2017北京市朝陽(yáng)區(qū)年高三二模語(yǔ)文試題及答案

2017北京市朝陽(yáng)區(qū)年高三二模語(yǔ)文試題及答案

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　　2017北京市朝陽(yáng)區(qū)年高三二模語(yǔ)文試題

　　一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面材料，完成1—7題。

　　材料一

　　數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，全世界垃圾年均增長(zhǎng)速度為8.42%，而中國(guó)垃圾增長(zhǎng)速度超過(guò)了10%。中國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前，全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍之中，且有1/4的城市已沒有合適場(chǎng)所堆放垃圾。

　　隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，垃圾問(wèn)題已成為近年的熱議話題。對(duì)于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實(shí)施無(wú)害化處理，變廢為寶，成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。

　　國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國(guó)家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起，一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70%—80%。

　　不過(guò)，焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù)，垃圾分類是焚燒的充分條件，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約，發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴(yán)重威脅居民生命健康，這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后，進(jìn)行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。

　　給垃圾分類是解決垃圾問(wèn)題的有效手段，也是世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家的通行做法。在我國(guó)，垃圾分類仍然存在很大困難。一方面，巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑垃圾與生活垃圾混倒，沒有進(jìn)行必要的分類，使垃圾處理難度加大;另一方面，民間自發(fā)的拾荒大軍，雖在一定程度上變廢品為資源，但大多是無(wú)照經(jīng)營(yíng)，缺乏規(guī)范和檢驗(yàn)，使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染。

　　(取材于霍文琦《直擊城市垃圾之困》)

　　1.根據(jù)“材料一”，下列表述不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.中國(guó)多半城市陷入垃圾包圍之中

　　B.垃圾處理成為城市發(fā)展重要工作

　　C.垃圾焚燒發(fā)電能實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”

　　D.垃圾焚燒發(fā)電成本高且危害健康

　　2.根據(jù)“材料一”，下列關(guān)于“垃圾分類”的說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.垃圾焚燒的必要條件是分類

　　B.垃圾分類加大垃圾處理難度

　　C.垃圾分類可以有限回收資源

　　D.拾荒大軍對(duì)垃圾分類有貢獻(xiàn)

　　材料二

　　常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說(shuō)，垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有，傳統(tǒng)社會(huì)也存在。“垃圾”一詞，至少?gòu)乃未_始，就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無(wú)論從量還是從質(zhì)上看，與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。

　　從質(zhì)的方面看，批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的，來(lái)于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題，也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物，難以降解。因而，垃圾問(wèn)題以及與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題，是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。

　　從量的方面看，批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”，整個(gè)社會(huì)都以資本增殖為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條，歸根結(jié)底，都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條，資本運(yùn)行起來(lái)，則必然以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問(wèn)題是內(nèi)在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問(wèn)題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。

　　近年來(lái)，垃圾問(wèn)題全面爆發(fā)，頻頻成為新聞?lì)^條。這表明工業(yè)文明的慣性過(guò)于強(qiáng)大，及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明不可能是工業(yè)文明的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是超越工業(yè)文明的一種新的文明形態(tài)。生態(tài)文明的建設(shè)要具備兩個(gè)前提：一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判，二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。

　　很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的“零廢棄聯(lián)盟”，在全球范圍內(nèi)推廣“零廢棄”理念，以減少垃圾的產(chǎn)生。例如，在加州洛杉磯附近的小城克萊蒙有一種生態(tài)屋，它利用本地土壤作為建筑材料，屋墻使用了類似中國(guó)干打壘的技術(shù)，屋子的整體形狀很像陜北的窯洞，其經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì)，可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓還曾經(jīng)展出過(guò)洛克菲勒•艾比的馬桶，它是一個(gè)瑞典人設(shè)計(jì)的專利產(chǎn)品，完全不用沖水，經(jīng)過(guò)自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園。

　　(取材于田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》)

　　3.根據(jù)“材料二”，下列對(duì)“工業(yè)文明”的解釋不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)

