答題方法：如何從標(biāo)題入手賞析古詩(shī)詞

　　詩(shī)歌的題目相當(dāng)于詩(shī)歌的眼睛。詩(shī)歌的題目包含著豐富的信息，如果說(shuō)詩(shī)歌鑒賞是畫龍的話，那么對(duì)題目的分析就是點(diǎn)睛，那么詩(shī)歌的標(biāo)題究竟能告訴我們什么呢?下面就來(lái)跟著小編一起學(xué)習(xí)一下吧。

　　答題方法：如何從標(biāo)題入手賞析古詩(shī)詞

　　下面我們分五方面來(lái)為大家做一個(gè)講解

　　一、從標(biāo)題看詩(shī)人寫詩(shī)的緣起及情感的觸發(fā)點(diǎn)

　　感弄猴人賜朱紱(fú)

　　羅隱

　　十二三年就試期，五湖煙月奈相違。

　　何如學(xué)取孫供奉，一笑君王便著緋。

　　“弄猴人”是馴養(yǎng)猴子的雜技藝人。黃巢起義爆發(fā)，唐昭宗逃難，隨駕的藝人只有一個(gè)耍猴的。這猴子馴養(yǎng)得很好，居然能跟皇帝隨朝站班。唐昭宗很高興，便賞賜耍猴的五品官職，身穿紅袍，就是“賜朱紱(fú)”，并給以稱號(hào)叫“孫供奉”。昭宗賞賜孫供奉官職這件事，本身就很荒.唐，說(shuō)明這個(gè)大唐帝國(guó)的末代皇帝昏庸已極。亡國(guó)之禍臨頭，不急于求人才，謀國(guó)事，仍在賞猴戲，圖享樂(lè)。對(duì)羅隱來(lái)說(shuō)，這件事卻是一種辛辣的諷刺。他寒窗十年，讀書(shū)赴考，十試不中，依舊是一介布衣。與孫供奉的寵遇相比，他不免刺痛于心，于是寫這首詩(shī)，用自己和孫供奉的不同遭遇作鮮明對(duì)比，以自我嘲諷的方式發(fā)感慨，泄憤懣，揭露抨擊皇帝的昏庸荒誕。

　　這類標(biāo)題還有很多：“逢入京使”、“江南逢李龜年”、“聞樂(lè)天授江州司馬”、“夜上受降城聞笛”，這些詩(shī)歌 都在題目中透露出作者寫詩(shī)的緣起及情感的觸發(fā)點(diǎn)

　　二、從標(biāo)題探尋詩(shī)歌的感情傾向

　　惜牡丹花

　　白居易

　　惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。

　　明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　歷代多愁善感的詩(shī)人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無(wú)數(shù)惜花詩(shī)中別具一格。人們向來(lái)在花落之后才知惜花，此詩(shī)一反常情，卻由鮮花盛開(kāi)之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨，此憐惜之意、傷春之感從標(biāo)題中的“惜”字可見(jiàn)一斑。

　　這些標(biāo)題都可以用來(lái)推測(cè)詩(shī)歌的感情傾向：如：“憫農(nóng)詩(shī)”、“傷田家”、“春怨”、“書(shū)憤”、“懷吳中馮秀才”、“桃林夜賀晉公”、“汾上驚秋”等等。我們找準(zhǔn)了凝聚著詩(shī)人情感的那個(gè)字眼，就不難判斷詩(shī)歌的感情傾向

　　三、從標(biāo)題看詩(shī)歌的意旨，即詩(shī)人寫作本詩(shī)的目的意圖

　　閨意獻(xiàn)張水部

　　朱慶馀

　　洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

　　妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)?

　　這首詩(shī)有兩個(gè)標(biāo)題，標(biāo)題不同大異其趣：

　　標(biāo)題為“閨意”。這個(gè)標(biāo)題可以暗示讀者，此詩(shī)寫的是閨中新婦的心情。首句寫成婚，次句寫拜見(jiàn)公婆。由于拜見(jiàn)是一件大事，所以她一大早就起了床，在紅燭光照中妝扮，等待天亮，好去堂前行禮。這時(shí)，她心里不免有點(diǎn)嘀咕，自己的打扮是不是很時(shí)髦呢?也就是，能不能討公婆的喜歡呢?因此，后兩句便接著寫她基于這種心情而產(chǎn)生的言行。在用心梳好妝、畫好眉之后，還是覺(jué)得沒(méi)有把握，只好問(wèn)一問(wèn)身邊丈夫的意見(jiàn)了。由于是新娘子，當(dāng)然帶點(diǎn)羞澀，而且這種想法也不好大聲說(shuō)出，于是這低聲一問(wèn)，便成為極其合情合理的了。這種寫法真是精雕細(xì)琢，刻畫入微。

