中國古代隋唐五代文學(xué)作品介紹
源遠(yuǎn)流長的中國古代文學(xué),到隋唐五代時期,發(fā)展到了一個全面繁榮的新階段,隋唐五代文學(xué)詩歌的發(fā)展,更是到了黃金時代下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于中國古代隋唐五代文學(xué)作品介紹,希望對大家有幫助!
隋唐五代文學(xué)作品介紹一、隋代文學(xué)與初唐詩歌
第一節(jié) 隋代文學(xué)
1、隋代文學(xué)作者的兩個組成部分,一是北齊、北周舊臣,如盧思道、楊素、薛道衡;二是由梁、陳入隋的文人,如江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直。
2、盧思道,字子行,采用以“思婦——征夫?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)的南朝歌行體,代表作《從軍行》。
3、理解《從軍行》的藝術(shù)特點(diǎn)。
《從軍行》以關(guān)塞苦寒生活為背景,抒寫北地邊塞生活的真實(shí)感受,多貞剛之氣,有蒼勁骨力,體現(xiàn)了北方詩人重氣質(zhì)的特長。
4、楊素,是隋朝的開國重臣,字處道。代表作《出塞》?!冻鋈菲綄?shí)的敘說中,流動著粗獷深沉的悲涼情思,真摯而濃烈,有一種北歌的慷慨嗚咽之音。這是楊素詩的一貫風(fēng)格。
5、簡單運(yùn)用:北方文人的詩風(fēng)變化,文采和情調(diào)融合了南朝風(fēng)格,在表現(xiàn)手法上受南朝文學(xué)的影響。
北方文人在學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法時,詩風(fēng)常發(fā)生變化。如盧思道的《棹歌行》《美女篇》《后園宴詩》等,著意描寫女性的體態(tài)服飾和媚眼纖腰。薛道衡名作《昔昔鹽》所寫乃南朝詩常見的閨怨題材,清辭麗句,委婉細(xì)膩,情調(diào)和趣味偏于齊梁風(fēng)格。
6、綜合運(yùn)用:隋代文學(xué)的過渡性質(zhì),聚集了一批南朝文士,向重文采的南朝詩風(fēng)發(fā)展,南北文學(xué)相互影響,隋朝文學(xué)仍然呈現(xiàn)出合而不同的過渡性質(zhì)。
在隋文帝時代,北、南兩種詩風(fēng)是同時并存的,到隋煬帝時,身邊聚集了一批南朝文士,隋代文學(xué)向重文采的南朝詩風(fēng)方面發(fā)展了。如虞世基所作應(yīng)制詩《四時白歌》、《奉和望海詩》等,著意于詩采的華美和對仗的工整,純粹是作詩而作詩。王胄、庾自直、諸葛穎等,作詩亦復(fù)如此。隋煬帝以文學(xué)領(lǐng)袖自居,常聚集文人宴飲賦詩,沿襲梁、陳貴族文人以詩為娛的生活方式。這使文學(xué)創(chuàng)作由抒情轉(zhuǎn)向娛樂,轉(zhuǎn)向詠物和詠宮廷生活瑣事,很快就走向了貴族文學(xué)的末路。終隋一朝,南、北文學(xué)的合流僅限于詩風(fēng)的相互影響,呈現(xiàn)出明顯的合而不同的過渡性質(zhì)。
第二節(jié) 貞觀詩壇與“初唐四杰
識記:
1、貞觀詩壇的主掌者,為唐太宗及其身邊的北方文人和南朝文士。
2、“貴于清綺” 對追求聲律辭藻的南朝詩風(fēng)的概括,偏重于詩的聲辭之美而言,宜于歌詠是其所長,緣情綺靡而流于輕艷纖弱則為其所短。
重乎“氣質(zhì)”指北朝詩歌特有的真摯樸野的情感力量和氣勢,貞剛壯大是其所長,而表現(xiàn)形式的簡古質(zhì)樸或理勝其辭卻是缺憾。
簡單運(yùn)用:
3、貞觀詩風(fēng)的新變,由剛健質(zhì)樸趨向表現(xiàn)技巧的貴族化和宮廷化。
楊師道和李百藥是具有貞剛氣質(zhì)的北方文人,早年作詩善于吸收南朝詩歌的藝術(shù)技巧,如楊師道的《隴頭水》《奉和圣制春日望?!?,李百藥《詠蟬》。他們后來成為唐太宗的宮廷詩人,把詩作為唱和應(yīng)酬的工具而琢磨表現(xiàn)技巧,風(fēng)格趣味已日益貴族化和宮廷化。宮廷化傾向與受南朝文化的影響有很大的關(guān)系。
識記:4、貞觀時期虞世南等人所編應(yīng)制詠物所用的類書《北堂書抄》《文思博要》《藝文類聚》。
識記:5、上官儀,是貞觀詩壇的新秀,字游韶,新生代的宮廷詩人。
6、上官體詩:指唐初以宮廷詩人上官儀為代表的一些作家所創(chuàng)立的詩體。上官體的“綺錯婉媚”具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向,同時也體現(xiàn)出一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容典雅的氣度,成為代表當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作最高水平的典范。為當(dāng)時眾多詩人效法,曰“上官體”。
理解:7、上官體的特點(diǎn)。
?、偕瞎袤w的“綺錯婉媚”,具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀提出的“六對”“八對”之說,以音義以對稱效果來區(qū)分偶句形式。
?、诰壡轶w物,密附婉轉(zhuǎn)而綺錯成文,音響清越,韻度飄揚(yáng),有天然媚美之致。體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容典雅的氣度,成為代表當(dāng)時宮廷詩人創(chuàng)作最高水平的典范。
③在唐詩發(fā)展史上,它上承楊師道、李百藥和虞世南等,又下開“文章四友”和沈宋,具有承上啟下的作用。
8、簡單運(yùn)用:上官體的創(chuàng)新和局限。
創(chuàng)新:主要在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面,以高度純熟的寫景技巧,洗削了南朝詩的浮艷雕琢。
局限:詩的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi),缺乏慷慨激情和雄杰之氣。
9、識記:“初唐四杰”。
初唐四杰指王勃、楊炯、盧照鄰,駱賓王四位初唐詩人。他們官小而才大、名高而位卑,心中充滿了博取功名的幻想和激情,郁積著不甘居人下的雄杰之氣,他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇,反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣。被稱為“初唐四杰”。
10、理解:“初唐四杰”在創(chuàng)作上的不同個性特點(diǎn)。
四個人的創(chuàng)作個性不同,其中,盧照鄰、駱賓王長于歌行,王勃、楊炯長于律詩。
11、盧照鄰《行路難》《長安古意》,駱賓王《帝京篇》,王勃《送杜少府之任蜀州》,楊炯《從軍行》
12、綜合運(yùn)用:“初唐四杰”詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。
?、?ldquo;四杰”作詩,重視抒發(fā)一己情懷,作不平之鳴。在詩中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢和慷慨悲涼的感人力量。如王勃《游冀州韓家園序》、盧照鄰《行路難》駱賓王《帝京篇》
?、?ldquo;四杰”的七言歌行體,描寫場景和題材由宮廷走向市井的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)壯大的氣勢和力量。他們(盧駱王)往往用它來鋪寫抒情,夾以議論,篇幅可長可短,句式參差錯落,工麗整練中顯示出流宕和氣勢。
③四杰的五言律透露出非常自負(fù)的雄杰之氣和慷慨情懷。如王勃《送杜少府之任蜀州》,五言律到了王楊時代,題材從臺閣移至江山與塞漠,如楊炯《從軍行》。
?、芩慕茉婏L(fēng)并沒有完全擺脫當(dāng)時流行的宮廷詩風(fēng)的影響,他們的一些作品,不免有雕琢繁縟之病。楊炯是四杰中以五律見長的詩人,其現(xiàn)存的十四首五言律,完全符合近體的粘式律,不能不說是一種有意的追求。在促進(jìn)五言律的定型化方面,他與杜審言以及沈、宋等臺閣詩人所起的作用是相同的。
13、七言歌行:是七言古詩與駢賦相互滲透和融合而產(chǎn)生的一種詩體,在發(fā)展過程中又吸收了南朝樂府和近體詩的一些影響。
第三節(jié) 杜審言與沈、宋
1、識記;館閣體。指唐代杜審言、沈佺期、宋之問等詩人為代表的作家所創(chuàng)立的詩體,其主要特征是強(qiáng)調(diào)聲律的工整。館閣體詩人多是由進(jìn)士科及第的文人,他們?nèi)氤癁楣贂r寫的分題賦詠和寓直酬唱之作,在內(nèi)容上與以前宮廷詩人的作品無太大差別,但在詩律和詩藝的研煉方面有很大的進(jìn)展,對唐代近體詩的定型作出了的貢獻(xiàn),世人稱為“館閣體”。
識記:2、杜審言及文章四友。
杜審言,字必簡,是杜甫的祖父。代表作《和晉陵陸丞早春游望》。杜審言與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。
3、理解:杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》。
杜審言把江南早春清新秀美的景色寫得極為真切,由此引起的深厚的思鄉(xiāng)之情,全融入明秀的詩境中,顯得極為高華雄渾。尤其是“云霞出海曙,梅柳渡江春”生動地寫出了春的氣息,給人以華妙超然之感。
4、簡單運(yùn)用:律詩體式的定型,五言律的定型及其推導(dǎo)連類作用,由五言律基礎(chǔ)推導(dǎo)出七言律格式。
?、傥迓傻亩ㄐ褪怯伤沃畣柡蜕騺缙谧詈笸瓿傻?。元稹《唐故工部員外郎杜君系銘序》最早有關(guān)“律詩”定名的記載,故沈、宋之稱,就成為律詩定型的標(biāo)志。
?、谝源_立粘對規(guī)則為聲律格式的五言律的定型具有推導(dǎo)和連類而及的作用,是一種可以推而廣之的聲律法則。如在五言近體的范圍內(nèi),即可由五言律推導(dǎo)出五言排律和五言絕句的體式。更為重要的是,可以在五言律的基礎(chǔ)上,推導(dǎo)出一個近體七言詩的聲律格式,如七律、七絕等。所以,在五言律趨于定型后,杜審言和沈、宋等人即成功地把這種律詩的粘對法則應(yīng)用于七言體詩歌,完成了七言律體的定型。
5、理解:宋之問五律《度大庾嶺》和沈佺期七律《遙同杜員外審言過嶺》。
宋之問的五律《度大庾嶺》未到貶所而先想歸期,一種含淚吞聲的感愴情思表現(xiàn)得真切細(xì)膩。七言律寫得較好的是沈佺期。他的《遙同杜員外審言過嶺》表達(dá)一種無可奈何的傷感心境,不用典故,無意修飾,卻寫得有情有景,聲律調(diào)諧流暢而蘊(yùn)含深厚,是早期七言律的成熟之作,被后人稱為初唐七律的樣板。
