍出一部好電影?是因?yàn)楫?dāng)時的劇組追求質(zhì)量，力求完美。為什么顧愷之能作出飄逸浪漫，詩意盎然的《洛神賦圖》，而如今連小小教科書的插畫都飽受吐槽?是因?yàn)轭檺鹬浴鞍V黠參半，明哲保身”的處世哲學(xué)，以達(dá)到他藝術(shù)的成就。(語言精美)
在這樣的現(xiàn)實(shí)意義下，將美育列入考核體系，顯得刻不容緩。總說“弱化功利，強(qiáng)化意識”，但在如此情形之下，沒有了體系的規(guī)范，重振美育從何談起?那些“產(chǎn)生不公”“加重負(fù)擔(dān)”的說法更是無稽之談。美育的宗旨正是塑造全面完整的個體，將情感提升到一個可以超脫自如的地步，其本質(zhì)就是感受和感動的能力，而缺少美育的感染，有再多的知識也只會是沒有感情的機(jī)器，不是完善的人?？鬃犹岢觥芭d于詩，立于禮，成于樂”正是強(qiáng)調(diào)了美育對人格培養(yǎng)的重要。連最基礎(chǔ)最重要的人格都不完善，何以談“加重負(fù)擔(dān)”?(語言精美)
美育這個問題，既簡單又復(fù)雜。不同時代，不同文化，不同地域的人對美育的理解與實(shí)踐都不盡相同。但美育的根本，一直是如何培養(yǎng)完善的人，但愿我們在看到波光粼粼的湖面時，能深刻體會到“水光瀲滟晴光好”的意境;在聆聽奧立佛·圖森的《秋日私語》時，也能感受到秋天的溫馨浪漫。(語言精美)
【點(diǎn)評】
這是一篇文質(zhì)兼美的議論性散文。在內(nèi)容上：主題高度集中，全文能緊緊圍繞“我們要高度重視美育”這一核心展開，從民國到改革開放初期，再到現(xiàn)在，逐層展開，又層層深入。
在形式上：既遵循了材料作文的一般寫法，又充分彰顯了散文的特點(diǎn)：張弛有度，開放自如，形散神不散。引經(jīng)據(jù)典更是駕輕就熟，恰到好處，既增添了文章的厚度，又起到了非常好的說理作用。語言的生動有文采是本文的亮點(diǎn)：“不僅擁有地上的六便士，更有了看天上月亮的機(jī)會”這種時髦語言的使用彰顯了作者語言積累的豐富，“生活不僅要有柴米油鹽醬醋茶，更要有琴棋書畫詩酒花”“對淡泊明志嗤之以鼻，對寧靜致遠(yuǎn)不屑一顧”等更是彰顯了作者語言運(yùn)用的功力，這可不是一般的同學(xué)所能寫得出來的，它需要作者做一個有“心”的人，處處學(xué)習(xí)語言，時時積累語言，只有這樣，寫作文的時候，方能真正做到信手拈來。還有反問句的使用，凸顯了語言的變化多姿。
總之，整篇文章令人百讀不厭，真乃上乘之作。難得!難得!
高考倒計時30天語文押題作文精選二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
--汪國真《熱愛生命》
生活中，“地平線”引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請聯(lián)系你的人生體驗(yàn)寫一篇文章，與你的朋友分享。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】：本題考查材料作文寫作。從詩歌內(nèi)容來看，“地平線”是指“目標(biāo)”，整首詩表達(dá)的是為了追求目標(biāo)而奮勇向前，不怕艱難險阻的人生態(tài)度。學(xué)生可以根據(jù)這點(diǎn)來立意，也可以反其道而行之，畢竟“地平線”是一種可望而不可即的事物，如同夸父追日一般的精神固然可嘉，但對于普通人來說，也可以把目光放在眼前的小目標(biāo)上，而不只是在永遠(yuǎn)達(dá)不到的追逐路上疲于奔命。
參考立意：
