高二歷史必考知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)肯定是苦的，特別是在考試前，同學(xué)們更是叫苦連天。雖然學(xué)習(xí)很忙碌，很辛苦，但并沒(méi)有覺(jué)得疲倦，覺(jué)得學(xué)習(xí)很快樂(lè)。看到了自己有了優(yōu)異的成績(jī)，就還是會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)。下面是小編給大家?guī)?lái)的高二歷史必考知識(shí)點(diǎn)，希望大家能喜歡!
高二歷史必考知識(shí)點(diǎn)1
一、漢字與書(shū)法藝術(shù)
1、漢字的發(fā)展歷程：
(1)漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“圖畫(huà)文字”出現(xiàn)。
(2)象形字后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫(huà)，形成漢字。
(3)至商朝，漢字已形成完整體系。其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
2、書(shū)法藝術(shù)的形成：
魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。中國(guó)書(shū)法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng)造書(shū)法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
3、代表人物及特點(diǎn)：
(1)魏晉楷書(shū)有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)。
(2)唐代楷書(shū)步人盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)各具特點(diǎn)，分別被稱(chēng)為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的范式。
(3)魏晉以來(lái)，草書(shū)盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書(shū)大家。
(4)行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書(shū)，歷來(lái)備受世人喜愛(ài)。
二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)
中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程：
(1)彩陶畫(huà)：《鸛魚(yú)石斧圖》是其中的杰作。
(2)戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)：《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型準(zhǔn)確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟。
(3)魏晉時(shí)期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等_佳作，提出“以形寫(xiě)神”，畫(huà)人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。
(4)隋唐時(shí)期，展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。
(5)敦煌莫高窟的壁畫(huà)。
(6)北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。
三、京劇的出現(xiàn)
1、發(fā)展歷程：
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人，稱(chēng)為優(yōu)伶。
(2)元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。
(3)明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
(4)清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。
(5)道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。
(6)同治、光緒年間，京劇走向成熟。
2、代表人物：程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱(chēng)“同光十三絕”的藝人。
高二歷史必考知識(shí)點(diǎn)2
一、素稱(chēng)發(fā)達(dá)的古代手工業(yè)
原始社會(huì)晚期：手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離出來(lái)
夏商周時(shí)期，手工業(yè)有了較大發(fā)展，由官府壟斷
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：官營(yíng)手工業(yè)，私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)
二、高超的冶金技術(shù)
1.冶銅技術(shù)
新石器時(shí)代：出現(xiàn)小件青銅器→夏：鑄造比較講究→商周：繁榮(如司母戊鼎)→春秋至秦漢：廣泛采用鎏金、鑲嵌工藝
2.冶鐵技術(shù)西周：已有鐵器→戰(zhàn)國(guó)：鐵農(nóng)具推廣→漢代：鐵農(nóng)具取代木、石和青銅農(nóng)具，東漢：杜詩(shī)發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵
3.煉鋼技術(shù)春秋晚期：已能制造鋼劍魏晉南北朝：灌鋼法16世紀(jì)以前中國(guó)煉鋼技術(shù)世界
三、享譽(yù)世界的制瓷業(yè)
1.中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
2.商代燒制出了原始瓷器
3.東漢瓷器的生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到成熟階段，早期生產(chǎn)的是青瓷，后來(lái)又燒制出白瓷
4.唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。
5.宋代我國(guó)制瓷技藝大放異彩，涌現(xiàn)出一批名窯。
6.元朝景德鎮(zhèn)窯成為全國(guó)的制瓷中心，燒制出白地藍(lán)花的青花瓷。
7.明清時(shí)期中國(guó)瓷器的高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的“瓷都”。明中后期又燒制出彩瓷，以五彩瓷最為有名，到了清代，還發(fā)明了琺瑯瓷。
_青瓷——白瓷——青花瓷——五彩瓷——琺瑯瓷
四、異彩紛呈的絲織業(yè)
1.中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家
2.商代出現(xiàn)平紋織物和斜紋提花織物
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：錦、絹、羅、紗等絲織品產(chǎn)量大，質(zhì)量高。
4.漢代絲綢之路開(kāi)通后，漢唐時(shí)期絲綢外銷(xiāo)數(shù)量激增
5.明清時(shí)期，絲織業(yè)的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，蘇州、杭州是最的絲織業(yè)中心
高二歷史必考知識(shí)點(diǎn)3
一、背景
(一)原因——必要性
1.漢末以來(lái)，儒學(xué)的性削弱，其正統(tǒng)地位受到佛教、道教沖擊。(三教并立)
2.宋代社會(huì)階級(jí)矛盾和民族矛盾激化，專(zhuān)制主義中央集權(quán)強(qiáng)化。
(二)條件——可能性
1.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)
2.北宋相對(duì)寬松的文化氛圍。
二、特點(diǎn)
理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想而形成的新儒學(xué)。(三教合一)
三、發(fā)展歷程和主要觀點(diǎn)
(一)理學(xué)的創(chuàng)立
1.代表人物：北宋程顥、程頤
2.主要觀點(diǎn)：天理是世界的本原;天理的核心是仁，仁是與萬(wàn)物俱生的;把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來(lái);格物致知。
(二)理學(xué)的成熟
1.代表人物：理學(xué)集大成者——南宋朱熹《四書(shū)章句集注》
2.主要觀點(diǎn)：
本體論或宇宙觀：理是世界萬(wàn)物的本原，理先于氣;
方法論：格物致知以求“理”。
政治主張或倫理觀：存天理(三綱五?！饨ㄉ鐣?huì)的道德規(guī)范和等級(jí)秩序)，滅人欲;(道統(tǒng)論;正君心。)
(三)理學(xué)的發(fā)展——陸王心學(xué)
1.代表人物：心學(xué)集大成者——王陽(yáng)明
2.主要觀點(diǎn)：
本體論或宇宙觀：心是世界萬(wàn)物的本原，“心外無(wú)物”、“心外無(wú)理”。
方法論：“致良知”(通過(guò)內(nèi)心反省去除私欲，回復(fù)良知即可成圣賢);知行合一。
政治主張或者倫理觀：存天理，滅人欲。
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