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2016年上海市高考語文試卷及答案

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2016年上海市高考語文試卷及答案

  高三了,也臨近高考了。那么,語文這科往往要怎么做練習(xí)呢?接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份2016年上海市高考語文試卷,希望對(duì)大家有幫助!

  2016年上海市高考語文試卷

  一、閱讀 80分

  (一)閱讀下文,完成第1-6題。(17分)

  考據(jù)、批評(píng)與欣賞朱光潛

 ?、侔芽旄?、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

  ②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說,英國(guó)的教授整年地講“版本的批評(píng)”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“對(duì)折本”,各有幾次梵音,某一個(gè)字在第一次“四折本”怎樣寫,后來在“對(duì)折本”,里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對(duì)來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概度過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋找片紙只字以為至寶。

  ③這些功夫都屬于中國(guó)人說的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫,對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說,我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?

 ?、芸紦?jù)所得的是歷史知識(shí),可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識(shí)卻非常重要,要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。

 ?、莸糁涣私舛荒苄蕾p,則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來歷,便拉史實(shí)來附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實(shí)的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)之后,便袖手旁觀,不肯染指,而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我認(rèn)為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

 ?、拊诳紦?jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng),但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來有派別的不同,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),主要還有兩類。

  ⑦第一類是“法官”式的文學(xué)批評(píng)。“法官”要有“法”,也便是“紀(jì)律”,“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來衡量一切作品,符合它們的就是沒,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?

 ?、嗟诙惥褪墙▏?guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來,法郎士說:“依我看來,文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。”這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)時(shí)藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

 ?、?ldquo;法官”式的文學(xué)批評(píng)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是“欣賞的態(tài)度”,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺,批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何城建,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

  ⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點(diǎn),比如看一幅圖,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》①一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理,遇見一個(gè)作品,只說“我覺得好”還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。

  ⑪總之,考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,有個(gè)人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯(cuò)誤。

  (有刪改)

  【注】①《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說,情調(diào)纏綿哀怨。

  1.第②段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指。(2分)

  2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。(2分)

  A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。

  B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫。

  C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)。

  D.為“考據(jù)對(duì)欣賞是題外事”提供證據(jù)。

  3.概括“法官”式文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)。(3分)

  4.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)

  A.第①段提出文章討論的對(duì)象,總領(lǐng)全文。

  B.第②~⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法。

  C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。

  D.第⑪段總括了上文,提出了自己的主張。

  5.下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是()(3分)

  A.把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者。

  B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)。

  C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù)。

  D.“法官”式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。

  6.分析作者與印象派在文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)上的異同。(5分)

  (二)閱讀下文,完成第7-11題。(18分)

  湖殤熊久紅

  ①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候,其實(shí),那種心痛的感覺,就像是自己踩在了自己的骨頭上。

 ?、谖艺f的是,在西部腹地,看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說的是,面對(duì)一片白色的鹽堿,以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵。

 ?、蹖?duì)湖而言,它首先帶給我們的,應(yīng)該是那粼粼的波光,是鷗鳥的翔鳴,是藍(lán)天白云的倒映,是漁歌唱晚的恬靜,這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn),也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖,正在喪失這些青春,就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果,躺成一汪奄奄一息的物證,那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥,總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊,一個(gè)湖的木乃伊。

 ?、芮嗄陼r(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場(chǎng)面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧靜致遠(yuǎn)。這些深深的懷念,使得我對(duì)眼前的景象,有著撕心裂肺的悲愴。

 ?、菰谛U荒的疆域里安插一個(gè)湖,應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償,她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰,是對(duì)生存狀態(tài)的重估,是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境,而這個(gè)夢(mèng),曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過,在記憶的回望里,碧波蕩漾。

 ?、弈鞘前耸甏衅?,一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣,期待感受紅日出海的璀璨景象。x疆離海太遠(yuǎn),使只好以湖的的水域,模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來,邀幾位同學(xué),騎車六十里,去艾比湖看日出,以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。

  ⑦由于道路的崎嶇到湖邊時(shí),太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出,卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼,清風(fēng)拂過,波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼,湖的淺灘上,密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁,隨便朝水中甩一片卵石,都會(huì)驚飛幾十只水鳥,空中盤旋兩圈,又棲落水中。湖面很寬,即使極目遠(yuǎn)眺,也看不見對(duì)岸的輪廓。靠近水邊是一排沙灘,赤腳從上面走過,可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印,一派浪漫的行程。

  ⑧二十多年的時(shí)間,都無法淡化湖在往事里的色彩,這幅精美的畫面早已長(zhǎng)在歲月深處,每一次溫故,都在重新涂染一遍色彩,所以,??吭诨貞浿械暮?,其實(shí),一直都很鮮艷,多少次在夢(mèng)里,潮漲潮落,清波漣漣。

 ?、岬矍暗臍垟?,總讓人恍然隔世,覺得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的,這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的,這個(gè)在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的,不是記憶里的那個(gè)湖啊!它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無瓜葛。

 ?、舛嗝聪M群目菸且淮握`診!

