2023高考政治常考必背知識(shí)點(diǎn)

2023高考政治?？急乇持R(shí)點(diǎn)有哪些

高考備考火熱進(jìn)行中，同學(xué)們也在努力準(zhǔn)備中，高考政治必背知識(shí)點(diǎn)有哪些呢?下面給大家分享關(guān)于2023高考政治?？急乇持R(shí)點(diǎn)有哪些，歡迎閱讀!

高考政治常考必背知識(shí)點(diǎn)

必背知識(shí)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)生活

1. 價(jià)值：凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)

2. 價(jià)格：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值越大，價(jià)格也越高，越小，價(jià)格也越低，成正比

3. 使用價(jià)值：能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價(jià)值是可以用來(lái)寫字，面包的使用價(jià)值是可以用來(lái)充饑，不同的商品有不同的使用價(jià)值。

4. 貨幣：貨幣也是一種商品，但它比較特殊，它用來(lái)充當(dāng)一般等價(jià)物(蘋果與面包價(jià)格不同，用貨幣衡量出來(lái)的 貨幣有兩個(gè)職能：一是價(jià)值尺度，二是流通手段。

5. 紙幣是由國(guó)家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。紙幣發(fā)行量需要符號(hào)一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平，如果印的錢過多，導(dǎo)致通貨膨脹，影響社會(huì)穩(wěn)定。印的過少，導(dǎo)致通貨緊縮，影響商品流通，所以鈔票不是想印多少就可以印多少。

6. 供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響：當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，出現(xiàn)商品太少，買商品的人多的情況，這時(shí)候價(jià)格上漲，形成賣方市場(chǎng)。當(dāng)供大于求是，出現(xiàn)商品太多，買的人少的情況，這時(shí)候價(jià)格下降，形成買方市場(chǎng)。

7. 價(jià)值規(guī)律：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時(shí)間。李凱生產(chǎn)一部手機(jī)的時(shí)間需要花10天時(shí)間，那么這部汽車在市場(chǎng)上的價(jià)格是這部手機(jī)的價(jià)格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬(wàn)元，手機(jī)1萬(wàn)元)。也就是說(shuō)生產(chǎn)一件東西，如果花的時(shí)間越多，那么它的價(jià)格也就越高。但是價(jià)格也受供求關(guān)系影響，當(dāng)市場(chǎng)上賣汽車的很多，賣手機(jī)的相對(duì)少的時(shí)候，這時(shí)候汽車價(jià)格可能會(huì)稍低于3萬(wàn)，手機(jī)稍高于1萬(wàn)，但汽車價(jià)格基本還是手機(jī)價(jià)格的3倍。

8. 當(dāng)一件商品價(jià)格上升時(shí)，買它的人會(huì)減少，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會(huì)相應(yīng)地減少;價(jià)格下降時(shí)，買它的人會(huì)增多，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會(huì)增大。

9. 恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低，說(shuō)明生活水平越高，因?yàn)橄禂?shù)低，說(shuō)明花在吃飯上的錢很少，剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購(gòu)買奢侈品。

10. 中學(xué)生的消費(fèi)觀：要根據(jù)自己的能力，適度消費(fèi)，同時(shí)不可以盲從別人，消費(fèi)的時(shí)候要理智，平時(shí)消費(fèi)中;要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，比如盡量少買或者不買對(duì)環(huán)境有危害的商品。時(shí)刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，每一分錢都是用汗水換來(lái)的，不能隨意揮霍。

11. 在我國(guó)，公有制為主體地位。公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

12. 國(guó)有經(jīng)濟(jì)：國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。即國(guó)有經(jīng)濟(jì)能控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。(記憶方法：共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對(duì)控制整個(gè)中國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是被共產(chǎn)黨管理的，所以國(guó)有經(jīng)濟(jì)也肯定能控制得住全國(guó)經(jīng)濟(jì)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)----控制力)

