史記讀后感范文5篇
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。以下是小編整理的《史記》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
史記讀后感
這個寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
史記讀后感
一幅博大精深的畫卷——讀《史記》有感
剛剛讀完了《童年》，就迎來了新的一本書——《史記》。
《史記》是我國漢代著名文學家司馬遷所著，記載了從軒轅至漢武帝太初年間，共三千多年的歷史變遷。涉及了哲學、政治、文學以及人類思想活動等方面內(nèi)容。所記載的人物廣范，有貴族、刺客、游客、隱士、文學家、經(jīng)濟家和軍事家等，幫助人們從全新的角度去考察歷史、感受歷史。
《史記》還記載了許多個性鮮活的人物，如勇敢的刺客荊軻、可憐的趙氏孤兒、忠誠的漢代飛將軍李廣和荒淫殘暴的商紂王，其中讓我印象最深刻的是漢代飛將軍李廣。
《水滸傳》中的射箭高手花榮，他的綽號就叫“小李廣”。李廣是被稱為“漢代飛將軍”的一名射箭手，專門射殺匈奴，要么不射，被活捉;要么射，被射死，從未曾失手過。有一著古詩《塞下曲》中寫了李廣射虎的事，“林暗草驚，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱?！碑斨欣顝V夜晚駢森林里搜尋匈奴，忽然聽見林子里傳來一陣風聲，他誤認為老虎來了，就換弓搭箭，“嗖”的一聲射過去，士兵去尋找那支箭時，在一塊大巖石的一端，箭頭已深深扎進石頭里。匈奴們知道這事后，只要聽到他的名字就害怕得不知所措。
李廣六十歲時，率領一支軍隊去攻打匈奴，但因水土不服，又遭圍攻，加上地形不熟，因此他們迷路了，被匈奴團團圍住，進退兩難。他好不容易從包圍中逃出。有八百人投降，造成損失很大。之后李廣在臨死前，對幕府的人說：“校尉們沒有罪，是我自己迷了路。我李廣一生與匈奴作戰(zhàn)，大上戰(zhàn)爭有七十多場，可是今天又被大將軍調(diào)往東路，不僅繞遠，還時時迷路，我已六十歲，不能再受小人的侮辱。”說完，就拔刀自刎了。這個故事寫的李廣的忠誠，是個有責任心的人。
《史記》這本書講述了生動的歷史故事，借鑒歷史，可以使我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧，從歷史故事中啟發(fā)心靈。
史記讀后感
在老師的引導下，我讀了《史記》這本書。
其中，令我印象最深的是烽火戲諸侯，里面的內(nèi)容講了：在2700多年前西周后期，有一個昏庸無能的周幽王。他為了討寵妃褒姒的歡心，竟聽從了一個大臣荒.唐的建議，讓士兵點燃邊防線上烽火臺的烽火。各路諸侯看到烽火，以為有敵人入侵，火速率兵出擊。后來發(fā)現(xiàn)平安無事，才知道上當受騙了。褒姒見到各路諸侯如臨大敵，率兵奔來跑去，一陣忙亂，不由得一笑。褒姒笑了，周幽王高興萬分，給出主意的大臣以重賞。不料后來敵軍果真進犯京城，雖然周幽王及時派人點燃了烽火，然而諸侯們望見熊熊燃起的烽煙，卻以為是周幽王故伎重演，個個按兵不動。結(jié)果幽王被殺，褒姒被俘。西周從此滅亡。
看了這個短文后，我明白了人要講信用，就像短文里的周幽王，三番兩次地戲弄諸侯們，最終他們都被殺了。做人要講信用，沒有信用就沒有誠信，別人就不相信你了，也就不放心給你做任何事，你的朋友也不多。如果你講信用，別人就什么事都放心去做，這樣你的朋友就多了。
列多一個例子，相信大家都看過《狼來了》的故事吧!故事道理也一樣，一個放羊的孩子，因為無聊，總是三番兩次騙農(nóng)民們狼來了。有一次，狼真的來了，孩子呼叫農(nóng)民們，農(nóng)民們以為孩子故伎重演，沒有去救孩子。結(jié)果，孩子和羊被狼吃掉了，白白地送上了生命!
讀了《史記》這個故事后，讓我們明白一個道理：一個講信用的人是多么的重要!
史記讀后感
之所以稱之為粗讀，主要是時間不足，又患于文言文功底的淺薄，幾乎只是草草瀏覽，若要說讀懂，則還是靠了譯文。雖說如此，憑借這次的閱讀和已往對項羽這個人的認識，還是產(chǎn)生了一些想法與見解，借此表述一下而已。
他是狗熊，亦或是一代梟雄?讀罷掩卷，這個問題卻始終揮之不去。也許，項羽真就是兩者的統(tǒng)一吧。若是客觀的評價歷史，單方面的不滿，單方面的崇敬都是不可以的。雖說《史記》中摻雜了許多司馬遷的觀點，字里行間溢出的是他的感情，他的思想，但是，卻仍舊有許多地方，他的情感與我的情感產(chǎn)生了共鳴。我不是歷史學家，我不指望著什么還原歷史真相，我更渴望從人性，從項羽的本質(zhì)上來閱讀《史記》，從中發(fā)掘我想要的。
他是熊。在書的開頭就草草地為項羽的失敗埋下了伏筆?！绊椉贂r，學書不成，去學劍，又不成。于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯競學”。少時的項羽，幾乎可以說成是一事無成，他沒有毅力，不用心鉆研，渾身上下散發(fā)出一種浮躁之氣。由此聯(lián)想，20余歲的他，血氣方剛，頭腦發(fā)熱，又怎能敵過能屈能伸，老奸俱滑，沉著穩(wěn)重的50余歲的劉邦呢?