6、宋之問的〈渡漢江〉。
第四節(jié) 陳子昂與張若虛
1、識記:陳子昂的生平。
陳子昂是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人。兩次上諫疏直陳政事受賞識,曾慷慨從軍。
2、識記:陳子昂的復(fù)古傾向及其詩歌主張,恢復(fù)古詩比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
陳子昂的詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯的復(fù)古傾向,主張恢復(fù)古詩比興言聲的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
3、陳子昂被杜甫稱之為“千古立忠義,感遇有遺篇”。
4、陳子昂詩歌的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用。
陳子昂是個政治色彩很濃的詩人。借《感遇》來恢復(fù)風(fēng)雅比興美刺的興寄傳統(tǒng),使詩歌創(chuàng)作具有較強(qiáng)的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用,這是所得;所失:這種復(fù)古易重蹈古詩以喻論理寄慨的構(gòu)思方式,簡單地將抽象思辨附著于感性形象上,以詩言理而缺乏藝術(shù)感染力。
5、簡單運(yùn)用:陳子昂的詩歌情調(diào)及其《感遇》(其三十六)詩和《登幽州臺歌》。
詩歌情調(diào):昂揚(yáng)壯大的情調(diào)。
《感遇》(三十六)直接建安詩人的??鄽?,蘊(yùn)藏著壯偉情懷,展現(xiàn)出不甘平庸、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。
《登幽州臺歌》一己的悲哀里,蘊(yùn)含著得風(fēng)氣之先的偉大孤獨(dú)感,透露出撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。
6、綜合運(yùn)用:陳子昂詩歌的風(fēng)骨興寄及其對唐詩歌發(fā)展的貢獻(xiàn)。
壯偉之情和豪俠之氣,最能體現(xiàn)陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風(fēng)采,這正是唐詩風(fēng)骨,也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個時代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容。
?、偬岢L(fēng)骨和興寄,對于當(dāng)時詩風(fēng)的變革有積極的推動作用。他將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來,反對沒有風(fēng)骨、興寄的作品。
?、谔岢隽艘环N“骨氣端翔、音情頓挫、光英朗練”的審美理想,即創(chuàng)造了一種將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞的采美相結(jié)合的健康文學(xué)。
?、坳愖影旱脑姼鑴?chuàng)作和理論主張影響了唐代,他對風(fēng)骨的追求,提出的詩美理想,對于唐詩的變革具有關(guān)鍵性的意義。這被后來唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和盛唐詩歌的繁榮所證實(shí),成為盛唐詩歌行將到來的序曲。
7、張若虛及“吳中四士”。
張若虛是初、盛唐之交的詩人。有《春江花月夜》。張若虛、賀知章、張旭、包融被稱為“吳中四士”。
8、理解:張若虛《春江花月夜》的詩境。
這是一首長篇歌行,采用的是樂府舊題。作者已賦予了它全新內(nèi)容,將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹而無跡可尋的詩境。
9、識記:劉希夷其代表作七言歌行《代悲白頭翁》。
隋唐五代文學(xué)作品介紹二、盛唐詩歌
識記:盛唐詩風(fēng)形成的標(biāo)志。
“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)?rdquo;的完美境界,成為盛唐詩風(fēng)形成的標(biāo)志。
第一節(jié) 王維、孟浩然等山水詩人
識記:王維的生平。
王維,字摩詰。
理解:王維山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)及其《山居秋螟》。
盛唐詩人王維山水田園詩總的特點(diǎn)是“詩中有畫、畫中有詩”。
一.將自然的美與心境的美完全融為一體,創(chuàng)作出如水月鏡花般不可湊泊的純美詩境。
二.空明境界和寧靜之美是王維山水田園詩藝術(shù)的結(jié)晶。善于在動態(tài)中捕捉自然事物的光和色,在詩里表現(xiàn)出極豐富的色彩和層次感。
《山居秋瞑》在清新寧靜而生機(jī)盎然的自然山水中,詩人感受到萬物生生不息的生這樂趣,精神升華到空明無滯礙的境界,自然的美與心境的美完全融為一體,創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。
簡單運(yùn)用:禪宗對王維詩歌的影響及其歸隱詩的空靜之美。王維的《輞川集二十首》。
王維習(xí)慣于把寧靜的自然作為凝神觀照而息心靜慮的對象,從而達(dá)到“搜求于象,心入于境,神會于物,因心而得”的意境創(chuàng)造,演進(jìn)為以禪趣為主而超入禪境,靜極生動,動極歸靜,動靜不二的禪意,滲入到了山情水態(tài)之中,化作天光云影,空靈而自然。
王維多喜歡寫?yīng)氉鴷r的感悟,將禪的靜默觀照與山水審美體驗(yàn)合而為一,在對山水清暉的描繪中,折射出清幽的禪趣。如《過感化寺曇興上人山院》以動寫靜,喧中求寂,超以象外而入于詩心,顯示出心境的空明與寂靜。
王維的《輞川集二十首》將詩人自甘寂寞的山水情懷表露得極為透徹。讓人感受到一片完全擺脫塵世之累的寧靜心境,只有寂以通感的直覺印象,難說言說的自然之美。
輞川集
一.《輞川集二十首》,是盛唐詩人王維晚年隱居輞川別業(yè)寫的一組小詩。
二.詩人自甘寂寞的山水情懷表露得極為透徹,在明秀的詩境中,讓人感受到一片完全擺脫塵世之累的寧靜心境,似乎一切情緒的波動和思慮都被凈化掉了,只有寂以通感的直覺印象,難以言說的自然之美。
識記:孟浩然的生平。
孟浩然,盛唐詩人中終身不仕的作家。
理解:孟浩然山水詩的藝術(shù)特點(diǎn),及其《臨洞庭湖贈張丞相》、《春曉》《宿建德江》。
孟浩然的山水詩貼近自己的生活。其《臨洞庭湖贈張丞相》有一種不甘寂寞的豪逸之氣,詩境界宏闊,氣勢壯大。
《春曉》即興而發(fā),不假雕琢。詩語自然純凈而采秀內(nèi)映,豪華落盡見真淳的境界。
《宿建德江》平淡清遠(yuǎn)而意興無窮的明秀詩境。
簡單運(yùn)用:孟浩然山水詩的風(fēng)格特點(diǎn):平淡自然,不求工而自工。
一.孟浩然山水詩的風(fēng)格特點(diǎn)是自然平淡。
二.他的詩中也有刻畫細(xì)致、用字精審的工整偶句,但并非有意模山范水,只是一時興到之語。如“天邊樹若薺,江畔舟如月”“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”。
三.詩境明秀,平淡清遠(yuǎn)而意興無窮。
四、詩多單行之氣運(yùn)筆,一氣渾成,無刻畫之跡,自然流走、沖淡閑遠(yuǎn),不求工而自工。
綜合運(yùn)用:王維、孟浩然的田園山水詩的不同特點(diǎn)。
王維、孟浩然雖都是盛唐田園山水詩的代表作家,但由于他們生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同,在詩的寫法和藝術(shù)風(fēng)格方面是有區(qū)別的。
1王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美,詩歌寧靜優(yōu)美。而孟浩然的山水田園詩更貼近自己的生活。
2孟浩然對景物描寫即興而發(fā),詩語自然純凈,似比王維的詩更顯淳樸,更接近陶淵明詩豪華落盡見真淳的境界。
3王維的山居歌詠擅長于表現(xiàn)空山的寧靜之美,而孟浩然的乘舟行吟之作則表現(xiàn)了山水的淡泊純凈之美,語言清省、詩境明透。
第二節(jié) 王翰、王昌齡、崔顥等豪俠詩人
1、識記:王翰及其《涼州詞二首》其一(葡萄美酒夜光杯)。
王翰盛唐豪俠詩人中進(jìn)士及第較早的一位。代表作《涼州詞二首》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”
2、識記:王昌齡及其七絕詩《出塞》二首之一(秦時明月漢時關(guān))。
王昌齡,字少伯,盛唐豪俠詩人。《出塞》二首之一(秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。)
3、理解:王昌齡的邊塞詩及連章組詩《從軍行七首》。
邊塞詩豪爽麗外,緒密思清。王昌齡的邊塞詩,用樂府舊題寫的七絕思致深刻,講究作法,他創(chuàng)作出了以相關(guān)連的多首七絕詠邊事的連章組詩,即著名的《從軍行七首》。
這組詩前二首寫深長的邊愁,清婉凄絕而思入微茫。其四、五寫追求邊功的豪情,不破敵立功“終不還”的壯志,因夜戰(zhàn)擒敵而實(shí)現(xiàn),壯烈情懷與勝慨英風(fēng)合并而出。這組詩前后章法井然,意脈貫穿,出于人的常情的離愁別怨,與英雄氣概相結(jié)合,聲情更顯悲壯激昂。清而剛,婉而健,有氣骨,為七絕連章中的神品。
4、理解:王昌齡的酬贈送別詩《芙蓉樓送辛漸》。
借送友以自寫胸臆,用“冰心在玉壺”自喻高潔,意蘊(yùn)儲蓄而風(fēng)調(diào)清剛。
5、簡單運(yùn)用:王昌齡為七絕高手的特點(diǎn)。
王昌齡是專攻七絕的高手,無論寫什么題材,表達(dá)什么感情,格調(diào)或高昂開朗或低迷凄婉,或雄渾跌宕,或爽麗自然,總有一種清剛之美在。他的七絕幾乎首首寫得好。
6、識記:崔顥及其《黃鶴樓》詩。
崔顥,擇妻以貌美為準(zhǔn),不如意即離棄。被稱為“有俊才,無士行”。其詩風(fēng)改變的標(biāo)志是《黃鶴樓》詩。
詩的前半段抒發(fā)人去樓空的感慨,后半段落入深重的鄉(xiāng)愁,所用事典“鸚鵡洲”為連接的關(guān)捩。
7、簡單運(yùn)用:崔顥《黃鶴樓》詩被譽(yù)為唐人七律壓卷之作的原因。
