鴻門宴讀后感高二五篇
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鴻門宴讀后感高二1
剛剛學(xué)完了《鴻門宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
“鴻門宴”是個(gè)眾所周知的故事，也被作為日常用語(yǔ)，廣為流傳。在這個(gè)故事中，不只是描述了發(fā)生在劉邦、項(xiàng)羽間的一個(gè)故事，更是楚漢之爭(zhēng)的分水嶺，表現(xiàn)出劉邦、項(xiàng)羽的種.種特點(diǎn)?！傍欓T宴”上項(xiàng)羽的失敗令無(wú)數(shù)人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
(一)項(xiàng)羽與劉邦的性格特點(diǎn)
項(xiàng)羽的軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多，卻沒有在最佳時(shí)期干掉劉邦，后患無(wú)窮，這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。
項(xiàng)羽不愧為中國(guó)歷史上的軍事奇才，他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入“反秦”的浪潮，“破釜沉舟”，九戰(zhàn)九捷，成就了奇跡。但也正因?yàn)檫@些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會(huì)面時(shí)沒有清醒的頭腦，被花言巧語(yǔ)所蒙蔽，竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的奸細(xì)曹無(wú)傷;更是在宴會(huì)上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達(dá)殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成為后患。
而劉邦恰好與項(xiàng)羽相反，他不但能虛心納諫、隨機(jī)應(yīng)變，更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，為人忠誠(chéng)。他對(duì)項(xiàng)伯就是一個(gè)再好但是的例子，能將項(xiàng)羽的叔父收買，他的“魔力”真是不小，這也使項(xiàng)莊刺殺劉邦的計(jì)劃不得成功的根本原因。
(二)相伯在“鴻門宴”中的作用與分析
項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，就應(yīng)站在項(xiàng)羽一邊，而今卻與劉邦“約為婚姻”，其中自有劉邦拉攏相伯之意，但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來，這個(gè)事情就不難解釋了。相伯是項(xiàng)家僅存的元老之一，是與項(xiàng)羽競(jìng)爭(zhēng)最有利的對(duì)手。而項(xiàng)羽勝利后，權(quán)力的分配出現(xiàn)了問題，使項(xiàng)伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個(gè)強(qiáng)大的外援，那么投靠劉邦也就不見怪了。
總之，“鴻門宴”的失敗不是某一方面的問題，而是連環(huán)性的，值得我們細(xì)細(xì)研究。但項(xiàng)羽這個(gè)杯具對(duì)我們是個(gè)告誡。
真是“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”啊!
鴻門宴讀后感高二2
成王敗寇，這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭(zhēng)好像是個(gè)例外。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終是以項(xiàng)羽命斷烏江而告終，劉邦才是最后的勝利者。然而，后人往往是不為劉邦喝彩而為項(xiàng)羽惋惜。
眾人皆知，項(xiàng)羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無(wú)處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢(shì)和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認(rèn)的地痞無(wú)賴。想當(dāng)初，西楚霸王項(xiàng)羽無(wú)敵于天下，有誰(shuí)能想到劉邦會(huì)這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。如同一盤棋局，項(xiàng)羽善于勇往直前，大砍大殺，當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r(shí)候，劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動(dòng)，最后竟反敗為勝。
鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如宴后范增碎玉所言：無(wú)知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意!正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項(xiàng)羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會(huì)再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時(shí)項(xiàng)羽橫渡烏江東山再起，哪里還會(huì)落得如此下場(chǎng);如若……可我想說的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的話，那他就不是項(xiàng)羽了，而是另一個(gè)“劉邦”。沒錯(cuò)，比起戎馬一生的大英雄項(xiàng)羽，劉邦是個(gè)十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧，這恰恰是項(xiàng)羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭(zhēng)雄中獨(dú)占鰲頭的銳利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計(jì)、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話：“只要目的正確，可以不擇手段?！奔词故沁@樣的結(jié)果，后人還是一味地敬佩項(xiàng)羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險(xiǎn)狡詐的反面典型，但是，作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對(duì)于項(xiàng)羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會(huì)成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項(xiàng)羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價(jià)是死亡?？蓱z項(xiàng)羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項(xiàng)羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇，劉邦與項(xiàng)羽也無(wú)法例外。
鴻門宴讀后感高二3
談到楚漢之爭(zhēng)，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽臣言，狂妄無(wú)禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無(wú)謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來渡過暫時(shí)難關(guān)，而已。
學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦，就大局上，項(xiàng)殺劉毫無(wú)必要;就理智而言，項(xiàng)不殺劉，不為失策;就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋?！?/p>
前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時(shí)的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中，秦王子?jì)胂騽钔督?，泱泱大秦，就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽從儒生建議：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之?！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時(shí)候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中?！痹谶@里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時(shí)不可一世，忘無(wú)所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí)，卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。
果然，不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。
鴻門宴讀后感高二4
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！币粋€(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去?
項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王，-天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢?
總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。
鴻門宴讀后感高二5
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！北憋L(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩(shī)唱出了讓無(wú)數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個(gè)人能力都不如項(xiàng)羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下?這些疑問其實(shí)可以從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過面后行黑而已。”
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。
心黑，便是果斷，俗話說：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！表?xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自己的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑，一刻不停;甚至到后來劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴，為了勝利，手段是無(wú)所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想只有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！比绻耙缘聢?bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂;而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了;他勇猛，所以他屠城中那些無(wú)辜的婦孺死了;他重義氣，于是在他可以一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
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