愛的教育作品內(nèi)容簡介
愛的教育作品內(nèi)容簡介
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,是一部著名的兒童文學(xué)作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國公認(rèn)為最富有愛心和教育性的讀物。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你推薦愛的教育作品內(nèi)容簡介,一起看看吧!
《愛的教育》主要內(nèi)容
《愛的教育》一書以一個(gè)小男孩安利柯的眼光,從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起;一直寫到第二年7月份,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦、感人肺腑。100多年來此書一直暢銷不衰,并且曾多次被改編為動(dòng)畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。而且在意大利學(xué)校兒童的讀物中間,這一部也要算是最普遍的了。這書的目的,是打算寫出兒童中間的友情,不為階級(jí)及社會(huì)地位所阻隔的友情。他在這書里把小學(xué)生的世界活潑潑地映演在我們眼前了。成人了解兒童的友情本是不可能的事。但讀了這幾篇日記,誰都要把兒童時(shí)代的情感重新喚起。這是亞米契斯的最大成功處。當(dāng)亞米契斯寫這部書時(shí),他的心中便充滿了青年之火。所以書內(nèi)的辭藻與結(jié)構(gòu)雖不講究,但單是一種情緒就能使讀者十分感動(dòng)了。與《愛的教育》同性質(zhì)的,更有一部描寫友誼的書,叫GliAmicio,是兩大冊(cè)的巨著,也非常動(dòng)人。ollsonmorley的《意大利文學(xué)現(xiàn)象∕odernItalianLiterature》341一342頁里說:“亞米契斯或者可以算得是近半世紀(jì)來意大利最有名的作家了。他只有些小的創(chuàng)造力,他的作品的結(jié)構(gòu)也很平常,而且他有一個(gè)弱點(diǎn)——就是為我們盎格魯一撒克遜人所不大喜歡的傷感的悲觀主義。他寫得最出色的是書中的幾個(gè)小人物。他的描寫,差不多和照相一般準(zhǔn)確,可是又都有生色。他出了許多游記:La Spagna,L’Marocco,Ricordi Di Lonara(1880)等。這不過是些印象主義的旅行紀(jì)事,因此有人給他一個(gè)徽號(hào),叫‘文學(xué)的商業(yè)旅行家’(譏其旅行之目的專在作游記以賺錢也)。話雖如此,這些游記卻又都是滑稽的,有時(shí)也略帶感動(dòng)的,而且滑稽和感動(dòng)也都適乎其度。
《愛的教育》,原名《心》,在意大利語中是“心”的意思。原書在一九零四年已三百版,各國大概都有譯本,書名卻不一致。早在英譯本雖仍作《心》,下又標(biāo)《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》,日譯本改稱《愛的學(xué)?!贰Wg者認(rèn)為:如用《心》原名,在我國不能表出內(nèi)容,《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》,似不及《愛的學(xué)?!穪淼暮唵?。但因書中所敘述的不但是學(xué)校,連社會(huì)及家庭的情形都有,所以又以己意改名《愛的教育》。
《愛的教育》是在一九二三年被介紹到我國來的,在《東方雜志》上連載。一出版就受到教育界的歡迎,20世紀(jì)80年代初和21世紀(jì)初都曾在國內(nèi)暢銷一時(shí),可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。100年來,始終暢銷不衰,截止到2010年前后,已有一百多種文字的譯本,并且多次被改編成動(dòng)畫片、電影、連環(huán)畫、影響遍布全世界,成為一部最富愛心及教育性的讀物,是世界公認(rèn)的文學(xué)名著,并且是一部人生成長中的“必讀書”。
《愛的教育》由夏丏尊先生于1924年對(duì)照日、英譯本將這本書譯為中文,漫畫家豐子愷先生作插圖和封面,由上海開明書店出版。夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之間沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”
《愛的教育》主要人物
安利柯是小說里的主人公,出生在一個(gè)幸福和睦的家庭,他在學(xué)習(xí)上勤奮地努力,在生活中誠摯而友善,觀察生活細(xì)致又敏銳。他秉性純樸、仁厚、天真、善良、極富同情心和進(jìn)取心。
安利柯的父親一個(gè)充滿愛心和耐心的長者,他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式,讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情,及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向,是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。
洛貝諦舍己救人,從馬車底下救出了一位小孩,但終身只得扶著拐杖行走,但同學(xué)們并沒有因此嘲笑他。
代洛西品學(xué)兼優(yōu)的班長,家境富有,但他并不因此而瞧不起貧窮的孩子。他性格開朗活潑,同時(shí)為人和氣,謙虛善良,對(duì)同學(xué)誠懇友愛。