此詩雖不甚協(xié)律,為變體律詩,卻被譽(yù)為唐人七律的壓卷之作。蓋因作者以搖曳生姿的古歌行體入律,(前四句豪爽俊利,顯出大氣磅礴的狂放氣質(zhì)。“晴川”“芳草”一聯(lián)對仗工整,不僅使流走的氣勢得以頓蓄,也因“鸚鵡洲”一典的隱喻使全詩意脈貫通,潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),溢為尾聯(lián)的唱嘆。)這種亦古亦律、大巧若拙的結(jié)構(gòu)體制,便于表現(xiàn)高唱入云的雄健氣格,也使聲諧句對的律句更顯清拔隱秀,形成寄情高遠(yuǎn)的超妙詩境。
8、識記:李頎及其邊塞詩《古從軍行》。
李頎,盛唐豪俠詩人。代表作邊塞人《古從軍行》。
《古從軍行》起調(diào)雄渾曠放,一片神行,寫大景物而意氣磅礴,再結(jié)之以感慨萬分的唱嘆,骨氣老勁,剛健有力。缺乏鮮亮的色調(diào),蘊(yùn)含著狂生末路的郁勃不平之氣,透出一種極蒼涼的悲愴情懷。
9、識記:李頎的《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》詩。
用眾多通神明的幽奇意象,形容胡笳聲的酸楚哀怨,有一種震蕩心神的強(qiáng)勁力量。通過對具體音樂形象出神入化的描摹,詩人將北地悲涼蒼勁的氣質(zhì),與南國幽玄奇趣成功地結(jié)合在一起,創(chuàng)造出清奇幽渺而又不乏剛健力度的詩歌意境。
第三節(jié) 高適、岑參等邊塞詩人
1、識記:高適的生平及邊塞幕府經(jīng)歷與詩歌創(chuàng)作。
高適,字達(dá)夫。開元十八年至開元二十一年,北上薊門,希望能從軍立功邊塞,無結(jié)果。天寶十一載,棄官司入河西節(jié)度使哥舒翰幕府,從此官運(yùn)亨通。
在高適早年的詩作里,多傷不遇的悲慨,如《宋中十首》“寂寞向秋草,悲風(fēng)千里來。”寓壯氣于蒼涼之中。
2、理解:高適邊塞詩《燕歌行》的思想情感和藝術(shù)特色。
《燕歌行》表達(dá)的思想感情是極為復(fù)雜的,既有對男兒自當(dāng)橫行天下的英雄氣慨的表彰,也有對戰(zhàn)爭給征人家庭帶來來痛苦的深切同情;一方面是對戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)而忘我的崇高精神的頌揚(yáng),另一方面則是對將領(lǐng)帳前歌舞作樂的不滿。此詩雖多用律句駢語,并不以文采華麗見長,而是縱橫頓宕、以沉雄氣質(zhì)和渾厚骨和取勝。
3、簡單運(yùn)用:高適邊塞詩的風(fēng)格特點(diǎn),氣質(zhì)沉雄、慷慨悲壯,以骨力取勝。
?、俑哌m的邊塞詩多數(shù)寫于薊北之行和入河西幕府期間,是據(jù)詩人親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫成的,在表現(xiàn)形式上多采用長篇詠懷式的五言古詩,將作者個人的邊塞見聞,觀察思考和功名志向糅為一體,蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜,但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的,往往使其詩顯得壯大雄渾、骨氣端翔。
?、诟哌m“詩多胸臆語,兼有氣骨。”他的與從軍邊塞相關(guān)的絕句,亦氣質(zhì)沉雄、境界壯闊。
4、識記:岑參的生平及邊塞生活與詩歌創(chuàng)作。
岑參兩次出塞。詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)“參詩語奇體峻,意亦奇造。”擅長七言歌行和工言絕句。盡管邊塞生活艱苦,自然環(huán)境惡劣,他的心情卻樂觀開朗,充滿了昂揚(yáng)進(jìn)取精神。第二次出塞的作品將大西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法,表現(xiàn)出來別具一種奇?zhèn)邀愔馈?/p>
5、理解:岑參的邊塞詩代表作《走馬川行奉送出師西征》及藝術(shù)風(fēng)格。
岑參的邊塞詩代表作《走馬川行奉送出師西征》中雪夜風(fēng)吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人生畏的惡劣氣候環(huán)境,在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色,是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ馈?/p>
6、簡單運(yùn)用:岑參的邊塞詩代表作《白雪歌送武判官歸京》的藝術(shù)特征。
此詩寫得大氣盤旋,奇情逸發(fā),最令人稱絕的是“梨花開”的意象,是雪花變梨花的錯覺,不僅體現(xiàn)了戍邊將士不畏嚴(yán)寒的樂觀精神,也使邊地風(fēng)光更顯得神奇壯麗。
7、綜合運(yùn)用:高適、岑參邊塞詩的不同藝術(shù)表現(xiàn)手法;高適、岑參并稱的原因。
藝術(shù)表現(xiàn)上,岑參借鑒了高適七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢而加以創(chuàng)新,形式接近樂府,但完全不用樂府古題而自立新題。用韻靈活。意奇、語奇,調(diào)奇。(高適用樂府古題,而岑參完全不用樂府古題而自立新題。)
原因:岑參在寫邊塞題材的盛唐詩人中,留存作品是最多的,而且寫出同類題材中最優(yōu)秀的作品,其藝術(shù)成就在某些方面超過了高適,無愧于高、岑并稱的榮譽(yù)。
8、識記:王之渙及其《登鸛雀樓》詩。
王之渙,字季凌。代表作《登鸛雀樓》、《涼州詞二首》其一。
9、理解:王之渙《涼州詞二首》其一(黃河遠(yuǎn)上白云間)的藝術(shù)特色。
于壯觀中審蒼涼,慷慨雄放而氣骨內(nèi)斂,深情蘊(yùn)藉,意沉調(diào)響,其沉雄渾厚處與高適詩相近。
陶翰,邊塞詩人,五言為主,古意蒼勁的悲壯風(fēng)格,《出蕭關(guān)杯古》
隋唐五代文學(xué)作品介紹三、李白
第一節(jié) 李白的生平和思想性格
1、識記:李白的生平。
李白,字太白,號青蓮居士。
1、 簡單運(yùn)用:李白的思想性格特點(diǎn)。
?、僭谒枷肷希环矫娼邮苋寮?ldquo;兼善天下的思想,想要“濟(jì)蒼生”“安社稷”,另一方面又接受道家特別是莊子遺世獨(dú)立的思想,追求絕對精神自由,蔑視世間一切,他還深受游俠思想的影響。李白把這三者結(jié)合為“功成身退”的人生理想,這是支配李白一生的主導(dǎo)思想。
?、诶畎咨砩嫌幸环N狂傲不羈的性格和飄逸灑脫的氣質(zhì)。他具有強(qiáng)烈的自我意識,處處突出自我,自命脈不凡,喜為大言,語游俠則白晝殺人不以為非,說用兵可談笑靜胡沙。
任俠與求仙是其一生活動的兩個重要方面。任俠的思想性格使他敢于正視現(xiàn)實(shí),蔑視統(tǒng)治者。求仙學(xué)道則為了排遣在政治上遭受打擊后的抑郁和悲憤,擺脫世俗煩擾返歸自然。他是一個有狂熱感情的人,“狂”是他人物的象征。他的俠膽、仙趣、狂飲極大地刺激著其個性中高傲狂放的因素,形成了他獨(dú)有的浪漫、狂放和倨傲達(dá)觀的性格。此外,有一種與自然的親和力。
第二節(jié) 李白的樂府歌行
1、識記:李白樂府詩創(chuàng)作在創(chuàng)新上所表現(xiàn)的兩個方面。
?、俳韫蓬}寫現(xiàn)實(shí),具有鮮明的時代精神,表達(dá)的是作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受,具有深刻的寓意和寄托。如《上之回》《丁都護(hù)歌》《出自薊北門行》《俠客行》
?、谟霉蓬}寫己懷,因舊題樂府蘊(yùn)含的主題和曲名本事,在某一點(diǎn)引發(fā)了作者的感觸和聯(lián)想,用它來抒寫自己的情懷,更能體現(xiàn)李白詩歌創(chuàng)作發(fā)興無端、氣勢壯大的個性特色。
2、理解:李白的樂府詩《將進(jìn)酒》,借古題寫己懷。
李白樂府詩《將進(jìn)酒》,含有以飲酒放歌為言之意。詩人據(jù)些聯(lián)想,抒發(fā)“天生我才必有用”的豪壯氣概,將及時行樂的狂飲寫得激情澎湃,具有大河奔流的氣勢和力量,不僅把原曲的主題發(fā)揮到淋漓盡致、無以復(fù)加的地步,還充分展示出詩人狂放自信的人格風(fēng)采。
3、簡單運(yùn)用:李白樂府歌行的特點(diǎn)及其對唐代歌行格式轉(zhuǎn)變的貢獻(xiàn)。
?、僖缘谝蝗朔Q的抒懷和議論表達(dá)主觀感受,完全打破了傳統(tǒng)樂府用賦體敘事的寫法。如“我欲攀龍則明主”“大道如青天,我獨(dú)不得出”
?、谠娙顺8鶕?jù)樂府舊題的題目在古辭中的寓意和情感傾向,進(jìn)行創(chuàng)造性的生發(fā)和聯(lián)想,運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受,以縱橫恣肆的文筆形成磅礴的氣勢。
?、劾畎讓⒆约旱睦寺赓|(zhì)帶進(jìn)樂府,把樂府詩創(chuàng)作推向了無與倫比的高峰。
?、芾畎装炎约旱膫€性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中,形成了行云流水的抒情方式,有一種奔騰回旋的動感。
⑤李白的樂府歌行充分體現(xiàn)了盛唐詩歌氣來、情來而蓬勃向上的時代精神,具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊馈?/p>
李白的樂府代表作,如《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《行路難》,大都以五、七言為主的雜言體,在體制和格調(diào)方面,與唐代盛行的歌行體沒有什么實(shí)質(zhì)性的差別。李白的樂府詩創(chuàng)作已完成了從漢魏古體到唐體歌行的根本性改變。
第三節(jié) 李白的絕句
1、識記:李白絕句的特點(diǎn)。
?、僮匀幻骺膦谇逍驴∫?/p>
2、理解:李白絕句佳作《獨(dú)坐敬亭山》的風(fēng)格特征。
這是一首寫片刻超然意趣的佳作,一人獨(dú)坐時的寂寞心情與寂靜的山景忽然冥合,感受到與自然相親近的溫暖,人與山剎那間靈性相通了,渾然一體了。詩人將這種心領(lǐng)神會的感受信口說出,但在人與山的冥會中,似有未曾說出且不必說出的無限情思,韻味無窮。
簡單運(yùn)用:李白絕句的個性特色,清新俊逸,其《望廬山瀑布》、《望天門山》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩。
