語文期末復(fù)習(xí)題及答案

語文期末復(fù)習(xí)題及答案

　　期末考試是檢測一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，除了復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)以外，還要多做習(xí)題。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了語文期末復(fù)習(xí)題及答案，一起來看看吧。

　　語文期末復(fù)習(xí)題

　　一、選擇題(本題有15小題，每小題2分，共30分)

　　1.下列句子中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

　　A.在舊式的古屋里聽雨，聽四月霏(fēi)霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚(xiān)從石階下一直侵到舌底、心底。

　　B.他們很希望能看見點(diǎn)什么?？墒?，星星太遠(yuǎn)了，月亮也未落到足夠近的位置;此外，山楂果和薔薇子的殷(yān)紅色澤(zé)也并不夠。

　　C.早春季節(jié)，野芝麻開了，它們的花兒引來了蜜蜂，嚶(yīng)嚶的蜂鳴對我來說不啻(dì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的管風(fēng)琴奏出的音樂。

　　D.立于亭中，環(huán)水如鏡，實(shí)景虛影相映(yìn)成趣。仰天極目蒼穹，纖(qiān)云舒卷，高潔飄逸;俯看水中天宇，云影深潛，浮幻輕移。

　　2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

　　A.佝僂 廖廓 恃才傲物 慷慨激越

　　B.遏制 漫朔 攀援上升 膏腴之地

　　C.笙簫 咀咒 孺子可教 向隅暗泣

　　D.悲愴 枯槁 戊戌變法 縱橫捭闔

　　3.依次填入下列句子橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　?、贋榱耸勾u石模樣的斑塊修筑出更 的效果，長頸鹿成為陸地上最高大的動(dòng)物。

　　②虎一般單獨(dú)生活，而它所捕食的動(dòng)物幾乎都是群居，這讓人不禁 “團(tuán)結(jié)就是力量”的概括。

　?、垡?yàn)闆]有四肢的阻礙，蛇 可以深入到別的動(dòng)物無法涉足的地方。

　　A.矚目 質(zhì)疑 反而 B.矚目 置疑 因而

　　C.注目 質(zhì)疑 因而 D.注目 置疑 反而

　　4.下列句子中，加點(diǎn)成語使用正確的一句是

　　A.巴以邊界一場大火，100個(gè)生靈涂炭，這一災(zāi)難震驚世界。

　　B.你應(yīng)該與朋友合作搞這個(gè)新課題，要知道三人成虎，眾志成城。

　　C.他在外地工作二十多年，直到今天才回到家鄉(xiāng)，享受到天倫之樂。

　　D.打好基礎(chǔ)才能造房子，這個(gè)道理很淺顯，但是得寸進(jìn)尺的心態(tài)，卻往往影響人們對這一真理的認(rèn)識(shí)。

　　5.下列沒有語病的一項(xiàng)是

　　A.從大量觀測事實(shí)中告訴我們，要掌握天氣的連續(xù)變化，最好每小時(shí)都進(jìn)行觀測。

　　B.我校舉辦的物理、生物、化學(xué)三個(gè)競賽班，獲得了國家級(jí)二等級(jí)、省級(jí)一等獎(jiǎng)、市級(jí)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　C.滿山遍野到處都是水果：梨、蘋果、柿子……

　　D.本報(bào)《沒有苗圃的園丁》一文，報(bào)道了寧夏海原縣一位代課教師每月只拿50元工資，在沒有校舍的情況下擠出自家一間房堅(jiān)持辦學(xué)的感人事跡。

　　6.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是

　　A.合肥清財(cái)風(fēng)暴揭出鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)四大黑洞，全市107個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共核減債權(quán)2.7億元，核減債務(wù)3億元，追回資金9000多萬元，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)務(wù)逐步走上正軌。

　　B.據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：我國近5萬鄉(xiāng)鎮(zhèn)，平均每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)債約400萬元，總計(jì)約2 220億元，情況觸目驚心。

