高考語文必背的文言文知識(shí)
高考語文必背的文言文知識(shí)大全
文言文閱讀是高考語文考試中的一個(gè)重要組成部分，同學(xué)們備考文言文閱讀要多樣化。下面是小編為大家整理的關(guān)于高考語文必背的文言文知識(shí)，歡迎大家來閱讀。
高考語文文言文知識(shí)歸納
詞類活用.
(一)名詞作動(dòng)詞.
1、假舟楫者，非能水也(游泳)
2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)
3、方其破荊州，下江陵(攻占)
4、順流而東(東進(jìn))
5、臥而夢(做夢)
6、故為之文以志(寫文章)
7、外與天際(交會(huì))
(二)名詞作狀語
1、君子博學(xué)而日參省乎己(每天)
2、上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)
3、西望夏口，東望武昌(向西，向東)
4、月明星稀，烏鵲南飛(向南)
5、日與其徒上高山(每天)
6、 四望如一(名詞用作狀語， 向四面;數(shù)詞用作形容詞， 相同)
(三)形容詞作名詞
1、其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
2、 吾未見其明也(高明的地方)
3、絮青繚白(青山， 自水)
4、 自遠(yuǎn)而至(遠(yuǎn)處)
5、 窮山之高而止(頂點(diǎn))
(四)形容詞做動(dòng)詞
1、 不知東方之既白(顯出白色)
2、 窮回溪(走到盡頭)
3、 窮山之高而止(走到盡頭)
(五)使動(dòng)用法
1、舞幽整之潛蛟(使…··起舞)
2、 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣).
(六)意動(dòng)用法
1、 吾從而師之(以……為師.)
2、 而恥學(xué)于師(以……為恥.)
3、 孔子師郯子(以……為師。)
4、 侶魚蝦而友麋鹿(以…··為侶， 以……為友.)
5、 始指異之(以……為異.)
三、 古今異義.
1、 輮以為輪
古義：把……做成
今義：認(rèn)為
2、金就礪則利
古義： 文中指金屬制成的刀劍等
今義：黃金
3、 君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)
今義 ：學(xué)問廣博精深
4、 古之學(xué)者必有師
古義：求學(xué)的人
今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人
5、是故， 弟子不必不如師
古義： 不一定今義：不需要
6、無貴無賤， 無長無少
古義：無論
今義：沒有 ，常為否定副詞
7、吾從而師之
古義：跟隨、 而且
今義：表目的或結(jié)果的連詞
8、今之眾人
古義： 一般人
今義：許多人
9、小學(xué)而大遺
古義： 小的`方面學(xué)習(xí)
今義：指小學(xué)教育的階段
10、徘徊于斗牛之間
古義：斗宿和牛宿， 都是星宿名
今義：一 種游戲方式
11、白露橫江
古義： 白茫茫的水汽
今義： 二十四節(jié)氣之一
12、凌萬頃之茫然
古義：曠遠(yuǎn)的樣子
今義：完全不知道的樣子
13、于是飲酒樂甚
古義：在這個(gè)(時(shí)候)
今義：表示后 一事緊接著前一事
14、然后知是山之特立
古義：這樣之后
今義· 表示 一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
15、頹然就醉
古義：倒喝， 文中指身子傾倒的樣子
今義：精神萎靡不振
16、游于是乎始
古義：從此
今義· 表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
四、 虛詞歸納.
(一)而
1、連詞， 表轉(zhuǎn)折
(1)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(2)冰， 水為之而寒于水
(3)臂非加長也， 而見者遠(yuǎn)
(4)聲非加疾也， 而聞?wù)哒?/p>
(5)惑而不從師
(6)浩浩乎如馮虛御風(fēng)， 而不知其所止
(7)逝者如斯， 而未嘗往也
(8)盈虛者如彼， 而卒莫消長也
(9)而未始知西山之怪特
(10)悠悠乎與顥氣俱， 而莫得其涯
(11)而不知其所窮
(12)至無所見而猶不欲歸
(13)小學(xué)而大遺
2、 連詞， 表修飾
(1)吾嘗終日而思矣
(2)吾嘗跂而望矣
(3) 登高而招
(4) 順風(fēng)而呼
(5)則群聚而笑之
(6)倚歌而和之
(7)自其不變者而觀之
(8)施施而行， 漫漫而游
(9)攀援而登， 箕踞而遨
3、連詞， 表遞進(jìn)
(1)君子博學(xué)而日參省乎己
(2)則知明而行無過矣
4、 連詞， 表并列
(1)蟹六跪而二螯.