13. 生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。

14. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度：(1)公有制為主體(2)多種所有制共同發(fā)展 堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度有得于(1)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(2)有利于增加綜合國(guó)力(3)有利于提高人民生活水平。 (理解這句話的方法：我國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)現(xiàn)在的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨信奉的是馬克思主義，馬克思主義的最大特點(diǎn)是社會(huì)多數(shù)財(cái)富要被國(guó)家來(lái)控制，所以就有了公有制為主體這么一說(shuō);為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因?yàn)橹唤?jīng)濟(jì)成分越多，才會(huì)越活躍，大家相互競(jìng)爭(zhēng)，這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的才會(huì)好，所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說(shuō))

15. 中學(xué)生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當(dāng)代青年如何擇業(yè)?如果是你，請(qǐng)談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當(dāng)代學(xué)生如何選擇職業(yè)?)碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答：我們選擇職業(yè)時(shí)，要根據(jù)個(gè)人興趣，特長(zhǎng)，選擇適合自己的職業(yè)，同時(shí)也要注意提高自身能力，靈活選擇職業(yè)，在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)，正當(dāng)職業(yè)沒有高低貴賤之分，我們要平等看待每個(gè)職業(yè)。

16. 儲(chǔ)蓄，便捷的投資方式 (記憶方法：哪都是銀行，隨便把爭(zhēng)存進(jìn)去就OK了)

債券，穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢，別人還錢的時(shí)候要多給我一部分，我是一個(gè)穩(wěn)健的人)

股票，高收益和高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式(股票升值，我賺錢，貶值我賠錢，時(shí)高時(shí)低)

商業(yè)保險(xiǎn)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式(為防意外，買保險(xiǎn)，這樣即使天塌了，有保險(xiǎn)公司頂著)

17. 按勞分配是我國(guó)社會(huì)分配的基本原則，在所有分配方式中占主體地位

18. 按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配

19. 按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動(dòng)要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配

20. 請(qǐng)回答我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國(guó)為什么實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度;又或者問：請(qǐng)回答我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的原因 答(1)這種分配方式與我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)(2)這是由我國(guó)以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的(3)這是發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求(4)實(shí)踐證明，這種分配方式對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了促進(jìn)作用

21. 稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性，三個(gè)特征

22. 我國(guó)稅收取之于民，用之于民

23. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。(不必背下來(lái)，理解就行了，理解方法：國(guó)家制定好規(guī)章制度后就不管市場(chǎng)了，任由各個(gè)企業(yè)，個(gè)體去競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)到商品供求平衡。但是，在我國(guó)實(shí)行的并不是完全意義上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即國(guó)家有一家干預(yù)市場(chǎng)，并不是理想中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))

24. 市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有三個(gè)弊端 自發(fā)性，盲目性和滯后性

25. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本特征：堅(jiān)持公有制為主體;以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)(;國(guó)家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。(什么是宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控意思就是國(guó)家通過各種政策，引導(dǎo)市場(chǎng)發(fā)展方向。比如說(shuō)全國(guó)豬肉價(jià)格上漲，百姓抱怨太貴，這時(shí)候國(guó)家可能會(huì)出臺(tái)一些打擊投機(jī)倒把的企業(yè)或個(gè)人，穩(wěn)定豬肉價(jià)格，這算是國(guó)家宏觀調(diào)控的一種方式)

26. _第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

27. 經(jīng)濟(jì)全球化 積極影響：推動(dòng)了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配 消極影響：經(jīng)濟(jì)全球化是被發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)，發(fā)達(dá)國(guó)家財(cái)富更多，發(fā)展中國(guó)家狀況更糟，兩極分化更加嚴(yán)重。(兩極分化是指富人越富，窮人越窮)

28. 中國(guó)要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，化不利因素為有利因素，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)

29. 我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的原則

高考政治必背：政治生活

30. 國(guó)家根本屬性：階級(jí)性

31. 我國(guó)是 工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聰明為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

32. 人民民主專政就是人民當(dāng)家作主

33. 公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)

34. 權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則：權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù)，也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)

