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高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)范文

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  考生們平常需要多累積寫作素材,才能在高考考場(chǎng)上發(fā)揮出優(yōu)秀水平。以下是小編搜索整理的關(guān)于高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)范文,供參考借鑒,希望對(duì)大家有所幫助!

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的發(fā)展,新業(yè)態(tài)、新話題層出不窮。網(wǎng)紅即在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的普通人,20多年來(lái)經(jīng)歷了從靠個(gè)人才華或出位的言行博得網(wǎng)民關(guān)注但無(wú)“變現(xiàn)”能力的初級(jí)階段,到借助社交媒體成為微博名人,再到當(dāng)前依托團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)具有強(qiáng)大吸金能力的變遷。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書》提供的數(shù)據(jù),中國(guó)的網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬(wàn)。越來(lái)越多的人通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅,且支持者不斷擴(kuò)大。

  以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體;②不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫。

  范文:莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國(guó)的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀,所以,我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng),要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

  顧名思義,網(wǎng)紅就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人,他們依附迎合了大眾的低級(jí)趣味,卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染,因此,我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)來(lái)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

  張愛玲說(shuō)過(guò):“出名要趁早?!比缃瘢蠖鄶?shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來(lái)博得網(wǎng)民歡喜。正如網(wǎng)紅papl醬了,她是北影的在讀學(xué)生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語(yǔ)言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象,但她拒絕商業(yè)化,多次拒絕接廣告,拍電影,試著想想,有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對(duì)利益誘惑,保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少,所以,讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。

  三毛說(shuō)過(guò):“人,真是奇怪,沒(méi)有外人來(lái)證明你,就往往看不出自己的價(jià)值。”為此,她為了尋找人生的價(jià)值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠(yuǎn)方的詩(shī)和遠(yuǎn)方的夢(mèng)。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中,他們不是為了追逐夢(mèng)想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說(shuō),人怕出名豬怕壯。網(wǎng)紅們出了名車也來(lái)了,狗仔隊(duì)也天天守著身邊,尋找爆料的份子,時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來(lái)。網(wǎng)紅更希望借此來(lái)提高知名度,擴(kuò)大吸金影響力。而對(duì)比之下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言,依舊呆在書房里,別著精致的發(fā)夾,埋頭創(chuàng)作,拒絕外界來(lái)訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝范。因此,網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的,應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳,游暢于文學(xué)之中,方能有大作為。

  在這“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”的時(shí)代,更應(yīng)擦亮眼睛,莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼,面對(duì)網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象,我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度,莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

  行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土,還它一隅書香四溢的地方。

  閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  有一個(gè)人要去遠(yuǎn)方旅行,把庭院交給他的朋友留守。院子里破土而出的草芽,朋友從不拔去。初春時(shí),草芽健康成長(zhǎng),朋友發(fā)覺(jué)它像野蘭。到了夏天,那草開花了,五瓣的小花氤氳著一縷縷的幽香,花形如林地里的那些蘭花一樣,只不過(guò)它是蠟黃色的。朋友帶著一朵花和幾片葉子,向研究植物的專家求證,得知這是蠟蘭——蘭花中的一個(gè)稀有品種,許多人窮盡一生都很難找到它,如果在城里的花市上,這種蠟蘭一棵價(jià)值萬(wàn)元。

  他打電話給遠(yuǎn)方的朋友報(bào)告這一喜訊,朋友惋惜地說(shuō):“其實(shí)它每年都破土而出,只是我認(rèn)為它是一棵普通的野草,每次都是尖芽剛冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它開花,這棵蠟蘭早就被發(fā)現(xiàn)了?!?/p>

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  【習(xí)作例文】給每棵草開花的時(shí)間

  每一棵草都會(huì)開花,每一只鳥都會(huì)飛翔,只要我們擁有足夠的自信,每一個(gè)人都會(huì)成功。

  那是一個(gè)清晨,我抱著一只兔子來(lái)到門前的草地上,我輕輕的地放下它,在我彎下腰的瞬間,我看見一棵小草,很不起眼的,但是,在它的上面,卻開著一朵小小的,黃色的花。

