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2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

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即使我們的成績(jī)不是很好,但只要有心想要學(xué)習(xí),那么我們就應(yīng)該笨鳥(niǎo)先飛,下面是小編給大家整理的關(guān)于2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),歡迎大家來(lái)閱讀。

2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族。

添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇,教學(xué)認(rèn)真。

關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。

了解裹腳——求實(shí)精神。

本文記敘線索:“我”與藤野先生的交往(明線)。

“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線)。

清國(guó)留學(xué)生:不學(xué)無(wú)術(shù),附庸風(fēng)雅,思想腐朽。

“實(shí)在標(biāo)致極了”:反語(yǔ),表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。

日暮里:勾起了魯迅家國(guó)之愁思。

水戶:這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希為貴罷:魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸,也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。

刺耳:“萬(wàn)歲”歡呼,極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。

文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期,母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事,表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情,贊美了母親優(yōu)秀的品格。

母親為人:仁慈溫和,嚴(yán)父慈母,克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼?,很有剛氣?/p>

3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本,又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線索。

作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度:崇敬,珍愛(ài)。

父親:知書(shū)識(shí)理,關(guān)心孩子的學(xué)業(yè),溫和善良,理解孩子,樂(lè)于助人,尊重孩子的友情,對(duì)孩子負(fù)責(zé)

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》,作者茨威格是奧地利小說(shuō)家,傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫?凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中,再塑生命,是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是,在莎利文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇,它借古諷今,揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨__統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自,一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。

1)、風(fēng)雷電:象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。

2)、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江:象征了國(guó)家和人民。

3)、有形的及無(wú)形的劍:屈原的佩劍(陸離),斗爭(zhēng)的精神,堅(jiān)定的信念。

4)、土偶木梗的群像:無(wú)德無(wú)能,昏庸腐朽,欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。

5)、小島:象征一個(gè)理想的社會(huì)。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》,作者巴金,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)

《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。

《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受,寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī),贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩(shī),作者高爾基,主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法,通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě),深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征__勢(shì)力。

10、《組歌》選自《淚與笑》,作者紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī),即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻,寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài),表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美,也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處,歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情,蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文,選自《大自然的智慧》,作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭,運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合,巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分,最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不宣稱(chēng)什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊,消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》,作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué),通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比,揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失,是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí),環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華,這是一篇很別致的科學(xué)小品,文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘,即,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)多,就有種種奇怪地自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵;死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示:人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,被稱(chēng)為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”),作者利奧波德,美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系,認(rèn)為大雁是人類(lèi)的伙伴,動(dòng)物使寺球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂(lè)趣;人類(lèi)應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們,一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文很顯然,“保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫(xiě)法上,形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合,是本文的一大特色。

15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》,作者星新一,日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家,以微型小說(shuō),作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō),以環(huán)境污染為題材,講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟,廟底露出個(gè)無(wú)底洞,通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后,后來(lái)成民填垃圾的地方,終于有一天,里面的東西又都飛了出來(lái)小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系,警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題小說(shuō)的題目充滿懸念,原是一個(gè)年輕人的喊叫,其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái),這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味,發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文作者沈從文,湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家、歷史文物研究家文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同第一部分是山野對(duì)歌,主要寫(xiě)唱歌人;第二部分寫(xiě)山路漫歌,主要寫(xiě)唱歌環(huán)境;第三部分寫(xiě)村寨傳歌,主要寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺,江蘇高郵人,作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架,先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛,再通過(guò)說(shuō)鴨蛋,寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”,著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”,于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,在悠然恬然之間,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》,作者蕭乾,作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝,按照從早到晚和一年四季的順序作介紹,在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想,引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君,臺(tái)灣女作家文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí),以我的天真可愛(ài),母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,來(lái)表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧,語(yǔ)言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練,面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中,他善于后發(fā)制人,以獨(dú)特的方式,一招制敵《好嘴楊巴》中,描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語(yǔ)言本色樸素,具有濃郁的天津風(fēng)味,并且幽默傳神,極富表現(xiàn)力。

2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

一、句號(hào)。

1、陳述句末尾的停頓。如:北京是中華人民共和國(guó)的首都。(單句)

謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。(復(fù)句)

2、語(yǔ)氣舒緩的祈使句末尾也使用句號(hào)。如:請(qǐng)你等一下。二、問(wèn)號(hào)。

1、疑問(wèn)句的末尾用問(wèn)號(hào)。如:你見(jiàn)過(guò)金絲猴嗎?