　　A.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)

　　B.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛制造的垃圾就會(huì)越多

　　C.工業(yè)文明對(duì)資本增殖的追求導(dǎo)致資源轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N垃圾

　　D.解決了垃圾問(wèn)題就解決了工業(yè)文明可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題

　　4.根據(jù)“材料二”，解釋“生態(tài)文明”不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的人類文明

　　B.生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新形態(tài)

　　C.建設(shè)生態(tài)文明首先應(yīng)批判工業(yè)文明

　　D.生態(tài)文明是對(duì)各個(gè)傳統(tǒng)文明的回歸

　　5.根據(jù)“材料二”，推斷下列商品最符合“零廢棄”理念的一項(xiàng)是(2分)

　　A.紐扣電池B.純棉衣物C.共享單車D.塑料餐盒

　　材料三

　　垃圾資源化之路的可行性毋庸置疑。當(dāng)前，我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類”、“垃圾資源化”的理念，未來(lái)，會(huì)有更多的地區(qū)加入這一行列。

　　20世紀(jì)九十年代以前，一些地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源 → 產(chǎn)品 → 廢棄物排放”，這是一種物質(zhì)單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。照此運(yùn)行下去，必然會(huì)出現(xiàn)資源日益減少、廢棄物日益增多的局面，其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī)。因此，我們需要從根本上盡快改變這種發(fā)展模式，走上人類在多年實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路——“資源 → 產(chǎn)品 → 再生資源→ 再生產(chǎn)品”。

　　這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程。自20世紀(jì)八九十年代起，發(fā)達(dá)國(guó)家為提高綜合經(jīng)濟(jì)效益、避免環(huán)境污染而以生態(tài)理念為基礎(chǔ)，重新規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提出了新型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可以利用的資源，垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來(lái)，形成再生資源。分開就是資源，混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。

　　垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)有關(guān)報(bào)道，德國(guó)一些企業(yè)能提供從收集、運(yùn)輸?shù)皆倮玫姆?wù)，營(yíng)業(yè)額豐厚;瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)擁有歐洲最先進(jìn)和最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進(jìn)口國(guó)外的垃圾，經(jīng)回收處理后，賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。

　　(取材于趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾》)

　　6.下列對(duì)三則材料中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.蒸汽：“汽”不可以寫作“氣”

　　B.緩慢：“慢”的第二筆是“丶”

　　C.礦藏：“藏”讀“cáng”，取“儲(chǔ)積”之義

　　D.毋庸置疑：可以寫作“勿庸質(zhì)疑”，“毋”讀“wù”

　　7.請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。(6分)

　　二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成8—13題。

　　威王問(wèn)于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不穀之身，亦有不為爵勸，不以祿勉，以憂社稷者乎?”莫敖子華對(duì)曰：“君王將何問(wèn)者也?彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者;有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者;有斷脰決腹，一瞑而萬(wàn)世不視，不知所益，以憂社稷者;有勞其身，愁其志，以憂社稷者;亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。”王曰：“大夫此言，將何謂也?”

　　莫敖子華對(duì)曰：“昔令尹子文，緇帛之衣以朝，鹿裘以處;未明而立于朝，日晦而歸食;朝不謀夕，無(wú)一月之積。

　　“昔者葉公子高，定白公之禍，寧楚國(guó)之事，恢先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。當(dāng)此之時(shí)也，天下莫敢以兵南鄉(xiāng)。葉公子高，食田六百畛。

　　“昔者吳與楚戰(zhàn)于柏舉，兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手，顧而大息曰：‘嗟乎子乎，楚國(guó)亡之日至矣!吾將深入?yún)擒?，若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎?’

