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高一下冊(cè)語(yǔ)文第二單元同步檢測(cè)題及答案

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高一下冊(cè)語(yǔ)文第二單元同步檢測(cè)題及答案

  對(duì)于高一的學(xué)習(xí),不能光靠聽(tīng)課、背誦。在平常要做大量的練習(xí),才能有效的鞏固語(yǔ)文成績(jī)!所以,接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來(lái)做份高一下冊(cè)語(yǔ)文第二單元同步檢測(cè)題,希望對(duì)大家有幫助!

  高一下冊(cè)語(yǔ)文第二單元同步檢測(cè)題及答案

  1.給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音。

  癸丑( ) 會(huì)稽( ) 修禊( ) 流觴( ) 騁懷( )

  相與( ) 形骸( ) 趣舍( ) 嗟悼( ) 虛誕( )

  答案:ɡuǐ kuài xì shānɡ chěnɡ yǔ hái qǔ jiē dàn

  2.解釋下列加點(diǎn)實(shí)詞的含義。

  (1)暮春: (2)群賢畢至:

  (3)相與: (4)映帶左右:

  (5)興懷: (6)喻之于懷:

  (7)修短隨化: (8)固知一死生為虛誕:

  答案:(1)暮春:陰歷三月 (2)畢:全 (3)相與:相交往 (4)左右:(亭子的)四周 (5)興懷:引起心中的感觸 (6)⑥喻:明白 (7)修短隨化:壽命長(zhǎng)短,聽(tīng)?wèi){造化(自然) (8)固,本來(lái)。一,把……看作一樣

  3.解釋下列加點(diǎn)虛詞的意義及用法。

  (1)所以游目騁懷: (2)信可樂(lè)也:

  (3)暫得于己: (4)雖世殊事異:

  (5)以之興懷: (6)其致一也:

  答案:(1)用來(lái),介詞 (2)實(shí)在,副詞 (3)一時(shí),副詞 (4)縱使,連詞 (5)因?yàn)?,連詞 (6)人們的,代詞。

  4.填空。

  (1)王羲之,字_________,東晉人,善書(shū)法,有_________之稱(chēng)。又因他曾任右軍將軍,世稱(chēng)_________。本文選自_________。

  (2)“天干”包括:______________________________________________________

  “地支”包括:_________________________________________________________

  答案:(1)逸少 書(shū)圣 王右軍 《晉書(shū)•王羲之傳》

  (2)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類(lèi)訓(xùn)練,可用于課中)

  1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( )

  A.又有清流激湍,映帶左右 映帶:映照圍繞,指景物互相襯托。

  B.夫人之相與,俯仰一世 相與:相互結(jié)交。

  C.雖無(wú)絲竹管弦之盛 管弦:竹管琴弦。

  D.永和九年,歲在癸丑 癸丑:古人以天干地支紀(jì)年,永和九年正值癸丑。

  解析:C項(xiàng),“管弦”屬于借代的手法,此處代指音樂(lè)。

  答案:C

  2.下列各句中加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是( )

  A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 會(huì):會(huì)議。

  B.群賢畢至,少長(zhǎng)咸集 畢:完畢。

  C.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi) 或:或者,也許。

  D.向之所欣 向:從前。

  解析:A項(xiàng),“會(huì)”,是“集會(huì)”的意思;B項(xiàng),“畢”,“都、全”的意思;C項(xiàng),“或”,指有的人。

  答案:D

  3.下列句子中的加點(diǎn)字是使動(dòng)用法的一項(xiàng)是( )

  A.當(dāng)其欣于所遇,暫得于己。

  B.未嘗不臨文嗟悼。

  C.況修短隨化,終期于盡!