  ⑪但更多時(shí)候,我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年,我國(guó)失去的湖泊有243個(gè),其中,x疆的數(shù)量最多,達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年;臺(tái)特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單,但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。

  ⑫那些繚繞碧波的綠茵,那些水中游戲的魚鳥,那些湖面泛舟的漁人,那些環(huán)湖晚炊的村莊,都隨著湖的消失而泯滅了。

  ⑬通過同伴的結(jié)局,艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿,所以,湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊,我想,湖是一定要向上天控訴的,控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者,控訴他們以自己的短視,替子孫們挖掘著墓穴。

  ⑭時(shí)??吹揭恍┵澝腊群奈恼拢瑢?duì)它僅剩的三分之一的水域,進(jìn)行熱情歌頌,聽上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻,不知道在魚缸里長(zhǎng)大的魚,會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩句。

  ⑮我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯,突然想起了那些鳥,那些以湖為生的水禽,它們的翅膀,如何才能越過災(zāi)難,飛抵夢(mèng)想的天堂。

  (有刪改)

  7.第①段中的比喻貼切形象,表現(xiàn)力強(qiáng),請(qǐng)加以賞析。(3分)

  8.作者描繪了八十年代中期游湖所見景色,用意是。(3分)

  9.本文是抒情散文,第⑪段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份,有何效果?(4分)

  10.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“湖殤”的含義。(3分)

  11.以第⑫~⑮段為例,評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。(5分)

  (三)默寫。(6分)

  【任選6空作答:超過6空,按前6空評(píng)分】

  12.(1)非獨(dú)賢者是有心也,人皆有之,。 。

  (2) __________,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》

  (3)楚天千里清秋, 。(辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》)

  (4)夕陽下,酒旆閑,。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽曲•遠(yuǎn)浦帆歸》)

  (5)______,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

  (6)知足不辱,__________。(《老子》第四十五章)

  (7)奇文共欣賞,_________。(陶淵明《移居》)

  (8)山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,________。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)

  (四)閱讀下面的詩歌,完成第13—15題。(8分)

  野望(唐)杜甫

  西山白雪三城戍①,南浦清江萬里橋②。

  海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

  惟將遲暮供多病,未有涓埃③答圣朝。

  跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

  【注】①三城戍:西山三城的堡壘,三城,與吐蕃臨界,為蜀邊要塞。②南浦句:南浦,泛指送別之地。萬里橋,在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃:細(xì)流與微塵,比喻微小。

  13.下列各組詞語不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是()。(1分)

  A.第一、二句中的“白雪”與“清江”

  B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”

  C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”

  D.第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”

  14.從“切合題目”的角度分析本詩,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)

  A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。

  B.第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。

  C.第五、六句中的“遲暮”“涓埃”切合“望“字。

  D.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。

  15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩句加以賞析。(5分)

  (五)閱讀下文,完成第16—21題。(18分)

 ?、傺蜢铮质遄?,泰山南城人也。博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)摗?⑾暮钔愔?,以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏,州四辟從事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻親多告絕,祜獨(dú)安其室,恩禮有加焉。

 ?、诘蹖⒂袦鐓侵?以祜為都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南夏,甚得江漢之心,吳石城守去襄陽七百余里,每為邊害,祜患之,竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半,分以墾田八百余頃,大獲其利。在軍常輕裘緩帶,身不被甲,鈴閣以下,侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人,而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出,軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門曰:“將軍都督萬里,安可輕脫!將軍之安危,亦國(guó)家之安危也。胤今日若死,此門乃開耳!”祜改容謝之,此后稀出矣。

 ?、勖颗c吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募生縛香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計(jì)所侵,送絹償之,每會(huì)眾江渦游獵,常止晉地,若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者,皆封還之,于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”,不之名也。祜與陸抗相對(duì),使命交通,抗稱祜之德量,雖樂毅,諸葛孔明不能過也??钩2?,祜饋之藥??狗疅o疑心,人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者?”

 ?、莒锱驀L勸祜有所營(yíng)置,令有歸載者,祜黯然不應(yīng),遂告諸子曰:“人臣樹私則背公,是大惑也,汝宜識(shí)吾此意。”

  (節(jié)選自《晉書•羊祜傳》)

  【注】①詭計(jì):奇計(jì)。

  16.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

  (1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室

  17.為下列居中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)

  (1)皆計(jì)所侵,送絹嘗之()

  A.侵占 B.侵占 C.侵害 D.侵襲

  (2)枯與陸抗相對(duì),使命交通()

  A.結(jié)交 B.連接 C.往來 D.溝通

  18.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。(2分)

  A.胤今日若死,此門乃開耳今君乃亡趙走燕

  B.稱為“羊公”,不之名也名讀之不知,惑之不解

  C.枯女夫嘗勸枯有所營(yíng)置視成所蓄,掩口胡盧而笑

  D.人臣樹私則背公及諸河,則在舟中矣

  19.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

  每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。

  20.第④段中“此意”指的是:做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)

  21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡,概括羊祜的主要品質(zhì),完成表格。(4分)

  相關(guān)事跡 羊祜的品質(zhì)