1、為了理想，要勇往直前。
2、縱然夢想遙遠(yuǎn)，也要不怕困難。
3、追逐夢想的路，要敢于忍受孤獨(dú)、艱難、苦楚。
4、與其追逐可望而不可即的夢想，不如著眼于眼前。
【佳作賞析】：走出地平線
人在旅途，總愛為自己設(shè)置一個的前進(jìn)坐標(biāo)，這個坐標(biāo)的設(shè)定不在高處就在遠(yuǎn)端，致使我們的追尋能夠立足在致遠(yuǎn)致上，小學(xué)時，老師將這種定位稱之為——樹立遠(yuǎn)大理想。
當(dāng)我們接近成熟時，會發(fā)現(xiàn)打小的立志，幾乎都在近乎可笑的范疇系列，在充滿稚氣的同時也凸顯老師無法實(shí)現(xiàn)的愿景想象。至于遠(yuǎn)大與高尚，更是相去甚遠(yuǎn)無可企及。由此，我們的坐標(biāo)會在原先的設(shè)定上出現(xiàn)拐點(diǎn)而下探，即便如此，舉步維艱的感覺還會充斥其間，這是現(xiàn)實(shí)社會給予我們的一個殘酷。
然而，人生軌跡之在途蜿蜒，還是需要一個假設(shè)的遠(yuǎn)點(diǎn)，成為激勵遠(yuǎn)行的催化劑和啟動機(jī)，使自己的行走方向感不至迷失和厭倦，使自己行走的速度得以激發(fā)而加快，使自己的行走軌跡不至彎曲和迷離，使自己的行走神情不至散亂和零落，這個假定的遠(yuǎn)點(diǎn)即是——人生坐標(biāo)，這個坐標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)實(shí)際上多具階段性，這無疑是人生歷練教會我們的一種適度的調(diào)整，旨在整合與修正偏移。
但是，許多時候，我們前行的遠(yuǎn)點(diǎn)會在踐行中越發(fā)的模糊混沌，最終會呈現(xiàn)出一絲的猶疑和一種霧態(tài)，此時的腳步雖在繼續(xù)機(jī)械地挪動，而方向感卻蕩然喪失，原地踏步以及走回頭路的現(xiàn)象時有發(fā)生，這種不進(jìn)則退的人生動態(tài)，被彷徨、疑惑、迷茫、疑云甚至悲愴所籠罩，沮喪感與頹廢感會陣陣襲來。更有甚者，人生道途之險象環(huán)生，會迫使拐點(diǎn)的下行通道如激流傾瀉，使得人生樣式呈現(xiàn)出極具地扭曲和險惡，最終還可能導(dǎo)致絕境的陷入。這時的人生坐標(biāo)全然的消失，人生所有順序的模態(tài)亂況排序，生存空間的構(gòu)筑成為的底線和的奢望。人生陷于此種狀況，面臨的是前所未有的巨大挑戰(zhàn)，這時的岌岌可危之狀，讓人生坐標(biāo)該如何再次確立和形成，已然成為一個值得探討的生存命題。
我們總愛將遠(yuǎn)處的地平線當(dāng)作最為遙遠(yuǎn)的奮斗確認(rèn)點(diǎn)，當(dāng)我們不遺余力的前赴后繼，甚至忘卻滿身的疲憊竭盡全力奮進(jìn)乃至肝腦涂地，讓激情的血液燃燒著胸腔和腦際之時，似乎也忘記了一個基本的要素，就是實(shí)際上，我們的站立點(diǎn)就是另一個遠(yuǎn)點(diǎn)的地平線!我們的理想坐標(biāo)實(shí)際上已經(jīng)成為——走出地平線!
我們試圖為之終身奮斗勇往直前的那個坐標(biāo)實(shí)際就在自己的腳下，認(rèn)識到這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。我想說的意思是，與其疲于奔命的快速跨越致使腳步虛無雜亂無章，不如堅實(shí)自己的腳步，選擇好每一個腳踏點(diǎn)和節(jié)奏點(diǎn)，才是走出地平線的更好模式和抉擇。由此，我們的理想坐標(biāo)不是奔向地平線而是走出地平線!