  D.仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷。

  解析:D項(xiàng)“游目騁懷”的“騁”是使動(dòng)用法,可解為“使……抒發(fā)”的意思。

  答案:D

  4.下列各句中停頓有誤的一項(xiàng)是( )

  A.夫人/之相與,俯仰一世 B.此地/有/崇山峻嶺

  C.不知/老之將至 D.足以/極視聽(tīng)之娛

  解析:A項(xiàng),“夫人”中的“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞,應(yīng)該與主語(yǔ)“人”分開(kāi)使用,改為“夫/人之相與”。

  答案:A

  5.下面對(duì)句式判斷有誤的一項(xiàng)是( )

  A.當(dāng)立者乃公子扶蘇(判斷句) B.于是與亮情好日密(省略句)

  C.死生亦大矣(賓語(yǔ)前置句) D.欣于所遇(狀語(yǔ)后置句)

  解析:C項(xiàng)應(yīng)為判斷句。

  答案:C

  6.將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對(duì)讀,然后填空。

  蘭亭詩(shī)

  仰視碧天際,俯瞰淥水濱。

  寂闃無(wú)涯觀,寓目理自陳。

  大哉造化工,萬(wàn)殊莫不均。

  群籟雖參差,適我無(wú)非新。

  (1)詩(shī)中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《蘭亭集序》中__________________________。

  解析:應(yīng)注意“仰視”和“碧天際”,在文中對(duì)應(yīng)找出即可。

  答案:“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”

  (2)詩(shī)中的“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《蘭亭集序》中__________________________。

  解析:應(yīng)注意“俯瞰”和“淥水濱”,在文中對(duì)應(yīng)找出即可。

  答案:“俯察品類(lèi)之盛”“清流激湍”

  (3)詩(shī)中“無(wú)涯觀”“萬(wàn)殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《蘭亭集序》中__________________。

  解析:應(yīng)注意“無(wú)涯觀”主要寫(xiě)遠(yuǎn)觀之景,“萬(wàn)殊”體現(xiàn)蘭亭景色的不俗,“群籟”寫(xiě)的是自然中的聲音。理解了這些,在文中對(duì)應(yīng)找出就較容易了。

  答案:“崇山峻嶺,茂林修竹”“清流激湍”“惠風(fēng)暖日”

  快樂(lè)時(shí)光

  “誰(shuí)能考我呢?”

  有人問(wèn)美國(guó)大學(xué)問(wèn)家葛特里奇,為什么他這樣一位偉大的學(xué)者卻從未獲得博士學(xué)位。他回答:“誰(shuí)能考我呢,親愛(ài)的先生?”

  30分鐘訓(xùn)練(鞏固類(lèi)訓(xùn)練,可用于課后)

  基礎(chǔ)知識(shí)

  1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )

  A.列坐其次(它的旁邊,指水邊) B.雖無(wú)絲竹管弦之盛(借指音樂(lè))

  C.夫人之相與(交往) D.雖世殊事異,所以興懷,其致一也(導(dǎo)致)

  解析:D項(xiàng)“致”應(yīng)該解為名詞,“情趣、志向”。

  答案:D

  2.下列各項(xiàng)與例句中“之”字的用法不相同的一項(xiàng)是( )

  例句:永和九年,歲在癸丑,暮春之初

  A.雖無(wú)絲竹管弦之盛 B.猶不能不以之興懷

  C.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 D.或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)

  解析:例句與A、C、D三項(xiàng)中的“之”都作助詞“的”講,B項(xiàng)中的“之”用作代詞。

  答案:B

  3.下面“其”字的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )

  A.安陵君其許寡人 B.其致一也

  C.錄其所述 D.當(dāng)其欣于所遇

  解析:A項(xiàng)中的“其”是副詞,可解釋為“可要”。B、C、D三項(xiàng)中的“其”都是“代詞”,可解釋為“他們”或“他們的”。

  答案:A

  4.下面各項(xiàng)有通假字的一項(xiàng)是( )

  A.每覽昔人興感之由 B.未嘗不臨文嗟悼

  C.齊彭殤為妄作 D.悟言一室之內(nèi)

