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關(guān)于高中生政治教學(xué)論文(2)

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關(guān)于高中生政治教學(xué)論文

  關(guān)于高中生政治教學(xué)論文篇三

  1.還原學(xué)生課堂的主體性

  1.1 還原學(xué)生課堂的主體性,首先實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換

  傳統(tǒng)的課堂教學(xué),我們的教師一直是主體,主宰課堂的一切,學(xué)生幾乎就是聽(tīng),沒(méi)有發(fā)言權(quán)。近年來(lái),我們的教育研究者也看到了這種教學(xué)方式的弊端,提出了課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,還有研究學(xué)者認(rèn)為,課堂教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生和老師,兩個(gè)主體。因此,在我們今后的政治課堂教學(xué)中,我們必須實(shí)現(xiàn)我們政治老師角色的轉(zhuǎn)變。

  1.1.1 政治教師要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這就要求政治教師在課堂教學(xué)中,不在以講授具體的知識(shí)為主,而是以引導(dǎo)學(xué)生,組織學(xué)生思考為主。政治作為人文學(xué)科,它來(lái)自我們的日常生活之活,這就要求我們的教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常生活的各種現(xiàn)象進(jìn)行思考,而不能把傳授具體知識(shí)和應(yīng)對(duì)考試做為教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些政治常識(shí)教育也是必不可缺少。

  1.1.2 政治教師要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的聆聽(tīng)者。在我們傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)中,一般都是老師在上面講,學(xué)生在下聽(tīng),在下面記。這種教學(xué)方式的弊端就是老師不能及時(shí)的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況??赡軙?huì)出現(xiàn)這樣一種情況,老師在上面的講的滿頭大汗,而學(xué)生卻在下面聽(tīng)的一頭霧水。因此,教師一定要及時(shí)的與學(xué)生溝通,這種溝通不是簡(jiǎn)單一問(wèn)一答,而是要做到平等的與學(xué)生進(jìn)行交流。

  1.1.3 政治教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者、與學(xué)生共同探究的對(duì)話者。政治的課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是師生“平等對(duì)話”的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生“積極互動(dòng),共同發(fā)展”。在平等的對(duì)話與探究中,一方面教師可以開(kāi)拓學(xué)生的視野,另一方面教師也可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

  1.2 還原學(xué)生課堂的主體性,要讓學(xué)生的參與、體驗(yàn)

  我們現(xiàn)在提倡體驗(yàn)式教學(xué)。何謂體驗(yàn)式教學(xué),就是指通過(guò)學(xué)生自身的經(jīng)歷還獲得知識(shí),得出結(jié)論。我們獲得知識(shí)的途徑有兩種,一種是直接獲得知識(shí),另外一種就是間接獲得。我們傳統(tǒng)的政治教學(xué)一般屬于后者,就是間接獲得。一般都是老師講解,學(xué)生看書。往往這樣學(xué)習(xí)的知識(shí)呆板,同時(shí)缺少實(shí)際應(yīng)用。從而使知識(shí)不能有效的轉(zhuǎn)換為學(xué)生的能力與素質(zhì)。而體驗(yàn)式的學(xué)習(xí),就是學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),這樣一方面學(xué)生可以通過(guò)自己的親身經(jīng)歷學(xué)生知識(shí),另一方面也可以把已學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用的實(shí)踐當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的有效結(jié)合。

  1.2.1 成立學(xué)習(xí)小組,讓每個(gè)學(xué)生參與到課堂。我們現(xiàn)在普遍實(shí)行班級(jí)授課制,班級(jí)授課制一個(gè)突出的缺點(diǎn)就是,學(xué)生過(guò)多,每一個(gè)學(xué)生不能參與到課堂討論之中。因此要成立學(xué)習(xí)小組,讓每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)之中。例如。當(dāng)老師提出一個(gè)問(wèn)題讓大家思考中,不是以學(xué)生為單位進(jìn)行提問(wèn),而是以小組為單位。讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,討論后由小組進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。

  1.2.2 打破班級(jí)、年級(jí)的限制,建立學(xué)習(xí)興趣小組。學(xué)習(xí)興趣可以說(shuō)是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)老師,而我們現(xiàn)在的班級(jí)授課制沒(méi)有充分尊重學(xué)生的學(xué)生興趣?,F(xiàn)在很多學(xué)校認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,特別是在一些發(fā)達(dá)的地區(qū)。例如,上海的建平中學(xué),他們學(xué)校在政治教學(xué)中打破了這種班級(jí)、年級(jí)的限制。上海的建平中學(xué)開(kāi)設(shè)了三百多門選修課供學(xué)生自由的選擇,學(xué)生完全不分年級(jí)、班級(jí),完全根據(jù)自己的興趣愛(ài)好去上。這種教學(xué)方式受到了學(xué)生們喜歡,對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)有很好的作用。

  1.2.3 給學(xué)生以主動(dòng)探究、獨(dú)立的學(xué)習(xí)的空間。如果教師在教學(xué)中沒(méi)有給學(xué)生絲毫自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也沒(méi)有為他們提供進(jìn)行探究的渠道,創(chuàng)新也就無(wú)從談起。因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)新能力的提高,不是通過(guò)教師的講解或完全靠書本上的間接經(jīng)驗(yàn)達(dá)成的,而更多地是通過(guò)自己的探究和體驗(yàn)得來(lái)的。在探究和自主學(xué)習(xí)中,他能夠形成多方面的能力和技能。如收集材料的技能,包括傾聽(tīng)、觀察、發(fā)問(wèn)、探索、澄清;組織材料的技能,如對(duì)比異同、概括、評(píng)論、分類、體系化;傳遞信息的技能,如提問(wèn)、討論、制作圖表、撰寫報(bào)告等。

  2.實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)方式多樣化

  我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較僵化,大多是老師在上面講,學(xué)生在下面聽(tīng)。學(xué)生在這一教學(xué)課過(guò)程中,學(xué)生更多的是聽(tīng)老師講,而獨(dú)立的思考較少。這種教學(xué)方式不能學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng),特別是不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。隨著科技的發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)的普及,現(xiàn)在很多學(xué)校引入了多媒體這一教學(xué)的方式,這一教學(xué)方式的引進(jìn)在一定程度上拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了一定的提高。

  2.1 要以探究、實(shí)踐為核心教學(xué)方式

  任何學(xué)科脫離探究、實(shí)踐的教學(xué)都不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新意識(shí)的人才。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真探究、親身實(shí)踐,才能使學(xué)生的各方面能力得到切實(shí)提高,也只有讓學(xué)生充分探究、實(shí)踐,才能真正實(shí)現(xiàn)將課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。以探究和實(shí)踐為核心教學(xué)方式,并不是完全摒棄了老師的講解與分析,而是讓學(xué)生進(jìn)行更多的思考。只有這樣才能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性,才能開(kāi)發(fā)學(xué)生政治的潛能,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

  2.2 建立情境式教學(xué)方式

  高中政治課的內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系,但由于課本的局限性,使得它與學(xué)生的實(shí)際生活尚存在一定的距離,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以彌補(bǔ)這一不足。同時(shí)在這一過(guò)程中不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,還檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)運(yùn)能力。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境必定是取自于現(xiàn)實(shí)生活,生活化的情境在形式上可以發(fā)揮活躍課堂氣氛的功能,內(nèi)容來(lái)自生活,能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,能讓學(xué)生從課堂走向生活,把認(rèn)知過(guò)程與生活體驗(yàn)融合起來(lái)。例如,在講授經(jīng)濟(jì)生活“多變的價(jià)格”一課時(shí),教師可以進(jìn)行市場(chǎng)買賣的情境創(chuàng)設(shè),讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板,一些同學(xué)扮演賣雞蛋的,另外一些同學(xué)扮演買雞蛋的,模擬蛋市交易。要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的波動(dòng)及時(shí)做出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞、多生蛋,以賺取利潤(rùn),還是殺雞以減少損失的決策,并要求其他同學(xué)對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)??上攵?ldquo;老板”的每一次決策都必定會(huì)引起學(xué)生激烈的爭(zhēng)論,爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活,形式上富有趣味性,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,在濃厚興趣的支配下,每個(gè)同學(xué)都成了課堂的主體,無(wú)形中提高了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  2.3 要把課堂搬到室外,實(shí)行實(shí)踐式的教育方式