①李白的絕句境界清新,內(nèi)蘊(yùn)飄逸瀟灑的風(fēng)神,爽朗的性格,自由自適的氣質(zhì),反映到他的絕句里,就形成清新俊逸的情思韻味。《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩:多寫詩人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思,屬興到神會,一揮而就的自然天成之作。所表現(xiàn)的是自然的美和普通的人性、人情,平易真切,極富生活情趣,有一種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的美。
?、诶畎椎慕^句有以古入律、自由發(fā)揮的特點(diǎn),融入了樂府歌行開合隨意而以氣貫穿的表現(xiàn)手法。
第四節(jié) 李白詩歌的藝術(shù)成就及影響
識記:李白詩歌的主觀色彩。
主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。以氣奪人的特點(diǎn)。灑脫不羈的氣質(zhì),傲世獨(dú)立的人格,易于觸動而又暴發(fā)強(qiáng)烈的感情,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn),往往是噴發(fā)式。
理解:李白的《行路難》其個性特點(diǎn)。名句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”李白抒情往往是噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無節(jié)制地奔涌而出。如《行路難》抒寫志士失意的悲憤,大氣磅礴而慷慨激昂,用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和節(jié)奏變換,追摹情緒沖動時情感噴發(fā)奔涌的起伏跌宕,讓人直接感受到心靈的震撼。
簡單運(yùn)用:李白詩歌的想象特色,變幻莫測,隨意生發(fā),離奇惝恍的想象,意象壯美而不乏清新明麗。
1、李白詩歌的想象變幻莫測,發(fā)想無端,奇之又奇,帶有一種隨意生發(fā)的狂放精神。如“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹”
2、他詩的想象常隨情思的流動而變化萬端,離奇惝恍,意象的銜接組合是大跨度的,縱橫變幻,極盡才思敏捷之所能。
3、李白對體積巨大的壯觀事物尤為傾心,他把它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪,構(gòu)成雄奇壯偉的詩歌意象。如《渡荊門送別》
4、李白詩歌不乏清新明麗的優(yōu)美意象。如“玉階生白露,夜久侵羅襪。”李白詩的意象,有壯美和優(yōu)美兩種風(fēng)格。李白對于魄的透明體,有一種本能的喜歡,最感親切的東西是月亮。
識記:李白詩歌的語言風(fēng)格,清新明快,不加雕飾。
李白詩歌的語言風(fēng)格,清新明麗,不加雕飾,明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。
簡單運(yùn)用:李白詩歌對后世的影響。
李白詩歌對后世的巨大影響。
1、他詩歌作品中反映出來的人格力量和個性魅力。如“天生我才必有用”的非凡自信;“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格。
2、他的詩歌的豪放飄逸、變化莫測的想象、清水芙蓉的美,對后來的詩人也有很大的吸引力。蘇軾、陸游都曾受到他的影響。
綜合運(yùn)用:李白詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面?
1、強(qiáng)烈的主觀色彩,側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。(《行路難》其一)
2、想象變幻莫測,隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗。(《將進(jìn)酒》)
3、語言風(fēng)格清新明快,明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。脫口而出、不加雕飾的詩句,常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩。(《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》等)
隋唐五代文學(xué)作品介紹四、杜甫
第一節(jié) 杜甫的生平和思想
1、杜甫的生平。
杜甫,字子美,世稱杜少陵,后人又稱他為杜工部。三吏三別作于貶華州時,即西南飄流時。
2、理解:杜甫詩《望岳》(岱宗夫如何)《春望》和《登岳陽樓》的精神風(fēng)貌和思想情感。
《望岳》具有昂揚(yáng)的情調(diào)和自信,心胸開闊,氣魄雄偉,不亞于李白。
《春望》詩中含國恨家愁,使詩人的頭發(fā)都白了。安史之亂后
《登岳陽樓》杜甫此時已一身病痛,自身難保,可他惦念的卻是京師關(guān)山北面的邊防吃緊,為國家的安危流淚。
3、簡單運(yùn)用:杜甫的思想主流為儒家,兼及道教、佛教的影響,雖具有佛、道思想,但只是暫時的,儒教才是影響他一生的主導(dǎo)思想來源。
杜甫的思想主流為儒家,兼及道教、佛教的影響,雖具有佛、道思想,但只是暫時的,儒教才是影響他一生的主導(dǎo)思想來源。
因?yàn)槎鸥ι砩嫌休^濃厚的儒家“忠君”思想,以社稷為重是他軫念民生疾苦的出發(fā)點(diǎn)。
在他的詩里,一方面是對當(dāng)代政治無情的詛咒,一方面摻雜著歌頌堯舜君王的詞句,在民族存亡系于一發(fā)的時刻,他的忠君思想和愛國愛民情懷交織在一起,對社稷和人民的最終關(guān)切,是他“忠君”的核心內(nèi)容。他是人民詩人。
第二節(jié) 杜甫的“詩史”性質(zhì)及寫實(shí)手法
1、識記;杜甫對新題樂府的創(chuàng)立。
杜甫創(chuàng)立了“即事名篇,無復(fù)依傍”的新樂府。
2、理解:杜甫以時事入詩及其樂府詩《兵車行》。
杜甫的樂府詩,以“行”詩寫時事,自立新題。如《兵車行》直接針砭時弊。在寫法上,先摹寫送別慘狀,是紀(jì)事,再寫征夫的訴苦,是紀(jì)言,采用的是一種客觀的紀(jì)實(shí)描寫手法。敘述者的立場完全站在人民一邊,雖不敢申恨,實(shí)則無一語不飽含怨恨。
3、簡單運(yùn)用:杜甫詩歌的寫實(shí)手法及其多方面的表現(xiàn),杜詩寫實(shí)的特點(diǎn)。
杜詩的寫實(shí)手法,采用的是客觀的紀(jì)實(shí)描寫手法,卻含有淚水和深情。將記事和敘事結(jié)合起來,使杜詩具有“詩史”的性質(zhì)。
表現(xiàn):
(1)體現(xiàn)在那些真實(shí)而深刻地反映當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的作品里,如《兵車行》;
(2)表現(xiàn)在他創(chuàng)作的家事詩、自傳詩和紀(jì)行詩里,如《月夜》《羌村》《述懷》
(3)體現(xiàn)在對自然山水的描寫中,主要反映在他的紀(jì)行詩里。如《旅夜書懷》。
杜詩寫實(shí)的特點(diǎn):
以敘事寫法寫顛沛流離的社會生活,細(xì)微而真實(shí);用紀(jì)行方式寫山川風(fēng)物,精確而傳神,極大地豐富和拓展了詩歌創(chuàng)作的寫實(shí)手法。
第三節(jié) 杜詩的沉郁頓和律體成就
1、識記:杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格沉郁頓挫。(名解:沉郁頓挫)
沉郁頓挫是杜甫早年對自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述。主要是表示自己學(xué)力深厚,寫作技巧嫻熟。后來,經(jīng)歷了干戈離亂,飽嘗人生的艱難困苦,并于詩中流露出難以抑制的悲愴情懷,才具有憂憤深廣、潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義,可真正作為杜詩藝術(shù)風(fēng)格的定評。
2、簡單運(yùn)用:杜詩的時代特征,杜詩的老成。
?、俣旁姷膽n憤深廣的時代特征。杜詩反映的是一種時代加在無辜者身上的悲劇,籠罩著憂郁悲涼的氣氛。在他的詩里,有瘦骨伶俜的壯丁,被抓應(yīng)役的老婦,無家可別的老兵,荒郊外的游魂等如《登樓》《逃難》。杜詩沉郁風(fēng)格的形成,是時代社會心理在杜甫詩歌創(chuàng)作中的反映。
?、诙旁姷臐摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)和波瀾老成。
杜甫晚年生活困苦,可他極有骨氣,郁積心頭的悲慨涌至口邊又強(qiáng)咽下去,回環(huán)往復(fù)。
但這種情感的回環(huán)往復(fù)是在詩人心中進(jìn)行的,流露于筆端的是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏頓挫,給人以波瀾老成之感。如《詠懷古跡》五首其二,這種風(fēng)格杰出代表作品是《秋興八首》。
3、理解:杜詩《登樓》《秋興八首》(其一、其四、其七、其八)的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
《登樓》依然“萬方多難”依然花傷人心。
《秋興八首》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
①這組詩是杜甫思念長安之作,共八首,但如一首。所表達(dá)的意思在第一首的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”已概括了。
?、谶@組詩一次又一次的憶長安、傷淪落,反反復(fù)復(fù),欲吞還吐,沉郁回環(huán),沉郁悲慨深沉,極盡頓挫之致。
?、圻@組詩有如多重樂章組成的大型抒情曲,以家國的興衰為主題,以詩人的暮年多病、身世飄零,憂念長安的悲愴心情為基調(diào)。從不同角度共同表現(xiàn)基調(diào)的凝重感情,互相支撐,構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律,不僅使整個抒情曲錯綜、豐富,而且有開有闔,有抑揚(yáng)頓挫,更突出地表現(xiàn)了基調(diào)的主題。
4、簡單運(yùn)用:杜甫五律《春夜喜雨》、七律《登高》、七絕《江畔獨(dú)步尋花》(其六其七)
《春夜喜雨》是杜詩五律的代表作,格律嚴(yán)格,對仗工整,渾融流轉(zhuǎn)、情韻優(yōu)美,無絲毫用力的痕跡。