他是雄。他是貴族出身?！绊検鲜朗缹⒓?，有名于楚。今欲舉大事，將非其人不可”。在封建社會初期，貴族出身，加之秦王暴政，項羽不知憑此籠絡了多少民心。又加之“長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”更是說明了項羽先天條件好，有著成為一代豪杰的各種條件，梟雄之相!
他是熊。本已接近“天下無敵”的他，在鴻門宴上坦言“此沛公左司王曹無傷言之，不然，籍何以至此”。如此出賣了為他報信的曹無傷，可見做人之無心機;又“君王為人不忍”，不殺劉邦，錯失良機，可見之優(yōu)柔寡斷;又“項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍”顯示其人目中無人，驕傲自大，不夠低調(diào)。
他是雄。漢二年春，“項王乃西從大蕭，晨擊漢軍而來，至彭城，日中，大破漢軍。漢軍皆走，相隨入谷，泗水，殺漢卒十余萬人”。體現(xiàn)了他的作戰(zhàn)才能，英勇善戰(zhàn)，為人們所敬佩，感慨。
他是熊，礙于面子與那層虛榮與羞恥之情，笑曰“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而亡我，我可面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎”，乃自刎而死?！爸两袼柬椨?，不肯過江東”，他失去了最為寶貴的東西——勇氣與希望。過了江東，發(fā)生了什么事情，又有誰會知道呢?歷史也許就在項羽的一念之間而被顛覆，為什么不勇于嘗試呢?逃避的人是膽小的人，膽小的人絕不是勇士!
他是雄。司馬遷曰：“夫秦失政，陳涉難守，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘起隴畝之中三年，遂將王諸侯來秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也”。
他是熊。司馬遷又曰：“羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以為征經(jīng)營下下，五年卒之其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
由引觀之，項羽的確是“熊”與“雄”的統(tǒng)一。既然沒有絕對，沒有所謂的盡善盡美，那么我將盡力學習項羽的“雄”的一面，摒棄項羽“熊”的一面，“博古以為通今”，就讓項羽的故事永遠塵封在歷史的卷軸之中，讓我的故事在明天更加精彩!
史記讀后感
很幸運能讀到《史記·帝王之路》這本書，書中講述了唐堯、虞舜、周武王、秦始皇、西楚霸王項羽、漢高祖劉邦等多位帝王。從這些帝王的事跡中，我懂得了“帝王之路”的坎坷與艱辛，懂得了要想成功需要付出百倍的努力，更懂得了一個人經(jīng)歷了痛苦與磨難仍然心存感恩才能成大器。
舜的母親很早就過世了，瞎眼的父親瞽叟和再娶的妻子及他們的孩子象，對舜很不好，經(jīng)常害他。瞽叟叫舜挖一口深井，當舜挖到幾乎要出水的深度時，瞽叟便把井繩抽走，還和象一起往井里填土，企圖要活埋舜。還有一次，瞽叟叫舜到糧倉的屋頂上去涂泥補漏，等舜一上到屋頂，瞽叟就撤掉梯子，還在糧倉下放火，企圖燒死舜。幸好，機智勇敢的舜每次都能化險為夷。舜屢次遭到家人的算計和陷害，不僅沒有仇恨他們，反而對父母的恭敬和對弟弟的仁厚有增無減。正因為他經(jīng)歷了磨難和痛苦不僅沒有仇恨，還心存感恩，這一優(yōu)良品質(zhì)，被競爭傳頌，得到堯的認可，又接受了堯一系列的考驗——接下帝位，擔任國君。
看到舜的故事，我不禁面紅耳赤。我比舜幸運多了，我有愛我疼我的父母，爸爸媽媽為了我能過上幸福的生活，不辭辛苦。好吃的先僅著我吃，好玩的先僅著我玩，好衣服先僅著給我買，可是，我卻從沒有意識到要心懷感恩，感恩父母給予我的幸福。我知錯了，我明白了，媽媽嘮叨是為了防止我犯錯，爸爸訓斥是為了讓我更優(yōu)秀，我以后會對父母、親人、老師、朋友等心存感恩。
《史記·帝王之路》這本書還讓我懂得了很多道理，不能像項羽一樣有勇無謀，要想成大器要有勇有謀、深謀遠慮;不能像漢武帝一樣“好大喜功”，固執(zhí)，不聽人勸，要想成大器就要謙虛謹慎，博覽眾長。
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