  解析:此題主要考查對(duì)通假字的掌握情況。A、B、C三項(xiàng)中均沒(méi)有通假現(xiàn)象。D項(xiàng)中的“悟”通“晤”,面對(duì)面。

  答案:D

  5.下列各句在文中的意思,理解不正確的一項(xiàng)是( )

  A.仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也——抬頭觀覽浩渺的宇宙,低頭審視繁多的物類(lèi),憑借它們縱目瀏覽,舒展胸懷,足以盡情地享受著看和聽(tīng)的樂(lè)趣,確實(shí)很愉快啊。

  B.俯仰一世——很快地度過(guò)一生。

  C.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。

  D.及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣——等到他對(duì)所向往的事情已經(jīng)厭倦,感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移,感慨就隨之而產(chǎn)生了。

  解析:C項(xiàng)中對(duì)“一”的理解錯(cuò)誤。“一”為動(dòng)詞,應(yīng)為“把……看作一樣”。

  答案:C

  閱讀理解

  (一)閱讀下面的文字,完成6—7題。

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

  6.你認(rèn)為“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的生死觀?

  答案:作者認(rèn)為人不管以怎樣的方式活著,生命都在不知不覺(jué)中逝去,而壽命的短長(zhǎng)只能聽(tīng)?wèi){造化,最終歸于結(jié)束。所以生就是生,活著能享受樂(lè)趣,死就是死,死后一切皆無(wú),活著和死去是人生大事,二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理之意。

  7.文章最后一句說(shuō)道:“后之覽者,亦將有感于斯文。”我們今天讀他的文章,是“后之覽者”,應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟的,你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)。

  答案:王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造性的人士,比如曹操、李白。曹操在詩(shī)中寫(xiě)道“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”,但這并不妨礙他成為亂世英雄。正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿(mǎn)了執(zhí)著,對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多是“消極其表,執(zhí)著其里”,王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。

  (二)閱讀下面的文字,完成8—11題。

  梁大夫有宋就者,嘗為邊縣令,與楚鄰界。梁之邊亭,與楚之邊亭,皆種瓜,各有數(shù)。梁之邊亭人,劬①力數(shù)灌其瓜,瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜,瓜惡。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己,因夜往竊搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭覺(jué)之,因請(qǐng)其尉,亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜,尉以請(qǐng)宋就。就曰:“惡!是何可?構(gòu)怨,禍之道也。人惡亦惡,何褊之甚也。若我教子,必每暮令人往,竊為楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜,則又皆以灌矣,瓜日以美。楚亭怪而察之,則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅,因具以聞楚王,楚王聞之,惄③然愧,以意自閔也,告吏曰:“微搔瓜者,得無(wú)有他罪乎?此梁之陰讓也。”乃謝以重幣,而請(qǐng)交于梁王,楚王時(shí)則稱(chēng)說(shuō)梁王以為信。故梁楚之歡,由宋就始。語(yǔ)曰:“轉(zhuǎn)敗而為功,因禍而為福。”老子曰:“報(bào)怨以德。”此之謂也。夫人既不善,胡足效哉!

  注:①劬(qú):勤勞。②窳(yǔ):懶惰。③惄(nì):憂(yōu)思。

  8.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

  A.因夜往竊搔梁亭之瓜 搔:通“騷”,擾亂。

  B.楚亭旦而行瓜 行:巡視。

  C.此梁之陰讓也 讓?zhuān)褐t讓。

  D.楚王時(shí)則稱(chēng)說(shuō)梁王以為信 信:守信用。

  解析:C項(xiàng)“讓”應(yīng)解釋為“責(zé)備”。

  答案:C

  9.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的成分,意思正確的一項(xiàng)是( )

  A.(邊縣令)與楚鄰界 B.尉以(楚亭之瓜)請(qǐng)宋就

  C.楚亭旦而行瓜,(梁亭人)則又皆以灌矣 D.因具以(梁亭之為)聞楚王

  解析:A項(xiàng)應(yīng)是“邊縣”,B項(xiàng)應(yīng)是“梁亭人欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜”的事,C項(xiàng)應(yīng)是“瓜”。