《登高》是杜詩中最有名的一首七律,八句皆對而一氣貫注,悲愴而不消沉,是拔山扛鼎式的悲歌,一氣盤旋、縱橫恣肆,極盡變化之能事,被后人評為古今七言律第一。
《江畔獨(dú)步尋花》聲調(diào)不那么悠揚(yáng),但章法、句法多變,刻畫細(xì)致,能曲折達(dá)意,受民歌影響,雜有當(dāng)時流利的口語?;钴S著盎然的生活情趣,富于奇思妙想。
5、杜甫的律詩成就。把律詩的題材范圍擴(kuò)大到幾乎與古體詩同樣廣闊的程度。
①杜甫律詩韻律精細(xì),詩境渾成而多變化,不拘一格。
?、诙鸥κ瞧呗傻牡谝晃淮蠹?,創(chuàng)作了超過前人創(chuàng)作數(shù)量總和的七律,還創(chuàng)為“連章體” 的七律組詩,以及“拗體”七律。
?、鄱鸥ζ呗?,磅礴飛動的氣勢,深厚的感情和精嚴(yán)的詩律融合無間,風(fēng)格沉雄悲壯,慷慨激昂,如《登高》。且講究錯綜變化的巧妙手法,對格律的運(yùn)用已達(dá)到從心所欲的化境地步,既保持了律體形式的精美,又脫出格律的束縛而橫放杰出。
④將律體的變格創(chuàng)為拗體,章法、句法多變,刻畫細(xì)致,能曲折達(dá)意,受民歌影響,雜有當(dāng)時流利的口語?;钴S著盎然的生活情趣,富于奇思妙想。
杜甫將廣闊的社會生活全面引進(jìn)律詩中,形成律詩強(qiáng)大的生命活力,讓詩的形式之律動與詩人的內(nèi)在生命之律動同步合拍。
6、綜合運(yùn)用:杜詩沉郁頓挫的特點(diǎn)。
沉郁頓挫是杜甫早年對自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述。主要是表示自己學(xué)力深厚,寫作技巧嫻熟。后來,經(jīng)歷了干戈離亂,飽嘗人生的艱難困苦,并于詩中流露出難以抑制的悲愴情懷,才具有憂憤深廣、潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義,可真正作為杜詩藝術(shù)風(fēng)格的定評。
?、俣旁姷膽n憤深廣的時代特征。
杜詩反映的是一種時代加在無辜者身上的悲劇,籠罩著憂郁悲涼的氣氛。如《登樓》。
杜詩沉郁風(fēng)格的形成,是時代社會心理在杜甫詩歌創(chuàng)作中的反映。
?、诙旁姷臐摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)和波瀾老成。
杜甫晚年生活困苦,可他極有骨氣,郁積心頭的悲慨涌至口邊又強(qiáng)咽下去,回環(huán)往復(fù)。
但這種情感的回環(huán)往復(fù)是在詩人心中進(jìn)行的,流露于筆端的是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏頓挫,給人以波瀾老成之感。如《秋興八首》。
第四節(jié) 杜詩的集大成和對后世的影響
1、識記:杜詩集大成。
杜甫是中國詩史上集大成式的詩人。
2、簡單運(yùn)用:杜詩集大成所表現(xiàn)的三個主要方面。
①虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn),不薄今人愛古人;②兼?zhèn)浔婓w、風(fēng)格多樣化;③功力深厚,能自鑄偉辭,語不驚人死不休
3、識記:杜甫“不薄今人愛古人”。
識記:杜甫詩歌兼?zhèn)浔婓w。
識記:杜甫“語不驚人死不休”。
4、綜合運(yùn)用:杜詩集大成的內(nèi)涵及其表現(xiàn)特征。
?、偬撔膶W(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn),不薄今人愛古人。杜詩的敘事和寫實(shí),受到《詩經(jīng)》的雅詩和漢樂府的影響,其愛國憂民、堅持正義的精神,又是對屈原《離騷》的繼承。在五言詩上又受到王粲、曹植、陶淵明等人的影響。
?、谧髟娂?zhèn)浔婓w、風(fēng)格多樣化。主張力崇古調(diào),兼取新聲,既推重古體,又注意近體,既要求風(fēng)格語言的雄渾古樸,又重視修辭的清麗華美。
①功力深厚,自鑄偉辭。句法變化和煉字的精當(dāng),已到了驚人的地步。
隋唐五代文學(xué)作品介紹五、大歷詩壇
1、識記:大歷詩風(fēng)是盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉(zhuǎn)換時期的過渡詩歌風(fēng)格。
2、識記;大歷詩歌的藝術(shù)特征。
表現(xiàn)一種孤獨(dú)寂寞的冷落心境,追求清雅高逸的情調(diào),表現(xiàn)寧靜淡泊的生活情趣,雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。
第一節(jié) 韋應(yīng)物與劉長卿
1、識記:韋應(yīng)物詩歌以山水田園著稱。 韋應(yīng)物能自成一家。
2、識記:韋應(yīng)物的詩歌氣貌高古、清雅閑談。
3、理解:韋應(yīng)物詩《寄全椒山道士》《滁州西澗》表現(xiàn)的意境,及其在田園詩風(fēng)格轉(zhuǎn)變上的創(chuàng)作實(shí)踐。
《寄全椒山道士》情誼深厚的真摯情感,出之以心平氣和的恬淡之語,詩境明凈雅潔而意味深長。
《滁州西澗》古淡清腴,悠然意遠(yuǎn),有一重冷落寂寞的情思氛圍。
在田園詩風(fēng)格轉(zhuǎn)變上的創(chuàng)作實(shí)踐:
韋應(yīng)物主要以山水田園詩著稱于世,善于通過清淡幽美的山水意象,傳達(dá)寂寞幽獨(dú)和恬淡自適的意緒,形成高雅明凈、澄淡精致的獨(dú)特風(fēng)格。
?、偎纳剿姽诺C俗,在淡化竟象、尋求空靈韻味等方面,發(fā)展了王、孟詩派的表現(xiàn)藝術(shù),將盛唐山水詩的空靜之美進(jìn)一步引向蕭散淡冷。
?、谒奶飯@詩有正視現(xiàn)實(shí)的新趨向,可以看作田園詩主旨至中唐開始大變前的一個信號。
?、蹖⒅x朓郡齋詩的表現(xiàn)方式和陶淵明的田園詩風(fēng)味相結(jié)合,為田園詩增添了一種新的境界。
4、識記:劉長卿的人生心態(tài)。
悒郁寡歡,孤獨(dú)冷漠。
5、識記:劉長卿的詩歌風(fēng)格,藝術(shù)特色。
詩歌風(fēng)格:凄清悲涼。
藝術(shù)特色:
?、傧惨髑镲L(fēng)、夕陽,將人生失意的凄涼融入黯淡蕭瑟的詩歌竟象中,尤顯濃重深長。
?、谑惆l(fā)懷才不遇之感,寫遷謫之怨和離別之情,以及描繪山水景物。
③五言詩寫得好,自許“五言長城”。
6、理解:劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》的詩歌意境與特征。
劉長卿五絕《逢雪宿芙蓉山主人》文字省凈優(yōu)美而意境幽遠(yuǎn),彌漫著一層難以言說的冷漠寂寞的情思,透出濃重的衰颯索寞之氣。詩境清幽冷寂,饒有澹逸閑雅之趣。
第二節(jié) 大歷十才子
1、識記;大歷十才子及最早出處。
“十才子”之名,最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》,即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿氵韋、夏侯審。
2、識記:大歷十才子齊名的原因。
?、僖虼髿v初年在長安參加重要的唱和活動而為世人所囑目;
?、谥饕獎?chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近。
3、名詞解釋:大歷十才子
?、?ldquo;十才子”之名,最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》,即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿氵韋 、夏侯審。
?、?ldquo;十才子”齊名的重要原因是,因大歷初年在長安參加重要的唱和活動而為世人所矚目,創(chuàng)作傾向和詩風(fēng)相近。
?、鬯麄冊姼璧闹饕獌?nèi)容是歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸成為基本主題;擅長寫送別詩和隱居的詩歌。
④詩歌藝術(shù):講究格律辭藻,追求清雅閑淡,工于白描寫景。
4、理解 :大歷十才子詩歌的基本主題和藝術(shù)手法。
基本主題:歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸。
藝術(shù)手法:以謝朓為宗,講究格律詞藻,追求清雅閑淡,工于白描寫景。技巧趨于細(xì)膩雕琢,寫得精致工整,總表現(xiàn)出一種冷落蕭瑟的衰颯氣象,帶有大歷詩特有的情思韻味。
5、綜合運(yùn)用:大歷十才子的藝術(shù)特色。
“十才子”之名,最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》,即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿氵韋 、夏侯審。他們的藝術(shù)特色有:
①都擅長五言律詩,風(fēng)格大致相同,沒有分明的強(qiáng)烈的個性表現(xiàn),遣詞造句都偏重于工整精練。追求清雅閑淡的藝術(shù)風(fēng)格。
?、谶x擇的詩歌詞語往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟、暗淡的色彩,其詩具有凄涼衰颯的整體風(fēng)格。
?、巯灿冒酌枋址?,多用描述性意象。其意象雖為生活中常見事物,但描寫細(xì)致,刻畫逼真。描寫細(xì)致。
④以寫境界淡遠(yuǎn)、深冷、幽僻的山水詩見長,善于運(yùn)用細(xì)微清幽的自然意象,以一、兩聯(lián)詩句就勾勒出“詩中有畫”的優(yōu)美詩境,但往往構(gòu)不成通篇渾融一氣的意境。
第三節(jié) 顧況、李益
1、理解;顧況詩歌的主要體裁和風(fēng)格,及其《苔蘚山歌》《悲歌》其二(我欲升天天隔霄)。
主要體裁:古詩和樂府。
風(fēng)格:
?、僭婏L(fēng)通俗明快,真率自然。如《苔蘚歌》
②想象大膽奇特,縱橫不羈,情感真摯,形象真實(shí)生動。如《悲歌》其二
2、簡單運(yùn)用:李益的詩風(fēng)兩重性。
既有盛唐的余韻,也有中唐的先聲。
3、理解:李益的邊塞詩,及其《塞下曲》《鹽州過胡兒飲馬泉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
李益的邊塞詩內(nèi)容較豐富,既表現(xiàn)了愛國熱情和民族自豪感,也表現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)的哀愁 .
