未來500字初二話題作文
未來是什么?未來是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì);未來是執(zhí)著理想的勇氣;未來是找尋自我的堅(jiān)毅;未來是迷茫后生活，那未來到底是什么?下面是小編為大家整理收集的以未來500字初二話題作文，望對你有所幫助!
讓未來記住今天500字1
被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會我們也許已經(jīng)無法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí)，居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說“我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>
是的，人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中，要想過的“有趣而且有用”在于我們個(gè)人的內(nèi)心世界。
天行健，君子以自強(qiáng)不息――《周易》。
我不知道屈原是否抱怨過他生活的時(shí)代，當(dāng)楚懷王不再相信他的時(shí)候，當(dāng)他的祖國拋棄他的時(shí)候，走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對未來沒有了期許，但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時(shí)代的天空，屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時(shí)期，在泗水的岸邊埋葬著一個(gè)中國乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個(gè)曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。這個(gè)早年喪父，家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時(shí)代對他的不公!，但孔子讓未來記住了他，這位對全世界最有影響的人物之一。
走自己的路，讓人家說吧!――但丁
余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時(shí)代，這不禁使我想起一個(gè)人物，他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”，那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘，在山中微涼的空氣中緩緩游動(dòng);一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方;暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林，回歸的浣女在竹喧中隱約可見，相信你你一定能體味到“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡，也許是魏晉時(shí)代那特有的無拘無束超逸的時(shí)風(fēng)，也需是他本身就想過“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來記住了他。
留下我們的足跡――拿破倫一世
我們不能挽留昨天，但可以把握今天，我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。
每個(gè)時(shí)代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書，看日出日落，他說：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我搖了輪椅到這兒來?！钡貕珗@彌漫著沉靜的光芒，為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對這位長到20歲上忽然截癱了的青年，時(shí)代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來記住了他。
正如一位哲思的人物說過“時(shí)代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的，是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問我愿意生活在什么時(shí)代，我會說我愿意生活在“我的時(shí)代”里，在一個(gè)時(shí)代里我們要做的是把握今天，讓未來記住今天。
拿什么談未來500字2
未來是美好的，我們每個(gè)人都曾告訴過自己，未來是屬于我們的。但是，當(dāng)我們設(shè)身處地的去想一想，卻又不是這么回事。
未來是什么?有很多人都說不清。未來是投身于民族的偉大精神，未來是執(zhí)著于理想的勇氣，未來是尋找自我的堅(jiān)毅。未來究竟是什么?
青春是未來的鋪敘，而未來是一個(gè)未知的迷，沒有人能夠預(yù)知未來。我們只能活在當(dāng)下，只能把握眼前，只能做真實(shí)的自己。未來，我們無法知道我們的模樣，我們的工作，我們的家庭……我們憧憬未來，向它大步邁進(jìn)。
我們正處于青春――人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如今的我們沒有自己的經(jīng)濟(jì)來源，沒有打拼的能力，我們只有學(xué)習(xí)。但是大部分人有了自己的打算。其中的一部分，是富二代，他們心里想：我有錢，不用念書照樣有錢，便不再努力。另一部分人，早已放棄了自己，說要出去自己打拼，白手起家?？墒鞘虑槟挠心敲慈菀?還有一部分，總是想著天上掉下一份工作，自己能遇到一個(gè)有權(quán)有事的人。但是，如果工作是一份好工作，在這個(gè)人口大國里，那還輪得到你?
我們總是在幻想著，不去考慮實(shí)際。想要有一個(gè)好的未來，就必須有豐富的知識，有足夠多的閱歷，有自己獨(dú)一無二的品質(zhì)。就我們現(xiàn)在的水平，還敢說“未來是我們的，我們是未來的主宰”這樣的狂言。
做事要腳踏實(shí)地，可又有多少人這樣做了?面對如今的社會。我們?nèi)绻琅f浪費(fèi)光陰，那我們還能拿什么談未來?
未來500字3
未來是什么?未來是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì);未來是執(zhí)著理想的勇氣;未來是找尋自我的堅(jiān)毅;未來是迷茫后生活，那未來到底是什么?我沉思……
詩人阿多尼斯有一句話：“不是時(shí)間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老”，我覺得這句話用在這里很合適，因?yàn)榍啻褐挥幸淮巍Ｄ憧梢允鼓愕那啻夯ㄖφ姓?，但妄圖留住它是不切實(shí)際的。其實(shí)青春就像時(shí)間的沙漏，溜走的就收不回來。
青春是未來的鋪敘，而未來是一個(gè)悖論，沒有人能預(yù)知未來，但我們可以活在當(dāng)下，做真實(shí)的自己。既珍惜當(dāng)下。默讓青春有悔。
人們說：“沒有經(jīng)歷過高考的人生，是不完的?！蔽覅s說：“沒有經(jīng)歷過高三生活的人生，是沒有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載，只為迎擊高考一戰(zhàn)。我們十年磨劍，只為今朝試鋒。那時(shí)我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，該是露鋒搏浪的時(shí)候了。但現(xiàn)實(shí)往往與誓言相違，荊棘遍野的路途中，我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗(yàn)時(shí)，我們開始迷茫，未來我將做什么?
