新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷及答案
新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷及答案
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新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷
一、知識(shí)積累
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
休鋟( ) 猖蹶( )( ) 隴畝( )
怫然( ) 舴艋( ) ( ) 社稷( )
2.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。
(1)等死,死國(guó)可乎( ) (2)復(fù)立楚國(guó)之社稷( )
(3)休鋟降于天( ) (4)民殷國(guó)富而不知存恤( )( )
(5)蓋追先帝之殊遇( ) (6)斜暉脈脈水悠悠( )
3.指出下列加點(diǎn)詞古今義。
(1)抑亦人謀也 古義: 今義:
(2)遂用猖蹶 古義: 今義:
(3)先帝不以臣卑鄙 古義: 今義:
(4)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義: 今義:
4.解釋下列多義詞的含義。
(1)遺 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下( ) 深追先帝遺詔 ( )
(2)效 夙夜憂嘆,恐托付不效( ) 不效,則治臣之罪 ( )
5.選擇詞義茬前后句中意思相同的一項(xiàng)( )
A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 抱恨終天
B.先帝不以臣卑鄙 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀
C.后值傾覆 檣傾楫摧
D.不宜妄自菲薄 薄暮冥冥
6.朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )
A.今/天下/三分,益州/疲弊 B.誠(chéng)宜/開(kāi)張圣聽(tīng),以光/先帝遺德
C.宜付/有司論其/刑賞 D.先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂
7.填空。
(1)《破陣子》中表明作者愿望的詩(shī)句是 , ;從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面,概括地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是 , 。
(2)《諸葛亮集》中有這樣一句話“賞不可不平,罰不可不均”,這與《出師表》中的 , 意思一致。
(3)《望江南》中表明思婦從希望到失望的心理變化產(chǎn)生的原因的句子是 ,本詞的主旨句是 。
(4)淹在《漁家傲 秋思》中,下面提示自己和征夫們想家卻不甘無(wú)功而返的心理矛盾的句子是 , 。
(5)《武陵春》中被詞論家稱(chēng)贊為寫(xiě)愁“創(chuàng)意出奇”的句子是 , 。
(6)《江城子 密州出獵》中運(yùn)用典故,表達(dá)作者渴望得到重用的句子是
(7)諸葛亮寫(xiě)《出師表》的主要用意是希望后主 ;
文中作者揭示后漢滅亡原因的句子是 , ,
。
(8) ,弓如霹靂弦驚。
(9)過(guò)盡千帆皆不是, 。
二、閱讀理解
(一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
1.本段節(jié)選自《 》,作者是 。(2分)
2.下面詞義解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.崩殂(死。皇帝死叫“崩”;殂,死亡) B.殊遇(特別厚待)
C.恢弘(氣勢(shì)宏大) D.引喻失義(說(shuō)話中稱(chēng)引譬喻不恰當(dāng))
3.下列句子中加點(diǎn)字與“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.廣故數(shù)言欲亡 B.河曲智叟亡以應(yīng)
C.今亡亦死 D.出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡
4.下面加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.危急存亡之秋 一葉落而知天下秋 B.忘身于外 無(wú)敵國(guó)外患者
C.蓋追先帝之殊遇 籠蓋四野 D.以塞忠諫之路也 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
5.下面加點(diǎn)的部分不能連讀的一項(xiàng)是( )(2分)
A.今天下三分,益州疲弊 B.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
C.此誠(chéng)危急存亡之秋也 D.不宜妄自菲薄,引喻失義
6.下列解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.文中的“益州”指蜀漢,“先帝”指劉備,“陛下”指劉禪。
B.作者分析形勢(shì)先說(shuō)不利的主觀條件,后說(shuō)有利的客觀條件。
C.作者在提出自己的建議時(shí),先從正面說(shuō),再?gòu)姆疵嬲f(shuō)。
D.本段的主旨句是“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”,這是作者提出的第一個(gè)建議。
7.這段文字分析了蜀國(guó)的內(nèi)外形勢(shì),作者的用意是( )(2分)
A.表達(dá)對(duì)“創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”的先帝的懷念。
B.贊揚(yáng)侍衛(wèi)之臣和忠志之士的忠心耿耿。
C.表達(dá)出師伐魏以報(bào)效先帝的決心。
D.希望劉禪認(rèn)識(shí)形勢(shì)的危急,實(shí)施廣開(kāi)言路的政策。
(二)(2011•天津)閱讀《陳涉世家》一文的節(jié)選文字,回答8~10題
陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月,發(fā)閭左謫(需改為走之旁)戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)會(huì)天大雨,道不通,度已失期失期,法皆斬陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵今或聞無(wú)罪,二世殺之百姓多聞其賢,未知其死也項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之或以為死,或以為亡今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者”吳廣以為然乃行卜卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王”卒皆夜驚恐旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝
8.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.會(huì)天大雨 會(huì):適逢,恰巧遇到 B.等死,死國(guó)可乎 等:等待
