高三語(yǔ)文模擬復(fù)習(xí)試題及答案
高三語(yǔ)文模擬復(fù)習(xí)試題及答案
考試的備考講求方法和策略，語(yǔ)文考試取得高分也是很容易的，最有效的復(fù)習(xí)方法就是做語(yǔ)文試題了。以下是小編給你推薦的高三語(yǔ)文模擬復(fù)習(xí)試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高三語(yǔ)文模擬復(fù)習(xí)試題
一、(15分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音有兩個(gè)錯(cuò)誤的一組是
A.熨帖(yù) 箴言(zhēn) 恃才傲物(shì) 返璞歸真(pú)
B.忖度(cǔn) 呼吁(yù) 泥古不化(nì) 翹首遠(yuǎn)望(qiào)
C.按捺(nà) 炮烙(pào) 戛然而止(jiá) 虛與委蛇(shé)
D.恫嚇(hè) 媲美(bǐ) 不容置喙(huì) 掎角之勢(shì)(jǐ)
2.下列詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是
A.渲泄 名信片 情有獨(dú)鐘 察言觀色
B.震撼 連鎖店 人情事故 聲名雀起
C.青睞 渡假村 墨守成規(guī) 毋庸置疑
D.磋商 絆腳石 一如即往 禮上往來(lái)
3.下列語(yǔ)句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
A.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親身垂范，開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解民情、匯聚民智的“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”新風(fēng)，并將其引向深入和常態(tài)化。
B.2010中國(guó)國(guó)際航空體育節(jié)在山東舉辦，來(lái)自美、英、日、俄……等18個(gè)國(guó)家和國(guó)內(nèi)近30個(gè)省市的近千名飛行員為這一盛會(huì)獻(xiàn)上了他們的航空“絕活”。
C.造成“用工荒”的原因有很多，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式過(guò)于粗放，區(qū)域規(guī)劃，產(chǎn)業(yè)布局不盡合理，未能對(duì)用工需求進(jìn)行深入調(diào)查研究等等。
D.2011年2月18日晚6時(shí)，在經(jīng)歷了260天的密閉飛行后，中國(guó)志愿者王躍走出登陸艙，成功踏上模擬火星表面，在“火星”首次留下中國(guó)人的足跡。
4.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.國(guó)學(xué)經(jīng)典是華夏五千年的文化精髓，凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，是蘊(yùn)蓄常理常道、教導(dǎo)人生常則常行的文獻(xiàn)。
B.蘇東坡的《瀟湘竹石圖卷》，匠心獨(dú)運(yùn)，使人在窄窄畫(huà)幅內(nèi)如閱千里江山，是以竹石寄托文人情懷的中國(guó)畫(huà)典范之作。
C.2010年中國(guó)GDP毫無(wú)懸念地超過(guò)日本，躋身世界第二，值得關(guān)注的是，從政府到民間，面對(duì)這樣的成績(jī)卻似乎“無(wú)動(dòng)于衷”，普遍認(rèn)為“意義不大”。
D.范曾在藝術(shù)上提倡“回歸古典，回歸自然”，并處心積慮，創(chuàng)造了一大批人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形象，開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)先河。
5.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.未來(lái)五年，國(guó)家將通過(guò)改造棚戶區(qū)、建設(shè)公租房等方式，增加中低收入居民的住房供給，解決當(dāng)前存在的房源不足。
B.六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩(shī)詞征集活動(dòng)，將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩(shī)詞。
C.人大代表提議，我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革，修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律，制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策，填補(bǔ)民間資本參與鐵路建設(shè)的法律空白。
D.憑借著在本屆澳網(wǎng)比賽中的超強(qiáng)發(fā)揮，李娜成為第一個(gè)晉級(jí)大滿貫賽決賽的亞洲球員，從而奠定了她中國(guó)體壇一姐的寶座。
二、(9分 每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6-8題。
被文人所輕視的界畫(huà)
中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法，是當(dāng)今國(guó)畫(huà)發(fā)展的前提。無(wú)論是大寫(xiě)意，還是工筆花鳥(niǎo)，都是傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的延續(xù)。然而，據(jù)今已有數(shù)千年的傳統(tǒng)繪畫(huà)技法——界畫(huà)，卻遭到相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的冷落。
中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法界畫(huà)，起源很早，據(jù)史書(shū)記載，產(chǎn)生于晉代，到了隋朝，界畫(huà)的技法日見(jiàn)成熟。唐代的繪畫(huà)理論家張彥遠(yuǎn)曾在《歷代名畫(huà)記》一書(shū)中高度評(píng)價(jià)了隋代畫(huà)家展子虔的界畫(huà)，他還評(píng)價(jià)了董伯仁的界畫(huà)是“樓生人物，曠絕古今”。到了唐代，李思訓(xùn)父子的界畫(huà)達(dá)到了很高的境界，他們父子繼承了隋代展子虔的畫(huà)風(fēng)，并有較大的發(fā)展，界畫(huà)技巧更為成熟。故宮博物院收藏有幾件李派風(fēng)格的作品，其中《宮苑圖》描畫(huà)工細(xì)，設(shè)色濃麗，金碧輝煌，洋溢著唐王朝欣欣向榮的時(shí)代精神。
界畫(huà)，在作畫(huà)時(shí)使用界足引線而故名。明代陶宗儀所著《輟耕錄》，把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)分為十三種，即佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野蠃走獸、人間動(dòng)物、界畫(huà)樓臺(tái)、一切旁生、耕種機(jī)織、雕青嵌綠，而界畫(huà)并列其中。