35. 民族區(qū)域自治制度：在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治(理解方法：所謂區(qū)域自治，也就是一幫人讓他們自己選出一個(gè)老大，共產(chǎn)黨有什么事情需要通知，就告訴這個(gè)老大，讓老大傳達(dá)給這一幫人)

36. 處理民族關(guān)系的三個(gè)原則：民族平等;民族團(tuán)結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法：民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個(gè)人鬧矛盾一樣，這時(shí)候就要解決，讓兩個(gè)人重歸于好，首先要把兩個(gè)人擺在平等的位置看待，團(tuán)結(jié)高于一切，不論是國(guó)家還是集體，只有內(nèi)部團(tuán)結(jié)了才能強(qiáng)大;第三，當(dāng)兩個(gè)人意識(shí)到合好對(duì)大家都有好處，即能共同繁榮，這樣勸起來(lái)就比較容易被接受)

37. 我國(guó)民族分布特點(diǎn)：大雜居小聚居

38. 實(shí)行民族區(qū)域自治的重要意義，或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。答：(1)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系(4)有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展

(記憶方法：意義是多方面的，回答時(shí)先把大的方面答出來(lái)，再答小的方面，國(guó)家利益高于一切，所以先從國(guó)家角度敘述意義，國(guó)家的對(duì)面是少數(shù)民族，所以答完國(guó)家后再?gòu)纳贁?shù)民族的角度去敘述，第三點(diǎn)再?gòu)恼麄€(gè)民族角度敘述，也就是有利于促進(jìn)各民族關(guān)系。第四點(diǎn)自由發(fā)揮，想不出來(lái)就寫)

39. 在我國(guó)有宗教信仰自由，即信與不信，是自己的事，別人沒有權(quán)利干預(yù)，想什么時(shí)候信就什么時(shí)候信，想什么時(shí)候不信就什么時(shí)候不信，想信哪個(gè)教就信哪個(gè)教

40. 國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)

41. 我國(guó)外交政策是 維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則

42. 我國(guó)是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)，并且是五個(gè)常任理事國(guó)之一

政治必背知識(shí)點(diǎn)：生活與哲學(xué)

43. 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，即哲學(xué)不僅是一種觀點(diǎn)，同時(shí)也具有研究和改造世界的方法。(我們普通人通常都有自己的觀點(diǎn)，普通人之所以不是哲學(xué)家，是因?yàn)椴痪邆湔軐W(xué)的另一個(gè)要素：方法論，也就是說(shuō)普通人沒有研究方法，沒有對(duì)自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對(duì)方法思考的人就是哲學(xué)家)

44. 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割

45. 哲學(xué)比具體科學(xué)范圍更廣，是對(duì)具體科學(xué)的升華。具有普遍性

46. 哲學(xué)：共性;一般;普遍

具體科學(xué)：個(gè)性;個(gè)別;特殊

即哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性，一般與個(gè)別，普遍與特殊的關(guān)系

47. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)(原因：因?yàn)槲覀円话愣际窍妊芯烤唧w科學(xué)，掌握規(guī)律后才上升到哲學(xué)高度，所以具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))

48. 哲學(xué)為世界觀提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

49. 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能被人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

50. 哲學(xué)的基本問題：思維和存在的問題。即思維和存在哪個(gè)屬第一位，也可等同于意識(shí)和物質(zhì)哪個(gè)是第一位

51. 馬克思主義堅(jiān)持物質(zhì)第一性，思維第二性的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)稱為唯物主義

52. 唯物主義：物質(zhì)是世界的本源，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯物主義的發(fā)展按時(shí)間順序經(jīng)歷了三個(gè)階段，它們是(1)古代樸素唯物主義(2)近代形而上學(xué)唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義

53. 古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，但它沒有科學(xué)依據(jù)

54. 近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原，即一切物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。它豐富和發(fā)展了唯物主義，但這種唯物主義具有局限性

55. 辯證唯物主義和歷史唯物主義：真正揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論

56. 唯心主義：意識(shí)是第一位的，意識(shí)決定物質(zhì)