一路走來，一直將坐標(biāo)鎖定在遙遠(yuǎn)的地平線上，從而忽略了一個屬于地理范疇的概念，地平線永遠(yuǎn)都在你的視線所及的那個最遠(yuǎn)端切而永無止境，而腳下的大地就是遙遠(yuǎn)的另一個視角所及的地平線。
“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的無視，原來是“只緣身在此山中”的不覺。當(dāng)然，我們還可以將之引入“海到無邊天作岸山登絕頂我為峰”的另一個命題，那已經(jīng)是另一層意思和另一個概念，此處不作多敘,但可以由此而得出一個相關(guān)的結(jié)論，那就是——走出地平線/就是走出自己。
所謂遠(yuǎn)大理想之實(shí)現(xiàn)，通常是建立在腳踏實(shí)地之堅定的疊加上，“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”其言所致之理也許就在于此，我們魂牽夢繞所追尋的那道旖旎風(fēng)景，其線性特征的構(gòu)筑也許并不在遙遠(yuǎn)的地平，而就在腳下的那道著力夯實(shí)存留的點(diǎn)點(diǎn)印跡中絕處逢奇。
我們理想之遠(yuǎn)大與崇高，無法并列在人生的至高獎臺，而謙謙小溪的清澈與蹊徑綿延的蔥郁，也許才是走出地平連線的恰好延續(xù)。
高考倒計時30天語文作文押題精選三
【高考作文猜題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
2019年7月，一位網(wǎng)友發(fā)布了一組照片。照片顯示，在大連地鐵的車廂里，一位頭發(fā)花白的老人拿著扶手，斜挎布包，筆直站立。在他的腰部，掛著一個“勿需讓座”的LED顯示牌。這位老人叫劉增盛，今年76歲。他表示：“現(xiàn)在的年輕人不易，我身體還可以，站著也沒有問題?！?/p>
老人因此被稱為“硬核大爺”。此前，有一名年輕人，見到他后主動站起身，堅持要讓座。年輕人怕他不肯坐，還特意囑咐他“我馬上就到站下車了”?？墒?，年輕人前腳下了車，后腳又從后邊車門悄悄上了車。劉增盛看在眼里，心中感動滿滿，“這樣的年輕人，真的是太棒了!”老人稱，自己這樣做是怕給其他乘客增加負(fù)擔(dān)。
大連地鐵工作人員表示，“硬核大爺”身上展現(xiàn)出來的精神令人敬佩。為了鼓勵這種為人著想、自尊自強(qiáng)的精神，大連地鐵將贈送其四周年紀(jì)念卡一套。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的感悟與體驗(yàn)。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
“硬核大爺”的同理心
不知從什么時候起，“老人”這個詞，常與“搶座要座”、“訛人碰瓷”、“廣場舞擾民”等負(fù)面詞匯串聯(lián)在了一起，乃至一些年輕人有些不敬而實(shí)屬無奈地調(diào)侃：不是老人變壞了，是壞人變老了。而“自帶LOGO乘地鐵”的大爺劉增盛，成功為老年群體扳回一局。
【點(diǎn)評：從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，做鮮明對比，自然引出材料，正面肯定“硬核大爺”的行為，頗有新意】
大爺?shù)腖ED胸牌上，醒目地寫著四個大字“勿需讓坐”，而且他還自詡是個“白發(fā)蒼蒼的壯小伙”，無疑讓網(wǎng)友們直呼“硬核”，紛紛怒贊。而我們進(jìn)一步發(fā)掘“勿需讓座”的深意，又能感受到溫暖與感動：自尊自愛，而又愛人，多可貴的“同理心”!有這樣的長者在，代際關(guān)系如何不和諧?
【點(diǎn)評：結(jié)合材料，稍加詳述，提出觀點(diǎn)，概括精到】
同理心是現(xiàn)代交際情商中的重要組成部分，指站在對方立場設(shè)身處地思考的一種方式。缺失“同理心”的人，總是以自我為中心，只關(guān)注自己的感受和欲望，從不去設(shè)身處地去感知、理解他人的感受，絲毫不考慮自身行為會給別人帶來的影響。譬如老年群體中某些人容易用固化思維來理解傳統(tǒng)道德中的“尊老愛幼”，打著道德的旗號實(shí)行單向索取，將“尊老敬老”變成“道德綁架”的繩索，無疑讓年輕人逐漸喪失了對他們的敬畏心。
【點(diǎn)評：詮釋概念，指出“同理心”的內(nèi)涵，并結(jié)合老人群體的負(fù)面現(xiàn)象剖析】
以此類推，社會上還有一些人，以“弱勢群體”自居，卻偏偏按照“強(qiáng)勢邏輯”行事，“我弱我該受照顧”“我病我殘我有理”，成為他們的處世哲學(xué)。于是，我們常聽到“我們奉獻(xiàn)了一輩子，該享受了!”“我們窮，受的罪太多了”的理直氣壯的抱怨。這都是缺乏同理心的表現(xiàn)，誠然，這只是少數(shù)人，但可能導(dǎo)致整個群體都被污名化。長此以往，這些老弱群體就消耗著他人的同情心。