《塞下曲》豪情壯志,有英雄主義的豪邁氣概,帶有盛唐余韻。
《鹽州過胡兒飲馬泉》:李益因不滿戰(zhàn)亂而生厭棄遠(yuǎn)戍的哀怨傷感情緒,反映在其邊塞詩中,遂形成一種低沉悲愴的情調(diào)。如《鹽州過胡兒飲馬泉》。
4、綜合運(yùn)用:顧況詩和李益詩的風(fēng)格特點(diǎn)。
在過度時期的大歷詩壇,顧況和李益是有突出特點(diǎn)及貢獻(xiàn)的詩人,他們對中晚唐詩的影響很大。
?、兕櫅r詩風(fēng)既有通俗明快,真率自然的一面,如《苔蘚山詩》;又有奇思異想,充滿狂放之氣的一面,如《悲歌》。他的詩預(yù)示了貞元元和間元白、韓孟兩大詩派的共同特點(diǎn),其通俗的一面影響了元白詩派,其縱橫不羈的奇異一面為韓孟詩派所繼承而變本加厲。
?、诶钜娴脑娸^突出地表現(xiàn)了大歷詩風(fēng)格上的兩重性,既有盛唐的余韻,也有中唐的先聲。寫景抒情時,注重于瞬間感受中捕捉詩意,不象盛唐詩人著重總體感受的把握,而是偏于較精細(xì)深婉的心態(tài)描寫。他的《喜見外弟又言別》詩中的感傷情調(diào),帶有大歷的時代特點(diǎn)。而他的《塞下曲》又繼承了盛唐邊塞詩的風(fēng)格,詩中不乏豪情壯志。
隋唐五代文學(xué)作品介紹六、中唐詩歌
1、簡單運(yùn)用 :中唐詩歌與元、白詩派。
中唐詩歌是繼盛唐后第二個詩歌創(chuàng)作高峰。有以白居易、元稹為代表的元、白詩派,他們寫新樂府,作詩尚實(shí)、尚俗和務(wù)盡。韓、孟:尚怪奇、重主觀。
第一節(jié) 白居易、元稹等人
1、識記:白居易的生平。
白居易,字樂天,號香山居士,著有《白氏長慶集》。
2、識記:白居易的基本思想。
基本上以儒家思想為主干的,在前期更多地反映了“兼濟(jì)天下”的積極用世思想,后期奉行中庸主義的處世哲學(xué),對待儒釋道三教持調(diào)和平衡、兼包并容的立場,具體說來,是以儒家思想為世用,以老子思想來謀身,以莊禪思想來娛樂,形成“知足長樂”的人生哲學(xué)。
3、理解:白居易的詩歌理論與“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。
把文學(xué)當(dāng)作救濟(jì)社會、改善人生的利器,要求詩歌能“補(bǔ)察時政”和“泄導(dǎo)人情”。認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)側(cè)重于寫實(shí),著誠去偽,認(rèn)為“詩者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。”
4、白居易詩的分類:諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。
5、識記;白居易諷諭詩、閑適詩、感傷詩的不同特點(diǎn)。
白居易中唐詩人,字樂天。他把自己的詩分為四類:諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。
一.諷喻詩的特點(diǎn):
1.諷喻詩的代表作是《新樂府》《秦中吟》
2.詩歌的內(nèi)容:
A.反映國事民生,政治上的美刺作用,符合儒家的比興傳統(tǒng)。如《輕肥》《賣炭翁》。
B.充分暴露當(dāng)時政治的黑暗和人民的苦痛,體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。《賣炭翁》
3.諷喻詩的藝術(shù)特點(diǎn):首句標(biāo)其目,卒章顯其志。其辭質(zhì)而徑、其言直而切、其事核而實(shí)、其體順而肆。
二.閑適詩的特點(diǎn):多寫個人閑居獨(dú)處時的生活感悟,詩風(fēng)淺近平淡。如《問劉十九》
三.感傷詩的特點(diǎn):為受外界事物所感、情理動于內(nèi)而形諸詠嘆者,以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名,代表著白詩的最高成就。
6、理解:白居易《賣炭翁》《長恨歌》《琵琶行》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
《賣炭翁》充分暴露出當(dāng)時政治的黑暗和人民的苦痛,體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感,這是白居易的諷諭最值得肯定的地方。
《長恨歌》的主題,有愛情說,諷諭說和諷諭、愛情雙重主題等多種說法。依白居易的“一篇長恨有風(fēng)情”應(yīng)從較廣闊的時代意義上去把握和理解其“長恨”主題所蘊(yùn)含的悲劇意蘊(yùn),即把李、楊的悲劇分別看作愛情悲劇、政治悲劇和時代悲劇,從而使愛情主題、政治主題和時代感傷主題,各有所依存和附麗,構(gòu)成一個有內(nèi)在聯(lián)系的三重變奏的統(tǒng)一整體。
《琵琶行》主題“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”最為人所稱道的是對天涯歌女彈奏琵琶音樂的美妙,作了出神入化的描寫。
7、識記;元稹的生平。
元稹,字微之,行九,世稱元九,與白居易是生死不渝的好友,有《元氏長慶集》。
8、識記:元稹對諷諭詩的推動作用。
?、偈撬紫茸⒁獾嚼罴澋摹缎骂}樂府》,并起而和之。
②大膽借用古題或另擬新題來創(chuàng)作新體樂府詩,在詩里談社會問題、政治問題,專門諷刺執(zhí)政,代民伸冤。
?、鬯诋?dāng)時興起的新樂府創(chuàng)作活動中起到了積極的推動作用。
9、理解:元稹的悼亡詩與愛情詩,《舞腰》詩,《行宮》詩及《離思五首》(其四)真正能代表元稹創(chuàng)作特色的是輕淺的艷情詩和寫生離死別的悼亡詩。愛情詩能在平易坦蕩中呈現(xiàn)出麗絕華美,悼亡詩語言樸素真切,寄寓著人生至情。
如《舞腰》“裙裙旋旋手迢迢,不趁音聲自趁嬌。未必諸郎知曲誤,一時偷眼為回腰。”《行宮》“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。”《離思五首》(其四)“曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”
10、綜合運(yùn)用:元稹和白居易詩的異同。
相同:
?、傥膶W(xué)主張相同,都主張詩歌要反映社會、政治、民生,推動了諷喻詩的創(chuàng)作。如白居易的《輕肥》《賣炭翁》;元稹《上陽白發(fā)人》,都充分暴露當(dāng)時政治的黑暗和人民的苦痛,體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。
②部分詩歌的題材、內(nèi)容相近。如諷喻詩、艷情詩
③藝術(shù)上都寫實(shí)尚俗。
不同:
?、僭〔糠中聵犯栌霉蓬},不似白居易那樣堅決徹底,旗幟鮮明。
?、趦?nèi)容的廣度和深度,以及人物的生動性方面,都不及白居易。
?、郯拙右鬃羁粗兄S喻詩,但成就最高的是感傷詩,以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名。元稹創(chuàng)作成就表現(xiàn)在艷情詩和寫生離死別的悼亡詩,如《物腰》《行宮》《離思》《譴悲懷三首》
11識記:元和體。
元、白在元和年間年寫的“次韻相酬”,窮極聲韻的長篇排律,以及杯酒光景間感嘆自身遭遇的“小碎篇章”,加上他們兩人在艷體詩在內(nèi),統(tǒng)稱為“元和體”。
12、識記:張籍的樂府詩,《節(jié)婦吟寄樂平李司空師道》《野老歌》。
張籍以樂府詩著名,題材較為廣泛,以寫農(nóng)民生活為題材的價值最高。如《野老歌》將農(nóng)夫的貧困與商賈的富庶作對比,表現(xiàn)農(nóng)民的不滿,只如實(shí)寫出,不強(qiáng)加議論。《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》是拒絕強(qiáng)藩李師道之聃的比興之作,卻可以當(dāng)情詩來讀。“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。”
13、理解:王建的樂府詩,宮詞與《望夫石》《宮詞》(其二十九、其八十一、其八十八)
王建的詩歌創(chuàng)作,以樂府詩成就最高,以宮詞的影響較大。其樂府詩的特色題材廣泛,愛憎強(qiáng)烈,以近于白話的筆調(diào)反映社會生活的同時,往往喜愛以奇特而鮮明的形象,強(qiáng)烈地表現(xiàn)主題。如《海人謠》《促刺詞》《望夫石》。
王建以描寫宮女生活的《宮詞一百首》聞名于世,是唐代第一個大量寫作宮詞的詩人,也因此獲得宮詞之“祖”的聲譽(yù)。
第二節(jié) 韓愈、孟郊
1、識記:韓愈的生平。
韓愈,字退之,自稱昌黎韓愈,后人稱為韓昌黎。官終吏部侍郎,又稱韓吏部,死后謚“文”,世稱韓文公,著有《昌黎先生集》。
2、識記;韓愈的思想。
韓愈在政治上和思想上比較保守,他提倡“道統(tǒng)”和“文統(tǒng)”,大力闡述儒學(xué),極力抬高“圣人”以及“圣人之道”的歷史地位。
3、理解:韓愈《山石》詩的散文化風(fēng)格。
韓愈詩歌帶有“以文為詩”的特點(diǎn)。如《山石》。以“單行”散句貫穿,寫景刻露,造語生僻,句斷而意脈相連,為七言古詩散文化的典范之作。
4、綜合運(yùn)用:韓愈以文為詩的特點(diǎn)及在詩歌上的創(chuàng)新。
以文為詩:
一.按游記散文的敘述順序,如《山石》寫傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所見所聞,記敘詳細(xì),給人如臨其境之感。
