高一上冊(cè)語(yǔ)文《師說》練習(xí)試題及答案
高一上冊(cè)語(yǔ)文《師說》練習(xí)試題及答案
在語(yǔ)文考試即將到來之際，學(xué)生們準(zhǔn)備好了復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來做一套試題卷吧!接下來是學(xué)習(xí)啦小編帶來的高一上冊(cè)語(yǔ)文《師說》練習(xí)試題以供大家閱讀。
高一上冊(cè)語(yǔ)文《師說》練習(xí)試題
一、基礎(chǔ)知識(shí)
l.下列劃?rùn)M線字注音全部正確的一組是
A.郯子(tán) 六藝經(jīng)傳(zuàn) 貽(yí)
B.句讀(dòu) 萇弘(cháng) 聃(rán)
C.阿諛(yú) 授之書(sòu) 蟠(fán)
D.或不焉(fǒu) 諂媚(chǎn) 嗟乎(jiē)
2.對(duì)下列句子中劃?rùn)M線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.作《師說》以貽之 貽：贈(zèng)送
B.不恥相師 師：老師
C.師道之不傳也久矣 道：風(fēng)尚
D.其聞道也亦先乎吾 聞：懂得
3.下列各句中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
A.古之學(xué)者必有師 B.彼與彼年相若也，道相似也
C.吾從而師之 D.師不必賢于弟子
4.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
5.選出與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)
A.圣人無常師 B.余嘉其能行古道。
C.道之所存，師之所存也。 D.欲人之無惑也難矣!
6.默寫。
(l)是故弟子不必不如師，________________ ，________________ ， ________________，如是而已。
(2)師者，________________ 。
(3)是故無貴無賤， ________________， ________________， ________________。
二、閱讀語(yǔ)段，回答問題
(一)
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
7.“嗟乎”一詞表示的語(yǔ)氣是
A.感慨 B.嘆息 C.悲哀 D.憤慨
8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
9.下列各句中劃?rùn)M線的詞與“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項(xiàng)是
A.且庸人尚羞之，況于將相乎 B.是己而非人，俗之同病
C.卒廷見相如，畢禮而歸之 D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
10.在下列句中與例句句式相同的句子是
例：句讀之不知，惑之不解
A.道之所存，師之所存也 B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
C.李氏子蟠……不拘于時(shí) D.古之人不余欺也
11.“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”在文中的正確意思是
A.那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的
傳授道理、解釋疑難問題的老師。
B.那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說的傳
授道理、解釋疑難問題的老師。
C.對(duì)那些只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，傳授道理，解釋疑難問題的老
師，我是無所謂的。
D.那些教孩子的老師，交給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授
道理、解釋疑難問題的老師。
12.對(duì)這段文字分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.該段句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見;字里行間飽含感情，讀來感心動(dòng)耳。
B.作者連用三個(gè)對(duì)比，尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不良
風(fēng)氣。
C.三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的
結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。
D.這一段批判反面現(xiàn)象的目的僅在闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。
(二)
二十一日，宗元白：辱書云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。雖嘗好言論、為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取假令有取亦不敢為人師為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱人之患在好為人師由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。
(柳宗元《答韋中立論師道書》)
13.抄寫語(yǔ)段中畫線的句子并為其加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
14.解釋下列句中劃?rùn)M線的字詞
?、倨偷啦缓V
②人益不事師
?、垡蚩诡伓鵀閹?/p>
?、茌m嘩笑之以為狂人
⑤不意吾子自京師來蠻夷間
?、蕺?dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)
15.翻譯下列句子
?、偈拦汗志哿R，指目牽引，而增與為言辭。
譯： 。
?、陔m常好言論，為文章，甚不自是也。
譯： 。
16.本語(yǔ)段主要運(yùn)用了 的論證方法，論述了唐王朝 的社會(huì)現(xiàn)象。
高一上冊(cè)語(yǔ)文《師說》練習(xí)試題參考答案
1.D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.略 7.A 8.D 9.C 10.D 11.B 12.D
13.仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎?孟子稱：“人之患在好為人師。”
14.①專、深厚 ②從師 ③指態(tài)度嚴(yán)正不屈 ④就 ⑤對(duì)人表示親熱的稱呼 ⑥冒犯 學(xué)生
15.略
16.例證 師道衰落
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