【點(diǎn)評：類推同類行為，剖析“同理心”缺失者的本質(zhì)和危害】
而“硬核大爺”則不同，他被人善意以待，不是覺得理所當(dāng)然，倚老賣老，而是秉持同理之心，懂得自愛，也懂得愛人，以實(shí)際行動來回饋給年輕人理解與關(guān)愛，兩相溫柔以待，著實(shí)讓人暖心。他的出現(xiàn)，既是作為老人個體的自覺而為，也一定程度上在為老人群體正名。
【點(diǎn)評：趕緊剎車，回到材料，就事論事，正面揚(yáng)升，指出“硬核大爺”的可貴之處，也證明第二段中的觀點(diǎn)】
當(dāng)下，疫情嚴(yán)峻，政府要求民眾出行戴口罩，鼓勵自我隔離，卻時有“社區(qū)大娘不戴口罩，對罵社區(qū)干部”，“疑似感染者驅(qū)逐防疫人員”的新聞，這樣的任性者，其實(shí)也是缺乏同理心的，他們只顧自身感受，而不顧他人健康，只想著接受尊重，而不慮及理解他人，顯然是不利于抗疫大局的。
【結(jié)合時事，分析抗疫中的同理心，拓展內(nèi)容】
社會追求文明進(jìn)步，需要每個公民涵養(yǎng)同理心，伸張個人的權(quán)利意識，也認(rèn)識和體察他人的感受，才能讓善意與生活隨行，共同提升彼此的幸福指數(shù)。從這個意義上來說，同理心是療治社會痼疾的一劑良藥。而“硬核大爺”被我們熱情點(diǎn)贊，也就在情理之中了。
【總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)同理心的普遍意義，末句再次點(diǎn)題扣材料】
教師評語：
此文立意有高度，突破了“硬核大爺”事跡中凸顯的傳統(tǒng)尊老道德陷入困境的論題，而拓展到心理學(xué)范疇，引入了情商的重要內(nèi)容——同理心，既能結(jié)合材料評述“硬核大爺”，也能指出普遍的人際交往癥結(jié)，并結(jié)合時事以抗疫為例加以闡釋。語言凝練，表達(dá)精到，思路清晰，不失為考場佳作。
高考倒計時30天語文作文押題精選四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
窗外的同一枝花，在不同人的口中可能會有不同的表達(dá)：開心的人會說“花兒對我笑”，傷心的人會說“感時花濺淚”;憔悴的人會說“人比黃花瘦”，心細(xì)的人會說“人面桃花相映紅”;有人說花是有情的，所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”;有人說花是無情的，所謂“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”。原因是什么呢?因?yàn)椤澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同”，所以客觀上的“花自飄零水自流”，卻是人們主觀上的“一種相思兩處閑愁”。
漢語有著無窮的魅力，一個客觀的存在，可以用不同的詞語、句式、語氣等表達(dá)出不同的主觀感受、情緒，給人以美的享受。針對漢語的這一特點(diǎn)，寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識、體會或思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要抄襲，不得套作;不少于800字。
【文題解析】：本次作文是“材料+任務(wù)”型作文題。命題人給考生的任務(wù)是：“針對漢語的這一特點(diǎn)，寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識、體會或思考。”這個要求中，有兩個方面必須先弄明白。
第一，“漢語的這一特點(diǎn)”是指哪一特點(diǎn)?從前面的要求文字看，就是指“漢語有著無窮的魅力，一個客觀的存在，可以用不同的詞語、句式、語氣等表達(dá)出不同的主觀感受、情緒，給人以美的享受”，即“漢語的魅力”，而這個“魅力”具體來說，可以拆分成三點(diǎn)：
漢語可以用不同的詞語、句式、語氣等寫同一個客觀的存在;
漢語可以用不同的詞語、句式、語氣等表達(dá)出不同的主觀感受;
我們可以用漢語的詞語、句式、語氣等做材料建造一座橋梁，連接起主觀感受與客觀存在，給人以美的享受。
另外，從給出的材料看，主觀感受(或者客觀存在)既可以形象委婉表達(dá)，也可以直接客觀表達(dá)。這些都是漢語的魅力或者特點(diǎn)。
第二，這次作文不能只停留在對漢語魅力的闡釋、說明上，而是要談?wù)剬@個“魅力”的“認(rèn)識、體會或思考”，其中的“或”字，表明考生可以在認(rèn)識、體會或思考三者中選擇其中之一或二者來寫，當(dāng)然如果有足夠的駕馭能力，也可以三者都寫。
那么，對“漢語的魅力”，大家應(yīng)該有哪些認(rèn)識、體會或思考呢?