二.以“單行”散句貫穿,寫景刻露,造語生僻,句斷而意脈相連。如《山石》
三.鋪排和散文化的手法,如《南山詩》寫終南山的高峻和景象變幻,連用五十個“或”字的詩句加以鋪排描寫。
詩歌上的創(chuàng)新:
一.以文為詩,追求“非詩之詩”。
二.構(gòu)思、想象、意象都很特別,在藝術(shù)上蓄意追求狠重、怪奇、險勁的境界。如其《陸渾山火和皇甫湜用其韻》
三.著意收羅奇語,但因有真情實(shí)感貫穿,所以仍然不失詩的感染力。如《八月十五夜贈張功曹》
四.以丑為美,將生活中的丑陋事物寫入詩中,如《答柳柳州食蝦蟆》。
5、簡單運(yùn)用:孟郊詩的苦吟風(fēng)格特征。
?、倜辖甲鳛榭嘁髟娙说拇?,詩中頗多患難感、憂郁感,及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。
?、谒脑姂T用白描手法,形象化的比擬和苦吟出來的精警字句,夸張地突出他所要描寫的對象。如《寒地百姓吟》
?、凵泄制?,詩境幽僻,風(fēng)格峭硬,籠罩著透骨寒氣。如《秋懷十五首》
④作詩重主觀感受,能妙造幽微,變熟為生,化險為夷,突破“溫柔敦厚”的詩教傳統(tǒng),實(shí)踐了“不平則鳴”的創(chuàng)作理論。
?、萦猩⑽幕膬A向,表現(xiàn)為詩中發(fā)議論,如《游子吟》中議論起點(diǎn)睛作用。
第三節(jié) 李賀
1、識記:李賀的生平。
李賀,字長吉,自稱“隴西長吉”或“成紀(jì)人”。去世時年僅二十七歲。
2、識記:李賀的詩歌題材和內(nèi)容。
詩歌內(nèi)容多個人被壓抑來表示不滿的感憤不遇的作品。
3、理解:李賀的《雁門太守行》《蘇小小墓》的思想內(nèi)容。
《雁門太守行》用濃彩重墨描繪邊城鏖(ao)戰(zhàn)的激烈場面,展示守邊將士的壯烈精神,意境輝煌壯麗,可謂筆補(bǔ)造化。
《蘇小小墓》涉筆幽冥,幻想六朝名妓蘇小小為失去往日的愛情歡樂而憂傷,通篇是幽靈的戀歌,凄艷絕倫。
4、長吉體:
中唐詩人李賀,字長吉,所以他的詩歌也被稱為“長吉體”。 “長吉體”詩在構(gòu)思、意象、遣詞、設(shè)色等方面都表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色,形成瑰麗、冷艷的浪漫風(fēng)格,在整個中國詩歌史上,都獨(dú)樹一幟。
5、綜合運(yùn)用:李賀詩歌的藝術(shù)特色。
中唐的李賀是一個苦吟詩人,他的詩歌稱為“長吉體”,主要藝術(shù)特色有:
一.在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。如《夢天》詩的前半部分寫瑰麗的月宮仙境景色,撲朔迷離,后半部分突然轉(zhuǎn)而俯覽人世的蒼桑,構(gòu)思甚為奇特,想象力驚人。
二.詩歌意象非同尋常,善于運(yùn)用神話傳說和怪誕、華美的詞匯,別出心裁地創(chuàng)造出異想天開、從未有過的意象。強(qiáng)烈的主觀色彩常表現(xiàn)為意象復(fù)合的“通感”,能夠化腐朽為神奇、新鮮,化平易來驚險、瑰麗。如《李憑箜篌引》。鮮明瑰麗的意象和豐富的主觀色彩,是李賀詩歌最突出的特點(diǎn)之一。
三.“冷艷怪麗”的風(fēng)格特色。他的詩歌是冷、艷、奇、險自成一家,組成一幅幅冷艷的圖畫,表現(xiàn)出一種悲哀的美。字詞上濃妝重墨,詩歌帶有濃重的傷感冷艷風(fēng)格。如《雁門太守行》。
四.唯美傾向。他的詩苦悶的象征,其直觀幻想和描寫,在藝術(shù)修辭技巧上達(dá)到了很高的境地。
“長吉體”詩在構(gòu)思、意象、遣詞、設(shè)色等方面都表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色,形成瑰麗、冷艷的浪漫風(fēng)格,在整個中國詩歌史上,都獨(dú)樹一幟。
第四節(jié) 劉禹錫、柳宗元
1、識記;劉禹錫的生平。
劉禹錫,字夢得,經(jīng)歷了著名的“二王八司馬事件”。
2、理解:劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》的思想與精神。
即便多次遭泛流放,卻毫不屈服,依然信心滿懷,善于化低回哀婉之音為慷慨激越之韻,且風(fēng)骨蒼勁。
3、簡單運(yùn)用:劉禹錫的詠史詩、竹枝詞風(fēng)格。
詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作,一般采用五七言律絕的形式。通過對與前朝史實(shí)有關(guān)的古跡風(fēng)景的描寫,抒發(fā)千古興亡之感,含有精辟的議論和卓識。
如《西塞山懷古》在寄寓懷古幽思的風(fēng)景中,融入了現(xiàn)實(shí)的憂患意識。
他的竹枝詞,注意吸收民間口語,并學(xué)習(xí)民歌悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的情調(diào),富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》二首。
4、綜合運(yùn)用:劉禹錫詩歌的總體藝術(shù)特色。
劉禹錫的詩被分為諷諭詩、感遇詩、詠史詩和民歌體詩。他的詩歌創(chuàng)作,善用典實(shí)而透脫不滯,詞采豐美而筆致流利,造境明麗清遠(yuǎn)而風(fēng)神俊爽,又有一種恢宏的氣度,骨力豪勁。
?、偎闹S諭詩和感遇詩多作于被貶期間。諷諭詩詞旨隱晦而寓意深刻。感遇詩寄慨遙深而正氣凜然。如《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》。
②詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作,一般采用五七言律絕的形式。通過對與前朝史實(shí)有關(guān)的古跡風(fēng)景的描寫,抒發(fā)千古興亡之感,含有精辟的議論和卓識。
如《西塞山懷古》在寄寓懷古幽思的風(fēng)景中,融入了現(xiàn)實(shí)的憂患意識。
?、鬯闹裰υ~,注意吸收民間口語,并學(xué)習(xí)民歌悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的情調(diào),富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》。
劉禹錫的詩寫得都比較明快,風(fēng)格剛健爽朗,對唐詩發(fā)展作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。
5、識記:柳宗元的生平。
柳宗元,字子厚。
6、理解:柳宗元詩歌的主要內(nèi)容。
一.其詩歌內(nèi)容主要是抒寫謫貶的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情,憂憤深廣,風(fēng)格清冷峭拔。如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》難以排遣的愁思充塞于天地山海間。
二.在貶謫期間所寫的山水田園詩,主要寫自己試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈,消除現(xiàn)實(shí)的困擾為內(nèi)容。如《江雪》《漁翁》,營造出地老天荒的空曠孤寂境界,異常冷峭清遠(yuǎn)。蘇軾稱柳詩簡法、溫麗、靖深之長、外枯而中膏,似淡而實(shí)美,柳、韋詩能“能纖禾農(nóng)”于簡古,寄至味于淡泊”。
7、簡單運(yùn)用:柳宗元《江雪》《漁翁》詩的意境與藝術(shù)風(fēng)格。
柳宗元的山水詩常呈現(xiàn)地老天荒的空曠孤寂境界,異常冷峭清遠(yuǎn)。如《江雪》《漁翁》。雖受陶淵明山水田園詩的平淡風(fēng)格的影響,沒有陶詩那么恬靜閑適卻多了一層冷漠空寂,而且寫得精刻孤峭。“發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊”。柳詩簡潔、溫麗、靖深之長,外枯而中膏,似淡而實(shí)美。
8、綜合運(yùn)用:劉禹錫和柳宗元被貶后在詩歌創(chuàng)作上的不同特色。
一.題材不同
1.劉禹錫被貶后作的詩分為諷諭詩、感遇詩,詠史詩和民歌體詩。①
2.柳宗元在貶謫期間以寫山水田園詩見長。
二.藝術(shù)特色不同
1.劉禹錫的詩歌總的特色比較明快,民歌體詩新鮮活潑、格調(diào)明快,具有濃厚的地方色彩。近體則寫得含蓄精練,風(fēng)格剛健爽朗,具有積極向上的精神。如《竹枝詞二首》:“東邊日出西邊雨,道是無情卻有情”。
2.柳宗元的詩歌創(chuàng)作了空曠孤寂境界,意境冷峭清遠(yuǎn)。如“千山鳥飛絕,萬經(jīng)人蹤滅”。藝術(shù)上寫得精刻孤峭。
隋唐五代文學(xué)作品介紹七、李商隱與晚唐詩歌
簡單運(yùn)用:晚唐詩的風(fēng)格特點(diǎn)。
各派的共同傾向是都致力于藝術(shù)形式的精工雕琢,用苦悶象征代替功利目的,集中于感覺和情緒心理的抒發(fā),以哀怨悱惻為美,以悲涼蕭瑟為美,以淡泊情思為美,以幽艷細(xì)膩為美,追求韻外之致。晚唐詩所體現(xiàn)的是一種帶有濃郁傷感情緒的美。
第一節(jié) 李商隱
1、識記:李商隱的生平 是唐詩發(fā)展到晚期最有成就的詩人。
李商隱,號玉奚谷 生,又號樊南生。
2、名詞解釋:無題詩
李商隱用無題為名的愛情詩,稱無題詩。無題詩具有“朦朧”的特點(diǎn),旨意隱秘。無題詩的范圍,一般認(rèn)為是作者抒寫不原明言的生活遭遇或思想感情的詩篇。包括以《無題》為題的十五首,和以句首二字為題“準(zhǔn)無題”詩近三十首。半球這些詩的內(nèi)容和任意,作意主要包括兩種,即寄托說和愛情說。