界畫(huà)講究的是嚴(yán)謹(jǐn)工麗、端莊雍容、準(zhǔn)確、細(xì)致。畫(huà)面處理上運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、粗細(xì)相兼、方圓對(duì)應(yīng)等對(duì)比繪法。界畫(huà)以畫(huà)建筑物見(jiàn)長(zhǎng)，并以工筆技法配合，是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)獨(dú)立門(mén)類。北魏時(shí)期，洛陽(yáng)地區(qū)盛極一時(shí)的宗教建筑，成為界畫(huà)的主要題材。數(shù)萬(wàn)間佛寺落墨于數(shù)萬(wàn)計(jì)的圖本，可謂是“雕梁粉壁，青繅綺疏，難得盡言。”但是，界畫(huà)也有其自身的弱點(diǎn)，由于過(guò)分精細(xì)，畫(huà)者不僅要具有極深的繪畫(huà)功底，同時(shí) 還需耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，不少文人畫(huà)家為了揮灑自如，縱情于一時(shí)靈感，不太愿意把精力花費(fèi)在界畫(huà)創(chuàng)作上，久而久之，人們視界畫(huà)為工匠們所為，而不屑一顧。這種藝術(shù)上的偏見(jiàn)一直延續(xù)至今。因 此，自從18世紀(jì)初以來(lái)的約300年間，中國(guó)畫(huà)壇上僅僅出現(xiàn)過(guò)3位有建樹(shù)的界畫(huà)家：清代的袁江、袁耀和1979年去世的江西畫(huà)家黃秋園。在 18世紀(jì)下半葉、整個(gè)19世紀(jì)和20世紀(jì)初期的將近200年時(shí)間里，界畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域是一片荒涼的廢墟。然而，在元代出現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。元代有幾位畫(huà)家因向皇宮獻(xiàn)界畫(huà)而被重用，甚或升官。其中最著名者為何澄、王振鵬。何澄曾向皇帝進(jìn)獻(xiàn)界畫(huà)佳作《姑蘇臺(tái)》、《阿房宮》、《昆明池》，得到皇帝器重，官至昭文 館大學(xué)士，中奉大夫。王振鵬很得元仁宗賞識(shí)，獻(xiàn)上《大明宮圖》，竭力迎合，仁宗賜他在秘書(shū)監(jiān)任職。在獻(xiàn)畫(huà)風(fēng)氣的影響下，不少文人畫(huà)家從事界畫(huà)，即使非專職，亦兼而能之。
令人欣喜的是，界畫(huà)在中國(guó)美術(shù)教學(xué)，特別是工筆畫(huà)教學(xué)中，仍有一席之地。也許界畫(huà)與昆曲有著同等的命運(yùn)，如何改變文人對(duì)界畫(huà)的輕視，使這一傳統(tǒng)的繪畫(huà)得以延續(xù)，很值得我們一思。
6.關(guān)于“界畫(huà)”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.“界畫(huà)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，因在作畫(huà)時(shí)使用界尺引線而得名。
B.“界畫(huà)”突出的特點(diǎn)，主要是嚴(yán)謹(jǐn)工麗、端莊雍容、準(zhǔn)確、細(xì)致。
C.“界畫(huà)”以畫(huà)宗教建筑為主，并以工筆技法配合，是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)獨(dú)立門(mén)類。
D.“界畫(huà)”主要運(yùn)用對(duì)比繪法處理畫(huà)面，如動(dòng)靜結(jié)合、粗細(xì)相兼、方圓對(duì)應(yīng)。
7.下面不屬于界畫(huà)日漸沒(méi)落原因的一項(xiàng)是
A.界畫(huà)過(guò)分精細(xì)，要求畫(huà)者必須具備極深的繪畫(huà)功底。
B.18世紀(jì)初以來(lái)的約300年間，中國(guó)畫(huà)壇上僅僅出現(xiàn) 過(guò)3位有建樹(shù)的界畫(huà)家。
C.由于藝術(shù)上的偏見(jiàn)，人們視界畫(huà)為工匠們所為，而不屑一顧。
D.大多數(shù)文人畫(huà)家為了縱情于一時(shí)靈感，不愿意把精力花費(fèi)在界畫(huà)創(chuàng)作上。
8.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
A.界畫(huà)產(chǎn)生于晉代，到了隋朝技法日見(jiàn)成熟，在唐代到達(dá)頂峰。
B.界畫(huà)和大寫(xiě)意、工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，都是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的延續(xù)。
C.何澄因向皇帝進(jìn)獻(xiàn)界畫(huà)《姑蘇臺(tái)》、《阿房宮》、《大明宮圖》而得到皇帝器重。
D.界畫(huà)在中國(guó)美術(shù)工筆畫(huà)教學(xué)中，占有一席之地，說(shuō)明其命運(yùn)已大大改善。
三、閱讀下面的文言文，完成9—12題。
妖 術(shù)
于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風(fēng)舞。崇禎間，殿試在都，仆疫不起，患之。會(huì)市上有善卜者，能決人生死，將代問(wèn)之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲問(wèn)仆病乎?”公駭應(yīng)之。曰：“病者無(wú)害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日當(dāng)死!”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術(shù)，報(bào)我十金，當(dāng)代禳①之。”公自念，生死已定，術(shù)豈能解。不應(yīng)而起，欲出。卜者曰：“惜此小費(fèi)，勿悔勿悔!”愛(ài)公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽(tīng)。
倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無(wú)恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。一漏向盡，更無(wú)死法。意欲就枕，忽聞窗隙窣窣有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起，急擊之，飄忽未中。遂遽小，復(fù)尋窗隙，意欲遁去。公疾斫之，應(yīng)手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。
公不敢臥，又坐待之。逾時(shí)，一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動(dòng)?？制鋸?fù)起，又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視，則土偶，片片已碎。
于是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢(shì)欲傾。公懼覆壓，計(jì)不如出而斗之，遂剨然脫扃，奔而出。見(jiàn)一巨鬼，高與檐齊;昏月中，見(jiàn)其面黑如煤，眼閃爍有黃光，上無(wú)衣，下無(wú)履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎②矣。公以劍撥矢，矢墮。欲擊之。則又關(guān)③矣。公急躍避，矢貫于壁，戰(zhàn)戰(zhàn)有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風(fēng)，望公力劈。公猱進(jìn)，刀中庭 石，石立斷。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼仆而僵。公亂擊之，聲硬如柝。燭之，則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫(huà)猙獰;劍擊處，皆有血出。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。
次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見(jiàn)公，瞥不可見(jiàn)?；蛟唬?ldquo;此翳形術(shù)④也，犬血可破。”如公言，戒備而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立處，但見(jiàn)卜人頭面，皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。
異史氏曰：“嘗謂買(mǎi)卜為一癡。世之講此道而不爽于生死者幾人?卜之而爽，猶不卜也。且即明明告我以死期之至，將復(fù)如何?況有借人命以神其術(shù)者，其可畏不尤甚耶!”
