以寬容為話題的高二議論文范文
寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)、冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于以寬容為話題的高二議論文范文，希望對(duì)大家有所幫助。
以寬容為話題的高二議論文范文1
生命的旅程中，風(fēng)兒吹過(guò)，雨兒哭過(guò)，花兒笑過(guò)。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會(huì)像塵埃，風(fēng)兒吹過(guò)，不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川，有容乃大?！贝蠛牟粫?huì)鄙棄任何一條河流，也許它只是一條無(wú)名的小溪，大海也會(huì)張開(kāi)雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來(lái)。
寬容是對(duì)人格的尊重。也許身邊的朋友對(duì)你做過(guò)一些錯(cuò)的事情，請(qǐng)不要放在心上。因?yàn)?，他或許是出于無(wú)心，也或許是另有原因。不管他做錯(cuò)什么，都要去信任他，相信他沒(méi)有騙過(guò)你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過(guò)失，換個(gè)角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點(diǎn)，請(qǐng)不要鄙棄他，用一顆寬容的心去容忍那些缺點(diǎn)，從另一個(gè)方面，從每一次說(shuō)話，聊天的時(shí)候，聰明的運(yùn)用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會(huì)明白你的良苦用心，會(huì)感激你之前對(duì)他的寬容。也當(dāng)然就會(huì)改正自己的缺點(diǎn)。因?yàn)樵谒纳贸讨校玫搅俗鹬?，得到了他人?duì)他的信任。寬容的力量是無(wú)限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園?！?/p>
寬容是需要我們有一種公正和理性的態(tài)度。當(dāng)朋友與自己的聯(lián)系變得越來(lái)越少，不再像從前那樣關(guān)心你。請(qǐng)不要對(duì)他生氣，找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，彼此敞開(kāi)心扉，給他一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)他的苦衷。不要在計(jì)較之前發(fā)生過(guò)的事情，因?yàn)槟菢右苍S只會(huì)讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)的美德，但它也不同于無(wú)原則的退讓屈辱的中國(guó)近代史。讓每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國(guó)人眼中的病夫，一個(gè)頹廢之國(guó)。真正的寬容要有原則，要讓我們每個(gè)人保有自己的骨氣。新中國(guó)后，我們不計(jì)較日本甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)中國(guó)所做的一切，用寬容，博愛(ài)之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現(xiàn)到了一個(gè)文明古國(guó)擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的陽(yáng)光因?yàn)闇嘏屆總€(gè)人微笑面對(duì)一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
以寬容為話題的高二議論文范文2
果戈里請(qǐng)著名詩(shī)人茹科夫斯基聆聽(tīng)自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來(lái)，果戈里說(shuō)是自己的作品無(wú)聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無(wú)聊，在這里，果戈里不過(guò)做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因?yàn)閷捜萘藷o(wú)數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬(wàn)紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹(shù)青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬(wàn)物皆是如此，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲，成就了齊國(guó)五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國(guó)以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強(qiáng)大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì)英年早逝，三分天下必會(huì)更加精彩，也許歷史就會(huì)因此而改寫(xiě)。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中，卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車(chē)前，大家爭(zhēng)先恐后，你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話說(shuō)“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容，寬容那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容，寬容那些不小心中的無(wú)意冒犯;學(xué)會(huì)寬容，寬容生活中種.種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，寬容他人，就是寬待自己。
以寬容為話題的高二議論文范文3
記得通常在彌勒佛像旁，也能看到這樣的八個(gè)字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個(gè)詩(shī)句是這樣寫(xiě)的“海納百川，有容乃大?！边@兩句話正能體現(xiàn)寬容的真諦。
什么是寬容?寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?寬容是一縷陽(yáng)光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭(zhēng);寬容是一種品德，以寬厚仁愛(ài)之心待人，會(huì)獲得別人的寬容、信任、愛(ài)戴和幫助;寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒，它可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強(qiáng)身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語(yǔ)云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤或有意無(wú)意冒犯我們時(shí)，我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關(guān)懷和幫助，幫助他們改過(guò)自新，那么世界上便會(huì)少了一份怨恨、斗爭(zhēng)和陷害，多了一對(duì)真心的朋友。同時(shí)，懂得寬容別人的人，也同樣會(huì)受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書(shū)?陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家，躲了起來(lái)，陳輔發(fā)現(xiàn)后，裝著沒(méi)有看見(jiàn)小偷，而是把子孫們都叫來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢(shì)所逼才致于此。”小偷聽(tīng)了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)，并決心改過(guò)。陳輔的寬容不僅使小偷改過(guò)，而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞，有一次宋太宗飲酒的時(shí)候，有兩個(gè)臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭(zhēng)吵不休，失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請(qǐng)?zhí)趯⒍硕ㄗ?，但太宗不肯，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請(qǐng)罪，太宗微笑著說(shuō)：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，既寬恕了臣下，表現(xiàn)了大度，又收買(mǎi)了人心。這兩個(gè)故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國(guó)際社會(huì)中更要如此。如果沒(méi)有寬容，人們將會(huì)生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界里，誰(shuí)愿意過(guò)這種生活呢?所以，懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個(gè)重要學(xué)習(xí)課題。
然而，寬容并不是絕對(duì)的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍?！睂?duì)于蓄意陷害、中傷或者污蔑個(gè)人人格的行為，侵犯社會(huì)秩序、民族尊嚴(yán)、國(guó)家主權(quán)的舉動(dòng)，都不可以采取寬容的態(tài)度去對(duì)待，而要嚴(yán)厲打擊，社會(huì)才會(huì)長(zhǎng)治久安。
在當(dāng)今的社會(huì)，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯(cuò)的人一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，我們的生活將會(huì)更加美好!