  答案:D

  10.下列句子編為四組,全都表現(xiàn)“報(bào)怨以德”的效果的一組是( )

  ①每暮夜竊灌楚亭之瓜 ②楚王聞之,惄然愧,以意自閔也 ③人惡亦惡,何褊之甚也 ④乃謝以重幣,而請(qǐng)交于梁王 ⑤楚亭旦而行瓜,則又皆以灌矣 ⑥楚王時(shí)則稱(chēng)說(shuō)梁王以為信

  A.①③⑤ B.②④⑥ C.①⑤⑥ D.②③④

  解析:楚王慚愧,請(qǐng)求與梁結(jié)交,稱(chēng)說(shuō)梁王,均因“報(bào)怨以德”而起。第①⑤兩句是“報(bào)怨以德”的做法,第③句是“報(bào)怨以德”的想法。

  答案:B

  11.下面對(duì)原文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是( )

  A.由于梁亭瓜比楚亭瓜好,楚亭人就趁夜晚到梁亭瓜園搗亂,這反映了一種嫉妒心理。梁亭人打算實(shí)施報(bào)復(fù),以其人之道還治其人之身。

  B.宋就讓梁亭人晚上暗中幫助楚亭人澆灌瓜地,表現(xiàn)了他大度寬容的胸懷。楚令了解真相之后,得意地把這件事報(bào)告給楚王。

  C.楚王知道“梁亭之為”后,又憂(yōu)愁又慚愧,拿出厚禮道歉,并請(qǐng)宋就把這些禮物轉(zhuǎn)交給梁王,顯示出楚王愿意交好鄰國(guó)的誠(chéng)意。

  D.文章中引用古語(yǔ)和老子的話(huà),啟示后人在處理人際關(guān)系乃至國(guó)與國(guó)之間關(guān)系時(shí),可以從“梁楚之歡”中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)。

  解析:C項(xiàng)中“請(qǐng)宋就把這些禮物轉(zhuǎn)交給梁王”,望文生義。“請(qǐng)交于梁王”意思是請(qǐng)求與梁王結(jié)交。

  答案:C

  深層探究

  12.怎樣理解“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡”這句話(huà)的意思和作用?

  解析:“向之所欣”,意為先前所喜歡的事情,即先前的“樂(lè)”事,具體指上文所敘蘭亭集會(huì)這件事。“俯仰之間,已為陳?ài)E”言其先前樂(lè)事,頃刻之間已成往事。“猶不能不以之興懷”是一個(gè)雙重否定句,意為“尚且不能不因此而感慨”。“況修短隨化,終期于盡”意為“何況對(duì)于生命不論長(zhǎng)短,終究難免一死呢”?

  參考答案:整個(gè)句子是一個(gè)用“……猶……何?況……?”關(guān)聯(lián)的遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,可譯作:人們對(duì)于像蘭亭聚會(huì)這樣先前所喜歡的事頃刻之間變?yōu)殛愛(ài)E,尚且感慨萬(wàn)千,何況對(duì)于生命無(wú)論長(zhǎng)短終難免一死這件事呢?

  作者這句話(huà)一是對(duì)從蘭亭聚會(huì)聯(lián)想到的現(xiàn)今人們“當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至”和“及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之”兩種態(tài)度的看法;二是以“況修短隨化,終期于盡”,引出“死生”這個(gè)全文的議論中心。這個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,宛如一個(gè)鏈環(huán),不僅把第三段與第二段鏈接,還把第三段與第一段連成一個(gè)鏈條,使全文一脈相連,成為一體。

  高考鏈接

  (2010湖南卷,11、14)閱讀下面的文言文,完成13—14題。

  記舊本韓文后

  歐陽(yáng)修

  予少家漢東,漢東僻陋無(wú)學(xué)者,吾家又貧無(wú)藏書(shū)。州南有大姓李氏者,其子堯輔頗好學(xué)。予為兒童時(shí),多游其家,見(jiàn)有弊筐貯故書(shū)在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒無(wú)次序,因乞李氏以歸。讀之,見(jiàn)其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義,徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯,若可愛(ài)。