潑萊可西鐵匠的兒子,身體瘦弱,貧窮而懂事,學(xué)習(xí)十分用功。最初經(jīng)常遭受酗酒的父親的打罵,但他忍氣吞聲,不愿讓同學(xué)知道。通過努力,他后來獲得過獎(jiǎng)?wù)拢米约旱膱?jiān)持和努力感化了父親。
奈利身材瘦弱,一張蒼白的小臉,常遭戲弄。他發(fā)憤圖強(qiáng),在友情的世界中堅(jiān)強(qiáng)地站了起來。
卡隆是艾里克班里個(gè)子最大的人,頭大肩寬,笑起來很可愛,這是他的一大特點(diǎn),因此,他特招人喜愛。路見不平,拔刀相助,見義勇為,對(duì)人友善,幫助被欺負(fù)的小同學(xué),這是他的過人之處,所以“正直”、“勇敢”,成了同學(xué)們對(duì)他的稱贊,他還是大家公認(rèn)的最有教養(yǎng)的人。
可萊諦一個(gè)心性愉快,樂觀豁達(dá)的人。他很小便為家務(wù)不停忙碌,但從來沒有怨言。他從不忘記學(xué)習(xí),總是樂呵呵的,也很尊重朋友間的友情。
克洛西賣野菜人家的孩子,父親因犯案被囚,他一只手臂有殘疾,性格懦弱自卑。是同學(xué)們的鼓勵(lì),讓他重拾歡顏。
安東尼奧綽號(hào)“小石匠”,擅長模仿,喜歡扮鬼臉。
斯代地長相不太好看,有堅(jiān)忍心,學(xué)習(xí)刻苦,熱愛讀書。
瓦梯尼愛慕虛榮,出生在富裕的家庭,他驕奢橫溢,目中無人,后來有所轉(zhuǎn)變。
弗蘭諦一個(gè)品行極其惡劣的壞孩子,沒有任何同情心,喜歡欺負(fù)比他弱小的人,還喜歡偷人東西和打架,討厭功課,家長和學(xué)校都拿他沒辦法。
卡羅.諾卑斯父親是個(gè)紳士,但自己卻很沒禮貌,十分傲慢。
《愛的教育》作者簡介
艾德蒙多·德·亞米契斯
1846年12月21日出生于意大利里格拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)歐乃利亞。他在意大利北部皮埃蒙特地區(qū)的庫涅奧城度過童年和少年時(shí)代。那時(shí)的意大利受法國大革命的影響,國內(nèi)正醞釀著愛國主義,這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。他曾加入過軍隊(duì),并在1865年從摩德納軍事學(xué)校畢業(yè)后就當(dāng)了軍官,參加過統(tǒng)一意大利的復(fù)興運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)役,退役后擔(dān)任過隨軍記者和軍報(bào)編輯,發(fā)表特寫、報(bào)道、短篇小說。他退伍后定居都靈,致力于專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。他游歷過歐、亞許多國家,有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),他繼承馬志尼“文學(xué)描寫人民”的民主傳統(tǒng),贊美普通老百姓的真誠、善良和高尚的道德情操,暴露統(tǒng)治者的無情和兇殘。亞米契斯的作品側(cè)重描寫軍隊(duì)和學(xué)校生活。1908年3月12日因心臟病于Bordighera(勃丁格爾)去世。二十歲時(shí)他從軍校畢業(yè),加入軍隊(duì),開始寫一些具有愛國風(fēng)味的短篇故事,并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年,四十歲的亞米契斯寫出了他最暢銷的書《愛的教育》。
艾德蒙多·德·亞米契斯自幼酷愛學(xué)習(xí)和寫作,是一位多產(chǎn)作家,也是意大利民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛國志士。青年時(shí)代,他曾參加一八六六年解放意大利的戰(zhàn)斗。由美國旅行回國后,他變成了社會(huì)主義者。后來,他擔(dān)任軍事刊物《戰(zhàn)斗的意大利》的特派記者。他寫了不少通迅、報(bào)道和短篇小說,把民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的意大利軍隊(duì),作為祖國解放和復(fù)興的重要力量予以熱情的頌揚(yáng)。二十二歲那年,他發(fā)表處女作《軍營生活》,曾周游世界各國,撰寫了許多游記,以明快、新穎的筆觸,記敘各國的風(fēng)土人情,同時(shí)貫串了作者愛國主義教育的宗旨。他是博愛主義者。他的許多作品以真摯、火熱的心,反映了中下層人民窮困的生活和淳厚、樸直、友愛的品德,同時(shí)提倡諒解、 博愛的精神,以實(shí)現(xiàn)各階級(jí)感情的融合,地位的平等。他接近社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)后,把社會(huì)主義思想同博愛精神融為一體,提倡平民教育,企圖以此協(xié)調(diào)不同社會(huì)階級(jí)之間的關(guān)系。他的另一部長篇小說:《五月一日》作于1889年,生前一直不愿公開發(fā)表,直到1980年始出版。它通過一個(gè)教授的坎坷際遇,反映19世紀(jì)末知識(shí)分子對(duì)社會(huì)前途的探索和意大利社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的誕生。就是這段難忘的生活的結(jié)晶,并由此出了名。而膾炙人口的小說《卡爾美拉》就是其中的一篇佳作。1886年,《愛的教育》出版,為他贏得世界聲譽(yù),使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到頂峰。