　　C.《中國青年報(bào)》自1951年創(chuàng)刊以來，已經(jīng)走過54年的光輝歷程，她以純正的良知，飽滿的激情，獨(dú)特的視角，記錄下中國社會(huì)54年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人物的風(fēng)云軌跡。

　　D.《草原之子——牛玉儒》一書真實(shí)地再現(xiàn)了黨的好干部、人民的貼心人、新時(shí)期黨員干部的楷模牛玉儒光輝而偉大的一生。

　　7.下列幾個(gè)句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　?、偎扔芯A，也有糟粕 ②因?yàn)橹髁魇蔷A

　　③我們的文化傳統(tǒng)也并非盡善盡美 ④精華與糟粕攙雜，彼此滲透

　?、菟灾腥A文明才能隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷向前推進(jìn)

　?、蘅偟恼f來，精華始終居于主導(dǎo)地位 ⑦如同世界其他文化體系一樣

　　A.⑦③①④⑥②⑤ B.⑦③⑥④①②⑤

　　C.⑦①④③⑥②⑤ D.⑦①④②⑤③⑥

　　8.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是

　　A.張溥，明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué)，所讀之書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”，著有《七錄齋集》。

　　B.詩歌《北方》是現(xiàn)代詩人艾青的作品。原名蔣海澄，在創(chuàng)作《大堰河——我的保姆》時(shí)開始用“艾青”作筆名。

　　C.《史記》是我國第一部編年體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書包括本紀(jì)、世家、列傳、書、表。郭沫若贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　D.《雷雨》是中國現(xiàn)代劇作家曹禺先生的作品，故事通過周、魯兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，前后30年的糾葛，表現(xiàn)了舊家庭的罪惡。

　　9.下列名句的默寫正確的一項(xiàng)是

　　A.萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)

　　B.大閹之亂，縉紳而能不異其志者，四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)

　　C.弟子，入則弟，出則孝。(《論語》)

　　D.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。(《論語》)

　　10.下列文言句中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是

　　A.是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 B.斷頭置城上，顏色不少變

　　C.舟與哨相后先，幾邂逅死 D.備他盜之出入與非常也

　　11.下列各組語句中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A.以其無禮于晉，且貳于楚也 卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治

　　B.不者，若屬皆且為所虜 且以一璧之故，逆強(qiáng)秦之歡，不可

　　C.哀斯墓之徒有其石也，而為之記 賈家莊幾為巡徼所陵迫死

　　D.不如因而厚遇之，使歸趙 項(xiàng)王即日因留沛公與飲

　　12.下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是

　　例：夫晉，何厭之有?

　　A.沛公安在 B.奪項(xiàng)王天下者，必沛公也

　　C.以其無禮于晉 D.夜，縋而出

　　13.下列《論語》中的句子的理解不正確的一項(xiàng)是

　　A.吾道一以貫之。

　　(孔子的學(xué)說用一個(gè)基本觀念貫穿，就是“忠恕”二字，“忠”就是“己所不欲，勿施于人”，“恕”就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。)

　　B.廄焚。子退朝，曰：“傷人乎?”不問馬。

　　(這句話說明孔子把人的生命，放在了絕對第一的位置。這正是孔子有“仁德”的最好證明。)

　　C.老者安之，朋友信之，少者懷之。

　　(這句話表達(dá)了孔子仁的思想，在孔子的思想里，仁還是一個(gè)表示人與人之間和諧關(guān)系的概念。)

　　D.微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。

　　(這句話表現(xiàn)了孔子對管仲的肯定，說明了孔子的仁的高標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)，看他能否維護(hù)王權(quán)，安定百姓。)

　　14.對課文節(jié)選語句的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁。(《雷雨》)

　　(這段場景說明交代故事發(fā)生的時(shí)間，增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛，暗示雷雨即將來臨，有點(diǎn)題作用，并且極大地增加了真實(shí)感)

　　B.實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。(《東方和西方的科學(xué)》)

