高二上學期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
高二上學期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
處在高二這一年里， 對于政治的學習，除了背之外，還要多做練習!那么，對于高二的政治究竟要怎樣有效的去做題呢?別著急，接下來不妨和學習啦小編一起來做份山東臨沂高二上學期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷，希望對各位有幫助!
山東臨沂高二上學期期末模塊質(zhì)量調(diào)研政治試卷
單選題
中國茶史入神話，萬里駝隊連亞歐。某地茶博物院展示了中華民族各具特色的飲茶風情、現(xiàn)代茶藝、茶與詩、茶與書畫、茶與健康及茶業(yè)科技等，是一處茶文化“大觀園”。這主要表明
A.中華文化源遠流長 B.中華文化博大精深
C.世界文化具有多樣性 D.世界文化具有普遍性
下列表述，能體現(xiàn)馬克思主義哲學對哲學基本問題回答的是
A.量力而行，盡力而為
B.天地合而萬物生，陰陽接而變化起
C.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱
D.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂
我國發(fā)射的“嫦娥二號”衛(wèi)星在地球軌道上成功進行了多次變軌和近月制動。據(jù)此有人認為，人們能讓“嫦娥二號”進行變軌和近月制動說明人能突破規(guī)律的制約。該觀點
?、俜裾J了規(guī)律是客觀的、普遍的 ②承認了規(guī)律是可以認識和利用的
?、燮婵浯罅巳说闹饔^能動性 ④是客觀唯心主義的表現(xiàn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是
A.古代樸素唯物主義觀點 B.形而上學唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點 D.客觀唯心主義觀點
黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的
A.客觀物質(zhì)性 B.無限上升性
C.主觀能動性 D.社會歷史性
隨著科技的發(fā)展，目前多數(shù)情況下72小時的氣象預報較為準確，但由于受原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預報仍難以避免誤差。在這個意義上，氣象預報仍然是一門不精確的科學。此論斷給我們的啟示是
?、偃说恼J識永遠不能達到真理 ②人們無法把握事物的本質(zhì)
?、廴说恼胬硇哉J識具有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
2011年中央經(jīng)濟工作必須全面貫徹黨的十七屆六中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。從哲學角度看，這是因為
?、傧冗M的科學的意識對社會存在起著推動作用
②科學理論對實踐有指導作用
?、劭茖W發(fā)展觀是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的決定力量
?、軐嵺`是檢驗真理的唯一標準
A.①④ B.②③ C.②④ D.①②
科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應當同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊含二者關系的有
?、?ldquo;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”(戰(zhàn)國·孟子)
②“才者，德之資也;德者，才之帥也。”(北宋·司馬光)
?、?ldquo;前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”(明代·陳獻章)
?、?ldquo;德不稱其任，其禍必酷;能不稱其位，其殃必大。”(東漢·王符)
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
重大會議、體育盛會一般都有會徽，會徽在設計上要體現(xiàn)會議的主旨、舉辦地、舉辦時間、舉辦國(地區(qū)、單位)等。如奧運會會徽，是每一屆奧運會的圖騰，它向全世界展示了主辦國家及城市對于奧林匹克精神的理解。從早期復雜的招貼畫式會徽到今天簡約抽象的藝術性徽記，城市與民族的特性都深深地烙印在每一屆奧運會徽的上面。會徽的創(chuàng)作設計說明
A.藝術創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智 B.意識活動具有主動性和創(chuàng)造性
C.創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象 D.創(chuàng)新是對原有事物的徹底拋棄
近年來，我國房地產(chǎn)市場秩序混亂，存在投資規(guī)模過大、商品房價格上漲過快、商品房結構不合理等問題。針對房地產(chǎn)市場存在的問題，國家出臺了一系列宏觀調(diào)控政策，促進了房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。上述材料從唯物論角度看體現(xiàn)了
A.物質(zhì)決定意識 B.物質(zhì)與意識是辯證統(tǒng)一的
C.實踐決定認識，認識對實踐有反作用 D.意識促進客觀事物的發(fā)展
木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國預計于2011年8月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動將進一步佐證
?、偃祟惖暮闷妗⑴d趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力
?、诂F(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關木星認識的深化發(fā)展
?、蹖嵺`發(fā)展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力
?、車烂艿倪壿嫼途牡臏蕚淠艽_保木星探測實踐的如期成功
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具。”。這句幽默的行語體現(xiàn)了
A.意識是客存在的主觀映像
B.客觀世界的變化依賴于人的意識
C.真理作為意識范疇具有不確定性
D.不同意識對改造客觀世界的指導作用會不同
從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”號系列對太空的探索，再到“天宮一號”的發(fā)射，太空將逐漸被我們所熟悉。這說明
?、僮非笳胬硎且粋€永無止境的過程 ②人類對自然界的認識是一帆風順的
?、蹖嵺`鍛煉和提高了人的認識能力 ④實踐決定認識，認識是實踐的目的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
人民科學家錢學森曾經(jīng)說過：“從前我在國外呆了很長時間，覺得在工作、搞學問中有幾個竅門。1955年回到祖國，發(fā)現(xiàn)我那些竅門原來就是馬克思主義哲學，就是辯證唯物主義。”這表明
A.馬克思主義哲學就是辯證唯物主義
B.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
C.哲學是具體科學存在和發(fā)展的基礎
D.馬克思主義哲學對具體科學研究具有指導作用
有一首歌中唱道：最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它。“方塊字”是中國獨具特色的文字。關于漢字說法正確的是
?、僦腥A文化源遠流長的重要見證 ②展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的唯一標志
③中華文化的基本載體 ④人類進入文明時代的標志
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
《富貴山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1 日，該畫首次在臺北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明
