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阿米巴經(jīng)營讀后感范文5篇

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  阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)就是“追求銷售額最大化,成本最小化?!?/p>

  阿米巴經(jīng)營讀后感1

  最近半年公司組織讀書分享會,重點研讀和分享了阿米巴經(jīng)營系列的書籍,聽了同事們分享和自己的閱讀,收獲不少。一個企業(yè)的管理模式,不亞于對于一個國家的經(jīng)濟制度,縱觀世界格局,發(fā)達國家都是有一個科學(xué)的、健全的經(jīng)濟制度,所以阿米巴經(jīng)營模式,對于我們公司來說是一個值得學(xué)習(xí)的管理模式。

  全員參與提高效率:

  阿米巴經(jīng)營模式提倡的量化分權(quán)、全員參與能夠極大的提高公司的執(zhí)行效率,提高員工的積極性;讓每一個員工都認真、積極的參與到公司的發(fā)展中來。

  它提倡的這個思想,讓我想起中國古代就有一個全員參與、極其認真的工程:元末至正二十六年,朱元璋攻占南京,并以此為根據(jù)地,在這里修建了堅固的城墻,作為以后大明朝的國都,開始一場雄偉的事業(yè),眾所周知,修建城墻是一件非常浩大的工程,非常不容易,但是在修建城墻的過程中存在很大的問題,就是質(zhì)量問題,朱元璋想如果在修建城墻的過程中如果有人偷工減料怎么辦?一番苦思冥想,他終于想出了一個好辦法,讓每個工匠還有地方的府、州、縣、的官員的名字都刻在城磚上,萬一以后出現(xiàn)質(zhì)量問題,就按照名字追究責(zé)任。正是這個法令才成就了如今質(zhì)量最牛的城墻,城墻堅固屹立了700年了,現(xiàn)在我們?nèi)ツ暇┞糜我廊豢梢钥吹匠菈怨倘绯?,非常雄偉?/p>

  每名員工都是經(jīng)營的主角:

  阿米巴經(jīng)營模式提倡的讓第一線的每一位員工都能成為主角,提高員工的主人翁意識。因為有的企業(yè)特別是大企業(yè),很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么,不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價值,因為自己對本身的意識就是一個螺絲釘。讀后感·做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個意識,所以阿米巴就特別強調(diào)此項,特別引進“單位時間核算表”自己的經(jīng)營哲學(xué)移植到每一個阿米巴的成員中去,讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。

  美軍就特別注重前線士兵的建議,在抗美援朝戰(zhàn)爭中,美國指揮官李奇微正是通過前線士兵反映我們志愿軍的每次進攻后勤補給只能維持7天左右,一旦到了七天,就會就地防御或撤退整休!發(fā)現(xiàn)了我們的“禮拜攻勢”;后來美軍利用志愿軍這個弱點,給志愿軍造成了很大的損失。

  對于阿米巴經(jīng)營模式我們要學(xué)習(xí)到他的核心內(nèi)容和思想,讓公司的每一個員工都參與進來,把這個模式落到實處,我們公司一定會發(fā)展的越來越強大,越來越美好!

  阿米巴經(jīng)營讀后感2

  本書從為什么建立阿米巴,建立阿米巴的思路,意義,到阿米巴如何操作,是稻盛經(jīng)營理念的精華所在,也是稻盛實學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點復(fù)雜,其實這很正常,因為稻盛是從一個大公司(上萬員工)的角度來寫一個公司的經(jīng)營方式的,沒有接觸過的人自然會覺得陌生和棘手。但其實,這之間的內(nèi)容對我們經(jīng)營或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個人的團隊創(chuàng)業(yè)開始,不到5年間員工就超過100名,于是超出了他自身的管理經(jīng)營能力范圍,所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個個小的阿米巴(就像是國內(nèi)所說的各種部門),以確立與市場掛鉤的部門核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才、實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營為目的,追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化(其實很多精明的人會笑他,這不就是利潤最大化嗎,講的這么深奧干嘛,但其實有他的內(nèi)涵之處)。

  一、為了確立與市場掛鉤的部門核算制度,稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心,所以由銷售部門來管理利潤(這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因),而在稻盛看來,制造部門才是利潤的源泉,對部門收入的做法如下:假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價銷售10000個,銷售額就是100萬,銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入,而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入;但是市場競爭激烈,該產(chǎn)品的售價跌到90元一個,那銷售額為90萬,成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬,立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價發(fā)生變動,制造部門就會清楚對自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響,于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。

  二、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。其實這點我是很贊同的,很多商學(xué)院的理念就是如此,要培養(yǎng)自己的接班人,不僅傳承了企業(yè)的價值觀和理念,還使下屬的能力提升,這是企業(yè)最重要的財富之一。