首先，從給出的材料，我們可以認(rèn)識到漢語是靈活的、多變的、豐富的，表達(dá)是形象生動的，這是表象。透過這一表象，我們可以體會到中國人是智慧的、細(xì)膩的、圓融的、善于變化的，中國文化是博大精深、豐富多彩而又靈活變通的等本質(zhì)。
其次，由這些表象、本質(zhì)，可以促使我們思考這些問題：漢語有如此魅力，我們應(yīng)該如何守護(hù)、繼承?我們怎樣靠它去張揚(yáng)民族的個性，建立起文化自信?我們?nèi)绾握暆h語發(fā)展中遇到的諸多問題，將漢語改造、發(fā)展得更好?
當(dāng)然，我們也可以從積極作用的層面去思考：如何利用漢語的魅力聯(lián)結(jié)世界，融通天下?如何利用漢語去除浮躁與喧囂，展示國人的風(fēng)采?
行文中，大家可以聯(lián)系初、高中學(xué)過的課文，利用那些經(jīng)典的例子來進(jìn)行分析，寫出自己對“漢語的魅力”的獨(dú)特認(rèn)識、體會或思考。比如，人教版高二必修課本中有一個文學(xué)鑒賞單元，里面有三篇文章，朱光潛的《咬文嚼字》、林庚的《說木葉》、錢鐘書的《談中國詩》，全是鮮活的例子。
又比如，64篇背誦篇目中，不少詩文都可以作為例子來印證“漢語的魅力”，比如李商隱、李清照等人的詩詞?？梢赃@樣說，“魅力漢語”如長江大河，浩浩湯湯，又似小橋流水，曲徑通幽，任意取用都美不勝收。
【佳作賞析】：用漢語撐起我們的文化臉面
憔悴的人說“人比黃花瘦”，心細(xì)的人說“人面桃花相映紅”;有人說“落紅不是無情物”，有人說“輕薄桃花逐水流”;志士說“明明如月，何時可掇”，游子說“海上生明月，天涯共此時”。同一事物，多樣表達(dá)。漢語體物傳情時所表現(xiàn)出來的多元與精深，實(shí)在像是二八少女，活力四射，姿態(tài)萬千，魅力無限。
我認(rèn)為，漢語的魅力，在其精微。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，恍如親臨碣石，共觀滄海;“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，仿佛置身東籬，盡享閑適;“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”，江南煙雨，滿是愜意;“七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，溪橋茅舍，全是靜謐……漢語，積淀了中華兒女共同的文化基因，它總能以其細(xì)柔或者剛毅在一瞬之間直擊人心，通透靈魂。賈島在“推敲”中感悟漢語的精微，王安石在“綠”與“到”之間選擇靈動與活力。詩人們煉字，盡顯漢語芳華，讀者讀詩，肺腑浸潤，心騖八極。
我還認(rèn)為，漢語的魅力，在其多元?！睹娦颉防镎f：“情動于中而形于言?！庇卸嗌偾榫w體驗(yàn)，就可以有多少種漢語表達(dá)。“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”，這是慘淡的離別;“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，這是深情的離別;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這是豪邁的離別……字字珠璣間，透露出的是離別的款款深情。人間百態(tài)，風(fēng)情萬種，漢語都能細(xì)別之、實(shí)錄之、暢達(dá)之、盡美之。
然而，我也注意到，時代的陀螺飛旋，在網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊中，在西方文化的滲透下，漢語又似乎走到了她歷史的三峽地帶，雖表面平靜而實(shí)則暗流涌動，雖奔流不息卻也泥沙俱下。古詩詞中的意境正淡出華夏兒女的視野，漢字的神韻也正從炎黃子孫的指尖流逝。簡短的字符扭曲了象形的漢字，突兀的字母取代了深情的語詞，千篇一律的表情包、支離破碎的生造詞，所有的任性都是對漢語的傷害，所有的妄為都是對漢語的洗掠。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！痹诋愖逦幕涂萍嫉膰ブ拢瑵h語也正經(jīng)歷著歷史的陣痛。
葉嘉瑩先生說：“我的快樂在于把古詩詞中的美好意境分享給青年朋友?！痹谀刚Z的屋檐下，我們能否重拾不能割舍的鄉(xiāng)愁?在時代的大潮中，我們是否更需漢語的裝備?中華民族的千年積淀是文化自信的根基!要遠(yuǎn)行，就得主動扛起漢語這面大旗。聯(lián)合國那一大摞文件里，最薄的那本一定是漢語文本!這，難道還不足以讓你在行走于世界各樣文化之間時，努力撐起你作為中國人的文化臉面嗎?