3、理解:李商隱的政治諷諭詩。
直訴胸頭憤慨,悲壯沉郁,《有感二首》;更多的是通過個人的身世遭遇的歌詠,表現(xiàn)自己對現(xiàn)實(shí)重大政治問題的肯定或批判,把政治上的三角和生活上的抒懷緊密地聯(lián)系在一起。如《回中牡丹為雨所敗二首》。
李商隱的政治諷諭詩在精深、婉麗的辭藻中,含有豐富的感情和愛憎,多憂危凄苦之詞,充滿著濃厚的感傷氣息。
4、李商隱的詠史詩。
①詠史詩的深刻性,在于能夠從政治著眼來看待一些歷史現(xiàn)象。如《夢澤》
②借托史事,寄其吊古傷今之意,具有深刻的諷刺性。如《賈生》《詠史》《龍池》
?、圩⒁鈽?gòu)思的凝練、取材的精當(dāng),巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)融合在一起,具有更高的概括性和典型性。
④將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象中,達(dá)到審意的深刻性與形象的鮮明性,情味的雋永和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)了詠史詩的藝術(shù)表現(xiàn)力。
5、理解:李商隱的無題詩主要分兩類,寄托說和愛情說?!稛o題二首》(鳳尾香羅薄幾重)、《無題》(相見時難別亦難)、《無題二首》(其一(昨夜星辰昨夜風(fēng))。
李商隱的無題詩主要分兩類,寄托說和愛情說。他的無題詩,在愛情篇章中融入對社會人生的凄涼體驗(yàn)和若有所失的情感,可以理解為愛情詩,又不僅僅是愛情詩。如《無題二首》(鳳尾香羅薄幾重)寫青年女子與對方邂逅,渴望相見而不得見的心情,可能寄寓了作者仕進(jìn)機(jī)緣稍縱即逝后落拓不遇的感傷。
《無題》(相見時難別亦難)傷別復(fù)傷春,明知別后會合無望,仍癡心不改、生死不渝,這種執(zhí)著于苦戀的怨曠之情,已近于愛情絕唱。
《無題二首》其一(昨夜星辰昨夜風(fēng))運(yùn)用比興象征手法寫愛情生活中的種種感受。
6、簡單運(yùn)用:李商隱無題詩在文學(xué)史上的地位和影響。
①李商隱的無題詩對后代有很大影響。西昆派詩人、清黃景仁、龔自珍、唐宋婉約派詞、元明清許多愛情戲曲作家都不斷向他學(xué)習(xí)。
?、诶钌屉[表現(xiàn)感傷情調(diào)的詩歌,于凄艷哀婉中融入身世時世之感,追求一種細(xì)美幽約的美,詩而詞化的特征較顯著,如題材的細(xì)小化,情思的深微化,意境的婉麗纖柔等,在詩與詞之間搭起了一座過渡的橋梁。
7、綜合運(yùn)用:李商隱詩歌的藝術(shù)特色。
試論李商隱詩歌的藝術(shù)特色。
李商隱是唐詩發(fā)展到晚期最有成就的詩人,以其獨(dú)具特色的美侖美奐詩歌登上了整個晚唐詩創(chuàng)作的藝術(shù)最高峰。
一.他以很多的作品來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒,以及對于愛情的執(zhí)著,開創(chuàng)了詩歌上新風(fēng)格、新境界。他的詩成就最高的是近體詩,尤其是七律、七絕。如果說杜甫是唐代七言律發(fā)展史上的第一座里程碑,那么,李商隱則為第二座里程碑。他繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色,有融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想象征手法,形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。
1.寫景中融合比興象征,寄寓困頓失意的身世之感。 如《春雨》
2.愛用冷僻的典故,故詩中的意象特別美麗,而整體意旨往往隱晦。
3.語言綺麗而對仗工整,音律圓美婉轉(zhuǎn),將人生感慨的抒寫向更深細(xì)隱微方面發(fā)展,深婉精麗,韻味深厚。
4.得“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”之趣,富于象征暗示色彩,有朦朧之美。
二.他的絕句寫得深情綿邈,沉博絕麗,有的比較隱晦,但可以在精工富麗的辭章中體會到他的婉轉(zhuǎn)情思,而且很傷感。如《夜雨寄北》感情細(xì)膩,意境婉約,在藝術(shù)上的明顯特色便是細(xì)美幽約、朦朧含蓄,為傷感唯美文學(xué)的典型。
第二節(jié) 杜牧、許渾
1、識記:杜牧的生平。
杜牧,字牧之,有《樊川文集》
2、識記:杜牧大量以七絕寫史,其詠史詩有“二十八字史論”之譽(yù)。 3、理解:杜牧《泊秦淮》《過華清宮絕句三首》其一(長安回望繡成堆)詩的悼古傷今
情懷。
杜牧的《泊秦淮》《過華清宮絕句三首》其一(長安回望繡成堆),通過對歷代曾有過的繁盛轉(zhuǎn)瞬即逝的傷悼,以及揭露統(tǒng)治者的荒淫誤國,抒發(fā)自己的政治感慨和見識,有立意高絕的議論,表現(xiàn)出橫溢的才氣。
4、簡單運(yùn)用:杜牧《山行》詩的優(yōu)美意境。
富于詩情畫意,意境優(yōu)美,以暢達(dá)的語言傳達(dá)出自然景物的清新氣息,明麗而有立體感的畫面給人美妙的藝術(shù)感受。
5、綜合運(yùn)用:杜牧詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)成就。
一.晚唐詩人中,他第一個大量用七絕寫詠史詩,用史論筆法,寓褒貶議論于含蓄詩味中,極大地發(fā)揮了絕句體的妙用,創(chuàng)作了許多有“二十八字史論”之譽(yù)的詠史作品。如《泊秦淮》通過對歷史曾有過的繁盛轉(zhuǎn)瞬即逝的傷悼,以及揭露統(tǒng)治者的荒淫誤國,抒發(fā)自己的政治感慨和見識,其中深寓對現(xiàn)實(shí)的不滿和諷刺,立意高絕的議論,表現(xiàn)出橫溢的才氣。
二.創(chuàng)造出明快優(yōu)美的意境,有一種俊爽的風(fēng)格,將憂國憂民的壯懷偉抱與傷悼之情交織成一種俊爽的風(fēng)格。
三.紀(jì)行、寫景詩也頗多佳作。善于選擇清新明朗的景物抒寫情懷,用色彩鮮明而有飛動流感的語言,創(chuàng)造出情景交融的優(yōu)美詩境,如《山行》“遠(yuǎn)上寒山石經(jīng)斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”富于詩情畫意,意境優(yōu)美,以暢達(dá)的語言傳達(dá)出自然景物的清新氣息,明麗而有立體感的畫面給人美妙的藝術(shù)感受。
四.杜牧詠史懷古的七絕才氣縱橫,艷情的傷別詩、紀(jì)行詩和寫景詩筆調(diào)清新飄逸,能在晚唐詩壇自成一格,與李商隱齊名,并稱為“小李杜”。
6、識記:許渾的詩名頗盛,有江南才子之稱。
7、簡單運(yùn)用:許渾的詠史懷古詩,《金陵懷古》《咸陽城東樓》的詩意與情調(diào)。
許渾詠史懷古詩不乏佳作,如《金陵懷古》《咸陽城東樓》在憑吊古跡的感嘆中,充滿了對日趨衰敗的唐王朝暴風(fēng)雨將來臨的憂慽,心中一片凄涼,流露出對無法挽回的頹勢的無可奈何的情緒。
第三節(jié) 賈島與姚合
1、識記:賈島為著名苦吟詩人。
2、理解:賈島《秋暮》的情調(diào),《題李凝幽居》詩的意境。
《秋暮》的情調(diào):凄清寂寞,暗自流淚而苦呤不止,籠罩著陰霾凜冽的峭硬情調(diào)。;《題李凝幽居》詩的意境:能于細(xì)小處見精神,造清奇幽微之境,得雅淡清幽之趣。
3、識記:姚合詩稱為“武功體”,代表作五律組詩《武功縣中作三十首》。
4理解:姚合的代表作《武功縣中作三十首》(其一、其三、其十六)的詩風(fēng)。詩風(fēng)清切峭拔。
5、綜合運(yùn)用:賈島和姚合詩的苦吟與孟郊詩的苦吟其異同。
內(nèi)容:他們都寫貧病饑寒、窮困潦倒。
孟郊:寫“士不遇”,想用世而最終賚志以歿的悲劇性的一面。
而賈島和姚合:徹底放棄雄心、醉心于琢磨詞句的循世的一面,反映生活的深廣度不如
孟郊。
藝術(shù)上:
孟郊成就最高,尚怪奇,詩境幽僻,風(fēng)格峭硬,
賈島:不如孟郊,但五言律寫得精深,造清奇幽微之境。
姚合:作詩的才華和“苦吟”工夫都不及賈島、孟郊。他的詩平淡無奇,境界與格調(diào)也
并不很高。
第四節(jié) 皮日休、陸龜蒙、司空圖等
1、簡單運(yùn)用:皮日休樂府詩及其《橡媼嘆》的思想內(nèi)容。
皮日休繼承新樂府的寫實(shí)手法和諷喻精神,反映民生疾苦,批判腐敗統(tǒng)治。如《橡媼嘆》通過對老農(nóng)婦拾橡子充饑的描寫,揭露官府對人民的殘酷剝削,鞭撻巧取豪奪的狡吏貪官,對貧窮百姓的悲慘命運(yùn)充滿了同情。
2、理解:陸龜蒙描繪自然風(fēng)光和抒寫隱逸情調(diào)的七絕《晚渡》《丁香》《太湖叟》的詩風(fēng)。
陸龜蒙藝術(shù)上較成功的是那些描繪自然風(fēng)光和抒寫隱逸情調(diào)的七絕,如《晚渡》《丁香》《太湖叟》,散淡而饒有風(fēng)神,具有一種淡泊情思和淡泊境界,形成江湖隱逸詩風(fēng)。
3、識記:司空圖的《二十四詩品》。
4、理解:司空圖詩論主要提出“象外之象”“韻外之致”,強(qiáng)調(diào)詩歌意境美。
司空圖以詩論著名,提出“象外之象”說,強(qiáng)調(diào)詩歌要有“韻外之致”,即“神韻”認(rèn)為詩歌創(chuàng)作應(yīng)具有“象外之象”,第一個“象”指詩中具體鮮明可感可言的形象畫面,第二象指這種歌形象畫面所蘊(yùn)含的無窮韻味,是無象之象,不可置于眉睫之前。“韻外之致”是詩歌意境美的重要審判特征。