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高二政治之實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

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高二政治之實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

要學(xué)好高中政治,要想達(dá)到不斷進(jìn)步的目的,必須從我們自身的認(rèn)識(shí)實(shí)際出發(fā)。小編在這里整理了高二政治之實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,希望能幫助到大家。

1、什么是人的價(jià)值?人的價(jià)值有兩個(gè)方面:

(1)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(人的價(jià)值在于為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值)(2)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。

2、如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值?

(1)評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值,主要看他的貢獻(xiàn)。(2)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。

(3)在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。

3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大反作用,對(duì)人的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)如下:(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。(正確的價(jià)值觀,會(huì)使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功;錯(cuò)誤的價(jià)值觀,會(huì)使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中遭到失敗)。(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。(尋找正確的價(jià)值觀,就是尋找人生的真諦)。

4、如何進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?(1)必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

5、如何正確處理個(gè)人、他人、社會(huì)三者利益的關(guān)系?

(1)必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。(最大多數(shù)人的利益,是最要緊、最具有決定性的因素)。

(2)利益發(fā)生沖突時(shí),怎么辦?當(dāng)個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人利益和他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。

(3)利益沒(méi)有沖突時(shí),怎么辦?把個(gè)人、他人、社會(huì)三者利益的統(tǒng)一,作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。

6、如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?

(1)根本途徑:勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。(要求:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值)

(2)客觀條件:社會(huì)提供的客觀條件,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。即人的價(jià)值,只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。(要求:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值)

(3)主觀條件:實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,有正確價(jià)值觀的指引。(要求:在砥礪自我中走向成功)

7、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一原理:

(1)社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。(個(gè)人離不開(kāi)社會(huì))(2)社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人發(fā)展。(社會(huì)離不開(kāi)個(gè)人)(3)只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個(gè)人自由。(4)、方法論:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

8、崇高理想的作用:理想是人生的奮斗目標(biāo)。崇高的理想是人生的精神支柱。即:一個(gè)人有了崇高的理想,就有了堅(jiān)定正確的方向,就能夠把個(gè)人的前途和國(guó)家的命運(yùn)、人類(lèi)的幸福結(jié)合起來(lái),從而為自己的生命里程注入恒久的動(dòng)力和無(wú)限的生機(jī),最后實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

高二政治語(yǔ)言的四個(gè)特征:

一、政治性

教學(xué)語(yǔ)言的政治色彩是指教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)要有政治性?xún)A向。對(duì)概念的表述,對(duì)事情的分析要有政治角度和政治態(tài)度,對(duì)時(shí)事要有政治敏銳性。作為政治教師不僅要深研教材,還要關(guān)心時(shí)事,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身政治水平。比如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)是學(xué)生的熱門(mén)話題,作為政治教師應(yīng)當(dāng)把握中央的精神,從多方面引導(dǎo)學(xué)生分析,明白中央政策的正確性,不能隨便發(fā)表議論誤導(dǎo)學(xué)生。

二、科學(xué)性

科學(xué)性是指教師傳授知識(shí)要真實(shí)、準(zhǔn)確,要用嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)概念、敘述原理,要用言簡(jiǎn)意賅的句子分析所遇到的問(wèn)題。如在初二的法律知識(shí)教學(xué)中,對(duì)于“法律”這個(gè)概念闡述應(yīng)當(dāng)精煉,法律就是指由統(tǒng)治階級(jí)制訂或認(rèn)可,具有普遍約束力,由國(guó)家強(qiáng)制保證實(shí)施的行為規(guī)范。如講到法律中的“十四歲以下應(yīng)當(dāng)從輕處理”和“可以從輕處理”中的“應(yīng)當(dāng)”和“可以”,就必須講清“應(yīng)當(dāng)”和“可以”的區(qū)別,“應(yīng)當(dāng)”是必須這樣,“可以”是存在不一定性,諸如此類(lèi)尚多。因此在政治課教學(xué)中,語(yǔ)言必須準(zhǔn)確,要具有科學(xué)性。

三、時(shí)代性

政治具有時(shí)代性,政治課教學(xué)也必須具有時(shí)代特征,教師教學(xué)時(shí)要把握尺度,用具有時(shí)代感的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)有時(shí)代性的知識(shí)。如講授“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的光輝理想,“科教興國(guó)”的重大政策,“三個(gè)代表”的重要思想等內(nèi)容時(shí),教學(xué)語(yǔ)言必須具有時(shí)代感,具有時(shí)代感的語(yǔ)言才能震撼學(xué)生的心靈,才能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)拼搏,用“與時(shí)俱進(jìn)”的精神去完成時(shí)代賦與的使命。

四、藝術(shù)性

積極的情緒能夠起到事半功倍的效果。藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言能調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,獲得不錯(cuò)的教學(xué)效果。這些不僅要求教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確地把握知識(shí),還要求教師提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,借鑒相聲、小品語(yǔ)言的幽默,戲劇語(yǔ)言的精彩,名人軼事等,避免政治教學(xué)枯燥性,讓學(xué)生既聽(tīng)得有興趣,又準(zhǔn)確把握了知識(shí)。如用“賣(mài)拐”這個(gè)小品來(lái)反映社會(huì)不法經(jīng)營(yíng)的奸詐,“愚公移山”來(lái)論證意志的堅(jiān)韌,“塞翁失馬”說(shuō)明矛盾的對(duì)立統(tǒng)一等等。

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