【點(diǎn)評】
文章開篇通過排比、引用，指出漢語具有無限的魅力;接下來，用“我認(rèn)為”“我還認(rèn)為”“我也注意到”等顯眼的語言標(biāo)志來結(jié)構(gòu)全篇，條理明晰、層次清楚。行文中，作者既談了自己對漢語精深與博大的認(rèn)識，也講到了自己對漢語發(fā)展過程中遇到“圍攻”的憂慮與思考，體會認(rèn)識深刻。
最值得一提的是，作者能熟練駕馭語言文字，引經(jīng)據(jù)典，文白參差，字字珠璣，擲地有聲，其本身就是一篇魅力十足的美文，顯示出作者掌握和運(yùn)用漢語的深厚功力。
高考倒計時30天語文作文押題精選五
閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章
“一米線”，又稱欄桿座、警戒線。主要用于指引方向和隔離。有維護(hù)公共秩序，保持公眾距離，維護(hù)個人隱私等作用。如在車站、銀行等
常有“一米線”。
對此你有怎樣的思考?
【佳作賞析】：守住健康文明“一米線”
疫情期間，“一米線”的話題又熱了起來。近期，北京、深圳、廈門等一些城市開始在醫(yī)療機(jī)構(gòu)全面推廣排隊交費(fèi)“一米線”，加強(qiáng)人員疏導(dǎo)、避免聚集。此外，還在多家商場、超市等場所以及公共服務(wù)行業(yè)增設(shè)“一米線”標(biāo)識，引導(dǎo)人們按照一米安全距離排隊。
“一米線”是健康線。衛(wèi)生專家多次強(qiáng)調(diào)，新型冠狀病毒的主要傳播途徑是飛沫，人與人保持一米以上的距離，飛沫傳染的概率就會大大降低。眼下，隨著各地陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，街上的人漸漸多了起來，聚集的風(fēng)險也在升高。因此，在公共場所與他人保持適當(dāng)距離，不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對他人和社會負(fù)責(zé)。
“一米線”也是文明線。它不僅是為了保障防疫安全，也是為了維護(hù)公共秩序，以及對個人隱私的尊重。文明養(yǎng)成體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事中，也體現(xiàn)在對規(guī)則的遵守上，反映了一個人公德意識的高下。無論是公共場所禁止吸煙，還是設(shè)立老弱病殘孕專座，類似規(guī)則的制定，都體現(xiàn)著社會文明的進(jìn)步。如果每個人都由著性子，無視規(guī)則，公共秩序就會大打折扣。
“一米線”不是新事物。長期以來，在機(jī)場、車站、銀行、政務(wù)中心等公共服務(wù)場所，往往在辦事窗口和排隊人群之間設(shè)置“一米線”。然而現(xiàn)實(shí)中，一些人卻對“一米線”視而不見。有的人明明看見前面有人在“一米線”內(nèi)的窗口前辦事，卻硬要擠入，緊跟在人家后面，生怕位置被人占了。哪怕工作人員多次提醒，也總是聽而不聞、我行我素。歸根到底，這都是社會公德意識缺失在作怪。
“一米線”不僅存在于公共場所，也應(yīng)該存在于每個人心中。生活中，一些人無視“一米線”，他們往往以自我為中心，做什么事情都是“急急急”，等車時不排隊，上車時拼命擠，公共場所大聲喧嘩，高鐵上旁若無人打電話，不僅給周圍人群造成困擾，也破壞公共秩序，影響辦事效率。
“一米線”就像一面鏡子，折射著人們的規(guī)則意識;“一米線”也是一把尺子，丈量著個人文明水平。疫情期間，人們自覺遵守“一米線”，切實(shí)感受到“距離產(chǎn)生美”的良好效果。疫情過后，“一米線”同樣應(yīng)當(dāng)堅守，這不僅是保障衛(wèi)生安全的需要，更反映了一個人的自我修養(yǎng)和公德意識。期待我們每個人都能牢記規(guī)則、遵守秩序，讓“一米線”成為一道美麗和諧的風(fēng)景線。
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