  傳統(tǒng)的政治教學(xué)都是在課堂內(nèi)進(jìn)行的,這樣就造成了學(xué)生缺乏社會(huì)的實(shí)踐能力,不能把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的能力與素質(zhì)。因此我們?cè)诮窈蟮恼谓虒W(xué)中,可以嘗試著把政治的課堂搬到室外,搬到社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)。我們可以定期的組織學(xué)生的去參觀,去參加社會(huì)的志愿者工作。例如,在高二當(dāng)我們講到國(guó)家機(jī)構(gòu)時(shí),我們可以組織學(xué)生去政府、人大機(jī)構(gòu)參觀學(xué)習(xí),通過(guò)這種親身的體驗(yàn),我們很容易了解我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)形式。同時(shí)使學(xué)生不但了解這種政治常識(shí),還為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)參加工作打下了一定的基礎(chǔ)。

  3.更新教育觀念,走出教育誤區(qū)

  3.1 走出政治教育只求“同”,不存“異”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

  首先我們要正確理解政治學(xué)科的“同”。每一個(gè)學(xué)科都有其自己的學(xué)科規(guī)律,特別是政治學(xué)科,它不但由于其自身的規(guī)律,同時(shí)它還是我們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)。因此我們一定要倡導(dǎo)社會(huì)的主流文化,與國(guó)家保持一致。否則這個(gè)學(xué)科就失去了它應(yīng)有的意義。我們這里所說(shuō)的“異”更多的是在教學(xué)過(guò)程學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的不一同理解。如,在政治教學(xué)過(guò)程中,有許多教師只局限于一本教學(xué)參考書,教學(xué)參考書就權(quán)威,就是真理,容不得同事以及學(xué)生的懷疑。這樣一來(lái),就是學(xué)生的學(xué)習(xí)就變得特別的呆板,僵化。以至于許多同學(xué)都沒(méi)有了舉一反三的能力。使得許多同學(xué)在應(yīng)試時(shí)只習(xí)慣做熟悉的題目,當(dāng)題目稍微變化一下形式,就沒(méi)有了解題思路。更為奇怪的是學(xué)生的答案大多呈標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的趨勢(shì)。造成這種現(xiàn)象的根本原因在于教師們被限制在教參的藩籬之中,教參怎么寫,教師就怎么教,學(xué)生也把教師的說(shuō)教當(dāng)成是金口玉言,不假思索地做筆記、搞背誦,久而久之思維便固定僵化。

  3.2 走出政治學(xué)習(xí)只要死記硬錯(cuò)誤的觀點(diǎn)

  由于我政治學(xué)科的特殊性,以及應(yīng)試教育的導(dǎo)向,我們現(xiàn)在的政治教育可謂是僵化至極,一些老師認(rèn)為,學(xué)好政治很簡(jiǎn)單,就是要求學(xué)生進(jìn)行死記硬背。他們認(rèn)為只有背過(guò)書的條條框框,才能學(xué)習(xí)過(guò)政治,才能取得好成績(jī)。這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),首先我們必須承認(rèn)一定的背誦對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有積極的作用,但是如果把學(xué)好政治理解為死記硬背,這就失去了這門學(xué)科的教育意義與功能。我們都知道政治學(xué)科不同于其它學(xué)科之處在于,不僅僅是智育學(xué)科,同時(shí)還是德育學(xué)科,還富有意識(shí)形態(tài)的教育功能。不論是智育還是德育,我們教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力,還是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的奴隸,如果把學(xué)習(xí)政治認(rèn)為就是死記硬背,它不僅不會(huì)培養(yǎng)出合格的人,反而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),起到了相反的作用。政治學(xué)科在傳遞給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更重要的是塑造學(xué)生的人格,讓學(xué)生擁有一個(gè)健康、積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。因此,我們必須是走出學(xué)習(xí)政治只靠死記硬背的錯(cuò)誤觀念,讓政治發(fā)揮對(duì)學(xué)生應(yīng)有的作用。


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