　　“昔吳與楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢①。寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。棼冒勃蘇曰：‘吾被堅(jiān)執(zhí)銳，赴強(qiáng)敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。’于是贏糧潛行，上崢山，逾深溪，蹠穿膝暴，七日而薄秦王之朝，晝吟宵哭。七日不得告，水漿無(wú)入口。秦王曰：‘寡人聞之，萬(wàn)乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也。’遂出革車千乘，卒萬(wàn)人，與吳人戰(zhàn)于濁水而大敗之。

　　“吳與楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢。君王身出，大夫悉屬，百姓離散。蒙谷負(fù)離次之典②以浮于江，逃于云夢(mèng)之中。昭王反郢，五官失法，百姓昏亂;蒙谷獻(xiàn)典，五官得法，而百姓大治。此蒙谷之功，多與存國(guó)相若，封之執(zhí)纒，田六百畛。蒙谷怒曰：‘谷非人臣，社稷之臣。茍社稷血食，余豈患無(wú)君乎?’遂自棄于磨山之中，至今無(wú)胄。”

　　王乃大息曰：“此古之人也。今之人，焉能有之耳?”

　　莫敖子華對(duì)曰：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起。食之可欲，忍而不入;死之可惡，就而不避。君王直不好，若君王誠(chéng)好賢，此五臣者，皆可得而致之。”

　　(取材于《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改)

　　【注釋】①郢：楚國(guó)都城 ②離次之典：也叫“雞次之典”，是楚國(guó)統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)領(lǐng)域的國(guó)家法律大典。

　　8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.恢先君以掩方城之外 恢：發(fā)揚(yáng)

　　B.于是贏糧潛行 贏：背負(fù)

　　C.晝吟宵哭 吟：吟誦

　　D.馮而能立 馮：同“憑”，憑借，依靠

　　9.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.不以祿勉 蒙谷負(fù)離次之典以浮于江

　　B.將何謂也 水何澹澹

　　C.多與存國(guó)相若 若君王誠(chéng)好賢

　　D.焉能有之耳 焉用亡鄭以陪鄰

　　10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.緇帛之衣以朝，鹿裘以處

　　身穿樸素的黑綢衣服上朝，穿著粗樸的鹿皮衣服居家

　　B.若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎

　　你們?nèi)绻艽虻挂粋€(gè)敵人，(把敵人)來(lái)交給我，那么國(guó)家也許就勝利了

　　C.茍社稷血食，余豈患無(wú)君乎

　　如果國(guó)家平安無(wú)事，我難道會(huì)去憂慮沒有國(guó)君(而無(wú)官可做)嗎

　　D.食之可欲，忍而不入;死之可惡，就而不避

　　食物誰(shuí)都想吃，但人們?nèi)套×瞬怀?死亡誰(shuí)都厭惡，但人們即使餓死了也心甘情愿

　　11.翻譯下列句子。(5分)

　?、?3分)吾被堅(jiān)執(zhí)銳，赴強(qiáng)敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯

　?、?2分)萬(wàn)乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也

　　12.莫敖子華向楚威王講述了五個(gè)“憂社稷”的臣子的故事，請(qǐng)各用一個(gè)成語(yǔ)概括他們的表現(xiàn)。(5分)

　　13.“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，這是一個(gè)有名的典故，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這一典故的寓意，并自選一個(gè)角度談?wù)効捶ā?5分)

　　三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的宋詞，完成14—17題。

　　菩薩蠻•金陵賞心亭為葉丞相賦

　　辛棄疾

　　青山欲共高人①語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回，望來(lái)終不來(lái)。人言頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑白鷗，一身都是愁。

　　注：①“高人”，指葉衡，即葉丞相，南宋主戰(zhàn)派官員，對(duì)作者有知遇之恩。

　　14.下列對(duì)詞句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“青山”一句是說(shuō)青山想同葉衡說(shuō)話，表明詞人此時(shí)此刻有攀附丞相之意。

　　B.“煙雨”兩句寫煙雨彌漫凄迷，無(wú)情地阻斷了青山的腳步，使其無(wú)法前來(lái)。

　　C.“人言”二句是詞人借用人們的一種說(shuō)法，說(shuō)人的頭發(fā)因?yàn)槌羁嗫梢宰儼住?/p>

　　D.結(jié)尾兩句用擬人化的手法調(diào)侃，如果愁苦能催白頭發(fā)，那沙鷗就一身是愁。

　　15.“聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”化靜為動(dòng)來(lái)寫山，頗具情趣。下列詩(shī)句沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(3分)