(選自《聊齋志異》)
【注】①禳：祈禱消災(zāi)祛邪的祭祀形式。②彎：拉弓;指開(kāi)弓射箭。③關(guān)：與上文的“彎”意思相同。④翳形術(shù)：即隱身法。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.靜以覘之 覘：暗中觀察
B.倚劍危坐 危：端正
C.燭之，則紙人 燭：用燭光照
D.卜之而爽 爽：心里踏實(shí)
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.公乃自卜 令君乃亡趙走燕
B.急擊之 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
C.旨為犬血模糊 而為秦人積威之所劫
D.審視，則土偶 則天地曾不能以一瞬
11.以下六句分別編為四組，全部表現(xiàn)于公任俠勇武的一組是
①力能持高壺，作旋風(fēng)舞 ②公自念，生死已定，術(shù)豈能解
?、壑烈?，闔戶挑燈，倚劍危坐 ④公方駭，鬼則彎矣
?、莨銎涔砷g，削鬼中踝，鏗然有聲 ⑥皆為犬血模糊，目灼灼如鬼立
A. ①②⑥ B.②④⑤ C.①③⑤ D.③④⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.于公年輕的時(shí)候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動(dòng)起來(lái)如同旋風(fēng)。
B.卜人為了讓人們信服他的巫術(shù)，喪盡天良地使用各種手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。
C. 于公不迷信，更不相信占卜，所以，當(dāng)算卦的人以消災(zāi)為由向他勒索錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候，他堅(jiān)決拒絕了。
D.作者在文中批評(píng)了癡迷巫術(shù)的人 ，譴責(zé)了用巫術(shù)害人的人，這表明作者的思想相對(duì)于所處的時(shí)代還是比較進(jìn)步的。
第Ⅱ卷(非選擇題 共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)愛(ài)公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。(4分)
(2)忽視之，一小人荷戈入，及地則高如人。(3分)
(3)方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其術(shù)也。(3分)
14.閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
雜詩(shī)二首(其二)
曹丕
西北有浮云，亭亭①如車(chē)蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)②會(huì)。
吹我東南行。行行至吳會(huì)③。吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安得久留滯?
棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。
〔注〕①亭亭：遠(yuǎn)而無(wú)所依靠的樣子。②飄風(fēng)：暴起的風(fēng)。③吳會(huì)：指吳郡和會(huì)稽郡。吳本是秦會(huì)稽郡，后漢時(shí)分為吳和會(huì)稽兩郡。
(1)詩(shī)人開(kāi)篇兩句中塑造“浮云”這一意象的目的是什么?(4分)
(2)這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選三組，6分)
(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也， 。(《勸學(xué)》)
渺渺兮予懷， 。(蘇軾《赤壁賦》)
(2)曾子曰：“君子 ，以友輔仁。”(《論語(yǔ)•顏淵》)
或因寄所托， 。(王羲之《蘭亭集序》)
(3) ，李廣難封。(王勃《滕王閣序》)
上有六龍回日之高標(biāo)， 。(李白《蜀道難》)
(4)死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手， 。(《詩(shī)經(jīng)》)
春蠶到死絲方盡， 。(李商隱《無(wú)題》)
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
16.把下面長(zhǎng)句改寫(xiě)為3個(gè)短句。要求：不改變句子意思，句子要通順。(4分)
朝鮮擁護(hù)和平全國(guó)委員會(huì)發(fā)言人2日在平壤發(fā)表了指責(zé)韓國(guó) 和美國(guó)執(zhí)意謀求反朝對(duì)抗和侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)，毫不關(guān)心北南對(duì)話、緩和緊張局勢(shì)及和平問(wèn)題的談話。
17.下面是一首寫(xiě)雨后捕魚(yú)場(chǎng)面的詩(shī)，請(qǐng)依據(jù)語(yǔ)境，以云、鷹、水、魚(yú)為描寫(xiě)對(duì)象在橫線處補(bǔ)寫(xiě)兩句詩(shī)，每句3個(gè)字，所給4個(gè)對(duì)象不能漏缺。(4分)
蒙蒙雨，淡淡風(fēng)。
楊柳依依草色青。
小溪滿，水庫(kù)平，
銀瀑落珠下桃峰。
____________，____________ ，
都在青山倒影中。
