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高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)

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知識(shí)的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個(gè)人比別人成功,只不過是多學(xué)了一點(diǎn)知識(shí),多用了一點(diǎn)心而已。下面是小編為大家精心整理的高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)

一、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴:

1、“百家爭鳴”的含義:

“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。

所謂“百家”是泛指,意為數(shù)量多。《漢書·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

所謂“爭鳴”,是指當(dāng)時(shí)代表各階層,各派政治力量的學(xué)者或思想家,都希望按照本階級(jí)(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)對(duì)萬事萬物作出解釋。于是,他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,互相辯難,爭相發(fā)表自己的見解。

2、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因

政治:社會(huì)大變革(宗法分封制和禮樂制崩潰、周天子權(quán)威喪失)和爭霸戰(zhàn)爭為百家爭鳴提供了歷史舞臺(tái)。在階級(jí)關(guān)系上,“士”階層的活躍和受重用。

經(jīng)濟(jì):鐵器和牛耕的使用,促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興旺,封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

文化:專業(yè)文化階層的形成、私學(xué)的興起、相對(duì)寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境、廣泛的文化交流與碰撞,為百家爭鳴提供了必要的文化背景。

3、“百家爭鳴”的主要流派和主要代表

二、儒家思想的發(fā)展歷程:

儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,也是維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。

1、儒家思想的形成與發(fā)展

(1)春秋末期,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出“仁”;主張“禮”,維護(hù)周禮這是孔子政治思想中的保守部分;“以德治民”。

(2)戰(zhàn)國時(shí)期初步發(fā)展:孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表,主張“仁政”、“民貴君輕”、“政在得民”,反對(duì)苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間,寬刑薄賦,儒家思想開始與政治相結(jié)合。

(3)西漢的董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”,“君權(quán)神授”。還提出“三綱五常”,有利于鞏固君權(quán),維護(hù)統(tǒng)治秩序。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

(4)理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué),是宋代主要的哲學(xué)思想。朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學(xué)家程顥、程頤的思想,進(jìn)一步完善和發(fā)展了理學(xué)體系,后人稱之為程朱理學(xué)。其核心內(nèi)容為:“理”是宇宙萬物的本原,是第一性的;“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”對(duì)立起來,認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源,因此他提出“存天理,滅人欲”。這實(shí)際上是為封建等級(jí)秩序辯護(hù)。

(5)明中葉的王陽明反對(duì)朱熹把心與理視為兩種事物的觀點(diǎn),創(chuàng)立與朱熹相對(duì)立的主觀唯心主義理論——心學(xué)。理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,說明它已經(jīng)走到極端。

2.進(jìn)步的思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判

(1)明朝:李贄是明后期“異端”進(jìn)步思想家,他指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”,揭露道學(xué)的虛偽,反對(duì)歧視婦女和壓抑商人。他是我國反封建的思想先驅(qū),他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,帶有民主性色彩。

(2)清初:黃宗羲:在明亡后,隱居著述,對(duì)封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判,提倡“法治”反對(duì)“人治”,反對(duì)重農(nóng)抑商,主張工商皆本,對(duì)晚清民主思潮的興起也有一定的影響。

顧炎武:明末清初思想家,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。著《天下郡國利病書》,他提倡“實(shí)學(xué)”的目的在于批判理學(xué),反對(duì)君主專制政治,顧炎武的學(xué)風(fēng)對(duì)清代學(xué)者影響很大。

王夫之是一位杰出的唯物主義思想家,他認(rèn)為世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是不斷變化的,具有樸素的辯證法思想。

高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)梳理

1、中國古代科技成就

2、輝煌燦爛的中國古代文學(xué)成就

3、中國古代的藝術(shù)成就

(1)漢字:原始社會(huì)晚期起源于“文字圖畫”,經(jīng)歷了:甲骨文、篆書、隸書、楷書的演變發(fā)展過程。

(2)書法藝術(shù)的發(fā)展:兩個(gè)階段:魏晉以前基本上是自發(fā)階段,魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。