　　A.明月松間照，清泉石上流。 (王維《山居秋暝》)

　　B.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 (宋祁《玉樓春》)

　　C.夕陽(yáng)勸客登樓去，山色將秋繞郭來(lái)。 (黃景仁《都門秋思》)

　　D.山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 (毛澤東《沁園春•雪》)

　　16.白居易《白鷺詩(shī)》云：“人生四十未全衰，我為愁多白發(fā)垂。何故水邊雙白鷺，無(wú)愁頭上也垂絲 。”后人評(píng)價(jià)說(shuō)，“白詩(shī)言愁顯，辛詞言愁晦。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一說(shuō)法的理解。(4分)

　　17.在橫線上填寫作品原句。(8分)

　　詩(shī)人在抒發(fā)情感、表達(dá)情懷時(shí)常常會(huì)運(yùn)用典故。杜甫在《蜀相》一詩(shī)中，用“ ① ， ② ”，詠嘆了諸葛亮病死軍業(yè)未成的不幸;辛棄疾在《永遇樂•京口北固亭懷古》一詞中，借廉頗自比，“ ③ ， ④ ”，表達(dá)了詞人報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望;陸游在《書憤》中，借用檀道濟(jì)的故事，“ ⑤ ， ⑥ ”，寫出了壯志未酬的苦悶;劉禹錫在《陋室銘》中，用“ ⑦ ， ⑧ ?？鬃釉疲汉温?”說(shuō)明主人因?yàn)?“德馨”，所以陋室不陋。

　　四、本大題共5小題，共24分。閱讀下面的文章，完成18—22題。

　　母親與小魚

　?、倌菚r(shí)這世界上還沒有我，但已有那個(gè)人。那時(shí)十八歲的母親總是悄悄注視著那個(gè)人。那些修長(zhǎng)的手指，那個(gè)略駝的背，還有目空一切的默想的一雙眼。據(jù)說(shuō)那個(gè)人常有許許多多的忽略，連母親的歌喉、美貌，都險(xiǎn)些被他忽略。母親那時(shí)包了歌劇團(tuán)中所有的主角，風(fēng)頭足極了，一匹黑緞子樣的長(zhǎng)發(fā)，被她編成這樣那樣，什么佩飾都不用，卻冠冕似的華麗。十八歲的母親，眼睛驕傲天真，卻有了一個(gè)人。

　?、谶@個(gè)人就是我的父親。

　?、垡惶?，她忽然對(duì)他說(shuō)：“你有許多抄不完的稿子?”

　?、芩菚r(shí)是歌劇團(tuán)的副團(tuán)長(zhǎng)，也在樂隊(duì)拉幾弓小提琴，或畫兩筆舞臺(tái)布景。有時(shí)來(lái)了外國(guó)人，他還湊合著做翻譯。但人人都知道他是個(gè)寫書的小說(shuō)家。他看著這個(gè)挺唐突的女子，臉紅了，才想起這個(gè)女子是劇團(tuán)的名角兒。

　?、菰诔霉ふ臅逯袏A了張小紙簽：“我要嫁給你!”她就真嫁給了他。

　　⑥我還是個(gè)小小姑娘時(shí)，發(fā)現(xiàn)媽媽愛父親愛得像個(gè)小姑娘，膽怯，又有點(diǎn)拙劣。她把兩歲的我抱著，用一個(gè)舞臺(tái)化的姿勢(shì)，在房里踱步。手勢(shì)完全是戲劇中的，拍著我，蕩氣回腸地唱著舒伯特的《搖籃曲》，唱得我睡意頓時(shí)云消霧散。我偷覷她已進(jìn)入情緒的臉，眼神不在我身上，那時(shí)我還不明白她是在唱給父親聽。她無(wú)時(shí)無(wú)刻地不從父親那里邀來(lái)注重、認(rèn)同。她拿起小提琴開始拉“哆、咪”。她將左手拇指扣進(jìn)調(diào)色板，右手拈一枝筆，穿一件斑點(diǎn)了色彩的大褂，在一張空白帆布前走近走遠(yuǎn)。要么，她大聲朗讀普希金，把泡在閱讀中的父親驚得全身一緊，抬頭去找這個(gè)聲音，然后在厭煩和壓制厭煩的矛盾中，對(duì)她一笑。

