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2020年讀《百年孤獨》有感5篇

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  在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。下面是小編為大家整理的讀百年孤獨有感,希望大家喜歡!

  百年孤獨讀后感1

  當火車、電燈依次出現(xiàn)在敘事里,當奧雷良諾們開始制造冰,我漸漸就厭倦了書中那個越來越熟悉的世界——相較而言,我更喜歡看霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞那些異想天開的創(chuàng)業(yè)故事,以及失明卻敏捷如神話一般的烏蘇拉。這也大概是為什么我從不愛看中規(guī)中矩的敘事,只愛看那些荒誕的故事,離奇的人生,魔幻的歸去又來,烏托邦,處處機鋒的令人費解的對白……當我只能一步步丈量平凡的生活,我在書中找尋的就不再是一雙合腳的鞋子,而是飛天魔毯。

  最近幾天,我腦中總閃回阿瑪蘭塔這個人物。在我已經(jīng)讀到的章節(jié)里,她還沒有死,只是老了,形容枯槁而干癟——又似乎老人都只有這兩種命運,要么凋萎,要么胖得像被氣兒吹起來一樣——然而她總歸是要死的。

  阿瑪蘭塔幾次站在幸福的門外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒有。這并不是出于一種對愛人的惡意的折磨,而是對自己的巨大的不信任感,以及對幸福的不安全感。赫里奈多·馬爾克斯老死在休養(yǎng)院里的最后幾年,終日只呆坐著回憶阿瑪蘭塔年輕時的容顏,而早年那個會調(diào)自動鋼琴的小伙子更是因為她的拒絕就此了斷性命……我們不得不相信,阿瑪蘭塔也愛過他們。但她硬是以自己在對幸福的追尋和膽怯的兩極中擺蕩的人生觀,選擇了萬劫不復的孤獨。

  這讓我想到《海上鋼琴師》中的1900;《肖申克的救贖》中坐了一輩子牢,終于出獄卻馬上自殺的老頭兒;以及《聞香識女人》里的阿爾帕西諾:“我知道什么是正確的——在人生的每一步,我都知道;但每一次我都走向了反面——為什么?因為那太艱難了。”

  其實平凡生活是最艱難的,那其中帶著一種慢性自殺似的惰性,讓你迷失方向,甚至干脆放棄找尋方向。死亡比挨過漫長的病痛更容易;死亡比在困窘中掙扎更容易;死亡比長久地與自己對峙更容易。分手比在一起更容易,戀愛比婚姻更容易……在葡萄架下,阿瑪蘭塔繡著花兒,心愛的男人忠誠地蹲在她的腳邊兒上(這一細節(jié)是我自己想象的)——如果愛情有一張?zhí)焓沟哪樋?,阿瑪蘭塔和她的男人一定都能看見那天使在笑了——可她還是拒絕了。這種對平凡的、市井的婚姻生活(大而化之,即對正常人生軌跡)的恐懼,緊緊攫住了她倉皇又緩慢的一生。

  晚年的阿瑪蘭塔開始坐下來安安靜靜為自己織裹尸布。我不得不聯(lián)想到身邊的一些人。比如那些姑娘們,得到一個真心對自己好的男孩兒,會忍不住一再試探對方的底線,以證實如果這是確鑿的愛,就可以無限包容;又比如多少小男孩兒以為主動的姑娘就是不值得珍惜的,因為她們一定對誰都一樣主動,顯得輕浮。最終,當姑娘們抹著眼淚說那男人怎么不要我了,再也沒人對我這么好了;男人則攥著酒杯皺著眉頭默默不語……我知道那無關是否珍惜,而是一種對待感情、對待愛人的畸形方式,一種深刻的自毀情結。好像糖果就放在抽屜里,它本來就是給你的,你也非常喜歡吃——可你拉開了抽屜,與糖果對看,卻死也不拿來吃。最后任那糖果變質(zhì)了,你也掉下眼淚來——這眼淚甚至也不是因為愧悔,而是因為對自己居然永遠無能為力。又或者,根本就不該拉開那抽屜。

  其實人的一生,真正合適的對象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當,誰也不會更多,誰也不會更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個人,他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個空——那么,為什么不呢?