  我詫異,便將那棵小草帶回家中。我興奮的告訴我的母親,我的母親看了看,對(duì)我語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“孩子,你要知道,這世上,每一棵草都會(huì)開花,同樣,每一個(gè)人,無(wú)論他有多么的平凡,只要他付出了自己的努力,他都會(huì)成功。”

  其實(shí)何嘗不是這樣?正如發(fā)動(dòng)大澤鄉(xiāng)起義的陳勝、吳廣,他們兩個(gè)也都是凡人,他們都沒(méi)有所謂的超能力,但是,他們也正是在自己的信念下發(fā)動(dòng)了大澤鄉(xiāng)起義,成就了一段歷史。他們好比一棵棵小草,堅(jiān)持了自己的信念,付出了自己的努力,最終他們開出了自己獨(dú)一無(wú)二的花朵,雖然這次起義以失敗告終。但是,這次起義在歷史上留下了巨大的財(cái)富。

  再看看國(guó)外的偉人,愛迪生在他八九歲的時(shí)候曾經(jīng)賣過(guò)報(bào)紙,但是,就是這樣在當(dāng)時(shí)并不起眼的列車小報(bào)童,在他十三歲的時(shí)候,他就已經(jīng)擁有了第一個(gè)個(gè)人實(shí)驗(yàn)室,同樣在這種艱苦的條件下,他成為了一個(gè)大發(fā)明家!愛迪生于1931年10月18日去世,終年84歲。然而至今為止還沒(méi)有人能打破他持有1099個(gè)發(fā)明專利權(quán)的記錄,人們稱他為發(fā)明之王。他也是這樣,堅(jiān)持了自己的立場(chǎng),付出自己的努力,最終,他也獲得了巨大的成功。

  我們又何嘗不是這樣呢?我們應(yīng)該相信自己,時(shí)刻告訴自己,每一棵草都會(huì)開花,每一個(gè)人都好比一棵小草,只要我們能夠堅(jiān)持下去,我們就會(huì)與成功一步一步的接近,綻放出自己獨(dú)一無(wú)二的花朵。

  每一棵草都會(huì)開花,每一只鳥都會(huì)飛翔,只要我們努力,我們就會(huì)成功。

  閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  達(dá)爾文的《進(jìn)化論》里被提煉出一句名言“物競(jìng)天擇,適者生存。”

  史懷哲在《我的呼吁》中談道:“善就是;愛護(hù)并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。M·斯科特·派克在《少有人走的路》說(shuō)過(guò)這樣一句話:“生存環(huán)境不一樣了,你還在沿用舊地圖,這怎么行?”

  你對(duì)以上材料有什么思考?請(qǐng)寫一篇論述類文章。

  【注意】①立意自定,角度自選。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不得抄襲、套作。④不少于800字。

  優(yōu)秀作文:物競(jìng)天擇,適者生存

  “物競(jìng)天擇,適者生存”,一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰,它既有嬌艷芬芳的花朵,也有鋒利,堅(jiān)硬的尖刺。

  競(jìng)爭(zhēng),它看上去很美。

  首先,它推動(dòng)了歷史進(jìn)步??v觀中國(guó)歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時(shí)代,無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈,非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,烈國(guó)爭(zhēng)雄,每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái),必先政治修明,武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上,才有了勾踐臥薪嘗膽,與民同耕,終于通過(guò)十年的努力,使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó),滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到,競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。

  其次,它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代,無(wú)不是門派林立,眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強(qiáng)調(diào)的法,他們各持己見,百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治,法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng),則再一次通過(guò)改革派,改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休,把文化推向了高潮。在這里,我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。

  然后,它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今,各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng),而最大的受益人就是消費(fèi)者,百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中,各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目,種類越來(lái)越多,質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC.就像吉利與國(guó)外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車。在這里,我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。

  歲月催人老,時(shí)間不待人!世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化,而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物,但你可以充分改變自己,讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì),這樣才能更好地把握自己,讓自己很好的生存,從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能,讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

  總之,人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受,必須要適應(yīng)新的化境,不停學(xué)習(xí),不斷“充電”,努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平,注重自己各方面的修養(yǎng),增強(qiáng)自己承受挫折的能力,增強(qiáng)自信,不驕不躁,心平氣和地處理問(wèn)題,看待發(fā)展中的社會(huì)。