　　⑦她拿這一笑，去維持后面的幾天、幾年，抑或半輩子的生活，維持那些沒有錢也沒有尊嚴(yán)的日子。父親的薪水沒了。媽媽早已不上舞臺(tái)，身段粗壯得飛快，坐在一張小竹凳上，“吱呀”著它，一晚上在桌子上剖小魚。小魚在父親有薪水的時(shí)候是我家貓吃的。她警告我們：所有的魚都沒有我和哥哥的份，都要托人送給在鄉(xiāng)下勞動(dòng)改造一年沒音信的父親。

　　⑧幾條小魚被串起來(lái)吊在屋檐下晾，最終小魚干縮成一片枯柳葉。我和哥哥被哄得早早上床，她才來(lái)煎這些小魚。煎魚的腥氣漲在房子里，我和哥哥被折磨得沒覺了，起身站在廚房門口。

　?、?ldquo;小孩子大起來(lái)有得吃呢!”她發(fā)現(xiàn)我們，難為情地紅了臉，像個(gè)小姑娘偷遞信物時(shí)被人捉了個(gè)準(zhǔn)，“爸爸現(xiàn)在好瘦好瘦。”好像在征得我們?cè)徱粯?，喃喃的說(shuō)。帶信的人只說(shuō)父親黑瘦了些，她心里的丈夫便形同枯骨了。

　　⑩她一條小魚也沒請(qǐng)哥哥和我吃。我們明白那種酥、脆，連骨頭都可口。然而我們只是嗅嗅、看看，咽下一泡又一泡的口水。

　　⑾父親回來(lái)后只提過(guò)一回那些小魚，說(shuō)想不到這種貓食會(huì)好吃。后來(lái)他沒再提過(guò)小魚的事?？吹贸?，媽媽很想再聽他講起它們。她誘導(dǎo)他講到吃，父親卻沒再講出一個(gè)關(guān)于小魚的字。幾年中，成百上千條小魚，使他仍然倜儻地存活下來(lái)。媽媽圍繞著父親，以她略帶老態(tài)的粗壯身段在父親面前竭盡活潑。這時(shí)，已長(zhǎng)大的哥哥和我有些為這個(gè)還是小姑娘的母親發(fā)窘。她似乎沒有注意到自己的變化，也沒意識(shí)到父親的變化。

　?、杏钟性S多出版社邀他寫作了。他又開始穿他的風(fēng)衣、獵裝、皮夾克，在某個(gè)大飯店占據(jù)一個(gè)房間。他也有了個(gè)像媽媽一樣愛他的女人，只是比媽媽當(dāng)年還美麗。

　　⒀一天，哥哥收到爸爸從北京寄來(lái)的信。他對(duì)我說(shuō)：“是寫給咱倆的，他要和媽媽離婚。”他讓我和哥哥說(shuō)服媽媽放棄他，成全他“真正的愛情”。他說(shuō)，他一天也沒有真正愛過(guò)媽媽。這點(diǎn)我們?cè)缇涂闯鰜?lái)了。他只是在熬到我們大起來(lái)，好有寫這封信的一天。我們知道再無(wú)權(quán)請(qǐng)求他熬下去，而這個(gè)嘔心瀝血愛了大半輩子的媽媽呢?