楷書發(fā)展:始于東漢,魏晉楷書有定鼎之功,唐代步入盛世,名家群起。初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)是這一時(shí)期的代表。

草書發(fā)展:起源于漢初,成熟于東晉。魏晉以來盛行不衰,名家輩出。代表人物:盛唐的張旭、懷素等。

行書發(fā)展:經(jīng)過東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變,書體完全成熟。代表:王羲之等。

(3)繪畫:

起源:遠(yuǎn)古彩陶畫:《鸛魚石斧圖》。

戰(zhàn)國:楚國帛畫《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》。中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段。

魏晉南北朝時(shí)期:真正意義上的中國畫出現(xiàn)了。東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》。

隋唐五代時(shí)期:中國繪畫的一個(gè)高峰。隋朝展子虔的《游春圖》,是現(xiàn)存中國最早的山水畫。初唐閻立本的《步輦圖》。盛唐吳道子的《送子天王圖》。隋唐時(shí)期,敦煌莫高窟壁畫盛極一時(shí)。

兩宋時(shí)期:宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段,畫學(xué)興起;風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)。北宋張擇端的《清明上河圖》長卷。

元明清時(shí)期:文人畫成就最為突出。元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。

(3)戲曲:

京?。呵∧┠?,安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出;道光年間“徽漢合流”的局面;同治、光緒年間,京劇走向成熟,并涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等著名的“同光十三絕”;從清朝末年到民國初年,京劇迎來了它的繁榮期。京劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力風(fēng)靡全國,被譽(yù)為“國劇”。民國以來,又逐步走向世界。

其他戲劇劇種:秦腔、越劇、川劇、粵劇、黃梅戲等出現(xiàn)。

高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、近代中國的思想解放潮流:

(1)地主階級(jí):

抵抗派:林則徐、魏源,“師夷長技以制夷”的主張。

洋務(wù)派:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。

(2)資產(chǎn)階級(jí):

早期維新派:改良政治,君主立憲的主張。

康梁維新派:興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲、發(fā)展資本主義、挽救民族危亡。

孫中山革命派:三民主義、新三民主義。

激進(jìn)民主派:前期——民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué);后期——宣傳馬克思主義。

2、鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程及作用。

3、新文化運(yùn)動(dòng):1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,提倡民主與科學(xué),揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。

(1)興起的背景:

思想方面:1911年,辛亥革命爆發(fā),推翻清朝封建統(tǒng)治,民主、自由、平等、博愛等思想進(jìn)一步傳播。

經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間中國民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。

政治方面:袁世凱專制獨(dú)裁、復(fù)辟帝制,政治黑暗。

(2)代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。

(3)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容:

前期:提倡民主與科學(xué);提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。

后期:(五四運(yùn)動(dòng)后),以宣傳馬克思主義為主。

(4)新文化運(yùn)動(dòng)的影響

民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,并且推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展,使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。

后期傳播的馬克思主義,為中國先進(jìn)的知識(shí)分子所接受,成為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。

對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用,也有利于文化的普及和繁榮。

4、近代思想的發(fā)展對(duì)中國社會(huì)的影響

中國近代思想發(fā)展的核心是向西方學(xué)習(xí),縱向分析可分成三個(gè)階段和層次:

第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,其主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方以堅(jiān)船利炮為核心的物質(zhì)文明。清政府內(nèi)部的地主階級(jí)改革派本著“師夷長技以制夷”的愛國思想,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),引導(dǎo)中國睜眼看世界,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。洋務(wù)派出于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的需要和鑒于民族危機(jī)的加深,學(xué)習(xí)西學(xué),并付諸實(shí)踐,創(chuàng)辦新式學(xué)校和近代軍事、民用工業(yè)。