　　此詩(shī)又題為“近試上張水部”，這個(gè)標(biāo)題可以幫助讀者明白詩(shī)人寫詩(shī)的用意，唐代士子在參加進(jìn)士考試前，時(shí)行“行卷”，即把自己的詩(shī)篇呈給名人，以希求其稱揚(yáng)和介紹于主持考試的禮部侍郎。朱慶馀此詩(shī)投贈(zèng)的對(duì)象，是官水部郎中的張籍。張籍當(dāng)時(shí)以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂(lè)于提拔后進(jìn)而與韓愈齊名。朱慶馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此寫下此詩(shī)，看看是否投合主考官的心意。此詩(shī)以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求張籍的意見(jiàn)。

　　四、從標(biāo)題看詩(shī)歌的題材類型

　　很多標(biāo)題會(huì)反映出一首詩(shī)的題材類型，不同題材類型的詩(shī)往往有不同的情感內(nèi)容、不同的寫法。

　　1.以地名(包括亭、臺(tái)、堂、館)為標(biāo)題

　　如：“隋宮”、“金谷園”、“烏衣巷”、“石頭城”、“赤壁”、“蘇武廟”、“馬嵬坡”、“臺(tái)城”、“焚書(shū)坑”、“西施灘”、“江亭”、“琴臺(tái)”、“竹里館”、“黃鶴樓”等。

　　以此為題的詩(shī)大多是懷古詩(shī)，表達(dá)的感情常常是借古諷今、吊古傷今或登臨攬勝、即景抒懷。

　　2.以動(dòng)植物或事物名為標(biāo)題

　　如：“蟬”、“菊”、“早梅”、“孤雁”、“柳”、“蜂”、“云”、“流鶯”、“石灰吟”、“海棠”、“子規(guī)”等。

　　這類標(biāo)題一般都是詠物詩(shī)，多是托物言志的寫法。也有摹寫物態(tài)、托物寄興的。如有定語(yǔ)，定語(yǔ)是詩(shī)歌立意的重點(diǎn)。

　　未展芭蕉

　　錢翊 [yì]

　　冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。

　　一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。

　　含苞待放的芭蕉色澤光潤(rùn)，仿佛翠脂凝成的蠟燭一般，卻沒(méi)有蠟燭的煙塵，超凡脫俗，清爽宜人。春寒料峭的時(shí)候，芭蕉還未開(kāi)放。芳心猶卷的芭蕉如一卷書(shū)札，真不知她內(nèi)心蘊(yùn)藏了多少心事，而風(fēng)兒會(huì)捷足先登知道芭蕉滿腹的心思。此詩(shī)細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)的芭蕉畫面，并聯(lián)想到了含情不展的少女的感情與氣質(zhì)，塑造了一個(gè)別具新意的藝術(shù)形象。

　　3.以人物為標(biāo)題

　　如：“山中寡婦”、“里中女”、“貧女”、“蠶婦”、“賈生”、“漁翁”、“劍客”等。

　　這類標(biāo)題中的人物如果是下層人民，那么該詩(shī)多表達(dá)對(duì)其命運(yùn)的同情;如果是歷史名人，多表達(dá)的他的景仰或同情或身世之感。這種類型的詩(shī)多為代言體，即詩(shī)人代人設(shè)詞，假托他人的身份、口吻、心理、語(yǔ)氣來(lái)創(chuàng)作構(gòu)思，是通過(guò)塑造人物形象來(lái)抒發(fā)情志的一類寫法。

　　五、從標(biāo)題推知詩(shī)歌的具體內(nèi)容

　　如：“過(guò)故人莊”、“早發(fā)白帝城”、“秋曉行南谷經(jīng)荒村”、“晚泊潤(rùn)州聞角”、“酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)”、“再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別”、等。

　　這類詩(shī)歌的題目往往對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有明顯的提示或概括作用，詩(shī)人常常會(huì)把詩(shī)作敘述的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、緣起等內(nèi)容在題目中向讀者作交代。因此，賞析詩(shī)歌時(shí)抓住題目中交代的主要事件，便可比較容易地把握詩(shī)人所要表達(dá)的情感。

　　綜上所述，研究詩(shī)歌的題目，分析其包含的信息，對(duì)提高詩(shī)歌鑒賞的準(zhǔn)確性有很大幫助。