　　(這句話用了一個(gè)人們習(xí)見的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。)

　　C.臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)

　　(這句話表面上是謙虛，實(shí)際上是指責(zé)鄭伯一直不任用他，埋沒了他的才能。)

　　D.此沛公左司馬曹無傷言之。(《鴻門宴》)

　　(從此句可以看出項(xiàng)羽心直口快，直來直去，表里如一的性格特點(diǎn)。)

　　15.下列對古詩詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　　A.“冰泉”“凝絕”兩句寫出了音樂的又一境界。幽咽之聲，悲抑哽塞，好像“泉流冰下”，用視覺形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺形象。

　　B.“別有”“此時(shí)”兩句寫出了音樂結(jié)束后的余音裊裊，回味無窮的藝術(shù)境界，“無聲勝有聲”給聽者留下了廣闊的想像空間。

　　C.“銀瓶”“鐵騎”兩句表現(xiàn)了“聲暫歇”后力量的大爆發(fā)，同時(shí)，這兩句也將音樂的魅力推向了高潮。

　　D.“曲終”“四弦”兩句寫出了音樂進(jìn)入到高潮時(shí)戛然而止，樂曲雖終，但由音樂而產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄、回腸蕩氣的藝術(shù)魅力并沒有因此而消失。

　　二、選擇題(本題有10小題，每小題2分，共20分)

　　(一)閱讀下面的文字，完成16—18題。

　　在古代文論中，我們常常見到“文”和“質(zhì)”這一對詞語。它們被用來評(píng)論作家作品，概括一定時(shí)代的文學(xué)風(fēng)貌，還被用來說明文學(xué)的發(fā)展等，因此準(zhǔn)確理解它們的含義十分重要。“文”字的本義是指線條交錯(cuò)或者色彩錯(cuò)雜，由此引申出華麗、有文采的意思。而“質(zhì)”字，凡事物未經(jīng)雕飾便叫做“質(zhì)”，猶如器物的毛坯、繪畫的底子，因此含有質(zhì)樸、樸素的意思。這一對詞語最初不是用于評(píng)論文學(xué)，而是用來評(píng)論人物的。《論語•雍也》記載，孔子首說過“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”的話。這段話中的“文”、“質(zhì)”，人們一般解釋為：“質(zhì)”是指“誠”一類內(nèi)在的道德，“文”則是指文化知識(shí)一類外在的東西，“文”和“質(zhì)”是形式和內(nèi)容的關(guān)系，其實(shí)按孔子原意，這里的“文”、“質(zhì)”是指文華和質(zhì)樸，都是就一個(gè)人的文化修養(yǎng)、言談舉止、禮儀節(jié)操而言的。一個(gè)人若是缺少文化修養(yǎng)，言辭拙樸，不講禮儀，便如同“草野之人”;相反，若是過分地文飾言辭，講究繁文縟禮，就如同那些掌管文辭禮儀的史官了。這里不存在本末內(nèi)外的關(guān)系。

　　以“文”、“質(zhì)”二字論文學(xué)、論社會(huì)政治生活，與用它們來論人物有著密切關(guān)系。《韓非子•難言》論述向國君進(jìn)諫之難：“繁于文采，則見以為史。……以質(zhì)信言，則見以為鄙。”這句話可能就是本諸《論語》。其中“繁于文采”即“文”，“以質(zhì)信言”即“質(zhì)”，分別指兩種不同的語言風(fēng)格。再后來，東漢班彪說《史記》“辯而不華，質(zhì)而不俚，文質(zhì)相稱，蓋良史之才也”很可能也是從《論語》的話而來。“質(zhì)而不俚”是說文風(fēng)質(zhì)樸而不至于俚俗鄙野。“文質(zhì)相稱”是說文飾潤色恰到好處，無過與不及之弊。魏晉以后文論中用“文”、“質(zhì)”二字，多數(shù)情況下也都是指作品的外部風(fēng)貌而言;只有少數(shù)場合可理解為近似于今日所謂的形式和內(nèi)容。