新船下水如白鷺，
女娃頭巾一點(diǎn)紅。
18.觀察下面豐子愷漫畫(huà)《建筑的起源》，說(shuō)明漫畫(huà)內(nèi)容，并寫(xiě)出兩點(diǎn)啟示。(4分)
六、選考題(18分)
本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。
(一)閱讀下面的文字，完成19—22題。
幾度菊花香
秋風(fēng)，吹走了夏的炎熱，絲絲涼意侵入肌膚;秋風(fēng)，染黃了小草，染紅了楓葉;秋風(fēng)，吹落了樹(shù)葉，路旁的梧桐，日漸凋零，終于發(fā)出一聲無(wú)奈而沉重的嘆息，極不情愿地飄離了枝頭;秋風(fēng)，吹熟了整個(gè)季節(jié)，遠(yuǎn)處田野里的稻子，金燦燦的，棉花，雪白雪白的，還有農(nóng)人忙碌的身影。
秋風(fēng)，吹來(lái)了滿園的姹紫嫣紅，花中四君子之一的菊，如同趕集似的，開(kāi)得正盛。菊，她有著松一般的風(fēng)格，梅一樣的品行。滿園的菊花，露出嫵媚的姿態(tài)，風(fēng)兒飄過(guò)，婆娑起舞，讓人頓覺(jué)充滿了詩(shī)情畫(huà)意。白菊，潔白如雪，飄若浮云，儀態(tài)萬(wàn)方;紅菊，如燃燒的火焰，別有情致，似面露得意之色;金錢(qián)菊，黃燦燦的，小巧玲瓏，清新俊俏。綠色的、紫色的……神態(tài)各異。
然而，枯草斷莖掩飾不住秋的落寞。一場(chǎng)秋雨淋濕了整個(gè)季節(jié)，淋濕了我的秀發(fā)，更淋濕了我的心情。看見(jiàn)滿園怒放的菊花，深深呼吸，一股幽香沁人心脾。金錢(qián)菊的花朵，格外醒目，花瓣如剛出生的豆芽，細(xì)細(xì)密密，緊緊簇?fù)?。看著她燦爛的花朵，我禁不住淚眼朦朧。
對(duì)于菊，我有一種特殊的情愫。母親的一生與菊有緣，她生在菊花盛開(kāi)的季節(jié)，也于菊花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)離開(kāi)塵世。不但她的名字里有菊，而且她還特喜歡養(yǎng)菊。這，幾乎就是我對(duì)母親的全部記憶。
母親的愛(ài)菊，在村里從來(lái)就不是什么秘密。我還清楚地記得，兒時(shí)，我家的前院到了秋季，總能見(jiàn)到金黃的一大片。那是母親侍弄的金錢(qián)菊，花朵雖然不大，但開(kāi)得極為旺盛。那股清幽的芳香常引得鄉(xiāng)鄰駐足回首。母親的愛(ài)菊與陶淵明 自是不同。“采菊 東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明，那份曠達(dá)，看似瀟灑，實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，在恬靜的生活中流露出幾許人生的無(wú)奈。遠(yuǎn)離黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄情山水，并非出自本意。雖然母親的一生極為坎坷，少年喪母，在成長(zhǎng)中，承擔(dān)起照顧弟妹的責(zé)任，過(guò)早領(lǐng)略了生活的艱辛;中年跟著遭受不白之冤的父親，受盡了折磨;老年喪夫，疾病纏身?？芍^命運(yùn)多舛啊!從一次次的傷痛中走過(guò)，母親的笑聲依然爽朗，對(duì)生活永遠(yuǎn)是那么熱情。
母親愛(ài)菊，尤其愛(ài)那種不太名貴的金錢(qián)菊，兒時(shí)的我從不在意。長(zhǎng)大后，覺(jué)得不甚理解。有次，我不經(jīng)意問(wèn)母親：“媽，明年我們也養(yǎng)些名貴的品種吧!”母親笑笑：“干什么?跟人攀比呀，我可不要。”母親的話更讓我不解：“為什么?”“這個(gè)，特賤，好養(yǎng)。隔三差五澆點(diǎn)水就行。不需要太多的伺候。那些名貴的，嬌氣著呢!”我才明白，原來(lái)母親對(duì)金錢(qián)菊的喜愛(ài)，全是源于她的不嬌氣，源于她旺盛的生命力。不管外界的環(huán)境有多惡劣，她依然于秋季里燦爛，依然芳香如故。
母親的一生，經(jīng)歷了人世的風(fēng)雨，依然從容，依然熱情似火，依然深深地愛(ài)著。那份執(zhí)著，豈是一般人所能做到的?母親是美麗的，她的美麗不僅在外表，更在于她對(duì)家庭、對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)?；叵肽赣H的一生，我忽然覺(jué)得母親如同那嬌小玲瓏的金錢(qián)菊，永遠(yuǎn)是那么清新俏麗。
母親離世已經(jīng)三年了。我再也無(wú)法看見(jiàn)母親侍弄的菊花;再也聽(tīng)不見(jiàn)母親的絮語(yǔ);再也感受不到那股直抵心靈深處的幽香了。幾度菊花香，季節(jié)如故，香氣如故，而斯人不在，音容難尋。
19.文章第五段寫(xiě)到了陶淵明，作用是什么?(4分)
20.根據(jù)上下文，解釋文中畫(huà)線句子的含意。(4分)
21.本文中，作者為什么要重點(diǎn)描寫(xiě)金錢(qián)菊 呢?(4分)
(1)菊，她有著松一般的風(fēng)格，梅一樣的品行。
(2)(秋雨)淋濕了我的心情。
22.文章最后一段寫(xiě)“幾度菊花香，季節(jié)如故，香氣如故，而斯人不在，音容難尋”，這樣寫(xiě)的作用是什么?表達(dá)了作者什么樣的感情?(6分)
(二)閱讀下面的文字，完成19—22題。
契訶夫
〔俄羅斯〕康•費(fèi)定
安東•巴甫洛維奇•契訶夫年輕時(shí)有一個(gè)夢(mèng)想：想成為一個(gè)禿頭的干癟小老頭，并且在一間好辦公室的大寫(xiě)字臺(tái)后面呆著。