第二階段是戊戌變法和辛亥革命時(shí)期,主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方的政治制度。資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁啟超等提出君主立憲制方案,掀起近代思想解放的第一次潮流,資產(chǎn)階級(jí)革命派孫中山等提出了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案,掀起近代思想解放的第二次潮流。

第三階段是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,以民主和科學(xué)作為其旗幟,學(xué)習(xí)西方民主思想,向封建倫理道德宣戰(zhàn),并逐步發(fā)展成為以宣傳馬克思主義為主流的文化運(yùn)動(dòng),掀起近代思想解放的第三次潮流。

但各個(gè)階段學(xué)習(xí)西方并未與中國實(shí)踐真正結(jié)合起來,完成這一任務(wù)的,是中共把馬克思主義與中國國情相結(jié)合,開創(chuàng)了一條正確的革命道路。

高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)匯總

20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果

知識(shí)總結(jié)

1、馬克思主義中國化的歷程

2、三民主義的形成和發(fā)展(產(chǎn)生時(shí)期:20世紀(jì)初)

(1)背景:

①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,人民群眾與清朝統(tǒng)治之間的矛盾更加尖銳;

②鴉片戰(zhàn)爭以后,各種挽救民族危亡的救國方案,大多數(shù)是想在維護(hù)或基本保持清朝統(tǒng)治的前提下,改良救國,但均遭失敗。

③孫中山等人學(xué)習(xí)接受西方近代政治學(xué)說。④孫中山代表的革命派登上歷史舞臺(tái),中國同盟會(huì)在日本東京成立。

(2)內(nèi)容:1905年,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊辭中提出。

民族主義:即“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,開展民族革命,推翻帝國主義支持的清王朝的封建統(tǒng)治。

民權(quán)主義:即“創(chuàng)立民國”,開展政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。

民生主義:即“平均地權(quán)”,開展社會(huì)革命,平均地權(quán),解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題,實(shí)現(xiàn)家給人足。

(3)意義:是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。它表達(dá)了中國資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。

(4)實(shí)踐:1911年,辛亥革命;1912年,建立了中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國政府——中華民國南京臨時(shí)政府;1912年,以三民主義為指導(dǎo),制定了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法——《中華民國臨時(shí)約法》,其中規(guī)定,國家主權(quán)屬于全體國民,國民在政治上一律平等。對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義。

(5)新三民主義。

①背景:1912年以后,二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等捍衛(wèi)民主共和斗爭的失敗;十月革命的影響;共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助,國民黨改組工作完成;第一次國共合作實(shí)現(xiàn)。

②主要內(nèi)容:民族主義:民族自求解放,反帝和國內(nèi)民族平等;民權(quán)主義:普遍平等的民權(quán),“民權(quán)為一般平民所共有”;民生主義:平均地權(quán)、節(jié)制資本,扶助農(nóng)工,耕者有其田。

③新發(fā)展的表現(xiàn):革命的矛頭對(duì)準(zhǔn)帝國主義和國內(nèi)違背民主共和的勢力;克服了狹隘民族主義觀念影響;革命力量,依靠民眾。

④三大政策:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。三大政策是在新三民主義理論指導(dǎo)下制定的,是實(shí)踐新三民主義的正確方法,是新三民主義的核心。

⑤地位和作用:具有鮮明反帝、反封建的革命性,成為革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ);三大政策是核心;推動(dòng)了國民革命的發(fā)展。

高中歷史必修三的知識(shí)點(diǎn)歸納

1、建國以來重大科技成就

2、“百花齊放”“百家爭鳴”:

3、現(xiàn)代中國教育的發(fā)展過程

(1)教育奠基(建國后):人民教育奠基、全面發(fā)展的教育方針。

(3)教育復(fù)興(新時(shí)期):恢復(fù)高考(1977年)、科教興國、三個(gè)面向、義務(wù)教育、高等教育、民族教育。

方法總結(jié)

運(yùn)用圖表法將知識(shí)條理化、系統(tǒng)化,建立本單元的知識(shí)體系。

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