  三、實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。這其實就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營哲學(xué)了,在把權(quán)利下放的同時,將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬,告訴大家:你們看,我作為經(jīng)營者身先士卒,即使?fàn)奚陨砝嬉惨弑M全力地為全體員工謀福利,絕不是中飽私囊,也不是榨取工人的勞動力。但其實這個我認為是最難做到的,管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時,為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻定為公司的經(jīng)營理念,形成了超越勞資對立而能團結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境,同時他通過晨會等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營情況的主要信息,讓員工認為自己不僅僅是一個工人,而是成為并肩工作的伙伴,并具有經(jīng)營者意識。很遺憾的是,我在廈門工作的單位并沒有這樣做,所以經(jīng)常的情況是我們在不了解財務(wù)狀況,也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟,甚至不清楚一些政策,造成員工迷茫,對公司失去信心,或者要開拓市場的時候被告知資金不能支持,這也是以后我們要注意的問題。

  再往下講就是經(jīng)營哲學(xué)了,稻盛的《活法》、《敬天愛人》等,一方面對別人的就是說敬天愛人,稻盛認為經(jīng)營就是經(jīng)營者的人格的投影,你要對別人好,對組織好,甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面,也要求員工工作要竭盡全力,代表思想是:你做一個事,如果沒成功那一定是因為你沒有盡全力,如果你一天24小時在為這個事而努力,那你一定能辦成。屬于典型的日本文化

  寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景,再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織,比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等,要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),組成能應(yīng)對市場變化的靈活組織。

  本書的重點在于第四章,將阿米巴經(jīng)營的實操環(huán)節(jié)進行紙面化,通過提出單位時間核算制來評估每個阿米巴的戰(zhàn)斗力,并以此來評價阿米巴盈利或是虧損,從而做出及時的對策。其實這就是一項非常先進而且詳細的新穎會計方法,通過財務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況,不僅可以激勵員工,并且可以節(jié)約資源,對市場有敏銳的嗅覺,應(yīng)對變幻莫測的市場環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。

  阿米巴經(jīng)營并不適合所有的公司或組織,對于經(jīng)營而言,在我看來就像是對癥下藥,經(jīng)營方式并沒有最好一說,只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對于中國企業(yè)來說,并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營,但是要采取這種經(jīng)營手段,除了要提高每個阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和魅力之外,還要增加不少的管理費用,同時也會承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險。

  在中國實行阿米巴經(jīng)營的幾大難題:

  1、員工的思想觀念:中國員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守,市場意識淡薄。同時,在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時,中國員工很少能有利他思想,大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點我就覺得就很難操作。

  2、定價問題:定價是經(jīng)營之本,目前中國的大部分實體分廠都是按照實際成本進行流轉(zhuǎn),而按照阿米巴經(jīng)營的模式的話各阿米巴要進行購銷處理,這就涉及各道工序的定價問題,而一些不提供實體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進行定價,如維修部門。

  3、業(yè)績激勵問題:目前中國采取的激勵制度大多和歐美企業(yè)類似,運用提成方式,多勞多能則多得,而阿米巴經(jīng)營方式下則是較多的進行精神鼓勵,讓員工感受到別人的認可,這大多符合日本的社會情況卻在中國較不通用。

  當(dāng)然,這種考核制度還是非常的可行,至少在稻盛創(chuàng)建的2個世界500強中非常有用,目前中國也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營模式,同時也在接受以人為本、以理為先的思想,試著喚醒員工的激情和夢想,超越家庭的大家族主義,等等,對我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。

  阿米巴經(jīng)營讀后感3

  春節(jié)過后上班,在公司的辦公室發(fā)現(xiàn)了一本好書:稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》。稻盛和夫被譽為日本的經(jīng)營之圣,人生導(dǎo)師,與松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎并列,并且是唯一在世的被尊圣。也是世界上唯一能夠先后創(chuàng)立兩家進入世界500強公司的人:京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷Kyocera);第二電電(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司)。2010年稻盛和夫在78歲高齡的時候臨危受命,接受日本政府的托付,冒著一世英名毀于一旦的危險,以零薪水接任日航公司董事長,并以420多天的時間扭轉(zhuǎn)日本航空的頹勢,獲利1880多億日元,創(chuàng)造了又一個神話。

  昨天在央視2套,的《對話》欄目中看到稻盛和夫和TCL李東生,福耀玻璃曹德旺,羅萊家紡董事長(忘了名字了)在討論企業(yè)經(jīng)營等話題,稻盛和夫自我評分為60分,同時在節(jié)目中著重強調(diào)敬天愛人的哲學(xué)思想。讓人感覺到儒家理學(xué)的樸實之處。(注:稻盛和夫為明朝王陽明的日本學(xué)派傳人,格物致知,知行合一等理念為王陽明提出)