2、反問(wèn)句末尾也用問(wèn)號(hào)。如:難道你還不了解我嗎?

3、選擇問(wèn),只在句末用一個(gè)問(wèn)號(hào)。如:你是同意呢,還是不同意呢?

4、有的句子雖然有疑問(wèn)詞,但不是問(wèn)句,所以不要用問(wèn)號(hào)。如:我也不知道他在哪里。

5、倒裝的問(wèn)句,問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末。如:怎么啦,你?

三、嘆號(hào)。

1、感嘆句的句末。如:為祖國(guó)的繁榮昌盛努力奮斗吧!

2、情感強(qiáng)烈的祈使句也用嘆號(hào)。如:同志們,跟我來(lái)!

3、語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句也用嘆號(hào)。如:我哪比得上他呀!

四、逗號(hào)。

1、主語(yǔ)謂語(yǔ)都比較長(zhǎng),中間用逗號(hào)。如:我們看得見(jiàn)的星星,絕大多數(shù)是恒星。

2、賓語(yǔ)是較長(zhǎng)的主謂詞組,前面用逗號(hào)。如:應(yīng)該看到,科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生精力。

3、句首狀語(yǔ)后邊可以用逗號(hào)。如:對(duì)于這個(gè)城市,他并不陌生。

4、復(fù)句各分句之間,大多用逗號(hào)。如:石在,火種是不會(huì)絕的。

五、頓號(hào)。

1、句子內(nèi)部并列詞語(yǔ)之間用頓號(hào)。如:中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

2、句子內(nèi)部并列的短語(yǔ)之間用頓號(hào)。如:我們要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。

3、較長(zhǎng)的并列成分之間,不用頓號(hào),而用逗號(hào)。

如:這翻滾的麥浪,這清清的流水,這鮮艷的山花,使年輕人深深地陶醉了。(前兩個(gè)逗號(hào)不能用頓號(hào))

4、概數(shù)之間不用頓號(hào),但表確數(shù)的地方必須用頓號(hào)。如:十二三歲七八個(gè)人①學(xué)校距這里二三里。②今天做值日的是四、五組。

5、集合詞語(yǔ)(尤其是約定俗成的詞語(yǔ))念起來(lái)不停頓,不用頓號(hào)。如:公安干警中小學(xué)生大專(zhuān)院校男女老少省市領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研究

6、并列謂語(yǔ)之間(實(shí)際為分句)不用頓號(hào)。如:這個(gè)省今年水利建設(shè),任務(wù)重,工程難,規(guī)模大。

7、連詞“和”“與”“及”等前邊不用頓號(hào)。如:我國(guó)科學(xué)、衛(wèi)生、文化、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。

8、帶有語(yǔ)氣詞的并列詞語(yǔ)間不用頓號(hào)。如:①這里的山啊,水啊,草啊,都是我們從小就熟悉的。②我們的院子里種了一些菊花,月季啦,山竹啦,美人蕉等好多花。

六、分號(hào)。

1、復(fù)句內(nèi)部并列分句之間用分號(hào)。

如:語(yǔ)言,人們用來(lái)抒情達(dá)意;文字,人們用來(lái)記言記事。

2、非并列關(guān)系的多重復(fù)句,第一層前后兩部分之間,也用分號(hào)。

如:這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多,這是很可寶貴的;但是,如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿足,那也很危險(xiǎn)。

3、句中沒(méi)有逗號(hào),不能徑直用分號(hào)。如:天才出于勤奮,知識(shí)在于積累。

七、冒號(hào)。

1、用在稱(chēng)呼語(yǔ)后面,提起下文。如:同志們,朋友們:現(xiàn)在開(kāi)會(huì)了。

2、用在“說(shuō)、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語(yǔ)后,提起下文。

如:他十分驚訝地說(shuō):“啊,原來(lái)是你!”

