高二語(yǔ)文必修3《指南錄后序》期末練習(xí)試題
高二語(yǔ)文必修3《指南錄后序》期末練習(xí)試題
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《指南錄后序》原文
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身;意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。
初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。
嗚呼!予之及于死者，不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死;去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死;經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚(yú)腹死;真州逐之城門外，幾彷徨死;如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死;揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死;坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵，迷失道，幾陷死;質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死;至高郵，制府檄下，幾以捕系死;行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死;至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死;道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死;至通州，幾以不納死;以小舟涉鯨波出，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼!死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉!
予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷;發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷;脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為一卷;自海道至永嘉、來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。
嗚呼!予之生也幸，而幸生也何為?所求乎為臣，主辱，臣死有余僇;所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許;請(qǐng)罪于母，母不許;請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也;賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫!若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何!誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!
蘇教版高二語(yǔ)文必修3《指南錄后序》期末練習(xí)試題
選擇題
下列劃線注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.薈萃(cuì)縉(jìn)紳紓(shū)禍翌(yì)日
B.遽(jǜ)然羈縻(mí)詬(gòu)病造詣(yì)
C.詆(dǐ)毀庶幾(jǐ)酋(qiǘ)長(zhǎng)彷(páng)徨
D.愧怍(zuò)自剄(jǐng)巡徼(jiào)檄(xí)文
下列劃線詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是( )
A.予自度不得脫何不改乎此度
B.夜則以兵圍所寓所翌日，以資政殿學(xué)士行
C.竟使遇哨，無(wú)不死秦王竟酒，終不能加勝于趙
D.然微以自文于君親微斯人，吾誰(shuí)與歸
下列劃線詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
A.眾謂予一行為可以紓禍 B.意北亦尚可以口舌動(dòng)也
C.以父母之遺體行殆 D.如高沙，?？譄o(wú)辜死
下列各句句式與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A.縉紳、大夫、士萃于左丞相府
B.即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉
C.行城子河，出入亂石中
D.請(qǐng)罪于母，母不許
下列各句劃線詞語(yǔ)用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：變姓名，詭蹤跡，草行露宿
A.國(guó)事至此，予不得愛(ài)身
B.北雖貌敬，實(shí)則憤怒
C.至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死
D.將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉
文言文閱讀
閱讀下面一段文言文，完成小題。
嗚呼!予之生也幸，而幸生也何為?所求乎為臣，主辱，臣死有馀僇;所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許;請(qǐng)罪于母，母不許。請(qǐng)罪于先人之墓;生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也;賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫!若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何!誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!
【小題1】對(duì)下列劃線詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A 以父母之遺體行殆 (危險(xiǎn))
B 修我戈矛，從王于師 (整治)
C 向也使予委骨于草莽 (交付)
D 然微以自文于君親 (寫(xiě)文章獻(xiàn)給)
【小題2】下列各句句讀劃分正確的一項(xiàng)是( )
A 予之生/也幸，而/幸生也/何為
B 請(qǐng)罪/于先人之墓，生無(wú)/以救國(guó)難
C 向也/使予委骨/于草莽
D 誠(chéng)不/自意/返吾衣冠
【小題3】下列對(duì)文段的分析和概括有誤的一項(xiàng)是( )
A 本段議論是在前文敘事的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，充分表達(dá)了作者對(duì)南宋王朝暗淡前景的擔(dān)憂以及自己“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決心。
B 作者的報(bào)國(guó)之志在文中被表達(dá)成“終君”之義，認(rèn)為只要能“重見(jiàn)日月”就死而無(wú)憾了，這體現(xiàn)了特定歷史條件下作者真實(shí)的思想境界。
C 文中引用《出師表》中的句子，意在表明自己有當(dāng)年諸葛亮興復(fù)漢室那樣為國(guó)竭忠盡力的崇高志向。
D 本段正面闡述了作者的報(bào)國(guó)之志，說(shuō)明了自己九死一生、僥幸活下來(lái)的意義之所在。
【小題4】將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)予之生也幸，而幸生也何為?
(2)予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何!
閱讀下面的文段，完成小題。
厲王虐，國(guó)人謗王。召公告王曰：“民不堪命矣!”王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書(shū)，師箴，瞍賦，矇誦，百工作諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出;猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸玻茢∮谑呛跖d。行善而備敗，所以阜財(cái)用衣食者也，夫民，慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其與能幾何?”
王不聽(tīng)，于是國(guó)人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
【小題1】為劃線字加注音。
厲王虐，國(guó)人謗王( ) 史獻(xiàn)書(shū)，師箴( )
猶其有原隰衍沃也( ) 所以阜財(cái)用衣食者也( )
【小題2】劃線處標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是( )
A.王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。
B.王怒得衛(wèi)，巫使監(jiān)謗者。以告，則殺之。
C.王怒，得衛(wèi)巫使，監(jiān)謗者以告，則殺之。
D.王怒得衛(wèi)巫使監(jiān)，謗者，以告則殺之。
【小題3】解釋下列詞語(yǔ)有誤的一項(xiàng)( )
A.事行而不悖 其中“悖”是相反、抵觸之意。
B.吾能弭謗矣 其中“弭”意為阻止、消除。
C.阜財(cái)用衣食 其中“阜”意為使……增多。
D.其與能幾何 其中“與”是和，同的意思。
【小題4】下列句中劃線字的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
A.口之宣言也，善敗于是乎興 B.其所以阜財(cái)用、衣食者也
C.近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察 D.而后王斟酌焉
【小題5】下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.周厲王殘暴兇狠，采用高壓政策來(lái)鎮(zhèn)壓百姓的批評(píng)指責(zé)。
B.召公通過(guò)形象生動(dòng)的比喻，勸說(shuō)厲王要廣開(kāi)言路，否則后果不堪設(shè)想。
C.周厲王拒絕召公的諫言，引起百姓的強(qiáng)烈反抗，在周厲王三年，厲王被百姓推翻，流放到彘。
D.厲王被流放到彘的結(jié)局，有力地說(shuō)明了召公諫言的正確和重要。
【小題6】下面的翻譯無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A.厲王虐，國(guó)人謗王。
譯為：周厲王非常暴虐，國(guó)民都諷刺、挖苦他。
B.為川者決之使導(dǎo)。
譯為：治理河流的人挖掘水道使水疏導(dǎo)。
C.史獻(xiàn)書(shū)，師箴。
譯為：史官進(jìn)獻(xiàn)史書(shū)、典籍，當(dāng)老師的進(jìn)勸誡、規(guī)勸的言論。
D.民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。
譯為：老百姓有嘴，就好比大地上會(huì)有山川一樣，財(cái)用就出來(lái)了。
【小題7】把下列兩句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)民不堪命矣!________________________。
(2)是以事行而不悖。________________________。
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