有一次，他說(shuō)：“我寫(xiě)生活。”
是的，他寫(xiě)生活。他的主人公的數(shù)量和類型是豐富的。只有最偉大的小說(shuō)家可以在由他們的想像力所誕生的人物的豐富和不同面貌上與契訶夫相比。
與最偉大的小說(shuō)家們以自己的人物表現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代的特性一樣，契訶夫以自己的典型人物和形式表現(xiàn)出19世紀(jì)最后四分之一時(shí)期那永遠(yuǎn)離去的俄國(guó)的形象。
由于契訶夫在他的藝術(shù)中所介紹的社會(huì)的無(wú)限廣闊性，似乎可以把他與巴爾扎克相比擬。
他生活在一個(gè)大世界中，并把這個(gè)大世界引向自身，進(jìn)入阿列克辛市、梅里霍沃莊園和雅爾塔那封閉的角落。大世界并沒(méi)有給他以安寧。他也沒(méi)有找到安寧。“干癟的小老頭”只是他想裝裝樣子而已，為的是躲避日常生活的纏擾，獨(dú)自一人地工作，工 作，再工作。
急于想?yún)⒓討?zhàn)爭(zhēng)的契訶夫決定，必須以一個(gè)醫(yī)生，而不是記者的身份上前線——因?yàn)獒t(yī)生將看得更多。這是他的天性——想看得更多。
“如果我是醫(yī)生(他寫(xiě)道)，那么我需要的是病人和醫(yī)院;如果我是文學(xué)家，那么我需要生活在人民中間，而不是在小德米特羅夫卡……我需要哪怕一小部分社會(huì)和政治生活，哪怕是很小的一部分，而這種面徒四壁的、沒(méi)有大自然、沒(méi)有人、沒(méi)有祖國(guó)、沒(méi)有健康和胃口的生活——并非生活。”
我們的時(shí)代以新的目光注視著契訶夫。它發(fā)現(xiàn)了契訶夫——這位復(fù)雜的、有時(shí)不可企及的深刻的作家。
幽默家和獨(dú)幕輕松喜劇的作者，為自己時(shí)代極為喜愛(ài)的契訶夫受到許多問(wèn)題的折磨：我為什么寫(xiě)作?需要我嗎?藝術(shù)家的事業(yè)是什么?我的文學(xué)職業(yè)的目的是什么?
“多余的人”概念的創(chuàng)始人，沒(méi)落社會(huì)黃昏的寫(xiě)生畫(huà)家，最精細(xì)的心理劇和短篇小說(shuō)及長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者契訶夫說(shuō)：
“我認(rèn)為最最神圣的東西，是人的身體，健康、智慧、才能、愛(ài)情和擺脫權(quán)力與謊言的絕對(duì)自由，最后兩項(xiàng)無(wú)論如何得表現(xiàn)出來(lái)。這就是我將遵循的綱領(lǐng)，如果我能成為一個(gè)大藝術(shù)家的話。”
“人們對(duì)我作了這樣那樣的解釋?？傊?，各種荒誕無(wú)稽的話!而我——首先只是個(gè)人……我熱愛(ài)大自然和文學(xué)，憎恨抱殘守缺和專橫霸道。”
我們是否在作家契訶夫身上發(fā)現(xiàn)了一切?不，遠(yuǎn)非一切。
但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在尤為意味深長(zhǎng)地、悅耳地響起《海鷗》里那段著名獨(dú)白中的話：
“我愛(ài)這水，這樹(shù)，這天空，我感覺(jué)到大自然，它喚起我身上強(qiáng)烈的情感和無(wú)法遏止的寫(xiě)作愿望。但我可不是個(gè)風(fēng)景畫(huà)家，我只是個(gè)公民，我愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，我覺(jué)得，如果我是作家，那么我有責(zé)任談人民，談他的苦難，談他的未來(lái)，談科學(xué)，談人的權(quán)利，等等，等等”。
19.文章第二段中“他說(shuō)‘我寫(xiě)生活’”一句在文中的含義和作用分別是什么?(4分)
20.作者在文章中使用了許多寫(xiě)作手法，請(qǐng)選 擇兩種寫(xiě)作手法結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析其表現(xiàn)作用。(4分)
21.“我們的時(shí)代以新的目光注視著契訶夫”，這句話的深層含義是什么?(4分)
22.根據(jù)契訶夫的觀點(diǎn)，探究一下作為一個(gè)藝術(shù)家(文學(xué)家)應(yīng)該如何進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?(6分)
七、(任選一題，60分)
23.寫(xiě)作
(1)請(qǐng)以“彈撥我想象的琴弦”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：自選角度。自定立意。除詩(shī)歌外文體不限。文體特征鮮明。
(2)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人生，猶如加法，每個(gè)人都在不停地做著加法，知識(shí)增加，物質(zhì)增長(zhǎng)，思想增強(qiáng)，但也隨之而煩惱增多;人生，又如減法，物質(zhì)欲望何時(shí)休?有人在減消費(fèi)，減享受，減名利，平淡簡(jiǎn)單生活。人生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著加法與減法。增加的同時(shí)也在減少，減少的同時(shí)也在增加。
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外文體不限;④文體特征鮮明。
高三語(yǔ)文模擬復(fù)習(xí)試題答案
一、(15分，每小題3分)
1.C.(A項(xiàng)，熨帖yù;B項(xiàng)，翹首遠(yuǎn)望qiáo;C項(xiàng)，媲美 pì)
2.C.(C.度假村 B項(xiàng)，聲名鵲起 人情世故。A項(xiàng)，宣泄 明信片。D項(xiàng)，一如既往 禮尚往來(lái))
3.D.(A項(xiàng)，第一句直接引用，句號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。B項(xiàng)，省略號(hào)和“等”不能連用.C項(xiàng)，“區(qū)域規(guī)劃”后面的逗號(hào)改為頓號(hào)。)
4.B.(A 項(xiàng)，“蘊(yùn)蓄”：指積蓄或包含在里面而未表露出來(lái)，應(yīng)該用“蘊(yùn)涵”。C項(xiàng)，“躋身”：指“使自己上升到某種行列”，多指進(jìn)入某個(gè)范圍，不指名次。此處應(yīng)用“躍居”。D項(xiàng)，“處心積慮”，千方百計(jì)地盤(pán)算，多含貶義，應(yīng)該用“身體力行”之類的詞語(yǔ))
5.C.(A項(xiàng)，成分殘缺，缺少“解決”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“房源不足”后加“的問(wèn)題”。B項(xiàng)，句式雜糅，“將圍繞……為主題”應(yīng)改為“將以……為主題”。D項(xiàng)，“奠定”與“寶座”搭配不當(dāng)。“奠定”宜與“基礎(chǔ)”搭配)
二、(9分 每小題3分)
6.C.(“以畫(huà)宗教建筑為主”理解錯(cuò)誤。界畫(huà)以畫(huà)建筑物見(jiàn)長(zhǎng)。北魏時(shí)期，洛陽(yáng)地區(qū)盛極一時(shí)的宗教建筑，成為界畫(huà)的主要題材)
7.B.(是界畫(huà)日漸沒(méi)落的結(jié)果，而不是原因。)
8.B.(A項(xiàng)，“在唐代到達(dá)頂峰”與原文內(nèi)容不符;只是到了唐代，李思訓(xùn)父子的界畫(huà)達(dá)到了很高的境界。C項(xiàng)，《大明宮圖》不是何澄的。D項(xiàng)，“其命運(yùn)已大大改善”文中無(wú)據(jù))
三、(12分，每小題3分)
9.D.(爽：錯(cuò))
10.C.(A項(xiàng)中兩個(gè)“乃”都是副詞，分別是“就”和“卻”的意思。B項(xiàng)中兩個(gè)“之”分別是代詞“他”和動(dòng)詞“到……去”。C項(xiàng)中兩個(gè)“為”都是介詞，表被動(dòng)。D項(xiàng)中第一個(gè)“則”是副詞，相當(dāng)于“原來(lái)是”，后一個(gè)“則”是連詞，可譯為“那么”。)
11.C.(②說(shuō)的是于公的生死觀，④與任俠勇武無(wú)關(guān)，⑥是說(shuō)的卜人。)
12.C.(“于公不迷信，更不相信占卜”的說(shuō)法不妥，假如他不相信，就不會(huì)給仆人占卜了。)
參考譯文：
于公年輕的時(shí)候非常俠義，喜好打拳，力氣很大，能舉起高大沉重的漏壺，舞動(dòng)起來(lái)如同旋風(fēng)。明朝崇禎年間，他在北京參加殿試，仆人病得臥床不起，他很憂慮。剛巧市上有個(gè)高明的算卦先生，能判斷人的生死，他想去替仆人問(wèn)問(wèn)吉兇。到了算卦先生跟前，還沒(méi)等說(shuō)話，算卦的就問(wèn)他：“你不是想問(wèn)仆人的病嗎?”他大吃一驚，就照實(shí)回答了。算卦的說(shuō)：“病人倒沒(méi)有什么妨害，你可危險(xiǎn)了。”于公就讓他給自己算算。算卦的給他算了一卦，很吃驚的說(shuō)：“你三天之內(nèi)當(dāng)死!”于公很驚訝詫異了半天。算卦的不慌不忙地說(shuō)：“敝人有個(gè)小小的法術(shù)，你給我十兩銀子做報(bào)酬，我可以替你祈禱消災(zāi)。”他心想，生死已經(jīng)定局了，一個(gè)小小的法術(shù)，怎么能解救呢;沒(méi)有應(yīng)聲就站起來(lái)，想要往回走。算卦的說(shuō)：“舍不得這么一點(diǎn)小錢(qián)，你不要后悔，不要后悔!”愛(ài)護(hù)于公的人，都為他感到害怕，勸他把口袋里的錢(qián)全部拿出來(lái)，哀求算卦的給予解救。于公不聽(tīng)。
一轉(zhuǎn)眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，靜靜地窺測(cè)動(dòng)靜，直到天黑也沒(méi)有什么災(zāi)禍。到了晚上，他關(guān)上房門(mén)點(diǎn)上燈，倚著一把寶劍，還是端端正正地坐著。一更快要結(jié)束的時(shí)候，他也沒(méi)有死的征兆。剛要躺下睡覺(jué);忽聽(tīng)窗縫有響聲。急忙往那兒一看，只見(jiàn)一個(gè)小人，扛著戈矛鉆進(jìn)來(lái)，跳到地上，就和真人一般高。于公抓過(guò)寶劍跳起來(lái)，急忙迎頭一擊，劍飄空而沒(méi)有擊中。小人突然縮小，又去尋找窗縫，想要逃走。他迅速砍去，小人應(yīng)手倒在地下。拿燈一照，原來(lái)是個(gè)紙人，已經(jīng)被攔腰砍斷了。
于公不敢躺下睡覺(jué)，繼續(xù)坐在凳子上等著。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)怪物穿窗而入，面目猙獰，像個(gè)惡鬼。它剛剛跳到地上，于公眼急手快，揮劍一擊，斷成兩截兒，還都在地上蠕動(dòng)著。于公怕它再起來(lái)，又連續(xù)砍擊，劍劍都砍中了，而且中劍的聲音不是柔軟的肉體。仔細(xì)一看，原來(lái)是個(gè)泥塑 的偶像，一片一片的，已經(jīng)砍碎了。
于公就把座位移到窗下，不眨眼的瞅著窗縫。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，聽(tīng)見(jiàn)窗外呼哧呼哧的好像牛在喘息，有個(gè)東西正在用力推窗戶，房梁和墻壁都搖搖晃晃的，好像要倒塌。他怕被房子壓住，心想不如出去和它決斗，就嘩啦一聲拔開(kāi)門(mén)閂，奔了出去。只見(jiàn)窗外站著一個(gè)大鬼，和房檐一樣高;在昏暗的月光下，見(jiàn)它臉色黑得像煤炭，眼里閃爍著黃色的 光;上身沒(méi)有穿衣服，腳上沒(méi)有穿鞋子，手里拿著弓，腰里插著箭。于公剛一愣神，大鬼就射了一箭。于公用劍撥一下箭頭，箭頭就掉到地上;剛要揮劍還擊，又射來(lái)一箭。于公迅速跳到一旁躲開(kāi)，箭頭穿進(jìn)墻壁，發(fā)出響聲。大鬼火了，從腰上拔出佩刀，揮動(dòng)得嗚嗚風(fēng)響，朝著于公劈下來(lái)。于公像猴子般敏捷，縱身往前一跳，大鬼的刀劈在階石上，階石立即斷裂了。于公從它兩腿之間鉆過(guò)去，揮劍砍削它的腳踝骨，發(fā)出鏗鏗的響聲。大鬼更火了，吼聲如雷，轉(zhuǎn)身又剁了一刀。于公又彎腰鉆過(guò)去。大鬼的刀落下來(lái)，砍斷了于公的袍襟。于公已經(jīng)鉆到它的肋下，猛然砍了一劍，鏗的一聲，大鬼一個(gè)跟頭跌倒了，直挺挺地躺在地上。于公揮起寶劍，橫七豎八地砍了一陣，發(fā)出敲梆子似的梆梆的聲音。拿燈一照，原來(lái)是個(gè)木偶，又高又大，像個(gè)人形。弓箭還纏在腰上，被刻畫(huà)得面貌猙獰;被劍砍傷的地方，都流出了鮮血。于公害怕還有鬼怪前來(lái)傷害他，就點(diǎn)著燈燭等待天亮。這時(shí)他才醒悟過(guò)來(lái)，三個(gè)鬼物都是算卦的派來(lái)的，想致人于死地，來(lái)證明他的卦術(shù)高明。
第二天，于公把這個(gè)情況告訴給所有的朋友，和大家一起到算卦的地方。算卦的老遠(yuǎn)看見(jiàn)了于公，就隱蔽起來(lái)讓人看不見(jiàn)。有人說(shuō)：“這是隱身法，用狗血可以破它。”于公依照這個(gè)說(shuō)法，做好準(zhǔn)備又去找算卦的人。算卦的又和上次一樣隱蔽起來(lái)了。于公迅速把狗血潑到他剛才站著的地方，只見(jiàn)那個(gè)家伙，頭上和臉上全被狗血澆得模模糊糊，眼睛亮閃閃的，像個(gè)鬼似的站在那里。于公就把他抓起來(lái)，交給官府把他殺掉了。
異史氏說(shuō)：“有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，花錢(qián)算卦的人是傻子。世上有些人想從卦里得知吉兇，可是算了一卦之后，跟自己的生死絲毫不差的，有幾個(gè)人呢?算一卦，如果和生死實(shí)際不符，就像沒(méi)算一樣。而且即使明明白白的告訴自己死期已經(jīng)到了，算一卦又能怎么樣呢?何況還有借別人的性命以證明他的卦術(shù)高明的，那不是更可怕嗎?”
第Ⅱ卷
四、(24分)
13.(1)愛(ài)護(hù)于公的人，都為他感到害怕，勸他把口袋里的錢(qián)全部拿出來(lái)，哀求算卦的(給予解救)。(關(guān)鍵詞：為，勸，罄，哀)
(2)(于公)急忙往那兒一看，只見(jiàn)一個(gè)小人，扛著戈矛鉆進(jìn)來(lái)，跳到地上，就和真人一般高。(關(guān)鍵詞：荷，及，則)
(3)(于公)才醒悟過(guò)來(lái)，那些鬼物都是算卦的派來(lái)的，想致人于死地，來(lái)證明他的卦術(shù)高明。(關(guān)鍵詞：方，遣，神)
14.(1)“浮云”喻意為身不由己、無(wú)所依靠，詩(shī)人塑造這一意象一方面暗示了游子的孤獨(dú)無(wú)依(2分)，另一方面為下文的“東南行”埋下伏筆。(2分)
(2)①采用象征的手法，用浮云來(lái)象征游子;②詩(shī)歌前六句借“浮云”寫(xiě)出了游子的遭遇，表達(dá)了游子生不逢時(shí)、遭遇亂世、漂泊不定的凄苦之情，七八兩句抒發(fā)了思鄉(xiāng)但無(wú)法歸家的抑郁、痛苦之情。(手法及象征意義各占1分，情感表達(dá)前六句分析與最后兩句分析各占1分。)
15.(1)而聞?wù)哒?望美人兮天一方 (2)以文會(huì)友 放浪形骸之外(3)馮唐易老 下有沖波逆折之回川 (4)與子偕老 蠟炬成灰淚始干
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
16.(1)朝鮮擁護(hù)和平全國(guó)委員會(huì)發(fā)言人2日在平壤發(fā)表了談話
(2)該談話指責(zé)韓國(guó)和美國(guó)執(zhí)意謀求反朝對(duì)抗和侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)
(3)該談話同時(shí)指責(zé)韓國(guó)和美國(guó)毫不關(guān)心北南對(duì)話、緩和緊張局勢(shì)及和平問(wèn)題
(改對(duì)一個(gè)短句得1分，改對(duì)兩個(gè)短句得2分，改對(duì)三個(gè)短句得4分)
17.云中魚(yú)，水中鷹(此為最佳答案，抓住關(guān)鍵意境：倒影。俯瞰湖面，青山的倒影之中，天上的云、鷹倒映在水中，水中的魚(yú)兒游過(guò)來(lái)，看去，鷹好像在水中飛翔，魚(yú)兒好像在云間游動(dòng)。每句2分，共4分。意思對(duì)即可。若答為“水中魚(yú)”，“云中鷹”雖然不算錯(cuò)，但詩(shī)意大減，可給一半分。)
18.內(nèi)容：孩子正在專心地搭積木，壘出了一個(gè)門(mén)，旁邊是散落的積木。(2分)
啟示：(1)解放孩子的雙手，還給孩子個(gè)性空間;(2)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，要從小做起。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可)
六、選考題(18分)
(一)
19.用陶淵明的愛(ài)菊與母親的愛(ài)菊對(duì)比(答襯托也可)(1分)。同是愛(ài)菊，陶淵明面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)采取了逃避的態(tài)度，而母親面對(duì)困難和艱辛則以熱情樂(lè)觀面對(duì)(1分)，突出了母親面對(duì)惡劣環(huán)境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)(2分)。
20.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。(1)該句運(yùn)用了比擬的修辭方法，說(shuō)明菊花與松、梅一樣臨霜不凋，不畏嚴(yán)寒，是堅(jiān)強(qiáng)的象征。(2)從下文可以看出，秋雨中的菊花勾起了作者對(duì)愛(ài)菊的母親的回憶，不禁淚眼朦朧。
答案：(1)(運(yùn)用比擬的修辭方法)說(shuō)明菊花有著松、梅那樣堅(jiān)強(qiáng)的本性。(2分)
(2)秋雨帶給“我”落寞之感，引起“我”對(duì)去世的母親的回憶。(2分)
21.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。文章直接描寫(xiě)母親的形象的地方不多，更多的是借菊花來(lái)襯托人物形象——“母親如同那嬌小玲瓏的金錢(qián)菊，永遠(yuǎn)是那么清新俏麗”。寫(xiě)金錢(qián)菊的不名貴、不嬌氣是來(lái)象征母親的性格的。
答案：因?yàn)樽髡吖P下的母親的形象就如清新俏麗的金錢(qián)菊;不太名貴、不嬌氣的金錢(qián)菊象征著平凡的母親堅(jiān)強(qiáng)的性格和頑強(qiáng)的意志。(2分)重點(diǎn)描寫(xiě)金錢(qián)菊就是為了借金錢(qián)菊來(lái)襯托母親的平凡而偉大。(2分)
22.本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。文章題目是“幾度菊花香”，最后一段又寫(xiě)“幾度菊花香”，有總結(jié)全文，照應(yīng)題目的作用。“香氣如故”運(yùn)用了雙關(guān)手法，一是指菊花香氣如故，一是象征母親的美好品德仍存在于作者心里。“而斯人不在，音容難尋”，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念之情和再也不能見(jiàn)到母親的痛苦心情。
答案：這樣寫(xiě)，在結(jié)構(gòu)上起總結(jié)全文，照應(yīng)題目，揭示主旨的作用(2分)。內(nèi)容上，借菊花“香氣如故”贊美母親的堅(jiān)強(qiáng)性格，以及對(duì)家庭、對(duì)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的精神(2分)，表達(dá)了作者對(duì)母親的無(wú)限懷念之情和再也不能見(jiàn)到母親的痛苦心情(2分)。
(二)
19.含義：(1)契訶夫從生活中提煉出來(lái)的主人公(形象)數(shù)量和類型是十分豐富的。(1分)(2)契訶夫表現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國(guó)的時(shí)代生活特性(或19世紀(jì)末俄國(guó)的社會(huì)的廣闊性)。(1分)
作用：領(lǐng)起全文(或領(lǐng)起下文)。(2分，答“承上啟下”得1分)
20.對(duì)比手法的使用：用巴爾扎克等作對(duì)比，說(shuō)明了契訶夫巨大的文學(xué)成就：引用手法的使用：為了說(shuō)明契訶夫?qū)ξ膶W(xué)創(chuàng)作的理解和創(chuàng)作追求，作者引用了較多契訶夫的原話，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。(答“長(zhǎng)句的使用”、“比喻”、“擬人”等酌情給分)
21.我們的時(shí)代發(fā)現(xiàn)了契訶夫文學(xué)創(chuàng)作的深刻性，(2分)這“深刻”主要表現(xiàn)在對(duì)寫(xiě)作的目的與作用的認(rèn)識(shí)，要給創(chuàng)作更大的自由空間，作家有責(zé)任反映人民的現(xiàn)實(shí)生活。(2分)
22.答案要點(diǎn)：(1)要表現(xiàn)生活;(2)要生活在人民中間;(3)有責(zé)任表現(xiàn)人民的生活，人民的苦難、未來(lái)、權(quán)利等等;(4)要表現(xiàn)人本身，健康、智慧、才能、愛(ài)情和自由，尤其要表現(xiàn)愛(ài)情和自由。(答出三個(gè)方面即可。不要僅僅列出條目，要有分析說(shuō)明，形成完整文段)
23.寫(xiě)作思路：
(1)要強(qiáng)調(diào)“我”“想像”?？梢允窍胂裎业奈磥?lái)理想，或想像自己的個(gè)性追求，或想像有一個(gè)美好的生活等等。
(2)最好兩方面都寫(xiě)到，辯證地去看。
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