　　總之，古代文論中經(jīng)常出現(xiàn)的“文”、“質(zhì)”這對詞語，大致上具有一以貫之的含義。古代批評(píng)家要求文學(xué)作品能夠呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬彬的動(dòng)人風(fēng)貌。當(dāng)他們不滿于文壇風(fēng)氣過于靡麗時(shí)，便強(qiáng)調(diào)“質(zhì)”的方面;而當(dāng)文風(fēng)過于質(zhì)樸時(shí)，又有人出來強(qiáng)調(diào)“文”的方面。“文”、“質(zhì)”這對概念，體現(xiàn)了古人對文學(xué)作品的審美要求和他們對文學(xué)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　((摘編自王運(yùn)熙《中國文學(xué)批評(píng)史上的文質(zhì)論》)

　　16.下列有關(guān)“文”和“質(zhì)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.“文”和“質(zhì)”這一對概念在評(píng)論作家作品、概括時(shí)代文學(xué)風(fēng)貌等方面具有重要作用，所以必須準(zhǔn)確理解它們的含義。

　　B.在中國古代，“文”是華麗有文采之意，“質(zhì)”含有質(zhì)樸、樸素之意，這兩個(gè)字從一開始就是用來評(píng)論人物的。

　　C.人們一般認(rèn)為，“文質(zhì)彬彬”就是形式和內(nèi)容互相協(xié)調(diào)，其中“質(zhì)”是指內(nèi)在的道德，“文”是指外在的表現(xiàn)。

　　D.孔子認(rèn)為，“文”有文華之意，“質(zhì)”是質(zhì)樸之意，“文質(zhì)彬彬，然后君子”就是文華與質(zhì)樸相配得當(dāng)才能成為君子。

　　17.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，這里“文”和“質(zhì)”是就一個(gè)人的文化修養(yǎng)等而言的，“野”和“史”也沒有本末內(nèi)外的關(guān)系。

　　B.韓非子說“以質(zhì)信言，則見以為鄙”，其中“以質(zhì)信言”是指以質(zhì)樸的語言迸諫，“鄙”則與孔子話中的“野”意思相同。

　　C.班彪說《史記》“文質(zhì)相稱”，這可能是借用了《論語》的意思，從文學(xué)角度對《史記》外部風(fēng)貌作出了高度評(píng)價(jià)。

　　D.魏晉以后文論中“文”、“質(zhì)”二字的古義也大都沿用了孔子的意思，只有少數(shù)場合可以大體理解為形式和內(nèi)容。

　　18.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《韓非子•難言》指出，如果分別采用“文”或“質(zhì)”不同的風(fēng)格，就無法達(dá)到向國君迸諫的目的。這是“文”、“質(zhì)”涉及社會(huì)政治生活的一個(gè)例子。

　　B.“文”和“質(zhì)”這一對概念的含義，不但在古代文論中大致上是一以貫之的，它跟最初評(píng)論人物時(shí)的意義也是一脈相承的。

　　C.從古代文論來看，如果人們在文學(xué)創(chuàng)作中兼用華美和質(zhì)樸的語言，那就會(huì)使文學(xué)作品呈現(xiàn)出一種文質(zhì)彬彬的動(dòng)人風(fēng)貌。

　　D.當(dāng)古代批評(píng)家不滿于文壇風(fēng)氣，要求加強(qiáng)“文”或“質(zhì)”的時(shí)候，就意味著當(dāng)時(shí)文壇可能己經(jīng)過于質(zhì)樸或過于靡麗了。

　　閱讀下面的文字，完成19—21題。

　　中國動(dòng)漫缺什么?