　?、覌寢屪x完信，一點(diǎn)聲音也沒有地靠在沙發(fā)上。好像她辛辛苦苦愛他這么久，終于能歇口氣了。她看看我們兄妹，看出我們決不會(huì)幫她死乞白賴地將父親拖回來(lái)，她知道她是徹底孤立了。“他怎么會(huì)吃好飯，住在那種大飯店里。”幾小時(shí)內(nèi)，這是她唯一的話。

　?、舆@一夜，我們又聽到了那只竹凳的“吱呀”聲，聽上去它要散架了。第二天一早，幾串被剖凈的小魚墜在了屋檐下。初陽(yáng)中，它們是純銀色。

　?、愿赣H從此沒回家。

　?、找惶鞁寢寣?duì)我說(shuō)：“我的探親假到了。”我問(wèn)她去探誰(shuí)。我知道父親盡一切努力在躲她。“去探你爸呀。”她瞪我一眼，像說(shuō)：這還用問(wèn)?!

　?、钟质且晃葑蛹逍◆~的氣味。我們都成年了，也都不再缺吃的，這氣味一下子變得不那么好聞。哥哥半夜跑到我房間，說(shuō)“叫她別弄了!現(xiàn)在誰(shuí)還吃那玩意兒?”我們卻都忍不下心對(duì)她這么說(shuō)，我還陪她上了“探親”的路，提著那足有二十斤的小魚。

　?、纂鼥V中聽說(shuō)父親在杭州一個(gè)飯店寫作。我們?cè)谝患伊畠r(jià)旅館下榻。媽媽說(shuō)就暫時(shí)湊合，等找到父親……我心里作痛：難道父親會(huì)請(qǐng)你去住他那個(gè)大飯店嗎?

　?、厮脑?，杭州雨特稠。頭兩天我們給憋在小旅館里。等找到父親住的那個(gè)飯店，他已離開了杭州，無(wú)處追蹤。我對(duì)媽媽說(shuō)：冒雨游一遍西湖，就乘火車回家。媽媽卻說(shuō)她一定要住滿七天?？粗依Щ蟛⒂行鈵赖哪槪瑡寢寫峙滤频拈W開眼睛，小姑娘認(rèn)錯(cuò)般地嘟噥：“鄰居、朋友都以為我見到你爸了，和他在一起呆了七天。”她想造一個(gè)幻想，讓自己讓所有的鄰居、朋友都相信：丈夫還是她的，起碼眼下是的，她和他度過(guò)了這個(gè)一年一度僅有的七天探親假，像所有分居兩地的正常夫妻一樣。她不愿讓自己和別人認(rèn)識(shí)到，她半途折回，或者是被冷遇逐回的。

　　(21)她如愿地在雨中的小旅館住滿七天。除了到隔壁一家電影院一遍一遍看同一部電影，就是在對(duì)門的小飯館吃一碗又一碗同樣的餛飩，堅(jiān)持過(guò)完了她臆想中與父親相聚的七天。

　　(22)等上了火車，我發(fā)現(xiàn)行李中少了那個(gè)裝小魚的竹簍。我沒有提醒媽媽，它該是個(gè)最痛的提醒。抑或，她有意將它遺失在那個(gè)角落。

　　(23)父親再婚后很幸福。媽媽見到我就問(wèn)：“會(huì)做菜吧?”我當(dāng)然明白她指誰(shuí)。我說(shuō)：“做得很好。爸爸也戒煙了。”她趕緊垂下頭走開，不敢再聽。

　　(24)臨回北京，我見她又把那竹凳搬到廚房。竹凳也上了歲數(shù)，透著靈肉般的柔韌光色。還有一堆小魚。我不阻止她，欣賞著她工匠般的操作。她將一條小魚鋪平在案上，拇指的指甲一推，去了鱗，再以小刀一剜，去掉內(nèi)臟。她已架起老花眼鏡來(lái)做這樁事了，竹凳叫疼一樣的“吱呀”。她說(shuō)：“再有場(chǎng)勞改就好了，你爸又被罰到鄉(xiāng)下，低人九等，就沒有女人要他了，只有我要他。”她不敢抬頭看我，怕我看見她眼里還是那片無(wú)救的天真，還是小姑娘那張因非分之想而緋紅的臉。