以寬容為話題的高二議論文范文4
寬容，雖然只是一個(gè)普普通通的詞語(yǔ)，但是，他卻包含著不平凡的含義。——題記
民族英雄林則徐曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?！耙馑际侨?，要想海與山一樣，學(xué)會(huì)寬恕別人，冰釋前嫌的接受別人。這個(gè)道理看似簡(jiǎn)單，卻又引人深思。
我曾經(jīng)看過(guò)一則小故事，它講述了在明朝年間山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！凹胰俗x后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同“。
這則小故事簡(jiǎn)明扼要的向我們闡述了“寬容“一詞。董篤的一封信，讓原本各不相讓的兩家不為己利，各讓了幾尺土地，成了一條“仁義胡同“，受到世人贊頌。這說(shuō)明了，寬容并不是什么震驚世界的大事，寬容就在我們身邊。
這種故事不僅在古代，在近代，也發(fā)生過(guò)許許多多寬容的事例。
我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱(chēng)作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請(qǐng)一位姓朱的'理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)有做好，真對(duì)不起總理。“周總理微笑著寬慰他說(shuō)：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笆潞?，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
從這件小事中，我們不難領(lǐng)會(huì)出：寬容其實(shí)并不是什么“高難度特技“，只需一句話，一個(gè)眼神，一些手勢(shì)，便可以在人與人之間搭起一條無(wú)形的“友誼之橋“，他將原本橫眉冷對(duì)的兩個(gè)人，緊密地聯(lián)系到了一起。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！斑@是作家雨果的一句名言，它讓我明白了，生活中離不開(kāi)寬容的心，唯有懂得寬容的人，才能得到大家寬容。
寬容是一種博大的胸懷，是一種高尚的美德，只有寬恕別人，才能給自己帶來(lái)廣闊的天空。讓我們用“寬容“這個(gè)粘合劑，將人與人的距離拉近，心與心的裂縫愈合，手牽手一起迎接美好的明天!
以寬容為話題的高二議論文范文5
縱觀歷史，歷史上每一個(gè)成功的人無(wú)一不是以寬容待人而成功的;每一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家無(wú)一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國(guó)之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)，政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國(guó)家安定?？v觀歷史，國(guó)家以寬容治國(guó)而步入昌盛的國(guó)家比比皆是。
春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。那時(shí)，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí)，管仲曾用箭射中小白，使小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)，小白稱(chēng)為了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公?；腹肴蚊U叔為國(guó)父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報(bào)答恩情，協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為了春秋前期最強(qiáng)的國(guó)家。
寬容是化解仇恨的最佳武器，是解決矛盾的鑰匙，它能夠遮掩一切過(guò)錯(cuò)。寬容也是一種風(fēng)度，只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌，齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯，一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國(guó)時(shí)，劉備將自己得到孔明稱(chēng)為“如魚(yú)得水”，而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來(lái)犯時(shí)，關(guān)、張二人便以“魚(yú)”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁，對(duì)待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當(dāng)初孔明爭(zhēng)纏不休，定會(huì)造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國(guó)，鑄就強(qiáng)國(guó)的例子還有很多。
唐朝時(shí)，唐太宗寬容為懷，不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較，才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，正因藺相如對(duì)廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國(guó)進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬(wàn)年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸?，為天下笑者?！焙我?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強(qiáng)國(guó)，名揚(yáng)千古;親王子?jì)搿⑸碳q王不施仁義，使祖先基業(yè)毀于一旦，遺臭萬(wàn)年。這一段段歷史片段無(wú)疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土，方能成其高;江河不辭細(xì)流，方能成其大。一個(gè)人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。
以寬容為話題的高二議論文范文相關(guān)文章：
以寬容為話題的高二議論文范文
下一篇：2020高二最新寬容議論文