57. 判斷一個(gè)人的話，一種觀點(diǎn)是不是唯心主義或唯物主義，方法是：文字里含有物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)，是唯物主義，含有意識(shí)決定物質(zhì)的觀點(diǎn)，是唯心主義

58. 物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，所有物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)，靜止的物質(zhì)也在運(yùn)動(dòng)，因?yàn)殪o止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。

59. 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展發(fā)產(chǎn)物

60. 意識(shí)是人對(duì)客觀存在的反映

61. 規(guī)律具有客觀性和普遍性

62. 實(shí)踐：以人為主體，以客觀事物為對(duì)象的活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性

63. 實(shí)踐三個(gè)特點(diǎn)：(1)具有主觀能動(dòng)性(2)具有客觀物質(zhì)性(3)實(shí)踐是社會(huì)歷史性的活動(dòng)(這么理解第三個(gè)特點(diǎn)：人是一代代傳承下來(lái)的，人的成長(zhǎng)也是從出生時(shí)的無(wú)知慢慢學(xué)習(xí)的過程，所以我們想做一件事，是根據(jù)之前的經(jīng)驗(yàn)，不論是自己的經(jīng)驗(yàn)，還是從書本上看到的歷史上別人的教訓(xùn)，不論哪種情況，都說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是與以前存在關(guān)系，所以實(shí)踐也是一種社會(huì)歷史性的活動(dòng))

64. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，即認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

65. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目標(biāo)和歸宿

66. 真理是客觀的

67. 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性(理解記憶：我們對(duì)一個(gè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是在反復(fù)的思考驗(yàn)證后才真正認(rèn)識(shí)的;即使我們認(rèn)識(shí)了某一個(gè)規(guī)律，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)規(guī)律等著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，所以具有無(wú)限性;我們每認(rèn)識(shí)一個(gè)規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的世界中，我們就前進(jìn)了一步，所有具有上升性)

68. 聯(lián)系的觀點(diǎn)：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性(記憶方法：聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)事間都有聯(lián)系，所有具有普遍性;事物間的聯(lián)系是客觀存在的，所以具有客觀性;紛雜的說(shuō)不清的聯(lián)系，體現(xiàn)多樣性)

69. 發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

70. 唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是矛盾的觀點(diǎn)

71. 矛盾也叫對(duì)立統(tǒng)一(以后見到對(duì)立統(tǒng)一，也就是見到矛盾，就如想去北京旅游，但不知道路怎么走，這時(shí)候會(huì)有兩個(gè)問題一：請(qǐng)問北京怎么走;二：請(qǐng)問中國(guó)的首都怎么走，其實(shí)都是一個(gè)意思)

72. 矛盾分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法

73. 矛盾的對(duì)立性也叫斗爭(zhēng)性，統(tǒng)一性也叫同一性(類似于北京，首都，兩種叫法，一個(gè)意思)

74. 矛盾的斗爭(zhēng)性或?qū)α⑿裕褐该茈p方相互排斥、相互對(duì)立

75. 矛盾的同一性或統(tǒng)一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)系、相互依賴、相互貫通

76. 矛盾雙方既對(duì)立又同一，從而推動(dòng)事物的不斷發(fā)展

77. 矛盾的兩點(diǎn)論：矛盾具有主要矛盾和次要矛盾

78. 矛盾的重點(diǎn)論：在認(rèn)識(shí)和改造事物時(shí)，要抓住主要矛盾。我們?cè)谔幚砻軙r(shí)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論

79. 馬克思主義活的靈魂是：具體問題具體分析

80. 辯證的否定：其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，即拋棄消極的不好的東西，保留積極的，優(yōu)秀的東西

81. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

82. 現(xiàn)在總結(jié)下前面談到的哲學(xué)上的一些觀點(diǎn)：第58點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)， 68聯(lián)系的觀點(diǎn)，69發(fā)展的觀點(diǎn)，71矛盾的觀點(diǎn)

83. 社會(huì)存在：社會(huì)生活的物質(zhì)方面，(如高樓大廈，社會(huì)上人們擁有的財(cái)富，人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系等;社會(huì)意識(shí)指社會(huì)生活的精神方面(如一個(gè)社會(huì)的思想潮流，社會(huì)的某種風(fēng)俗等)

84. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用

85. 堅(jiān)持群眾路線是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民主革命勝利的重要保證，是取得社會(huì)主義革命的保證，是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。

86. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量

87. 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去

88. 一個(gè)答題技巧：在問題中有提到人民群眾，就要把84，85，86句寫上去，如為什么我們黨要堅(jiān)持走群眾路線?或堅(jiān)持群眾路線的意義等，只要材料中敘述的主要思想是人民群眾，把上面提到的三點(diǎn)都寫上去不會(huì)錯(cuò)。這是人遇到人民群眾的考點(diǎn)，當(dāng)考試時(shí)遇到其它的考點(diǎn)時(shí)，把想到的與這個(gè)考點(diǎn)有關(guān)的觀點(diǎn)用自己的語(yǔ)言寫上去，句與句之間要有邏輯性，不可亂寫。

89. 社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

90. 我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮

必考政治知識(shí)點(diǎn)

【基礎(chǔ)】分清“三會(huì)”，選擇題不丟分!

雖然政治課本上一般只講“_”，但_勝利召開，就帶來(lái)隱藏得分點(diǎn)：

1、“黨代會(huì)”，指的是中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)。我們說(shuō)的“_”，其實(shí)就是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)。

2、“全國(guó)人大”，指的是全國(guó)人民代表大會(huì)。

3、“人民_”，指的是全國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

_ 一表區(qū)分“三會(huì)”的時(shí)間和職權(quán)：

黨代會(huì)

全國(guó)人大

人民_

召開頻率

每五年舉行一次

五年一屆

五年一屆

舉行時(shí)間

_在2017年10月18日在北京召開

一般在3月

一般在全國(guó)人大

開幕前2天

先期開幕

職權(quán)

①聽取和審查中央委員會(huì)的報(bào)告

②聽取和審查中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的報(bào)告

③討論并決定黨的重大問題

④修改黨的章程

⑤選舉中央委員會(huì)

⑥選舉中央紀(jì)律檢查委員會(huì)

主要是通過法定程序，使黨的主張成為國(guó)家意志，使黨組織推薦的人選成為國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員。

對(duì)國(guó)家大政方針和群眾生活的重要問題進(jìn)行政治協(xié)商，并通過建議和批評(píng)發(fā)揮參政議政、民主監(jiān)督的作用。

【進(jìn)階】新的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教你3秒記牢16字!

【強(qiáng)化】_的“四個(gè)新”，五句話直擊考點(diǎn)!

_有四個(gè)新說(shuō)法，幫你歸納啦：

第一句：新論斷——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

報(bào)告原文

經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。

解讀：“新時(shí)代”三個(gè)字需要童鞋們識(shí)記并且運(yùn)用。“新時(shí)代”三個(gè)字就可以替代過去的“中國(guó)夢(mèng)”“共同富?！钡刃g(shù)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行使用。

考點(diǎn)鏈接：設(shè)問“為什么中國(guó)取得如此大的成就”，我們就可以回答因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)過不懈的努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了“新時(shí)代”。

第二句：新特點(diǎn)——我國(guó)主要矛盾的變化

報(bào)告原文

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。

解讀：變化的是“主要矛盾”(而非“基本矛盾”)，新的主要矛盾的主要方面是不平衡不充分的發(fā)展。

考點(diǎn)鏈接：經(jīng)濟(jì)生活第四單元—轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。比如突出的“城鄉(xiāng)”發(fā)展、東西部發(fā)展問題。

第三句：新目標(biāo)——兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義目標(biāo)

報(bào)告原文

第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

解讀：第一階段關(guān)于全面小康的建設(shè)目標(biāo)沒有發(fā)展變化;而第二階段關(guān)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的說(shuō)法就有所更改，_后新增了“美麗”二字?！厩煤诎濉浚骸懊利悺倍终諔?yīng)了 _”，這部分絕對(duì)會(huì)成為高考的核心考點(diǎn)內(nèi)容。(既然高考都是核心考點(diǎn)，期中考和段考又怎么會(huì)錯(cuò)過，嘿嘿~)