“采菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明對未來的規(guī)劃;“風(fēng)雨不動(dòng)安如山，大庇天下寒士具歡顏?！笔嵌鸥ξ磥淼囊?guī)劃。我的未來呢?是前者的閑適還是后者的思慮?
民族戰(zhàn)士聞一多是個(gè)有骨氣的人。他的骨氣表現(xiàn)在敢于直言國民的黨的惡行，敢于站出來為人民拋灑熱血，他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬，但他的精神、他的骨氣蕩然長存。聞一多的選擇有錯(cuò)嗎?他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中，為人民的未來而投入到對抗惡魔的戰(zhàn)斗中，他以人民的未來為自己的未來。聞一多的一生是極其有意義的，這樣的未來我們難道不該取嗎?
執(zhí)著于理想的人，往往能成就未來。因?yàn)樯系蹖γ總€(gè)人都是公平的，他為每個(gè)人都敞開一扇門—未來之門!
愛因斯坦是一個(gè)執(zhí)著于理想的人，他的未來并非是上帝對他的偏愛，而是他執(zhí)著的追求造就了他輝煌的未來。愛因斯坦曾說：“科學(xué)起永我止境的，他是一個(gè)永恒之迷?！?，由此可見他的追求亦是永無止境的。也正因他的執(zhí)著，才有了今天物理學(xué)的成就;也正因他執(zhí)著于自己的理想，才有了流芳后世的美名。這樣的未來難道不夠精彩媽?既然是精彩的，那就讓我們帶上理想通往未來吧!
未來的路既漫長又遙遠(yuǎn)，但千萬不要因?yàn)樽叩奶?，而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
人人都在追求自我價(jià)值，希望自己的存在能為社會帶來更大的效益。可很少有人能問自己：“我是為什么出發(fā)的”。陶淵明曾有詩曰：“悟以往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”這句話大致是說：“我違背了自己的心事，但我還可以挽回，我已經(jīng)醒悟了?！?，可見陶淵明能成為大家并非偶然，而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑，即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來歸于田園，這樣無拘無束的未來多么令人神往!
我的未來，我的未來該是清澈的湖、白皙的云;我的未來，我的未來該是蔚藍(lán)的天、廣垠的海;我的未來，我的未來該是芬芳的花，從此我便燃燒自己，把芳香之氣留于人間!
有目標(biāo)方可談未來500字4
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。大多數(shù)人或許對未來并無清晰的概念，年少時(shí)曾想過的夢想都不復(fù)存在。我們應(yīng)該明確目標(biāo)，堅(jiān)信自己的信念，不隨時(shí)間的流逝而遺忘，因?yàn)橛心繕?biāo)才有未來。
詩人曾說，人們的愿望在沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)，在心里顯得多么巨大可怕，在實(shí)驗(yàn)之后卻又那么渺小。著名高校的考官對前來的應(yīng)試生問了一個(gè)相同的問題:你未來想做什么。但很多學(xué)生卻難以回答。他們沒有真正的目標(biāo)，只是為了短暫的愿望而活。我們應(yīng)當(dāng)樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)，對未來充滿希望。
我們或許都曾被問過未來做什么，思索過。三個(gè)小孩，在他們正經(jīng)成長之時(shí)，老師給他們各發(fā)了一張信封，讓他們寫下未來想做的職業(yè)，有人寫著警察，救死扶傷的醫(yī)生。而其中的一個(gè)學(xué)生，寫了總統(tǒng)，若干年后，他當(dāng)上了總統(tǒng)。他們都曾對未來憧憬過，但有的人實(shí)現(xiàn)了自己所想的未來，然而有的人卻一笑而過。這就需要我們深入思考，明確目標(biāo)，堅(jiān)定未來。而不是像前來的考生一樣把自己所想的事情隨時(shí)間流逝而逐漸淡忘。
岳飛精忠報(bào)國的精神，為我們所佩服，為我們所贊揚(yáng)和欽佩。岳母自岳飛少時(shí)便對他循循善誘，教育他要精忠報(bào)國。岳飛背后的精忠報(bào)國就是一個(gè)很好的證明，而正是他對未來報(bào)效祖國的堅(jiān)定信念支撐著他，他并沒有因?yàn)闀r(shí)間的流逝而淡忘一切，他清楚著自己對自己未來的向往，而精忠報(bào)國概括了他一生。我們不僅要對自己未來要做什么有著一個(gè)明確的目標(biāo)，更重要的是堅(jiān)守自己對未來的向往，不能見異思遷。有目標(biāo)才能到達(dá)未來的彼岸。
著名書法家王羲之，他的書法有著天下第一行書的美稱。而冰凍三尺非一日之寒，長江萬丈非一日之功。他的厚積促使他的博發(fā)而他的厚積便源于他的未來向往。他自幼隨衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，便立志要把書法練到極致，而正是他對這樣的想法，堅(jiān)守自己的信念，讓他將門前的水池染成墨池。
我們都曾思索過未來做什么，但我們不應(yīng)該在他人詢問時(shí)，才回答過去的夢想，我們應(yīng)當(dāng)滿懷希望，而不是未來到來之際，一籌莫展。
厚積而薄發(fā)，找準(zhǔn)方向，努力先前，奔跑吧。
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