　　中國動(dòng)畫在歷史上有過頗具特色的創(chuàng)作，比如《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》等水墨風(fēng)格、剪紙風(fēng)格的作品，在一代人的生命記憶中長久存在。但是，這些今天被定位為藝術(shù)片的片子，都沒有被現(xiàn)代的商業(yè)運(yùn)作包裝過，完全沒有后續(xù)的延伸開發(fā)，看完之后覺得很好，但也就到此為止了。我們的動(dòng)漫，在形成產(chǎn)業(yè)鏈和市場方面缺少很好的機(jī)制。

　　史努比、米老鼠、KITTY貓、皮卡丘、機(jī)器貓，僅這5個(gè)可愛的“舶來”卡通，每年就從中國市場賺走6億元，尚未成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，導(dǎo)致中國動(dòng)漫市場80%以上的盈利流向了日美等國。動(dòng)漫要發(fā)展，它的原創(chuàng)能力和產(chǎn)業(yè)深度開發(fā)之間，要形成互相推動(dòng)、互為因果的良性循環(huán)，這方面，迪斯尼的成功商業(yè)模式值得我們研究。在這個(gè)動(dòng)畫王國的產(chǎn)業(yè)鏈里，有動(dòng)畫片的創(chuàng)作，還有版權(quán)代理、圖書音像、玩具、服裝乃至休閑旅游等延伸產(chǎn)業(yè)。迪斯尼的動(dòng)畫明星們，吸引了眾多旅游者走進(jìn)迪斯尼樂園;而一個(gè)迪斯尼樂園，又造就了眾多需要看迪斯尼動(dòng)畫片的觀眾，反過來刺激了迪斯尼動(dòng)畫片的創(chuàng)作。業(yè)內(nèi)人士注意到，許多國外動(dòng)畫片以相當(dāng)?shù)偷膬r(jià)格向電視臺(tái)出售播出版權(quán)，有些甚至是免費(fèi)提供。他們算的正是后續(xù)衍生產(chǎn)品開發(fā)的“大賬”，看重的是動(dòng)畫片觀眾的購買力。國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫，只有不停留在播放這一環(huán)節(jié)，著力形成產(chǎn)業(yè)鏈，才可能做大做強(qiáng)。

　　據(jù)介紹，我國第一批動(dòng)漫專業(yè)的本科生今年7月才能畢業(yè)，現(xiàn)在大部分從事動(dòng)漫事業(yè)的人都是從其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)過來的，從動(dòng)漫“發(fā)燒友”成長起來的，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺人才，尤其是創(chuàng)造型人才。像這樣的整體狀況，這樣的素質(zhì)，要發(fā)展中國的動(dòng)漫很困難。如果沒有創(chuàng)造型的人才，這個(gè)產(chǎn)業(yè)只能是粗放型的產(chǎn)業(yè)。

　　有專家形象地說，動(dòng)漫藝術(shù)是一條河，人文與技術(shù)是這條河的兩道護(hù)堤。我們要在人文關(guān)懷中關(guān)注技術(shù)的發(fā)展，在技術(shù)發(fā)展中深化人文關(guān)懷。動(dòng)漫的背后有著很厚重的人文內(nèi)涵，只有處理好人文與技術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，動(dòng)漫這條河才會(huì)充滿活力。

　　動(dòng)漫是基于技術(shù)文明的產(chǎn)物，現(xiàn)代科技催生了動(dòng)漫之“動(dòng)”，而這種新興的技術(shù)文化仍然要承載人文關(guān)懷。表面看，動(dòng)漫空間只是一個(gè)文化的產(chǎn)業(yè)空間，但是，現(xiàn)代的人性在這里得到孕育，并悄然成形。動(dòng)漫空間里，有人文與技術(shù)的生態(tài)關(guān)系的綜合呈現(xiàn)。技術(shù)只是一種工具，雖然計(jì)算機(jī)、攝影攝像等技術(shù)可以超越國度，但是，哪怕我們拿著同樣的相機(jī)，但由于是不同文化背景的人，拍出來的東西也可能不一樣。同樣的花木蘭，美國人作了美國式的翻版和改造，如果是中國人處理，相信從造型、音樂，到對人性的理解等都會(huì)不一樣。這背后，就是人文精神在閃耀。

　　19.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)

