初中紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文5篇
紅樓夢(mèng)這本書(shū)是清朝偉大的文學(xué)家曹雪芹所寫的，它主要寫了賈、王、史、薛四大家族之間發(fā)生的故事。其中貫穿整本書(shū)的是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。讀了紅樓夢(mèng)后你有什么感想呢?以下是小編為你整理的讀后感5篇，歡迎參考!
紅樓夢(mèng)讀后感1
暑假期間，媽媽給我買了我最喜歡的四大名著。
四本書(shū)中，我先讀了《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)闀?shū)的編排是少兒版的，所以書(shū)的畫面色彩艷麗，人物栩栩如生。不僅如此，每篇故事還配有插圖說(shuō)明，讓我讀起來(lái)很有興趣。
這本書(shū)中描寫的人物眾多，主要圍繞四大家族人物關(guān)系的描寫，展開(kāi)了一個(gè)個(gè)故事，每一個(gè)故事與另一個(gè)故事又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)我把整本書(shū)讀完后，雖然不能完全明白故事的深意，但個(gè)性鮮明的人物卻給我留下了深刻印象。 比如：俊秀的賈寶玉，他出身顯赫，因出生時(shí)口中含玉，所以取名寶玉;聰明清秀的林黛玉，因母親去世，所以多愁善感又體弱多病，整天一副弱不禁風(fēng)的可憐樣兒，就連凋零的花瓣，也能讓她傷心落淚;心直口快，火辣厲害的王熙鳳，她是大觀園里的總管，丫鬟們見(jiàn)了都會(huì)怕三分;還有端莊大方的薛寶釵;熱情開(kāi)朗的史湘云;我仿佛也走進(jìn)了大觀園，與他們談笑、作詩(shī)、吟唱……
從“賈不假，白玉為堂金作馬”這句話中，使我不難看出，當(dāng)時(shí)賈家尊貴地位非同一般。大觀園是大戶人家，想要更深入的了解其中的故事，我還需再讀青年版、成人版的《紅樓夢(mèng)》，讓我有所期待吧!
紅樓夢(mèng)讀后感2
提起《紅樓夢(mèng)》，我相信大家是一點(diǎn)兒也不陌生。因?yàn)橄蚝髽菈?mèng)這樣的好書(shū)，大家怎么會(huì)沒(méi)讀過(guò)呢?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《石頭記》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。本書(shū)以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的。它以封建的階級(jí)壓迫、等級(jí)制度以及封建遺族封建腐朽、荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局。
在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多的人物紛繁多姿，個(gè)性鮮明，生氣勃勃，絕無(wú)重復(fù)，囊括了時(shí)間各色人形，即便在同一個(gè)人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的作者是曹雪芹，祖籍在河北省豐潤(rùn)縣。清初，入滿洲正白旗籍。他本人出生于南京。少年時(shí)代，他過(guò)了一段豪門公子的奢侈生活，他父親因事受株連，被革職抄家。
怎么樣，聽(tīng)了我的介紹，你是不是想親身到《紅樓夢(mèng)》的世界里遨游一番呢?
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，又名《石頭記》，是清代著名小說(shuō)家曹雪芹寫的。
這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，講述了封建社會(huì)賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過(guò)程。揭露了封建社會(huì)后期的種.種黑暗，暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，以及那不可協(xié)調(diào)的內(nèi)在矛盾。
這本書(shū)的主要人物有:多愁善感、心思細(xì)密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計(jì)的薛寶釵;性格潑辣、見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛(ài)脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面，我最欣賞的是林黛玉，因?yàn)樗母改鸽m然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和賈寶玉一起成為了封建社會(huì)的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí)，卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有：初進(jìn)榮國(guó)府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。
看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，讓我看到了封建社會(huì)人們生活的不同層次，也讓我明白了一個(gè)道理：在生活中要做到人人平等，不需要等級(jí)階分。因?yàn)槿巳硕际且粯拥?，生活在同一個(gè)世界上，就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應(yīng)生活，而不是讓生活適應(yīng)自己。
《紅樓夢(mèng)》這本費(fèi)盡曹雪芹二十年心血的著作，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的，書(shū)中的知識(shí)與哲理包羅萬(wàn)象，這樣完美的一本書(shū)，難道不值得我們?cè)偃喿x嗎?