3、用在總結(jié)性話語(yǔ)后,引起下文的分說(shuō)。

如:北京紫禁城有四座城門(mén):午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)、西華門(mén)。

4、用在需要解釋的詞語(yǔ)后,引出解釋或說(shuō)明。

如:外文圖書(shū)展銷(xiāo)會(huì)日期:10月20日至11月10日

5、總括性話語(yǔ)前邊,也可以用冒號(hào),以總結(jié)上文。

如:做,要靠想來(lái)指導(dǎo);想,要靠做來(lái)證明:想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。

6、引語(yǔ)中間的“某某說(shuō)”后不能用冒號(hào)。

如:“大橋就要通車(chē)了,”他環(huán)顧四周說(shuō),“請(qǐng)大家咬緊牙關(guān),作最后的沖刺?!?/p>

7、冒號(hào)一般管到句終,若只管到句子的中間而不能管到句終的,則不能用冒號(hào)。

如:①本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。(冒號(hào)應(yīng)去掉,或改為破折號(hào))②記者在一些家庭采訪,不少家長(zhǎng)反映:孩子作業(yè)多,作業(yè)時(shí)間長(zhǎng),有時(shí)做作業(yè)到深夜,這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。(句中的冒號(hào)只能管到“作業(yè)到深夜”,所以使用錯(cuò)誤。)另外:同一句中不能用兩個(gè)冒號(hào)。

八、引號(hào):

1、表示引用。

獨(dú)立引用——把引用的話獨(dú)立來(lái)用,末了標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)內(nèi)。

如:愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要?!?/p>

非獨(dú)立引用——把引用的話作為作者的話的一部分,因?yàn)槟┪膊挥脴?biāo)點(diǎn)。如在句末,標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)外。

如:徐悲鴻筆下的馬,正如有人所評(píng)價(jià)的那樣“形神兼?zhèn)?,充滿生計(jì)”。

2、表示強(qiáng)調(diào)著重論述的對(duì)象。如:“小”和“大”比較起來(lái),“小”總是被人輕視的。

3、表示含義特殊。如:這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。

4、表示特定稱(chēng)謂如:為實(shí)現(xiàn)“四化”大干苦干。

5、表示諷刺和否定。如:他企圖在共產(chǎn)主義事業(yè)中把自己裝扮成“偉大人物”和“英雄”

6、引號(hào)里面還要有引號(hào)時(shí),里面一層用單引號(hào)。

如:他站起來(lái)問(wèn):“老師,‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”

九、省略號(hào):

1、表示引文的省略。如:她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風(fēng)兒靜……”

2、表示列舉的省略。如:色和么都有:稻雞、角雞、鷓鴣、藍(lán)背……

3、表示話未說(shuō)完。如:“忘了?這真是貴人眼高……”

4、表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)。如:“我……對(duì)不起……大家,我……”

十、書(shū)名號(hào):

1、表示書(shū)名、篇名、報(bào)紙名、刊物名、戲曲名、影視歌曲名等。如:《史記》、《孔乙己》、《人民日?qǐng)?bào)》、《人民文學(xué)》

2、書(shū)名號(hào)里面的書(shū)名號(hào)用單書(shū)名號(hào)。如:《〈中國(guó)工人〉發(fā)刊詞》

2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

一、通假字:

1、才美不外見(jiàn):“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

2、食馬者不知其能千里而食也:“食”同“飼”,喂養(yǎng)。

3、食之不能盡其材:“材”同“才”,才能。

4、其真無(wú)馬邪:“邪”同“耶”,嗎。

5、板印書(shū)籍:“板”同“版”,雕版。

6、若止印三二本:“止”同“只”,只,僅。

6、已后典籍皆為板本:“已”同“以”,以后。

7、舟首尾約八分有奇:“有”同“又”,表示零數(shù)。

8、詘右臂支船:“詘”同“屈”,彎曲。

9、左手倚一衡木:“衡”同“橫”,跟豎相對(duì)。

10、蓋簡(jiǎn)桃核修長(zhǎng)者為之:“簡(jiǎn)”同“揀”,挑選。

11、滿坐寂然:“坐”同“座”,座位。

12、四支僵勁:“支”同“肢”,肢體。

13、同舍生皆被綺繡:“被”同“披”,穿。

14、與之論辨:“辨”同“辯”,辯論。

15、裁如星點(diǎn):“裁”同“才”,僅僅。

二、古今異義字

1、一食或盡粟一石或:古義為“有時(shí)”,;今義為“或者”