　　(25)我將一簍子烘熟的小魚捎到爸爸那里。正是高朋滿座的時(shí)候，滿桌是繼母的國(guó)宴手藝。我對(duì)爸爸使了個(gè)眼色，將他熟識(shí)的竹簍擱在一邊。他瞪了它一會(huì)兒，似乎也愁苦了一會(huì)兒，又去和一桌朋友嘻天哈地。

　　(26)這天父親醉倒，當(dāng)著七八個(gè)客人的面，突然叫了幾聲母親的名字?？腿硕紗?wèn)，叫的是誰(shuí)啊。我自然吞聲，繼母善良美麗的眼里，全是理解……全是理解……

　　(取材于嚴(yán)歌苓同名小說(shuō))

　　18.對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.唐突：冒犯，侵犯。

　　B.云消霧散：比喻事物消失得干干凈凈。

　　C.漲在房子里：“漲”讀zhàng，充滿，彌漫。

　　D.嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心思和精力。

　　19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.第⑥段，一個(gè)“緊”字表明母親對(duì)愛的拙劣表達(dá)不僅讓父親非常惱怒而且厭煩不已。

　　B.第(21)段，同樣的雨天、同一部電影、同樣的餛飩，暗示母親為人循規(guī)蹈矩了無(wú)趣味。

　　C.第(24)段，母親盼望“再有場(chǎng)勞改就好了”，表明她對(duì)現(xiàn)在春風(fēng)得意的父親無(wú)比憎惡。

　　D.第(26)段，父親酒醉后叫母親名字，說(shuō)明父親即使不愛母親也對(duì)母親心懷一絲愧意。

　　20.文中第⑦⒂(24)三段中，都描寫了“竹凳”的“吱呀”聲，請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別寫出三處“吱呀”聲的不同內(nèi)涵。(6分)

　　21.請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析題目“母親與小魚”的含意與作用。(5分)

　　22.“愛情”是文學(xué)不變的主題。文中母親與父親的愛情，能引發(fā)你什么樣的思考?請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》中任選一組人物(如賈寶玉和林黛玉、江姐和彭松濤……)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)愛情的理解。(8分)

　　五、本大題共2小題，共62分。

　　23.微寫作。(12分)

　　從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。

　?、?ldquo;成人禮”是高三學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一道風(fēng)景。某學(xué)校為確定一次“成人禮”的主題，在責(zé)任、感恩、夢(mèng)想、拼搏……等主題詞中反復(fù)推敲，難以決斷。請(qǐng)你幫助選定一個(gè)主題詞，并闡述選擇它的理由。

　?、谔岬匠?，每一個(gè)人可能都會(huì)有深刻的記憶。請(qǐng)描寫一個(gè)“吃”的畫面，要求內(nèi)容具體，語(yǔ)言生動(dòng)形象。

　?、墼谀阕x過(guò)的作家中，總有一個(gè)作家是自己心儀的，請(qǐng)以“致××”為題(如“致魯迅”)，給他(她)寫一首小詩(shī)，或給他(她)寫一段抒情文字。

　　24.作文。(50分)

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。

　　①《母親與小魚》一文中寫道，“據(jù)說(shuō)那個(gè)人常有許許多多的忽略，連母親的歌喉、美貌，都險(xiǎn)些被他忽略”。生活中總會(huì)有一些人或事被我們忽略，有些忽略或許應(yīng)該，有些忽略或許不應(yīng)該……請(qǐng)以“忽略”為題，寫一篇記敘文。

　?、谘巯略谝恍W(xué)校、公司和公開場(chǎng)所的宣傳欄里，常常能見到一個(gè)大大的“贏”字，特別醒目。其實(shí)如何理解“贏”，如何對(duì)待“贏”，如何“贏”，為什么要“贏”……卻令人深思。請(qǐng)以“我說(shuō)‘贏’”為題，寫一篇議論文。

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