  阿米巴經(jīng)營理念來源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想,隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,他感覺到管不過來了,因此想發(fā)揮群體智慧和能動性,希望每個組織的領(lǐng)導(dǎo)人(責(zé)任人)都能向他一樣,為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé)。關(guān)注企業(yè)利潤最大化,同時保障組織整體效益,更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力,讓每個員工都成為企業(yè)的主人,也就是中國人提出的所謂主人翁精神。這種主人翁精神的提法在國內(nèi)曾經(jīng)大力宣揚過,但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和社會道德的淪喪主人翁已經(jīng)成為了一個過氣的名詞。

  70年代鄧小平訪問米國以后,看到了中國與米國的巨大差距,因此著力改變,其思想也是和稻盛和夫差不多,改革先手從農(nóng)村入手,包產(chǎn)到戶,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制一下子就將近10億中國人的積極性調(diào)動起來了,那幾年中國農(nóng)民估計是建國后幸福感最強的時代。包產(chǎn)到戶其實也是阿米巴思想的一種。后來鄧也看到了只有物質(zhì)鼓勵是不夠的,因此強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓兩手都要硬,但是在巨大的利益面前檔的管理者的連帶關(guān)系(褲襠的蕾絲花邊)都只抓一只手了。因此精神文明和道德建設(shè)就這樣耽誤下來了。但是不可否認這種責(zé)任到人,自負盈虧,自主經(jīng)營的思想是中國改革開放的最初認識和改革取得成功的原動力。

  后來改革的火種傳到了企業(yè)界,計件制也借用了一部分這種阿米巴經(jīng)營的思想,多勞多得,調(diào)動基層人員的積極性,提高產(chǎn)量。我也曾經(jīng)在這種計件制企業(yè)里面做過,生產(chǎn)線上員工就像個機器人一樣埋頭苦干,表情呆滯而又痛苦。

  后來海爾的張瑞敏提出來SBU(戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元)的概念,也是強調(diào)每個人都是一個單獨的核算經(jīng)營單位,要計算每個員工的投入產(chǎn)出,員工上下游工位之間相互要效益和產(chǎn)出。也就是工位之間是買賣關(guān)系。雖然沒有在海爾工作過,但是對于SBU這種赤裸裸的利益關(guān)系,在海爾內(nèi)部和網(wǎng)絡(luò)之間也有很多爭議。

  阿米巴經(jīng)營讀后感4

  1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題:要在每一個業(yè)務(wù)現(xiàn)場造出一個稻盛和夫。51年后的今天,這已成現(xiàn)實。這就是“阿米巴經(jīng)營”的魅力所在,是京瓷品牌經(jīng)營成功的重大秘訣之一。

  阿米巴,又稱變形蟲。其身體可以向各個方向伸出偽足,使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來的這套經(jīng)營模式可簡單理解為隨機應(yīng)變——把公司分解成若干個小集體管理,讓這些小集體獨立核算。

  京瓷創(chuàng)業(yè)初期,在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下,讓稻盛深切體會到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營”管理體系的實行,京瓷公司也就成了由一個個被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨立核算體制。“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小基層組織,也就是最小的工作單位,一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組,根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同,形成獨立的利潤中心。企業(yè)里的活動,雖然決策在上司,但具體的經(jīng)營計劃、實績管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運作。每個阿米巴都集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體,再加上各個阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合,公司對市場的變化就能做出迅捷反應(yīng)。

  目前,巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展”階段,此經(jīng)營模式亦可取其精華去其糟粕。

  “阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系,每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo),在各自崗位上為達到目標(biāo)而不懈努力,在當(dāng)中實現(xiàn)自我。通過成本管理,想方設(shè)法把實際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低,以最少費用創(chuàng)造最大價值,以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦,又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì),將阿米巴塑造成一個不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團隊。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品,即是物;而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團隊,這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。

  員工的發(fā)展放在首位,也就是把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位,這是稻盛和夫最大的秘密,也是“阿米巴經(jīng)營”的最大成效

  阿米巴經(jīng)營讀后感5

  讀了《阿米巴經(jīng)營》后,稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實際卻博大精深的書,類似于截拳道,書中的很多精華都需要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),很多同事都已經(jīng)舉出,我想從其他方面談一下我的讀書心得。

  一直以來,稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上。

  讀了這本書,我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團隊?我的答案是以公司新的價值觀為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說,而是看你怎么做,說與做達到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓,帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標(biāo)。

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