2、無(wú)絲竹之亂耳絲竹:古義為“管弦樂(lè)器”,文中指奏樂(lè)的聲音;今義為“絲綢和竹子”

3、無(wú)案牘之勞形形::古義為“身體”;今義為“形狀、樣子”

4、孔子云云::古義為“說(shuō)”;今義為“云彩”

5、其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之冒:古義為“蒙、蓋”;今義為“冒出”

6、藥稍熔藥:文中指“松脂、蠟和紙灰”;今義為“治病的藥品”

7、有布衣畢升布衣:古義為“平民”;今義為“衣服的.一種”

8、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾:古義為“尚”;今義為“曾經(jīng)”

9、其兩膝相比者比:古義為“挨著”;今義為“比較”

10、高可二黍許許:古義為“左右、上下、光景”;今義為“答應(yīng)或表猜測(cè)”

11、嘗貽余核舟一嘗:古義為“曾經(jīng)”;今義為“嘗試”

12、但聞屏障中撫尺一下但:古義為“只”;今義為“轉(zhuǎn)折連詞”

13、微聞?dòng)惺笞髯魉魉髀劊汗帕x為“聽(tīng)”;今義為“用鼻子嗅”

14、雖人有百手雖:古義為“即使”;今義為“雖然”

15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股:古義為“腿”;今義為“臀部”

16、幾欲先走走:古義為“跑”;今義為“行走”

假:古義為“借”;今義為“與真相對(duì)”

17、以是人多以書(shū)假余是;古義為“這”;今義為“判斷動(dòng)詞”

18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)趨:古義為“奔向”;今義為“趨向”

19、不敢出一言以復(fù)復(fù):古義為“辯解”;今義為“又、重復(fù)”

20、主人日再食再:古義為“兩次”;今義為“又一次”

三、詞類(lèi)活用

1、策之不以其道(名詞作動(dòng)詞,鞭打)

2、用訖再火令藥熔(名詞作動(dòng)詞,用火烤)

3、會(huì)賓客大宴(名詞作動(dòng)詞,舉行宴會(huì))

4、婦撫兒乳(名詞作動(dòng)詞,喂奶)

5、苔痕上階綠(名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)到,蔓上)

6、不能名其一處也(名詞作動(dòng)詞,說(shuō)出)

7、有仙則名(名詞作動(dòng)詞,出名)

8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞,穿著緼袍敝衣)

9、腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞,掛在腰間)

10、主人日再食(名詞作狀語(yǔ),每天)

11、婦手拍兒聲(名詞作狀語(yǔ),用手)

12、手自筆錄(名詞作狀語(yǔ),動(dòng)手、用筆)

13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動(dòng)詞,辱沒(méi))

14、一食或盡粟一石(形容詞作動(dòng)詞,吃盡)

15、無(wú)絲竹之亂耳(形容詞作動(dòng)詞,使……亂)

16、無(wú)案牘之勞形(形容詞作動(dòng)詞,使……勞累)

17、有龍則靈(形容詞作動(dòng)詞,成為靈驗(yàn)的水)

18、京中有善口 技者(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng))

19、食之不能盡其材(使動(dòng)用法,使……盡)

20、是可謂善學(xué)者矣(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng))

21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語(yǔ),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)

2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

議論文的三要素

論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):論證方法

道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。

初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):論證方式

立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類(lèi)。)

初二語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn):常見(jiàn)題型及答題技巧

①、舉例論證:通過(guò)舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體更有說(shuō)服力。

②、道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。

格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。

③、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④、對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

⑤、引用論證:引用論證比較復(fù)雜,這與具體的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況,其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。

格式:使用了引用論證的論證方法,通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性,吸引讀者下讀)

2、分析論據(jù)的類(lèi)型和作用:論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類(lèi)型答題要點(diǎn)二個(gè)方面:(1)、明確論據(jù)類(lèi)型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,都是證明與被證明的關(guān)系,所以,規(guī)范性答題格式如下:

這是……論據(jù),在文中起著證明……(論點(diǎn),如如果有分論點(diǎn),則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn),否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)

補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行,做這種題目,注意以下二個(gè)方面:(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型,即看清楚要求的是名言還是事例;(2)、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然,作為應(yīng)考,可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少,事情要熟悉,不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。