紅樓夢(mèng)讀后感4
《論語(yǔ)·季氏》中，孔子的兒子孔鯉曾經(jīng)告訴過(guò)別人孔子是如何教他讀詩(shī)的：嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:“學(xué)詩(shī)乎?”對(duì)曰:“未也。”“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?！滨幫硕鴮W(xué)詩(shī)。
難道真的如孔子所說(shuō)不學(xué)詩(shī)經(jīng)就無(wú)法學(xué)會(huì)說(shuō)話嗎?在現(xiàn)代這個(gè)說(shuō)法是不成立的。但是在當(dāng)時(shí)的東周，每個(gè)國(guó)家容易因?yàn)檎螁?wèn)題引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以在政治上學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧，是至關(guān)重要的。恰好詩(shī)經(jīng)就是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典，所以如果你想要接觸上流社會(huì)，與達(dá)官貴人溝通，你就要去學(xué)去看去理解詩(shī)經(jīng)里面的思想。
現(xiàn)在也有人會(huì)說(shuō)，可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊，有誰(shuí)會(huì)去拿古文經(jīng)典來(lái)交流呢?我舉的這個(gè)例子是為了說(shuō)明經(jīng)典在古代有價(jià)值，而且還是上流社會(huì)的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢?閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀作品，還可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。
前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》，現(xiàn)在看著桌面上那被風(fēng)吹起的書(shū)角，不由得感嘆，書(shū)中的故事讓我久久回味，扣人心弦?！都t樓夢(mèng)》講的是一個(gè)封建家庭的盛衰，故事主線圍繞著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。故事里賈家興盛起來(lái)的原因是賈元春進(jìn)了皇宮當(dāng)娘娘，她的命運(yùn)決定了賈家的興衰。主人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響，性格剛中帶柔，他愛(ài)上了體弱多病，多愁善感的林黛玉，林黛玉的性格并不招賈老太太的喜歡，于是賈老太太哄騙賈寶玉與機(jī)靈又討人喜歡的薛寶釵成婚。林黛玉聽(tīng)聞之后氣死了，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)成婚的不是林黛玉時(shí)，黛玉已經(jīng)死了，挽回也來(lái)不及了，悲痛欲絕之下出家當(dāng)了和尚。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂的父母媒妁之言，造就了悲劇。
每當(dāng)我想起黛玉那靈動(dòng)美麗感傷的樣子，仿佛她就在我眼前，她的一顰一笑都牽動(dòng)著我的心。她對(duì)寶玉那空前絕后的愛(ài)戀，她那嬌弱的嘆息，傷感的愁容，都無(wú)一不見(jiàn)證著她是個(gè)多愁善感，愛(ài)的毫無(wú)保留的女子。她的任性，她的賭氣無(wú)非都是在乎寶玉，她的心思太過(guò)細(xì)膩，寶玉并沒(méi)有仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)去觀察她那自卑又深沉的愛(ài)，她有著自己對(duì)詩(shī)文的看法和理解，有著自己獨(dú)特的性子，寶玉陪伴她的時(shí)間太少，這樣的絕世女子，寶玉不能夠讀懂她的心。
于是黛玉會(huì)把自己的感情寄托在詩(shī)上， 她寫的詩(shī)，十分有文采，也達(dá)到聽(tīng)者傷心，聞?wù)呗錅I的境界。她寫的葬花吟，就像是在訴說(shuō)她悲慘的命運(yùn) ，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和沒(méi)落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當(dāng)時(shí)人民的思想，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，還能把經(jīng)典中我們學(xué)會(huì)的東西運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)現(xiàn)代的許多事物進(jìn)行指導(dǎo)，給予我們新的思考問(wèn)題看待問(wèn)題的思路。
經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的沉淀之后流傳下來(lái)的，經(jīng)典里面包含著作者高超的文學(xué)技巧，有價(jià)值的思想，過(guò)去的社會(huì)現(xiàn)狀的投射，還包含著中國(guó)古代的文化，人民生活的習(xí)慣。
經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園，所以我們要閱讀經(jīng)典，在經(jīng)典的熏陶下，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的一本《紅樓夢(mèng)》，講述了多少兒女情，又讓多少人沉醉?而此書(shū)中那位多愁善感、牙尖嘴利的林妹妹，又使多少人為她感嘆?要是林黛玉的情商高一點(diǎn)，會(huì)不會(huì)改變什么呢?
