高中政治必修四社會發(fā)展的規(guī)律練習試題
高中政治必修四社會發(fā)展的規(guī)律練習試題
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人教版高中政治必修四社會發(fā)展的規(guī)律練習試題
單選題
辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。這一基本觀點就是( )
A.社會存在決定社會意識 |
B.社會基本矛盾運動 |
C.實踐觀點 |
D.辯證否定觀 |
“窮則變,變則通,通則久。”(周易·系辭下)可見( )
?、儇毟F是社會變革的根源
?、诟母锸巧鐣l(fā)展的強大動力
?、凼澜缡怯篮惆l(fā)展的,所有的變化都是發(fā)展
?、芘c時俱進,開拓創(chuàng)新是我們永恒的使命
A.①③ | B.②④ |
C.②③ | D.①④ |
我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有( )
?、偕a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況
②生產(chǎn)方式變革引起社會性質(zhì)的變化
?、鄹母锸前l(fā)展中國特色社會主義的強大動力
④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①③ | B.②③ |
C.②④ | D.①④ |
釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。在主權(quán)問題上,日本政府如果誤判形勢,只會給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。從歷史唯物主義角度看,這說明( )
A.錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用 |
B.聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 |
C.社會存在決定社會意識 |
D.社會意識與社會存在相互決定 |
2010年1月2日,相關(guān)部門評出“2009年度中國主流媒體十大流行語”為:大閱兵、保八、躲貓貓、低碳、嚴打酒駕、蝸居、地王、甲流、被××、偷菜。這些流行語真實反映并高度概括了一年當中的國內(nèi)政策舉措、社會重大事件、百姓關(guān)注焦點以及國際風云變幻。這表明( )
A.社會存在的變化發(fā)展是客觀的 |
B.社會意識具有相對的獨立性 |
C.社會意識對社會存在有反作用 |
D.社會意識是對社會存在的反映 |
黨的十七大適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,將科學發(fā)展觀寫入黨章。這表明
A.社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展 |
B.社會存在的變化決定社會意識的變化 |
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 |
D.社會意識的變化總是超前于社會存在的變化 |
在全面建設(shè)和諧社會的今天,不尊重知識和人才的現(xiàn)象與好逸惡勞、貪圖享樂、不珍惜勞動成果、揮霍浪費的現(xiàn)象,還時有發(fā)生。這主要說明了( )
①社會意識的積極作用 ②社會存在決定社會意識
?、凵鐣庾R具有相對獨立性?、苌鐣嬖诰哂锌陀^物質(zhì)性
A.①③④ | B.②③ |
C.①③ | D.③ |
2010年12月30日,國家語言資源監(jiān)測與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的“2010年度中國媒體十大流行語(綜合類)”有:地震、上海世博會、廣州亞運會、高鐵、低碳、微博、貨幣戰(zhàn)、嫦娥二號、“十二五”規(guī)劃、給力。這些詞語在2010年的流行表明( )
A.要抓住時機促成質(zhì)變 |
B.認識具有反復(fù)性、無限性 |
C.社會意識是對社會存在的反映 |
D.社會意識的變化與社會存在的變化是同步進行 |
從2005年國務(wù)院批準上海浦東新區(qū)綜合配套改革試點(簡稱“綜改試驗區(qū)”),到2010年12月山西國家資源型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型綜改試驗區(qū)的批準,我國先后批準設(shè)立了九大綜改試驗區(qū)。綜改試驗區(qū)以改革為內(nèi)容,改革是社會主義的自我完善、自我發(fā)展,改革的根本目的是( )
?、偈股a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
②使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展
?、蹖崿F(xiàn)全體人民的共同富裕
④滿足人民的物質(zhì)文化生活需要
A.①② | B.③④ |
C.②③ | D.①③ |
我國現(xiàn)階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。這說明實行這種制度遵循了( )
A.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 |
B.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 |
C.生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律 |
D.社會的基本矛盾運動推動社會發(fā)展的規(guī)律 |
在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時,整個世界爭論不休,“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前,隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高,“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說明了( )
A.意識是客觀存在的主觀映象 |
B.社會存在決定于社會意識 |
C.社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) |
D.社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展 |
2011年2月22日,廣州市十三屆人大六次會議指出,增城的大部制改革將參照順德模式,黨政機關(guān)將縮減到30個以內(nèi)。之所以進行政府機構(gòu)改革,是因為( )
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 |
B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況 |
C.社會意識具有相對獨立性 |
D.生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) |
科學發(fā)展觀的提出對開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義新局面必將產(chǎn)生深刻的影響。這體現(xiàn)了( )
A.社會存在決定社會意識 |
B.社會存在的變化決定社會意識的變化 |
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 |
D.實踐是認識發(fā)展的根本動力和最終目標 |
綜合題
中國特色社會主義文化,淵源于中華民族五千年文明史,又植根于中國特色社會主義實踐,具有鮮明的時代特點,它反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征,為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。
請用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析上述材料。
材料一:
材料二:2010年6月2日,國家發(fā)展和改革委員會有關(guān)負責人在解讀《關(guān)于2010年深化經(jīng)濟體制改革重點工作的意見》時,重點談到深化收入分配制度改革——“既是優(yōu)化需求結(jié)構(gòu)、促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要舉措,也是保障和改善民生、促進社會公平正義的重要途徑,這將是當前和今后一段時期深化改革的重點。”
結(jié)合上述材料和本課時所學的知識,分析我國深化收入分配制度改革的哲學依據(jù)。
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