考點(diǎn)鏈接：若材料題涉及“生態(tài)文明”問題，要會(huì)用“美麗”二字。比如，我們要建設(shè)美麗中國(guó)，建成富強(qiáng)民主文化和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

第四句：新要求——黨的新地位

報(bào)告原文

明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

解讀：本次_的報(bào)告中，變動(dòng)最大當(dāng)屬政治生活中“我國(guó)政黨制度”的部分。黨的地位不僅僅是核心力量、是領(lǐng)導(dǎo)核心，還是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！厩煤诎濉窟@句話必須會(huì)背誦，大大的出題點(diǎn)和得分點(diǎn)。

考點(diǎn)鏈接：除了新增的“最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”外，前面的兩句明確盡管說(shuō)法沒有改變， _因此，同樣需要重點(diǎn)背誦兩個(gè)明確。

第五句：新要求——黨的建設(shè)新要求

報(bào)告原文 & 解讀

1、把黨的政治建設(shè)擺在首位 → 過去對(duì)黨的“政治建設(shè)”部分提得不多，后續(xù)還有逐步落(meng)實(shí)(liao)

2、 _

3、建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍→ 建設(shè)干部隊(duì)伍強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用

4、加強(qiáng)基層組織建設(shè) →基層組織建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘的作用，即基礎(chǔ)性的作用

5、持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)→ _

6、奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利

7、健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系→ 國(guó)家監(jiān)督體系涉及到一個(gè)新的國(guó)家機(jī)關(guān)——國(guó)家檢察委員會(huì)，原來(lái)的一府兩院更改為的一府兩院一委

8、全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)

考點(diǎn)鏈接：_報(bào)告中，關(guān)于黨建設(shè)提供了八個(gè)具體的要求，這有別課本上抽象的表述。黨的建設(shè)新要求的八點(diǎn)內(nèi)容需要背誦!必須背誦!

【突破】教你從八大領(lǐng)域入手，分析如何建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

_ 舊說(shuō)法=課本說(shuō)法，新說(shuō)法=_報(bào)告

經(jīng)濟(jì)——貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

1、關(guān)于經(jīng)濟(jì)常態(tài)論述(經(jīng)濟(jì)生活第十課)

舊說(shuō)法：又好又快——降低速度提高質(zhì)量

新說(shuō)法：處于高質(zhì)量發(fā)展階段

2、關(guān)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這一主線地位(經(jīng)濟(jì)生活第十課)

舊說(shuō)法：以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。

新說(shuō)法：以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力為攻關(guān)期。

3、關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新主題 (經(jīng)濟(jì)生活第十課)

舊說(shuō)法：以科學(xué)發(fā)展為主題

新說(shuō)法：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

4、關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新主線(經(jīng)濟(jì)生活第十課)

舊主線：以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。

新主線：以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(需求側(cè)：投資、消費(fèi)、出口)

5、關(guān)于發(fā)揮新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控的作用(經(jīng)濟(jì)生活第九課)

舊說(shuō)法：發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定性作用，同時(shí)需要科學(xué)的宏觀調(diào)控

新說(shuō)法：構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效性，有度的宏觀調(diào)控

政治——健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

1、關(guān)于人民民主的特性(政治生活第一課)

舊說(shuō)法：人民民主具有廣泛性和真實(shí)性

新說(shuō)法：人民民主具有廣泛性、真實(shí)性、管用性(有效性)

文化——堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

1、關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化概念(文化生活第九課)

舊說(shuō)法：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

新說(shuō)法：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

2、關(guān)于如何繼承傳統(tǒng)文化和中華文化(文化生活第第四、第六課)

舊說(shuō)法：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。

新說(shuō)法：在原來(lái)的舊說(shuō)法上新增“兩創(chuàng)論”，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

社會(huì)——提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理

_ 這部分的新說(shuō)法通通在課本都能找到對(duì)應(yīng)喲

1、發(fā)展教育的做法(政治& 文化)