  阿瑪蘭塔一生都戴著遮掩燙傷疤痕的布條兒,那是讓從戰(zhàn)場上歸來的奧雷良諾上校為之惆悵的布條兒。其實戴在腕子上還算好的,怕的是入骨入皮的緊箍咒。

  順便說一句:一直覺著“魔幻現(xiàn)實主義”這名字起得真好,簡直無從替換。

  百年孤獨讀后感2

  結束了上個學期一整學期的忙碌與奮斗,各種教學工作和考編,到期末的時候其實已經(jīng)覺得很累很累??荚囀Ю冶疽詾槲視檫@個懊惱一整個夏天,我甚至以為我會放棄這門工作,可是我好像依舊覺得生活充滿希望充滿美好。爸爸一直都說:“只要女兒開心,考不考編,在哪里,干什么都一樣?!眿寢尵蜁臀乙黄?a href='http://regraff.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結各種原因,他們失誤的和我欠缺的,并鼓勵我再來一年。不管怎么樣,我喜歡依舊充滿自信的自己,這一年我也會總結失敗的經(jīng)驗,把這件事真正放在心上,好好準備一年。

  微薄里有這樣一句話:“要不讀書,要不旅行,身體和心靈總有一個在路上?!蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿意義。一放假我就開始了自己的旅行,用了二十幾天去了國內(nèi)外三個地方,美麗風景,動人旋律,暢所欲言,說不出每次旅行的意義,卻讓我看到了不一樣的世界。8月回來,我開始心靈的旅行,我閱讀了兩本書,《窗邊的小豆豆》和《百年孤獨》。下面就簡單的談談看完《百年孤獨》后的一些感想。

  加西亞.馬爾克斯的《百年孤獨》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。

  它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學獎,那這本書的內(nèi)涵應該很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關心他人,沒有人關心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最后在孤獨中離開這個世界。

  雖然是初讀這本書,雖然書中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說的脈搏,不能很好地領悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂,這也應該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨,是哥倫比亞的孤獨,是拉丁美洲的孤獨。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈,不都是真實地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國情,卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的,是永遠無法走出的。

  似乎有些明白了,也許這本書能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會,有群體性;人又是獨立的個體,孤獨是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠?,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現(xiàn)代人,在這個喧囂的世界里更應該學會享受孤獨,利用孤獨。只是布恩地亞家族的孤獨是可怕的,因為它放大了孤獨在人性中的分量。它的孤獨折射出民族的孤獨,地區(qū)的孤獨。它的孤獨是有一定的歷史原因和人為痕跡的,那是特定時期拉丁美洲的孤獨,是有害的,是令我們憂慮的。是人們,尤其是給它造成孤獨的國家、政治家們應該關注的。

  看著書桌上的《百年孤獨》,我知道,一段時間之后,我還會再次打開它,細細品味,相信那時自己會有更多的收獲。

  百年孤獨讀后感3

  《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。但當我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細膩的景物描寫,都像新聞報導一樣準確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。

  作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

  在故事的結尾時,家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  小說所展示的,是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復,使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。

  一提到魔幻境界,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說,人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等,但不會聯(lián)想到太多的幽默,幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,這就是關于魔幻境界的一個設想。馬爾克斯顯然持不同的看法。在《百年孤獨》中,他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界 。這個世界充滿了謊言與說謊者,然而同時又非常現(xiàn)實。在這部小說中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,渾身涂滿了梨醬,赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,作堂吉訶德式的歷險,盡管他永遠也無法達到他的目標,然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。他們的靴子陷進沼澤,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過去了,他們幾乎沒講一句話,像夢游人似地穿過一個悲哀的世界,只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。”

  這就是一個了解世俗生活的詩人的語言,他不認為塵世生活是幻想家的敵人,他對它毫無畏懼。

  馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關聯(lián)的關系網(wǎng)。不管一些細節(jié)如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。然而,小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以,人呢,應不斷的去“文明”自己!

  在人類走向深淵的那一天,我們最后的子孫在最后一刻會明白:

  一切會隨風而逝,無影無蹤,而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書,因為這不僅需要文學素養(yǎng),還需要對拉丁美洲歷史的了解??此苹恼Q的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

  這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

  讀完全書,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運都無法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭,好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,卻分不清是上午不是下午,但仍覺得很幸運,真的是一種解脫,以惡夢中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對,想想偉大的哲學家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!