　　A.《小蝌蚪找媽媽》等藝術(shù)片后續(xù)的延伸開發(fā)今天正在進(jìn)行。

　　B.國外廠家因看重動(dòng)畫片觀眾的購買力才免費(fèi)向電視臺(tái)提供播出版權(quán)。

　　C.動(dòng)漫要發(fā)展，需要它的原創(chuàng)能力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)深度開發(fā)，只有原創(chuàng)能力提高才能促成產(chǎn)業(yè)開發(fā)。

　　D.國內(nèi)動(dòng)漫發(fā)展只要著力形成產(chǎn)業(yè)鏈、注重動(dòng)漫人才培養(yǎng)就能做大做強(qiáng)。

　　20.中國動(dòng)漫到底缺什么?請選出文中討論的主要問題

　?、偻暾a(chǎn)業(yè)鏈 ②創(chuàng)造型人才 ③人文關(guān)懷 ④開發(fā)機(jī)制 ⑤市場開發(fā)

　　A.①②③ B.①④⑤ C.②③④ D.②④⑤

　　21.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

　　A.動(dòng)漫發(fā)展主要依靠現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)水平越高發(fā)展越快，美國、日本為我們做出了很好的范例。

　　B.史努比、米老鼠等形象的創(chuàng)造來源于成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，通過創(chuàng)作者的精巧構(gòu)思，我們可以感受到厚重的人文內(nèi)涵及濃濃的美國文化。

　　C.處理好人文與技術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，動(dòng)漫就會(huì)充滿活力。反之，發(fā)展動(dòng)漫會(huì)很困難，尤其是中國。

　　D.我國動(dòng)漫的發(fā)展之路，一定要先從民族傳統(tǒng)與人文觀照的角度出發(fā)，相信我們會(huì)拍出更適合國人口味的動(dòng)漫作品。

　　閱讀下面的文言文，完成22—25題。

　　由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫有重于社稷也。

　　22.文中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是

　　A.佯狂不知所之 佯：裝扮 B.視五人之死 視：看待

　　C.忠義暴于朝廷 暴：顯露 D.亦以明死生之大 明：證明

　　23.下列句子中加點(diǎn)的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是

　　A.列其姓名于大堤之上 于：在 B.或脫身以逃 以：用來

　　C.發(fā)其志士之悲哉 之：的 D.斯固百世之遇也 斯：這

　　24.下列句子，句式不相同的一項(xiàng)是

　　A.五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉

　　B.激昂于大義，蹈死不顧

　　C.不能容于遠(yuǎn)近

　　D.榮于身后

　　25.對本段的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.作者把五人和閹黨高官“辱人賤行”對比，頌揚(yáng)了五人臨刑時(shí)的勇毅。

　　B.作者把五人同周公并列，眾人為之折腰灑淚，可見其品格之高，影響之大。

　　C.作者用假設(shè)句，從反面說明五人及周公之死的可貴。

　　D.最后一句，揭示作記的緣由和目的，點(diǎn)明文章的中心思想。

　　試卷Ⅱ(共50分)

　　三、簡答題(本題有3小題，共8分)

　　閱讀下面的文字，完成26—28題。

　　“三天，”娜塔莎說。“我覺得，我愛了他一百年了。我覺得在愛他之前，我從來沒有愛過任何人。你不會(huì)懂得這個(gè)的，索尼亞，等一下，坐到這里來，”娜塔莎又抱她又吻她。“我聽說過，這種事是常有的，你當(dāng)然也聽說過，但我直到現(xiàn)在才感受到這種愛情。這不是從前那樣的。我一看見他，我就覺得，他是我的主人，我是他的奴隸，并且不能不愛他。是的，奴隸!他命令我做什么，我便做什么。你不懂得這個(gè)。我要怎么辦呢?我要怎么辦呢，索尼亞?”娜塔莎帶著幸福的驚惶的面色說。

　　“但你要想想看，你在做什么，”索尼亞說。“這件事我不能夠讓它這樣的。這些秘密的信……你怎能讓他弄到這個(gè)地步?”她帶著恐懼和難以掩飾的憎惡說。

　　“我向你說過，”娜塔莎回答，“我沒有意志了，你怎么不懂得這個(gè)：我愛他!”