政治生活對(duì)應(yīng)政府的文化職能的做法

文化生活中文化交流的途徑

2、就業(yè)的意義和措施(經(jīng)濟(jì)生活就業(yè))

經(jīng)濟(jì)生活中關(guān)于就業(yè)這一部分的內(nèi)容基本沒有更改，直接背誦。

3、社保體系的新說(shuō)法(經(jīng)濟(jì)生活再分配部分)

4、政府的政治職能部分

建立一個(gè)穩(wěn)定和平的社會(huì)秩序，化解社會(huì)矛盾。

5、當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主題(和平)

包括影響和平的因素、和平的作用等。

生態(tài)——加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)

1、生態(tài)文明建設(shè)措施(經(jīng)濟(jì)生活第十課)

舊說(shuō)法：必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

新說(shuō)法：必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。

統(tǒng)一——堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一

_ 這部分的新說(shuō)法通通在課本都能找到對(duì)應(yīng)喲

1、符合人民群眾的根本利益角度/公民的政治性義務(wù)的角度/依法治國(guó)(基本法&反國(guó)家分裂法)

外交——堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

1、外交問題做事的依據(jù)(政治生活第九課)

舊說(shuō)法：依據(jù)人民的利益(國(guó)家利益)

新說(shuō)法：_后新增了對(duì)黨的描述，以及人類命運(yùn)共同體，回答外交問題原因類的時(shí)候，需要新增對(duì)黨的描述和命運(yùn)共同體的描述。

2、當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的新特點(diǎn)(政治生活第八課)

舊說(shuō)法：經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化

新說(shuō)法：世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化

_ 還能在課本里找到新說(shuō)法

3、對(duì)應(yīng)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)

國(guó)際關(guān)系決定因素、建立政治經(jīng)濟(jì)新秩序、我國(guó)的外交政策、當(dāng)今時(shí)代的主題。

黨建——堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和指導(dǎo)水平

1、黨建設(shè)的首位(政治生活第六課)

舊說(shuō)法：先進(jìn)性建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)

新說(shuō)法：政治建設(shè)

2、新的執(zhí)政本領(lǐng)

目的是提高黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政的能力

高三政治必背知識(shí)點(diǎn)整理

⑴中國(guó)南流出境河流境內(nèi)外名稱變化：

_

⑵西歐河流航運(yùn)價(jià)值大的原因：

河流水量充沛，水位穩(wěn)定，含沙量小，無(wú)冰期，航運(yùn)價(jià)值大.

⑶俄羅斯鄂畢河(葉尼塞河、勒拿河)航運(yùn)價(jià)值不大的原因：

緯度較高，封凍期長(zhǎng)，有凌汛現(xiàn)象.

⑷極地航路開辟的重要意義：縮短航程，節(jié)時(shí)節(jié)能.

⑸我國(guó)西南地區(qū)水能豐富，主要原因是：

①地處濕潤(rùn)地區(qū)，降水豐沛，徑流量大;

②地處一、二階梯交界處，河流落差大。

變式：三峽地區(qū)水能豐富，主要原因是：

①地處濕潤(rùn)地區(qū)，降水豐沛，徑流量大;

②地處二、三階梯交界處，河流落差大。

⑹南昆鐵路建設(shè)的意義：

經(jīng)濟(jì)意義：

①有利于資源開發(fā)和物資輸出。

②有利于發(fā)揮鐵路對(duì)經(jīng)濟(jì)輻射的作用，促進(jìn)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

③有利于開發(fā)旅游資源，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

政治意義：

①有利于鞏固民族團(tuán)結(jié)。

②有利于加快西南區(qū)脫貧速度。

③有利于社會(huì)穩(wěn)定;

戰(zhàn)略意義：

①有利于加快對(duì)外開放，發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。

②有利于鞏固國(guó)防，保衛(wèi)邊疆。

⑺俄羅斯修建西伯利亞大鐵路的重要意義：

①加強(qiáng)東西部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)物資交流;

②加快資源開發(fā)，化資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì);