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高一語文上冊月考檢測試題及答案

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高一語文上冊月考檢測試題及答案

  高一語文考試的復(fù)習不能只看語文課本的知識,更有復(fù)習效率的方法就是做語文試題。以下是小編給你推薦的高一語文上冊月考試題及答案,希望對你有幫助!

  高一語文上冊月考檢測試題

  一、選擇題(每題3分)

  1、下列詞語中加點字讀音有誤的一項是( )

  A、岳麓山( lù ) 寥廓( kuò ) 上闋( què ) 遒勁(jìng )

  B、沁園春( qìn ) 長篙( gāo ) 漫溯( sù ) 青荇( xìng )

  C、佚之狐( yì ) 碾米( niǎn ) 謁見( yè ) 目眩( xuàn )

  D、饗士卒( xiǎng )鯫生( zhōu ) 頹圮( pǐ ) 彘肩( zhì )

  2、下列詞語書寫都正確的一組是( )

  A、矯健 凌侮 牌匾 金壁輝煌

  B、荊棘 瓦菲 崢嶸 揠苗助長

  C、忸怩 諂媚 簫瑟 夜讕人靜

  D、蒼桑 百舸 濡縷 輕歌慢舞

  3、下列語句中加點熟語的使用正確的一項是( )

  A、電視劇《恰同學少年》以毛澤東的讀書生活為背景,展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年風華正茂的學習和生活故事。

  B、登上仰慕已久的泰山,同學們眼界大開,他們一會兒俯瞰腳下的云霧松柏,一會兒舉目仰望遠處的落日歸鳥,指點江山,心情澎湃。

  C、某市玩六he彩被騙者僅記錄在案的就已成百上千,被“碼主”卷走資金幾百萬元。如今,地下“六he彩”東山再起,值得有關(guān)部門高度重視。

  D、阿富汗重建資金匱乏,困難重重,捉襟見肘,臨時政府呼吁國際社會,解凍前塔利班政權(quán)的海外資產(chǎn)。

  4、下列各項中沒有語病的一項是( )

  A、不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生,而且還通過對大堰河不幸身世的講述,抒發(fā)了對勞動人民的深深同情。

  B、詩人非常善于用樸實的語言來繪景寫情,從而使作品生活氣息濃厚,具有一種特有的質(zhì)樸美。

  C、近日國際黃金價格再次出現(xiàn)波動。截至上周末,國際黃金市場的價格上漲最高點已達到每盎司290美元以上,直逼“9.11”事件時創(chuàng)下的歷史高位。

  D、這里物產(chǎn)豐富,山水秀麗,四季如春,真是天作之he的好地方。

  5、下列句子中標點符號使用錯誤的一項是( )

  A、用丁香結(jié)來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風各自愁。”的詩句。

  B、胡適說徐志摩的人生觀里只有三個詞:一個是“愛”;一個是“自由”;一個是“美”,的確是一語中的。

  C、徐志摩死亡的噩耗傳出,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國文學!”

  D、《再別康橋》中,作者用新娘來比喻金柳,顯得艷麗嫵媚,表達了作者無限歡喜和眷戀的感情。

  二、閱讀下面一段文字,完成任務(wù)1~4題。(每題3分)

  孔子研究

  時下,信用問題已然成為社會的焦點話題之一。對于我們這個尚未完成社會轉(zhuǎn)型便急于投入經(jīng)濟全球化大潮的國度來說,出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是完全可以理解的。

  所謂信用,即委托(方)與受托(方)之間的責任承諾。信用既是一種嚴格的道義倫理要求,也是一種需要社會制度提供普通法制保障的社會倫理規(guī)范,甚至從一種強道義論的意上說,信用倫理本身就是社會制度論的重要向度之一。它首先是對承諾雙方的責任要求,且在現(xiàn)代社會中介化、公共化程度空前提高的情況下,責任承諾需要社會法制規(guī)定、社會中介機構(gòu)來給予確認和擔保。但這并不意味著信用倫理僅僅是一種外在的規(guī)范倫理,如同任何一種倫理規(guī)范及其實際效應(yīng)都需要確定堅實的道德主體基礎(chǔ)或內(nèi)在道德條件一樣,信用倫理也具有個人美德倫理和社會規(guī)范倫理的雙重特性。事實上,現(xiàn)代社會的信用體系本身就是由個人信用系統(tǒng)和社會信用系統(tǒng)兩個基本方面所構(gòu)成的。

  信用問題的突顯是現(xiàn)代社會公共化程度不斷增長的自然反映。在傳統(tǒng)社會里,由于自然經(jīng)濟條件的限制,人們的關(guān)系領(lǐng)域往往局限于自然人倫關(guān)系所能延伸的有限范圍,由這種關(guān)系所構(gòu)成的生活社會具有“熟人關(guān)系”的性質(zhì),道德倫理正是在這樣一種“熟人”社會文化中逐漸形成的調(diào)節(jié)和規(guī)范著人們各種關(guān)系和行為規(guī)范系統(tǒng)。應(yīng)該說,在傳統(tǒng)的“熟人社會”范圍內(nèi),道德倫理規(guī)范已然程式化、禮儀化,成為人們的日常行為準則,有較強的約束力,在許多情況下,“熟人社會”顯示出較高的社會信用。這種社會信用主要是靠鄉(xiāng)土社會的“規(guī)矩”“行規(guī)”一類的強道德規(guī)范約束建立起來的。而不是靠具有普遍公正的約束力的法律或契約建立起來的。任何違背“規(guī)矩”的不信譽行為都可能受到較法律制裁更為嚴厲的懲罰。而現(xiàn)代社會是“陌生人”的社會,其人際社會交往或交易是普遍的、無確定界限的,也是以普遍的人際平等和社會公正為基本交往或交易原則的。“熟人”社會的“規(guī)矩”不能保證普遍的人際關(guān)系平等和社會公正。同時更值得關(guān)注的是,習慣于“熟人”社會之信用“規(guī)矩”的人,不僅難以很快熟悉“陌生人”社會的信用規(guī)范,而且常常會產(chǎn)生某種“欺詐陌生”的投機心理。因為對于一些缺乏社會倫理意識的人來說,很難對“陌生人”和“陌生人”的社會產(chǎn)生一種自覺的責任意識和倫理認同感,自然也就更難產(chǎn)生誠信的“責任承諾”了。

  當然,我們也決不能因此認為,現(xiàn)代社會就一定能夠自發(fā)地建立比傳統(tǒng)社會更為普遍可行的社會信用體系。如果沒有健全的法制體系的支撐,社會的普遍信用也可能只是一種幻覺,或者空話,歷史的教訓告訴我們,在計劃經(jīng)濟體制下,社會信用不僅僅是靠政治權(quán)利的外在強制而偶然實現(xiàn)的,不具備穩(wěn)定、持久、公正、有效的基本特征,所以同樣不能成為現(xiàn)代社會所需要的信用體系。如今社會主義市場經(jīng)濟使我國社會信用體系的重建有了希望。但是,這并不意味著社會主義市場經(jīng)濟條件下的社會信用體系因此也可以自發(fā)地產(chǎn)生,還需要社會法制系統(tǒng)、社會信用倫理、公民誠信道德的支持。面對我國目前較為嚴峻的社會信用困境,我們不僅要清醒地了解出現(xiàn)這一信用困境的特殊社會背景和復(fù)雜原因,而且要理解社會轉(zhuǎn)型過渡期社會法制、社會倫理的和公民道德等方面建設(shè)的急迫性和艱巨性。

  (摘自《孔子研究》)

  6、下面對“信用倫理”的解釋,最準確的一項是( )

  A、信用倫理即委托(方)與受托(方)之間的責任承諾。

  B、信用倫理由個人信用系統(tǒng)和社會信用系統(tǒng)兩個基本方面構(gòu)成的。

  C、信用倫理具有個人美德倫理和社會規(guī)范倫理的雙重性。

  D、信用倫理是規(guī)范有信用關(guān)系的雙方承任信用責任的道德準則。

  7、下列對“信用倫理本身就是社會制度倫理的重要向度之一”的理解,不正確的一項是( )

  A、信用倫理具有個人美德倫理特征。

  B、信用倫理受到社會制度倫理的規(guī)范。

  C、信用倫理也可以說是一種外在的規(guī)范性倫理。

  D、信用倫理需要社會法制、中介機構(gòu)來給予確認和擔保。

  8、根文意,下列說法不能成為“‘熟人社會’顯示出較高的社會信用”的依據(jù)的一項是( )

  A、傳統(tǒng)社會的基本社會關(guān)系是血緣、鄰里、宗派等關(guān)系。

  B、“熟人社會”中,法律或契約同樣具有普遍公正的約束力。

  C、靠“規(guī)矩”一類的強道德規(guī)范建立起來的行為準則比法律更有約束力。

  D、“熟人社會”中,道德倫理規(guī)范約束人們的日常行為。

  三、閱讀下面文字,完成4—12題。(每題3分)

  秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

  秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

  秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

  秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

  9.下面對加線字的解釋,錯誤的一項是( )

  A. 大王加惠,以大易小。 加:施加 。

  B. 以君為長者,故不錯意也 錯:錯誤,不正確。

  C. 布衣之怒,亦免冠徒跣。 布衣:貧民。

  D. 懷怒未發(fā),休祲降于天。 休祲:偏義復(fù)詞,兇兆。

  10.下面各句中的“以”與例句中的“以”用法相同的一項是( )

  例句:且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者。

  A.以其無禮于晉,且貳于楚也。

  B.籍何以至此?

  C.而秦武陽奉地圖匣,以次進。

  D.私見張良,具告以事。

  11.下面各句中的句式與例句中的句式相同的一項是( )

  例句:安陵君受地于先王而守之。

  A.何厭之有? B.今聞購將軍之首,金千斤,邑萬家

  C. 吾屬今為之虜矣 D. 具告以事

  12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是( )

  A.秦王以五百里之地易安陵,其根本目的是想讓安陵君離開安陵,然后趁機吞并安陵。

  B.在一定時間內(nèi),安陵君能以五十里之地生存下來,是因為有唐雎的輔佐。

  C.專諸刺殺王僚,聶政刺殺韓傀,要離刺殺慶忌,再加上唐雎刺殺秦王,他們被并稱為先秦四大刺客。

  D.唐雎不辱使命,只是取得了暫時的勝利,他最終是不能阻擋秦國滅掉安陵的。

  四、(24分)

  13翻譯句子(10分)

  (1)既東封鄭,又欲肆其西封。(3分)

  (2)愿大王少假借之,使畢使于前。(3分)

  (3)范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三。(4分)

  14、閱讀下面的一首詩歌。(8分)

  鏡 子

  艾青

  僅只是一個平面

  卻又是深不可測

  它最為真實

  決不隱瞞缺點

  它忠于尋找它的主人

  誰都從中發(fā)現(xiàn)自己

  或是醉后酡顏

  或是鬢如霜雪

  有人喜歡它

  因為自已美

  有人躲避它

  因為它直率

  甚至有的人

  恨不得把它打碎

  (1)這首詩歌中的“鏡子”是怎樣的一個藝術(shù)形象?請結(jié)he原詩簡要賞析。(4分)

  (2)這首詩歌主要運用了什么修辭手法?其作用是什么?(4分)

  15.填空,補充下列名句和文學常識的空缺部分。(6分)

  (1)毛澤東《沁園春 •長沙》中從仰視和俯視角度寫景的句子是_____,__________。

  (2)尋夢?撐一支長篙,____________,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。(徐志摩《再別康橋》)

  (3)至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰 “ ____________, ____________!”(《荊軻刺秦王》)

  (4)成語“________,意在沛公”和“_________,我為魚肉”都出自《史記•項羽本紀》。

  (5)《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體史著,《史記》是我國第一部________體通史,它們都具有很高的史學和文學價值。

  (6)在本學期要閱讀的名著中,你已經(jīng)閱讀了的一部是 ,其中給你感受最深的情節(jié)是 。

  五、閱讀下面文章回答問題。(18)

  冬 天

  朱自清

  說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手,但爐子實在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。

  又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小劃子,S君剛到杭州教書,事先來信說:“我們要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好;現(xiàn)在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”;也許十一月的月亮真有些特別罷。那時九點多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點風,月光照著軟軟的水波;當間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道:“數(shù)星燈火認漁村,淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看見他在微笑。船夫問要不要上凈寺去,是阿彌陀佛生日,那邊蠻熱鬧的。到了寺里,殿上燈燭輝煌,滿是佛婆念佛的聲音,好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了,S君還常常通著信,P君聽說轉(zhuǎn)變了好幾次,前年是在一個特稅局里收特稅了,以后便沒有消息。

  在臺州過了一個冬天,一家四口子。臺州是個山城,可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人,晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光,還有走路的拿著的火把,但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲,跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里,春初便走,卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上,書房臨著大路,路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少了,間或有點說話的聲音,聽起來還只當遠風送來的,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。有一回我上街去,回來的時候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個,三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。那時是民國十年,妻剛從家里出來,滿自在?,F(xiàn)在她死了快四年了,我卻還老記著她那微笑的影子。

  無論怎么冷,大風大雪,想到這些,我心上總是溫暖的。

  1933年2月

  16.這是一篇回憶性敘事散文,作者以“冬天”為線索,選取了哪幾個生活場景?各表達什么樣的感情?(6)

  答:

  17.聯(lián)系文章內(nèi)容,說說你對“外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。”這句話的理解(3)

  18 比較下面兩個句子,你認為哪句表達效果更好?為什么? (4)

  (1)“洋爐子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。

  (2)“洋爐子”太高了,父親得站起來,仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進筷子,夾起豆腐,放在我們的醬油碟里。

  19.有同學說,這篇文章通篇并沒有寫到冬天,好像有些文不對題。你同意嗎?說說你的看法。(5)

  六、(12分)

  20、(5分)

  (1)根據(jù)上下文進行補寫(4分)

  漢字的使用價值是最大的,它不僅記載了燦爛的文化,而且為世界五分之一以上的人使用。

  漢字的藝術(shù)價值是最高的,王羲之的書法作品《蘭亭集序》價值連城。

  漢字的形體是最豐富的, 。

  漢字的 , 。

  (2)猜字謎(打一字)(1分)

  一半在河海,一半在天空,到底在哪里?老家在山東。( )

  21、根據(jù)下面所提供的詞語,組成一幅七字的對聯(lián)。注意上下聯(lián)的順序(3分)

  治 讀 銜泥 蜂 燕 書 學 釀蜜 誠似 當如

  上聯(lián):_________________________,下聯(lián):_____________________

  22、根據(jù)所給小詩的形式和修辭手法,以“父愛”為話題仿寫(4分)

  母愛是一縷陽光,

  讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;

  母愛是一泓清泉,

  讓你的情感即使蒙上歲月的風塵也依然純潔明凈。

  七、作文(60)

  下面有兩道作文題,請你任選一題,按要求作文

  1、牽掛是思念,有如高飄的風箏掙不脫細長的繩線;牽掛是多方面的,比如(1)牽掛是對親人的思念;(2)牽掛是對友人的情懷;(3)牽掛能催人奮發(fā)向上。

  請以“牽掛”為題,選擇上述材料某一方面的內(nèi)容,寫一篇不少于800字的記敘文。

  2、一天,上帝帶一個教士來到地獄,教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著,雖然他們每人都有把勺子,但由于勺柄太長,他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去,只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂,這里的人們看上去既快樂又滿足,雖然他們也是圍著一口大鍋,每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解,便對他說:“難道你沒看出來這里的人都學會喂對方了嗎?”

  請以“he作”為話題,寫一篇記敘文。

  高一語文上冊月考檢測試題答案

  1、D。(鯫zōu )

  2、B.(A項 “金壁輝煌” 中的“壁”應(yīng)寫作“碧”;C項“簫瑟” 中的“簫” 應(yīng)寫作“蕭”,“ 夜讕人靜” 中的“讕”應(yīng)寫作“闌”;D項“蒼桑” 中的“蒼” 應(yīng)寫作“滄”,“ 輕歌慢舞” 中的“慢” 應(yīng)寫作“曼”。)

  3、D.(A項“風華正茂”不能用來修飾“學習和生活”:B項望文生義,“指點江山”的意思是評說國家大事;C項“東山再起”比喻失勢后重新得勢。用于“地下六he彩”這個反面事物的死灰復(fù)燃不恰當。D項“捉襟見肘”:拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破爛,生活貧困。也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來。)

  4、B。(A項語序不當,應(yīng)是“該詩不僅”。C項“最高點已達到”與“以上”矛盾,不能同時使用。D項“天作之he”用詞不當,用錯對象。上天成全的婚姻。多用作新婚的頌詞。

  5、C。(A項引號內(nèi)的句號多余,應(yīng)刪除;B項中,兩個分號應(yīng)改為逗號,“美”后面的逗號應(yīng)改為句號,冒號只能管到這里。D項中新娘和金柳應(yīng)加引號。)

  6、D 7、A 8 B 9、B 10、B 11、D 12、C

  13、(1)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想擴張它西邊的邊界。(第一個“封”,“肆”,句意各一分) (2)希望大王稍微原諒他,讓他在大王面前完成使命。(“假借”、第二個“使”、句意各一分) (3)范增多次用眼睛給項王示意,并多次舉起所佩帶的玉玦示意項羽殺掉劉邦。(“目”“示”、句序、句意各一分)

  14、(1)本詩中的“鏡子”是直言剛烈之士的典型,“平面”展現(xiàn)了鏡子出身普通,“真實”“不隱瞞缺點”“誰都從中發(fā)現(xiàn)自己”表現(xiàn)了鏡子的率直與忠誠。

  (2)主要運用了排比。含蓄地刻畫了人們對于直言之士的種種態(tài)度,鞭撻和嘲諷了生活中的種種丑惡現(xiàn)象,弘揚了正直無私的品格。

  16.寫了三個生活場景:①童年和父親、兄弟圍著小洋鍋吃白水豆腐,父愛親情②跟朋友夜游西湖,友情③與妻兒在臺州。愛情。

  17.不管自然的、社會的條件怎么“寒冷”,家里永遠有春天般溫暖的親情。

  18(1)要更好。細節(jié)的表現(xiàn)力。

  常常站起來,不止一次地這么做,表達了父親的愛。

  一一地放在我們的碟子里。一一,表現(xiàn)了父親的耐心與細心。更傳神,更體現(xiàn)了對我們的關(guān)愛。

  19.①文章寫的事都發(fā)生在冬天,文章通篇不時提到冬天:“說起冬天”“又是冬天”“在臺州過了一個冬天”,特別是最后一句:“無論怎么冷,大風大雪,想到這些,我心上總是溫暖的”;②冬天是寒冷的,親情卻給人春天般的溫暖,以“冬天” 為題,反襯出親情、友情的“溫暖”。

  20答案:(1)從古至今,有甲骨文,金文,大篆小篆,隸書,草書,行書 楷書,異彩紛呈。趣味是最濃厚的。一個漢字就能演化成一個故事或一段趣話,如……

  (2)魯 每空1分

  21答案:治學當如蜂釀蜜,讀書誠似燕銜泥。“燕銜泥”必須在下聯(lián),其它可以變化。上下聯(lián)順序顛倒只給2分。

  22答案:

  父愛是一個避風港,

  讓你的心靈即使在狂風暴雨中也不會受到傷害;

  父愛是一條長河,

  讓你的情感即使遭受創(chuàng)傷也會被沖淡。

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