(2)授之書而習(xí)其句讀者
(3)侶魚蝦而友麋鹿
5、 連詞， 表承接
(1)積善成德， 而神明自得
(2)人非生而知之者
(3)吾從而師之
(4)擇師而教之
(5)正襟危坐， 而問客曰
(6)拔草而坐，傾壺而醉
(7)臥而夢
(8)覺而起， 起而歸
(9)自遠(yuǎn)而至
6、 連詞， 表因果
自其不變者而觀之， 則物與我皆無盡也， 而又何羨乎
7、連詞 ， 表?xiàng)l件
窮山之高而止
8、與 “己 ”運(yùn)用， 表陳述語氣
如是而已
(二) 焉
1、積土成山， 風(fēng)雨興焉(兼詞， 于之， 從這里)
2、積水成淵，蛟龍生焉(兼詞， 于之， 從這里)
3、積善成德， 而神明白得， 圣心備焉(句末語氣助詞， 了)
(三)之
1、代詞.
(1)青， 取之于藍(lán) (代靛青)
(2)冰， 水為之而寒于水 (代 “冰” )
(3)人非生而知之者(指代知識(shí)、 道理等)
(4)授之書而習(xí)其句讀者 (指代童子)
(5)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞， 這)
(6) 郯子之徒 (代詞， 這)
(7)作師說以貽之 (代詞， 他， 指代李蟠)
(8)蓋將自其變者而觀之(代詞， 它)
(9)耳得之而為聲(代詞， 它)
(10)取之無禁， 用之不褐(代詞，它們)
(11)始指異之(代詞，它， 指西山)
(12)故為之文以志(代詞， 它， 指宴游西山這件事)
(13)圣人之所以為圣 (指代這件事)
2、助詞.
(1)不如須臾之所學(xué) (用于定語和中心詞間， 無實(shí)義)
(2)彼童子之師(的)
(3)非蛇蟠之穴， 無可寄托者(的)
(4)古之學(xué)者必有師(的)
(5)以為凡是州之山水有異態(tài)者(的)
(6)月出于東山之上(的)
(7)則凡數(shù)州之土壤， 皆在任席之下(的)
(9)蚓無爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)(定語后置的標(biāo)志)
(10)句讀之不知， 惑之不解(賓語前置的標(biāo)志)
(11)凌萬頃之茫然(定語后置的標(biāo)志)
(12)師道之不傳也久矣(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(13)哀吾生之須臾， 羨長江之無窮(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(14)茍非吾之所有(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(15)吾與子之所共適(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(16)道之所存， 師之所存也(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(17)夫庸知其年之先后生于吾乎(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(18)然后知是山之特立(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
(19)不知日之入(主謂之間取消句子獨(dú)立性)
高考語文文言文知識(shí)點(diǎn)
【高考語文】兼詞
1.【高考語文】相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我?guī)熝?在其中)。(《論語》)
②積土成山，風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)
③五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.【高考語文】相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至，焉知其若此?
③焉有仁人在位，罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
【高考語文】代詞
1.【高考語文】相當(dāng)于“之”。
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)
②猶且從師而問焉。(《師說》)
③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》)
2.【高考語文】哪里，怎么。
①未知生，焉知死(《論語》)
②割雞焉用牛刀(《論語》)
【高考語文】語氣詞
1.【高考語文】句末語氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉，為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)
③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)
2.【高考語文】作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺(《師說》)
②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3.【高考語文】作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(《石鐘山記》)
高考文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
一、人的稱謂
【直稱姓名】大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣。”(2)用于介紹或作傳。如：“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。”(3)稱所厭惡、所輕視的人。如：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后?！?/p>
【稱字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔。
【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如，陶潛號五柳先生。
【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后由官方所追加的稱號叫謚號，非官方所加叫私謚。如稱陶淵明為靖節(jié)，就是他死后朋友所謚。官方所加，如歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人，故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人，人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒?！鄙下?lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人)，下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同龢。
【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。
【稱官名】如：“孫討虜聰明仁惠?！薄皩O討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來”“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職。白居易曾任江州司馬，故也以“司馬”為稱。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其為王右軍;王維曾任尚書右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。
【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》中“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》中“豫州今欲何至”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨?？h丞，世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州。
【兼稱】將籍貫、姓名、字等同時(shí)舉出，如《游褒禪山記》：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父?！?/p>
【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己所有的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有表示冒失、唐突的含義。臣，謙稱自己不如對方的地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤、寡。