　　“這件事我決不讓它這樣的，我要說的，”索尼亞眼淚迸流，大聲地說。

　　“你是什么意思?為了上帝的原故，假使你要說，你就是我的敵人，”娜塔莎說。“你想要我不幸。你想要我們分裂……”

　　看到娜塔莎的這樣的恐懼，索尼亞為他的朋友流下了羞恥和憐憫的淚。

　　“但是你們當(dāng)中發(fā)生了什么?”她問。“他向你說了什么?為什么他不到家里來?”

　　娜塔莎沒有回答她的問題。

　　“為了上帝的原故，索尼亞，不要告訴任何人，不要折磨我，”娜塔莎請求。“你記著，人不能夠干預(yù)這類事情的。我向你公開了……”

　　“但是為什么有這些秘密?為什么他不到家里來?”索尼亞說。“為什么他不直接來向你求婚呢?要知道安德來公爵給了你完全的自由，假使是如此;但我不相信這個(gè)。娜塔莎，你想過沒有能有些什么樣的秘密的原因嗎?”

　　26.娜塔莎對愛情的一番表白表現(xiàn)了娜塔莎怎樣的性格?(2分)

　　27.“娜塔莎帶著幸福的驚惶的面色說”一句中，“幸福的驚惶”該如何理解?(2分)

　　28.索尼婭和娜塔莎都“恐懼”，她們害怕的內(nèi)容相同嗎?內(nèi)容是什么?(4分)

　　四、填空題(本題有3小題，共12分)

　　29.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(4分)

　　(1)__________________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

　　(2)大閹亦逡巡畏義，_____________________。(張溥《五人墓碑記》)

　　(3)行有余力，______________________。(《論語》)

　　(4)______________________，無施勞。(《論語》)

　　30.將下列語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

　　沛公已去，間至軍中。張良入謝。曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣奉白壁一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

　　(1)豎子不足與謀!

　　(2)吾屬今為之虜矣!

　　31.按要求修改下面的句子，使它更精美。(4分)

　?、倌愕募痹隂Q定你的沖動(dòng)。②你的奔放決定你的豪爽，③你的沉穩(wěn)決定你的塌實(shí)。④你的柔韌決定你的忍耐，⑤你的內(nèi)秀決定你的精細(xì)，總之，⑥你的性格決定你的名聲。

　　(1) 與內(nèi)容不符，應(yīng)該刪掉的一句是_______________________________

　　(2) 第______句的行文不貼切，應(yīng)改為_____________________________

　　五、寫作題(30分)

　　32.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　一個(gè)人從亞歷山大帝王圖書館買下了一本書。這本書夾著一張紙，紙上寫著點(diǎn)鐵成金石的秘密。誰要是在黑海邊找到了這塊小點(diǎn)金石，誰就可以將任何金屬點(diǎn)成純金。紙條上說，這塊奇石的外觀與其他石頭沒有區(qū)別，只是它摸起來是溫的。這個(gè)人來到黑海邊，開始尋找點(diǎn)鐵成金石。海邊的石頭很多，為了避免重復(fù)撿到他摸過的石頭，他每撿到一塊冰涼的石頭就往海里扔，這樣一天天、一月月、一年年過去了，他不氣餒，繼續(xù)撿石頭扔石頭。有一天，他撿起一塊石頭，是溫的!他仍然隨手扔到了海里，因?yàn)樗呀?jīng)養(yǎng)成了往海里扔石頭的習(xí)慣。

　　我們平時(shí)是不是有某種習(xí)慣使我們做出了令人遺憾不已的事呢?培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”

　　你如何看待這個(gè)問題，請以“習(xí)慣與人生”為話題，立意自定，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于600字的文章。

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