高中政治必修四社會(huì)發(fā)展的規(guī)律測(cè)試試題
高中政治必修四社會(huì)發(fā)展的規(guī)律測(cè)試試題
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人教版高中政治必修四社會(huì)發(fā)展的規(guī)律測(cè)試試題
單選題
辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。這一基本觀點(diǎn)就是( )
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
C.實(shí)踐觀點(diǎn)
D.辯證否定觀
“窮則變，變則通，通則久。”(周易·系辭下)可見( )
?、儇毟F是社會(huì)變革的根源
?、诟母锸巧鐣?huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
③世界是永恒發(fā)展的，所有的變化都是發(fā)展
④與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新是我們永恒的使命
A.①③B.②④
C.②③D.①④
我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有( )
①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況
?、谏a(chǎn)方式變革引起社會(huì)性質(zhì)的變化
?、鄹母锸前l(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
?、苌蠈咏ㄖm合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①③B.②③
C.②④D.①④
釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。在主權(quán)問題上，日本政府如果誤判形勢(shì)，只會(huì)給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看，這說明( )
A.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用
B.聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相互決定
2010年1月2日，相關(guān)部門評(píng)出“2009年度中國主流媒體十大流行語”為：大閱兵、保八、躲貓貓、低碳、嚴(yán)打酒駕、蝸居、地王、甲流、被××、偷菜。這些流行語真實(shí)反映并高度概括了一年當(dāng)中的國內(nèi)政策舉措、社會(huì)重大事件、百姓關(guān)注焦點(diǎn)以及國際風(fēng)云變幻。這表明( )
A.社會(huì)存在的變化發(fā)展是客觀的
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性
C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
黨的十七大適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。這表明
A.社會(huì)存在的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的同步發(fā)展
B.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D.社會(huì)意識(shí)的變化總是超前于社會(huì)存在的變化
在全面建設(shè)和諧社會(huì)的今天，不尊重知識(shí)和人才的現(xiàn)象與好逸惡勞、貪圖享樂、不珍惜勞動(dòng)成果、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象，還時(shí)有發(fā)生。這主要說明了( )
?、偕鐣?huì)意識(shí)的積極作用 ②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
?、凵鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ④社會(huì)存在具有客觀物質(zhì)性
A.①③④B.②③
C.①③D.③
2010年12月30日，國家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的“2010年度中國媒體十大流行語(綜合類)”有：地震、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)、高鐵、低碳、微博、貨幣戰(zhàn)、嫦娥二號(hào)、“十二五”規(guī)劃、給力。這些詞語在2010年的流行表明( )
A.要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變
B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性
C.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
D.社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化是同步進(jìn)行
從2005年國務(wù)院批準(zhǔn)上海浦東新區(qū)綜合配套改革試點(diǎn)(簡稱“綜改試驗(yàn)區(qū)”)，到2010年12月山西國家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜改試驗(yàn)區(qū)的批準(zhǔn)，我國先后批準(zhǔn)設(shè)立了九大綜改試驗(yàn)區(qū)。綜改試驗(yàn)區(qū)以改革為內(nèi)容，改革是社會(huì)主義的自我完善、自我發(fā)展，改革的根本目的是( )
?、偈股a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
②使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
?、蹖?shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕
?、軡M足人民的物質(zhì)文化生活需要
A.①②B.③④
C.②③D.①③
我國現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。這說明實(shí)行這種制度遵循了( )
A.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
C.生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律
D.社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時(shí)，整個(gè)世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高，“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說明了( )
A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
B.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
C.社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)
D.社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展
2011年2月22日，廣州市十三屆人大六次會(huì)議指出，增城的大部制改革將參照順德模式，黨政機(jī)關(guān)將縮減到30個(gè)以內(nèi)。之所以進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)改革，是因?yàn)? )
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
D.生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
科學(xué)發(fā)展觀的提出對(duì)開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義新局面必將產(chǎn)生深刻的影響。這體現(xiàn)了( )
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力和最終目標(biāo)
綜合題
中國特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它反映我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
請(qǐng)用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析上述材料。
材料一：
材料二：2010年6月2日，國家發(fā)展和改革委員會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人在解讀《關(guān)于2010年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作的意見》時(shí)，重點(diǎn)談到深化收入分配制度改革——“既是優(yōu)化需求結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要舉措，也是保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要途徑，這將是當(dāng)前和今后一段時(shí)期深化改革的重點(diǎn)。”
結(jié)合上述材料和本課時(shí)所學(xué)的知識(shí)，分析我國深化收入分配制度改革的哲學(xué)依據(jù)。
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