我們不難發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的林妹妹一直是個(gè)刀子嘴，豆腐心，說(shuō)話刻薄，得理不饒人的姑娘。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是：情商有點(diǎn)低。記得有一回薛姨媽叫周瑞家的給姑娘們送些宮花去，可是黛玉偏偏又在寶玉房里。因?yàn)轫樎罚煊袷亲詈竽玫?，這下可得罪了她。黛玉抬眼說(shuō)道：“所有姑娘都有，怪不得，我就是個(gè)外人，別人挑了剩下的我拿著。這玩意我才不稀罕!”說(shuō)罷就起身，氣沖沖地走了出去。要是換成寶釵，她一定會(huì)喜笑顏開(kāi)的收下。愛(ài)使小性兒的林妹妹，也經(jīng)常為了一些雞毛蒜皮的小事，和寶玉鬧的不可開(kāi)交。元春省親時(shí)，她以為賈寶玉把自己送給他的荷包給了小廝，哭哭啼啼的把正在給寶玉做的香囊給鉸了。最后還是寶玉以千萬(wàn)遍“好妹妹”收?qǐng)觥?/p>
雖然賈母、寶玉都護(hù)著黛玉，無(wú)論她怎么說(shuō)都會(huì)想辦法哄她。不過(guò)林妹妹的“伶牙俐齒”卻帶來(lái)了不少麻煩：王夫人對(duì)她的偏見(jiàn)逐漸增大，就連賈母后來(lái)也對(duì)她不那么疼愛(ài)。丫頭們也在背后對(duì)她說(shuō)三道四的。書(shū)中還有一位和黛玉相像，也有著刀子嘴的姑娘——晴雯，就因?yàn)檎f(shuō)活不留情面被攆了出去。如果黛玉是個(gè)丫鬟，說(shuō)不定會(huì)和晴雯一樣陷入悲慘的漩渦。后來(lái)賈母一歸西，林妹妹后面的靠山倒了，也就更加沒(méi)人疼她了。
不過(guò)，林妹妹生來(lái)就是這樣情商低嗎?其實(shí)并非如此。她雖說(shuō)是林家的掌上明珠，但是林家的家庭背景遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有金陵四大家族——賈、史、王、薛那么富裕。來(lái)到賈府她不肯多說(shuō)一句話，不愿多行一步路，時(shí)時(shí)在意，步步驚心，生怕讓人恥笑了去。她去了沒(méi)多久父親便過(guò)世，過(guò)著寄人籬下的生活。她覺(jué)得對(duì)于那些少爺，大小姐來(lái)說(shuō)，自己只不過(guò)是個(gè)外人罷了。這份自尊、敏感才讓她變成了別人眼中愛(ài)使小性兒的林黛玉。
若是黛玉真的情商高一點(diǎn)，說(shuō)不定一切都會(huì)變：她會(huì)成為一個(gè)八面玲瓏的王熙鳳，或是溫柔嫻淑的薛寶釵，再也不是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉初次見(jiàn)面卻覺(jué)得久別重逢，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林妹妹了。那么《紅樓夢(mèng)》這本流傳至今的古典名著現(xiàn)在還會(huì)存在嗎?
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