  是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作,號(hào)為時(shí)文,能者取科第,擅名聲,以夸榮當(dāng)世,未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士,以禮部詩(shī)賦為事。年十有七試于州,為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之,則喟然嘆曰:學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?因怪時(shí)人之不道,而顧己亦未暇學(xué),徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心,以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親,茍得祿矣,當(dāng)盡力于斯文,以?xún)斊渌刂尽?/p>

  后七年,舉進(jìn)士及第,官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在,遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之,求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古,而韓文遂行于世,至于今蓋三十余年矣,學(xué)者非韓不學(xué)也,可謂盛矣。

  嗚呼!道固有行于遠(yuǎn)而止于近,有忽于往而貴于今者,非惟世俗好惡之使然,亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí),而師法于千萬(wàn)世。韓氏之文沒(méi)而不見(jiàn)者二百年,而后大施于今,此又非特好惡之所上下,蓋其久而愈明,不可磨滅,雖蔽于暫而終耀于無(wú)窮者,其道當(dāng)然也。

  予之始得于韓也,當(dāng)其沉沒(méi)棄廢之時(shí),予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利,于是就而學(xué)之,則予之所為者,豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕,于進(jìn)不為喜、退不為懼者,蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

  集本出于蜀,文字刻畫(huà)頗精于今世俗本,而脫繆尤多。凡三十年間,聞人有善本者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不復(fù)補(bǔ)者,重增其故也。予家藏書(shū)萬(wàn)卷,獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道,萬(wàn)世所共尊,天下所共傳而有也。予于此本,特以其舊物而尤惜之。

  13.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )

  A.當(dāng)盡力于斯文,以?xún)斊渌刂?B.此又非特好惡之所上下

  C.蓋其久而愈明,不可磨滅 D.豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉

  解析:A項(xiàng)中的“斯文”在句子中是兩個(gè)詞。“斯”是代詞“這”;“文”就是上文提到的“韓文”。而現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思是:①文雅,如他說(shuō)話(huà)很斯文;②文化人或文人,如斯文掃地。B項(xiàng)中的“上下”在文中的意思是“地位的升高或下降”,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思明顯不同。C項(xiàng)中的“磨滅”是指(功績(jī)、事實(shí)、道理等)經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)期逐漸消失,古今意義相同。D項(xiàng)中“勢(shì)利”在文中的意思是“權(quán)勢(shì)和利益”,是兩個(gè)詞,包含兩個(gè)意思。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中專(zhuān)用于形容看財(cái)產(chǎn)、地位分別對(duì)待人的表現(xiàn),如勢(shì)利眼。古今意義有較大區(qū)別。

  答案:C

  14.下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷,反映了韓氏之文從“沉沒(méi)棄廢”到“大施于今”的情況,從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過(guò)程。

  B.本文開(kāi)頭部分記敘了作者年少時(shí)偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書(shū)。

  C.歐陽(yáng)修認(rèn)為,韓氏之文的湮沒(méi)無(wú)聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明,真正的好文章固然可能“沉沒(méi)棄廢”于一時(shí),但終究會(huì)為“萬(wàn)世所共尊,天下所共傳”。

  D.歐陽(yáng)修曾利用其他版本對(duì)舊本韓文進(jìn)行多次修訂,補(bǔ)足了缺失的卷帙,使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世,并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo),而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博”。

  解析:D項(xiàng)的“使之最終成為善本”說(shuō)法不合文意。原文說(shuō)“凡三十年間,聞人有善本者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不復(fù)補(bǔ)者,重增其故也”,意思就是說(shuō)作者一直都沒(méi)有增補(bǔ)得很完整。

  答案:D
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4.高一語(yǔ)文必修4蘇教版期中試題

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