   百年孤獨讀后感4

  依然記得,你的回眼,匆匆已是多少年。紅塵長離別,誰徘徊在長亭古道邊,這城市不覺已改變了容顏。——小引

  中秋佳節(jié),萬家團圓。唯有白發(fā)蒼蒼的他,在殘燭里獨坐,驀然回首,傷心人已非少年。在他記憶深出,不斷重復著他常常牽掛的人……

  歲月悠悠,帶走了孩提般的童真也帶走了對青春浪漫的回憶但帶不走的是他們之間的情誼。

  七歲那年,抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),他父母在戰(zhàn)爭中雙亡,他成了流浪而。在流浪的歲月中,他認識了她,從而也有了人生第一個朋友。在那段流浪的歲月中他倆相依為命,成功的渡過那段艱苦的時光。

  二十二歲那年風華正茂的他和她、踏上了抗美援朝的路上。在他們堅守一塊高地的時候,有顆zhàdàn從天而降,她毫不猶豫的撲向他,用瘦弱的身體掩護他……結果出人意料,她安然無恙,可是他卻永遠失去了雙腿……

  天路遙,人世遠,凝眸處花海桑田,為誰痛苦,為誰嬉笑,任光陰調(diào)盡朱顏,人到中年,萬事怎休?在三十七歲那年,使他們被迫分隔兩地,幾年后,便徹底失去了她的因訊,這么多年來,他苦苦迫尋她的蹤跡,不曾停過,哪怕是掀翻山河,撅地千遲。但更多的時候,他是在孤獨中渡過的……山是青的,水是碧的,人還沒老去就看不見了少年坐在冰涼的臺階上,轉(zhuǎn)眼就是白發(fā)蒼蒼。

  “我親愛的,這一等,就等完了手中的歲月?!碑斔摽诙鰰r,記憶便被帶回現(xiàn)實來了。長街燈滅,曲終人散,獨上高樓竟無言。山若有情,何懼脈脈?此中情景,更與誰人說?蠟燭滅時,他便安靜地閉上雙眼,把這百年孤獨綻放在瞬間。日圓月缺,花開花謝,獨守此處時載,不見君來,四海歸鳥,杳無音信,八荒來客,眾說紛紜。霄昊星騏,猶可并馳,清蘿蜜釀,誰與公飲?

  百年孤獨讀后感5

  世界上有兩種小說家,一種致力于反映世界與描摹人生,比如托爾斯泰,而另一種,卻憑借一己之力創(chuàng)造了一個世界,比如馬爾克斯。

  這個世界帶著魔幻色彩,充滿亂倫與迷醉。但如果這僅僅是一部滿足人們對拉丁美洲奇觀的獵奇之作,那也太低估了馬爾克斯的想象力和洞察力。這本書之所以成為一部巔峰之作,一個無人能及的典范,在于精細入微的情節(jié)構造和有條不紊的故事節(jié)奏,也在于他在有限的篇幅里,已經(jīng)將觸角伸得足夠遠,直擊整個人類最深刻而又古老的命題——孤獨。

  如果一個人過早領略到“熱鬧是他們的,我什么也沒有”這種凄涼,那真的很可悲(比如張愛玲)。但是有一天,任何一個對生命有點責任感的人或許都會清楚地感受到什么叫真正的孤獨,并不是離群索居,并不是獨酌無相親,而是對于有限和無限、偶然和必然、宿命與奇跡之間的微妙感知。也許我們拒絕承認人生是歷史的無限重復、我們一直在原地打轉(zhuǎn),但是卻缺乏足夠的理由否定馬爾克斯筆下的世界,其實真實存在于世世代代。你可以理解為殖民地的奇異風土,而我卻傾向于認為,那明明就是人類的內(nèi)心圖景。你可以逃避,但是總有一天會無路可逃。

  除了死亡,還有什么是讓人真正平等的?孤獨感。

  好文學通常要么探索外部世界,要么探索人類內(nèi)心,而能夠?qū)烧吆隙橐挥植伙@得怯場或者拙技的,可稱為不可多得的杰作。馬爾克斯不僅做到了,而且毫不吝嗇他的超卓天才。而這種天才,又完全不妨礙表現(xiàn)他的憐憫之心。在這種憐憫之情的籠罩下,再荒誕不經(jīng)、不可理喻的人物都顯現(xiàn)出一種人性的合理。

  他們命中注定彼此隔膜,即使靠情欲的揮霍也無法真正去相愛,更無法走出譫妄和死寂,只能等一切按照快要成灰的羊皮卷中的記錄來按部就班發(fā)生,那么,這就是真正的世界盡頭了嗎?

  我想在看這本書時能夠聽到內(nèi)心強烈震蕩的人,并不是因為一種嘲諷,也不是因為自憐,而是突然感到由來已久的悲慟有了回音。如果人類在千萬年以來從來都不曾彼此理解過,不曾愛過,只能借文學的微光獲得一點點暖意,這算不算一種宿命,又或者,這已經(jīng)是在荒漠之海中的,僅存的燈塔……

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