  總而言之,世上的萬(wàn)物都在不斷的變化,只有我們不斷學(xué)習(xí),全力以赴去適應(yīng),才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展,更好的生存,這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō):“物競(jìng)天擇,適者生存”是一個(gè)樣的道理。

  【文題展示】

  以“被咬了一口的蘋果”為話題,運(yùn)用聯(lián)想和想象作文,字?jǐn)?shù)不少于800字。

  【佳作展廳】如果人生有了污點(diǎn)

  在你遲到后,不要找理由,而應(yīng)去找出你彌補(bǔ)損失的方法;在你傷害了情感時(shí),不要懺悔,應(yīng)該去把它重新喚回;在你亂了分寸時(shí),不要一錯(cuò)再錯(cuò),重要的是做好分內(nèi)的事;可當(dāng)我們的人生那張白紙上有了污點(diǎn)時(shí),我們又該怎樣做?

  曾聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:一位著名的老畫家在一次作畫中,由于腿有點(diǎn)殘疾,站立不穩(wěn),不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁,正好賤在畫紙上。侍從忙走過(guò)去想替他換張紙,老畫家擺擺手說(shuō):“不必!”由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫紙的中央,看得出老畫家對(duì)它頗費(fèi)思量,手中的狼毫在硯盤里蘸了一下又一下……突然,老畫家提筆,畫紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫,原來(lái)賤落的那滴墨汁,竟成了雄鷹爪下的石子,真乃天衣無(wú)縫。

  人常說(shuō):“金無(wú)赤足,人無(wú)完人?!泵總€(gè)人都是在犯錯(cuò)中長(zhǎng)大的。人生有時(shí)就像一杯清水,關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土,相信那杯水在一瞬間就會(huì)成為泥土色。真是那樣,難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料,也許就會(huì)使它變成五彩六色,而為此更加精彩。若放上幾片茶葉,它就會(huì)茶香四溢。

  柏拉圖也曾說(shuō)過(guò):“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事,它會(huì)使你養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上,你應(yīng)該及時(shí)撿起地上的雞毛,在你成功的時(shí)候,也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機(jī)妙“扇”!

  一文不值的石頭會(huì)在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品,在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點(diǎn)什么,在你努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,因某事而失敗了,為何不想想在這件失敗的事情上創(chuàng)造更大的成功呢?

  我們多么希望,在我們?nèi)松菑埌准埳?,寫上的都是成就,畫上的都是輝煌,可希望終究難以實(shí)現(xiàn)。不同的是,有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大,讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后將生命的高度提升,創(chuàng)造更美的人生。

  拿出你的顏料,將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子,荷葉上閃光的露珠,讓你人生白紙上畫的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。

  點(diǎn)評(píng):這是一篇要求以“被咬了一口的蘋果”為話題,運(yùn)用聯(lián)想和想象的作文。作者比較自然地從蘋果被咬了一口聯(lián)想到了“人生有點(diǎn)污點(diǎn)”,然后由此生發(fā)開去,提出了“當(dāng)我們?nèi)松哪菑埌准埳嫌辛宋埸c(diǎn)該怎么做”的問(wèn)題,接著引進(jìn)一個(gè)老畫家將不小心抖落的一滴墨汁天衣無(wú)縫地點(diǎn)染成一幅精美圖畫的故事,告訴我們要“化害為益”,進(jìn)而引用熟語(yǔ)和柏拉圖的名言證明自己的觀點(diǎn),特別是結(jié)尾三段回扣前面材料,以畫喻人生,告訴人們?nèi)绾握暼松奈埸c(diǎn),追求人生的更高價(jià)值,扣題準(zhǔn)確,聯(lián)想自然,內(nèi)容較為深刻,材料翔實(shí)。從表達(dá)上看,思路流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),特別是結(jié)尾部分對(duì)材料的回扣和對(duì)觀點(diǎn)的深化值得稱道。另外,文章語(yǔ)言優(yōu)美、雅致、流暢,設(shè)喻自然貼切,修辭運(yùn)用自如,顯示了作者較為嫻熟的文字功底。

  閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文

  在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的。”更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。

  對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬。

  優(yōu)秀作文:可怕的不文明

  地鐵上,一男子隨地吐痰,遭到指責(zé)后,還不停地用污言穢語(yǔ)跟乘客們對(duì)罵,直到被另一黑衣男踢了一腳才安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā)。我對(duì)吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕,他的這種非一般的不文明是十分可怕的,它映射出國(guó)人的劣根。

  吐痰男的言行是怎樣的行為?在公共場(chǎng)合隨地吐痰,實(shí)是不衛(wèi)生不文明之舉,遭到指責(zé)后竟與人們惡語(yǔ)相加,這就不是一般的不文明,而是素質(zhì)極差,性格有缺陷。這種知錯(cuò)還不改的偏執(zhí)的人,只能算是問(wèn)題青年。一個(gè)人在公共場(chǎng)合隨地吐痰,也許是平時(shí)衛(wèi)生習(xí)慣不好所致,純屬個(gè)人習(xí)慣問(wèn)題。但被人指出來(lái)后仍不知悔改,還口出穢語(yǔ),想為自己辯護(hù),連最起碼的“羞恥心”也蕩然無(wú)存,這個(gè)問(wèn)題就嚴(yán)重了。輕則說(shuō)明他品行缺失,重則說(shuō)明他心靈扭曲。要知道:一個(gè)連最起碼的羞恥感都沒(méi)有的人,肯定不成其為人;一個(gè)連羞恥感也沒(méi)有的民族也肯定是個(gè)沒(méi)希望的民族。

  吐痰男為什么會(huì)這樣呢?這也許跟他成長(zhǎng)的環(huán)境有關(guān),子不教,父母之過(guò);也許跟學(xué)校教育有關(guān),如今學(xué)校教育重成績(jī)、重智育,輕德育、輕做人。培養(yǎng)出不少外表有模樣,內(nèi)在缺素養(yǎng)的青年。也許是一個(gè)個(gè)案,但它至少是我們社會(huì)的一份子,他的言行舉止跟社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。不管是什么原因,一個(gè)孩子的不良和失足肯定與教育缺失大大關(guān)聯(lián)的。

  遇上這種不文明的行為,我們?cè)撊绾螌?duì)待?一味地當(dāng)眾指責(zé),恐傷其臉面,就是損傷了年輕人的自尊,才導(dǎo)致本就素質(zhì)不高的吐痰男與乘客對(duì)罵。黑衣男的一腳,雖暫時(shí)讓吐痰男心火熄滅,但是否從心里服氣,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并感到愧疚呢?不得而知。這種“以黑制黑”的方式,不一定能達(dá)到“以黑治黑”的效果,甚至,適得其反。我認(rèn)為,對(duì)這種不良的行為,最好是善意的勸說(shuō),既維護(hù)了當(dāng)事者的面子,又悄無(wú)聲息地讓他反省;其次是制定強(qiáng)有力的處罰制度,加上不折不扣的執(zhí)法;其三是提高國(guó)民的整體素質(zhì)。讓“社會(huì)秩序,人人有責(zé)”“文明拒絕粗鄙”等成為公眾的意識(shí)。只要有健康的土壤,文明之花才會(huì)遍地開放。

  有人說(shuō),不就隨地吐一口痰嗎?至于如此大做文章嗎?固然,一口痰是小事,很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。然而,如果這個(gè)人的痰里攜帶病毒呢?如果人人都這么認(rèn)為呢?那公共場(chǎng)所的環(huán)境文明有誰(shuí)來(lái)維護(hù)?我們將生活在怎樣的一個(gè)社會(huì)中?

  我們的國(guó)家人特別多,尤其是公共場(chǎng)合。如果沒(méi)有良好的秩序與環(huán)境,如果沒(méi)有正確的公共衛(wèi)生意識(shí),文明從何談起?如今,我們的國(guó)家發(fā)展了,人們的生活富裕了,建設(shè)和諧文明的小康社會(huì)已成為中國(guó)人的追求與夢(mèng)想。而文明需要從我做起,精心培育出健康的土壤。那就讓我們攜手共進(jìn),一起創(chuàng)建美麗的家園吧!

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