C.扶蘇以數(shù)諫故 數(shù):屢次 D.陳勝王 王:稱(chēng)王
9下面句子中的“之”字沒(méi)有指代作用的一項(xiàng)是( )
A.悵恨久之 B.二世殺之
C.楚人憐之 D.固以怪之矣
10.下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.陳勝用“燕雀安知鴻鵠之志”表明自己是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人
B.“天下苦秦久矣”說(shuō)明百姓痛恨秦王朝的殘暴統(tǒng)治,處處積蓄著反抗的力量
C.陳勝打出扶蘇、項(xiàng)燕的旗號(hào),寄托了對(duì)二人的懷念,并立志替二人報(bào)仇
D.陳勝、吳廣派人“置書(shū)魚(yú)腹”和“篝火狐鳴”是為起義做輿論準(zhǔn)備
(三)(2011•蘭州 )閱讀下面文言文選段,完成11~15題
吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾尉果笞廣尉劍挺,廣起,奪而殺尉陳勝佐之,并殺兩尉召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬籍第令毋斬,而戍死者固十六七且壯士不死即已,死即舉大名耳王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命”乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也袒右,稱(chēng)大楚為壇而盟,祭以尉首陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東,攻铚、酂、苦、柘、譙,皆下之行收兵比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉
(節(jié)選自《陳涉世家》)
11.用“/”給文中畫(huà)線句子劃分朗讀節(jié)奏(只劃三處)(3分)
乃 令 符 離 人 葛 嬰 將 兵 徇 蘄 以 東
12.解釋下列加點(diǎn)詞的意思(2分)
(1)吳廣素愛(ài)人 素: (2)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 身:
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(3分)
而戍死者固十六七
14.這段文字首先敘述了發(fā)動(dòng)起義的情形下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是( )
A.并殺兩尉 失期當(dāng)斬 攻大澤鄉(xiāng) B.激怒其眾 召令徒屬 攻大澤鄉(xiāng)
C.并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 D.激怒其眾 皆已失期 為壇而盟
15.陳勝、吳廣起義提出了“詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略,從而掌握了民心動(dòng)向,請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的?
(四)(11蘇州)閱讀《出師表》《隆中對(duì)》中的兩段文字,完成16—19題。
【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先 帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言 ,則攸之、祎、允之任也。
【乙】亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)。”庶曰:“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”
節(jié)選自《隆中對(duì)》
16.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同? ( )
臣本布衣
本在冀州之南,河陽(yáng)之北(《愚公移山》)
先帝不以臣卑鄙
則凡可以得生者何不用也?《魚(yú)我所欲也》)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原
叫囂乎東西,隳突乎南北(《捕蛇者說(shuō)》)
還于舊都
欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中的畫(huà)線句。
先主曰:“君與俱來(lái)。
答:
先主遂詣亮,凡三 往,乃見(jiàn)。
答:
18.《出師表》能流傳千古,原因之一是其言辭質(zhì)樸,情真意切。請(qǐng)以“遂許先帝以驅(qū)馳”為例,結(jié)合選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(3分)
19.針對(duì)文中畫(huà)線句有人提出了這樣的看法:諸葛亮寫(xiě)《出師表》時(shí)劉備已經(jīng)去世,那么,即使出師未果,也不會(huì)對(duì)“先帝之明”造成影響,所以諸葛亮的擔(dān)心是多余的。對(duì)此,你有怎樣的見(jiàn)解?
新人教版初三語(yǔ)文第六單元綜合測(cè)試卷 參考答案
一、1.略 2.略
3.(1)而且壓抑 (2)失敗 兇猛而放肆 (3)身份低微,出身鄙野 言行品德惡劣
(4)深感遺憾 極為憎恨
4.(1)給予留給(2)成效效果 5.B 6.C 7.略
二、(一)1.出師表諸葛亮 2.c 3.D 4.B 5.A 6.B 7.D (二)8. B 9 A 10 C
(三)11.乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東 12.(1)向來(lái),一向 (2)親自,親身
13.可是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)
14.C 15起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán);各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉
(四)16.A
17.譯文:劉備說(shuō):“您和他一起來(lái)。”劉備就去拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見(jiàn)到。
18.“許”是答應(yīng)、許諾的意思。諸葛亮為報(bào)答三顧茅廬的知遇之恩,“遂許先帝以驅(qū)馳”,而一“許”便是二十一年。在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)“危難”后,如今又要“出師”,繼續(xù)為劉備的遺志“北定中原”而“驅(qū)馳”,這仍然是對(duì)“許”的踐行。一個(gè)簡(jiǎn)單的“許”字,讓我們讀出了諸葛亮對(duì)劉氏父子的一份真情、一片忠心,也使我們感受到 了他信守承諾、一諾千金的高尚人格。
19諸葛亮的擔(dān)心不是多 余的。劉備把國(guó)家大事都托付給諸葛亮,這是對(duì)諸葛亮的信任。如果諸葛亮辜負(fù)了這份信任,也就等于說(shuō)劉備有眼無(wú)珠、看錯(cuò)了人,那“先帝之明”當(dāng)然 受損,甚至就不能成立了。從諸葛亮的“恐”可以看出他把這份信任看得很重,努力維護(hù)著劉備的明君形象。“恐”也是諸葛亮為報(bào)答劉備知遇之恩而鞠躬盡瘁的真切內(nèi)心寫(xiě)照。
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