?、賰砂锻麑ν拿骱臀幕恼J同
②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)
?、畚幕浼侵腥A文化一脈相承的重要見證
④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明
?、俸霌P中華民族精神是文化建設極為重要的任務
②對于民族精神要堅持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承
?、圩鳛槊褡寰窈诵牡膼蹏髁x，在不同時期的具體內(nèi)涵是相同的
?、苤腥A民族精神是不斷豐富和發(fā)展的
A.②③ B.①④ C.①②④ D.①③④
國務院出臺的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，是對我國軟實力經(jīng)濟的加速提升，是對我國文化產(chǎn)業(yè)的一次重拳出擊。國家出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于
①繁榮文化市場，滿足人們多層次、多方面的文化需求
?、谕苿咏?jīng)濟結構調(diào)整、促進經(jīng)濟的發(fā)展
?、墼诂F(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用
?、芴岣呶覈幕泴嵙?，增強文化的國際競爭力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
建設社會主義和諧文化，最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的基礎是
A.堅持中國特色會主義理論體系 B.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮
C.堅持社會主義共同理想 D.樹立和踐行社會主義榮辱觀
自中宣部、中央文明辦發(fā)出《關于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動的通知》以來，全國各地掀起了“唱紅歌”的熱潮。“紅歌”廣泛傳唱
?、儆欣诤霌P和培育民族精神
②是社會主義精神文明創(chuàng)建活動的有效形式
?、壅f明唱“紅歌”才算愛國
④能為社會主義現(xiàn)代化建設提供智力支持
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
近兩年，“全國道德模范”評選表彰活動廣泛吸引了群眾積極參與，集中展示了我國道德建設方面的豐碩成果，使道德標準家喻戶曉，深入人心。以模范人物為榜樣，青年學生要
?、僖娰t思齊，追求更高的思想道德目標 ②大處著眼，不受小節(jié)的束縛
?、勖鞅媸欠?，自覺樹立社會主義榮辱觀 ④加強修養(yǎng)，不斷改造主觀世界
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
2010年7月以來，我國文化界積極開展抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風工作，一些群眾反映強烈的“三俗”類電視節(jié)目、文藝演出或被清理或被整頓。抵制“三俗”之風
?、偈侨【喐辔幕吐浜笪幕呐e措 ②能凈化社會環(huán)境，發(fā)展先進文化
?、凼巧鐣髁x核心價值體系的基礎 ④能促進社會主義精神文明建設
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
2010年8月7日，舟曲發(fā)生特大泥石流災害。武警王偉在一家四口全部遇難的情況下，強忍悲痛在第一時間緊急救援。舟曲救災指揮部和武警部隊號召全體官兵和群眾團體救援人員學習王偉不怕疲勞、連續(xù)奮戰(zhàn)的精神。這樣的事跡
?、儆欣诎l(fā)揮英雄模范在社會主義精神文明建設中的示范引領作用
?、谟欣谠谌鐣I造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風尚
?、塾欣诩ぐl(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會建設的積極性
?、苡欣诖龠M社會主義核心價值體系建設
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
2011年是辛亥革命100周年，回答11-12題。
【小題1】紀念辛亥革命100周年，對精神文明建設的啟示是
?、倬裎拿鹘ㄔO不能只停留在表面形式上
②精神文明建設不需面向群眾，講求實效
?、劬裎拿鹘ㄔO要增強對公眾的吸引力
?、芫裎拿鹘ㄔO還遠遠不能適應社會發(fā)展的需要
A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④
【小題2】辛亥革命100年來的歷史表明，實現(xiàn)中華民族發(fā)展進步，不僅需要安定團結的國內(nèi)環(huán)境，而且需要和平的國際環(huán)境。這說明A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的根本動力
C.實踐是認識的目的和歸宿 D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
簡答題
《國家中長期教育規(guī)劃綱要》指出：要全面提高中學生綜合素質(zhì)。……積極開展社區(qū)服務和社會實踐。對此，同學們展開了激烈的討論：部分同學認為，積極參加社區(qū)服務和社會實踐，對提高學生的思想道德素質(zhì)是必要的，但對于我們提高科學文化知識沒有意義。
運用《文化生活》有關知識，談談你對上述部分同學觀點的看法。(8分)
綜合題
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。
結合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。(12分)
2011年7月27日，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號甲”運載火箭，將第九顆北斗導航衛(wèi)星成功送入太空預定轉(zhuǎn)移軌道。我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)實施“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，第一步，從2000年到2003年，我國建成由3顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導航試驗系統(tǒng)，成為世界上第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。第二步，建設北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，于2012年前形成我國及周邊地區(qū)的覆蓋能力。第三步，于2020年左右，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)將形成全球覆蓋能力。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設工程的實施過程。(12分)
郭明義，一個鞍鋼普通職工的名字，在2010年逐漸傳遍全國。他平凡樸實的言行在震撼著人們心靈的同時，也悄悄改變著周圍人在現(xiàn)實生活中已經(jīng)形成的一些觀念。某校高二(3)班同學以“走進郭明義，學習郭明義”為主題開展探究活動。請你共同參與。
胡錦濤作出重要指示，要求大力宣傳和弘揚郭明義同志的先進事跡和崇高品德，為構建社會主義和諧社會提供強大精神力量。同學們積極參加學校組織的“我心中的雷鋒——向郭明義學習”主題征文活動。
(1)請運用文化生活知識，在主題征文中說明弘揚郭明義精神的原因及意義。(8分)
郭明義精神體現(xiàn)了中華民族偉大的民族精神。中華民族精神,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮強大的精神動力,是中華民族之魂。
(2)用“意識能動作用”的知識簡述弘揚和培育中華民族精神對構建和諧社會的價值。(8分)
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