3、明確文章的中心論點(diǎn)

中心論點(diǎn)是議論文的靈魂。全文的一切論述,都是圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)的,明確了中心論點(diǎn),才能了解作者的見(jiàn)解和所要解決的問(wèn)題??梢詮囊韵聨讉€(gè)角度尋找或概括中心論點(diǎn):

(1)分析論點(diǎn)所在的位置。題目,有的文章題目本身就是中心論點(diǎn);開(kāi)頭,有的文章在開(kāi)頭直接提出中心論點(diǎn),然后逐層論述;中間,有的文章在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn),這種情況較少;結(jié)尾,有的文章通過(guò)論述,在文章結(jié)尾處歸納出全文的中心論點(diǎn)。

(2)分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問(wèn)題,它是一個(gè)范圍。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的看法和主張。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。

(3)分析材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。材料包括道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等,是用來(lái)闡述觀點(diǎn)、為觀點(diǎn)服務(wù)的,要么是由材料引出觀點(diǎn),要么是觀點(diǎn)統(tǒng)率材料。所以,可以由二者的關(guān)系歸納概括論點(diǎn)。當(dāng)然,有的議論文既有中心論點(diǎn),還有分論點(diǎn),那么有些材料就有可能是用來(lái)闡述分論點(diǎn)的,但所有的分論點(diǎn)都是闡明中心論點(diǎn)的。

4、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。

分析議論文的論證思路,其實(shí),就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目,尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。

開(kāi)頭的內(nèi)容有:

(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面,要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試,有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。

結(jié)尾的內(nèi)容:

(1)、深化中心論點(diǎn),提出……的結(jié)論;

(2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn);

(3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;

(4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用,其作用是使論證更嚴(yán)密。)

做這個(gè)題目,就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文,我們可以這樣表述:首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”,然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”,最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。

5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析:

議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定,只有二個(gè)角度:(1)語(yǔ)言特點(diǎn);(2)語(yǔ)體特點(diǎn)。做這類(lèi)題目,要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語(yǔ)體特點(diǎn),就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析

議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多,如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等

(1)、修辭:如比喻,可結(jié)合比喻特點(diǎn)談,那就是形象生動(dòng);如排比,增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩(shī)文,使文章富有文采等。

(2)、論證方法:參考論證方法的作用談。

(3)、寫(xiě)作手法比較固定,常見(jiàn)的就是:(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);(2)、以……論證方法為主。同樣,做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐,也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

7、文段結(jié)構(gòu)作用:

(1)、引出(全)下文;(2)、總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。

作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),那么,我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:

①、開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。

②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。

③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。

2022初中八年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

第一部分

二種語(yǔ)言類(lèi)型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。

二種論證方式:立論、駁論。

二種說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)。

二種說(shuō)明文類(lèi)型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。

二種環(huán)境描寫(xiě):自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情,渲染氣氛。

社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。

二種論據(jù)形式:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

第二部分

三種感__彩:褒義、貶義、中性。

小說(shuō)三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/__/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)

議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。

三種說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

語(yǔ)言運(yùn)用三原則:簡(jiǎn)明、連貫、得體。

第三部分

四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

四種論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。

句子的四種用途:陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。

小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、__、結(jié)局。

記敘的四種順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。

引號(hào)的四種用法:①表引用②表諷刺或否定

③表特定稱(chēng)謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出

第四部分

五種表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。

破折號(hào)的五種用法:①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)

第五部分

六種說(shuō)明方法:舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、下定義。

六種邏輯順序:①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

六種人物的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。

六種病句類(lèi)型:①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)

省略號(hào)的六種用法:①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行

六種常用寫(xiě)作手法:象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫(xiě)、揚(yáng)抑。

第六部分

七種短語(yǔ)類(lèi)型:并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。

七種復(fù)句類(lèi)型:①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句

第七部分

八種常用修辭方法:

①比喻--使語(yǔ)言形象生動(dòng),增加語(yǔ)言色彩。

②擬人--把事物當(dāng)人寫(xiě),使語(yǔ)言形象生動(dòng)。

③夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。

④排比--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。

⑤對(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。

⑥引用--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。

⑦設(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。

⑧反問(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。

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