常見高二地理知識(shí)點(diǎn)梳理

時(shí)間：2024-02-24 05:53:36 舒淇4599由分享

在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)以前的舊知識(shí)，肯定會(huì)累，所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會(huì)有事半功倍的學(xué)習(xí)。下面小編為大家?guī)沓Ｒ姼叨乩碇R(shí)點(diǎn)梳理，希望對(duì)您有所幫助!

高二地理知識(shí)點(diǎn)梳理

第一節(jié)人口增長(zhǎng)模式

1、人口增長(zhǎng)模式：出生率-死亡率=自然增長(zhǎng)率

2.生條件，婦女就業(yè)狀況，婚姻生育觀，宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，戰(zhàn)爭(zhēng)，自然災(zāi)害，人口政策等。

第二節(jié)人口合理容量

自然資源是人類生產(chǎn)生活資料的主要來源

自然資源是有限的：土地。礦產(chǎn)資源。森林環(huán)境人口容量的制約因素：資源(成正比)、科技發(fā)展水平(成正比)、生活和文化消費(fèi)水平(成反比)。人口容量三個(gè)特點(diǎn)：臨界性。相對(duì)性。警戒性。

第三節(jié)人口遷移

人口遷移的判斷：空間位移;變更居住地;永久性人口遷移的類型(按是否跨越國界)：國際遷移、國內(nèi)遷移

人口遷移對(duì)遷入地和遷出地的影響

對(duì)人口遷出地：減少遷出地人口密度、緩解人口對(duì)環(huán)境的壓力

有人才、勞動(dòng)力的流失對(duì)人口遷入地：人口增加，人才的流入，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

人口密度增加，人口對(duì)環(huán)境的壓力增加

影響人口遷移的因素

自然：氣候，土壤，水源，地形，資源經(jīng)濟(jì)：發(fā)展水平，交通通訊發(fā)展

政治：政策。戰(zhàn)爭(zhēng)，政治中心變更.

高二地理知識(shí)點(diǎn)整理

1、人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴(kuò)大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程，就是城市化。

2、城市化的標(biāo)志：

①城市人口占總?cè)丝诒戎爻掷m(xù)上升(是衡量一個(gè)國家和地區(qū)城市化水平的主要標(biāo)志);

②勞動(dòng)力從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移;

③城市用地規(guī)模不斷擴(kuò)大。

3、城市發(fā)展的動(dòng)力：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展——主要?jiǎng)恿?/p>

(1)推力：吸引人群離開農(nóng)村的因素。(農(nóng)村人口增長(zhǎng)快，對(duì)土地壓力大;農(nóng)村收入低，社會(huì)服務(wù)短缺;農(nóng)村受自然災(zāi)害影響大)

(2)拉力：吸引人群來城市的因素。(城市就業(yè)機(jī)會(huì)多;城市社會(huì)福利保障程度高;文化設(shè)施齊全;城市交通便捷)

4、一個(gè)國家城市化水平的衡量指標(biāo)：城市人口占總?cè)丝诒戎貋肀硎?，它體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

5、城市化的意義：人口轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、工業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展、縮小城市與鄉(xiāng)村距離，文化、思想、觀念、生活方式漸趨同。

高二地理知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、文化的社會(huì)作用?

①(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。)

2、文化對(duì)人的影響?

(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)特點(diǎn)：潛移默化;深遠(yuǎn)持久(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。

3、為什么要尊重文化多樣性?

①地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會(huì)實(shí)踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。)

4、怎樣尊重文化多樣性?

(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，

5、文化傳播的途徑和手段?

(1)途徑：①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。(2)主要手段——大眾傳媒：作用和特點(diǎn)——能限度地超越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。

6、文化交流的意義?

①從“走出去”的角度：有利于推動(dòng)中華文化走向世界、增進(jìn)各國對(duì)中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力，有利于推動(dòng)世界文化的發(fā)展繁榮。②從“引進(jìn)來”的角度：有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

7、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?

特點(diǎn)：(1)繼承性(2)相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時(shí)具體內(nèi)涵又因時(shí)而變。(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。

8、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?

(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(2)對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。(3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

10、影響文化發(fā)展的主要因素?

①社會(huì)制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;③思想運(yùn)動(dòng);④教育。教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。

11、文化創(chuàng)新的途徑?

①根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。②(基本途徑一)：“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。③(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長(zhǎng)”，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。④堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求

12、中華文化的基本特征?

(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)

(2)博大精深：⑴獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。

13、發(fā)展民族文化的意義?

意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

14、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因?

包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)意義：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

15、文化生活的“喜”與“憂”?

(1)“喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

(2)“憂”的原因：文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性

16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化

(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(diǎn)(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。

17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?

國家——①加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：②弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;③加強(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建設(shè)核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則，切實(shí)履行文化傳承的義務(wù)個(gè)人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。

18、為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

①地位：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

②必要性：多種文化并存，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)

③重要性：引領(lǐng)社會(huì)思潮，抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力

19、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?

①根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。

②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)

③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

④開展群眾性的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

20、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮：

(1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;

(2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。