  安邊墾田 (1)__________________

  徐胤當(dāng)門 (2)__________________

  鄧香歸降 (3)__________________

  陸抗服藥 (4)__________________

  (六)閱讀下文,完成第22—26題。(13分)

  勿齋記(明)朱舜水

 ?、偈乐畬W(xué)圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其幾萬里已。

 ?、诠沤裰Q至圣人者莫盛于孔子,而聰明睿知莫過于顏淵,及其問仁也。夫子宣告之以精微之妙理,方為圣賢傳心之秘,何獨(dú)曰“非禮勿視,赤禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”?夫視聽言動(dòng)者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,

  而“勿”者下學(xué)之持守,豈夫子不能說玄說妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下學(xué)之工夫,其少有不及于顏淵者,從可知矣,故知道之至極者,在此而不在彼也。

  ③騰君素好學(xué),有志于“四勿”也,以名其齋。因號(hào)“勿齋”,初見于太史所。士大夫之初遇,自有禮矣,不得輕有所請(qǐng)謁也,奈何以“勿齋”請(qǐng)余為之記也?余未知其人,亦何得輕為搦管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),一旦幡然,欲得余言以證其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,詢于芻蕘 ”,勿齋有之矣!“狂夫之言,圣人擇焉”。余亦有之矣!

  [注]①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻蕘:指割草砍柴的人。

  22.概括第①段的意思。(2分)

  23.第②段舉孔子、顏淵為例,對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)

  A.以圣賢為例,具體典型,很有說服力。

  B.交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。

  C.借助圣賢之人的做法,引出文章觀點(diǎn)。

  D.通過對(duì)比,揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)。

  24.作者初見藤君就答應(yīng)為他作記,原因是什么?(2分)

  25.對(duì)第③段畫線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)

  A.“狂夫”借指藤君,表達(dá)謙遜之意。

  B.“圣人”借指藤君,表達(dá)感激之情。

  C.作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn)。

  D.作者為藤君向自己求文而感到慶幸。

  26.概括作者的修身理念。(用自己的話作答。)(4分)

  二 寫作 70分

  27.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來越常見,這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。

  要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

  2016年上海市高考語文試卷答案

  一 閱讀 80分

  (一)

  1.答案示例:將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

  2.B

  3.答案示例:“法官”式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑,用反省的理解,冷靜而不雜個(gè)人情感。

  4.C

  5.B

  6.答案示例:

  相同之處:文藝作品的欣賞者應(yīng)通過直覺讓自己的情感與作品形象產(chǎn)生交流,由此得到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

  不同之處:印象派的文學(xué)批評(píng)是純粹個(gè)人的,全憑直覺。而作者認(rèn)為文學(xué)批評(píng)不是純粹個(gè)人的,還應(yīng)結(jié)合考據(jù);也不能全憑直覺,還應(yīng)說出美丑好惡的道理。

  (二)

  7.答案示例:第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”,表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈;用“骨頭”突出湖的干涸;骨頭是身體的一部分,隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)了。

  8.以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現(xiàn)實(shí)中艾比湖的殘敗,表達(dá)痛惜之情。

  9.答案示例:在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份,能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中,更好地抒發(fā)了作者痛苦無奈的情感,也能給讀者觸目驚心的感覺。

  10.答案示例:題目中的“湖”不僅指艾比湖,還指向眾多境遇相似的湖;“殤”為非正常死亡,隱含了作者悲傷、擔(dān)憂、譴責(zé)等復(fù)雜情感。

  11.答案示例一:作品善用情緒色彩濃重的詞語,如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式,如第⑫段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些……”描繪四幅圖畫,既有形象的美感,也有形式的美感;多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法,如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等,貼切而富有創(chuàng)造性。這些語言運(yùn)用上的特點(diǎn),增強(qiáng)了作品的感染力,達(dá)到以情動(dòng)人的效果。

  答案示例二:作品多用情緒色彩濃重的詞語,如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等;多用整齊的句式,如第⑫段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些……”;多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法,如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強(qiáng)烈情感是一致的。但我認(rèn)為寫文章不應(yīng)滿足于個(gè)人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃,未加沉淀節(jié)制,給人泛濫甚至虛假的感覺,降低了作品的感染力。

  (三)

  12.(1)賢者能勿喪耳 (2)青海長(zhǎng)云暗雪山 (3)水隨天去秋無際 (4)兩三航未曾著岸 (5)山河破碎風(fēng)飄絮 (6)知止不殆 (7)疑義相與析 (8)夜深千帳燈

  (四)

  13.D

  14.D

  15.答案示例:首聯(lián)以景寫情,三城邊防堡壘白雪皚皚,傳達(dá)憂國(guó)之情,看到送別之地,流露思家之情。頷聯(lián)接著第二句,通過寫兄弟遠(yuǎn)隔,自己孤身飄零,表達(dá)對(duì)親人的思念及自己的悲苦之情。頸聯(lián)暗接全詩第一句,寫自己年老多病、無以報(bào)國(guó),表達(dá)無奈和郁悶之情。尾聯(lián)下句直接表達(dá)對(duì)家國(guó)之事的憂慮。

  (五)

  16.(1)連綴,寫作 (2)安撫

  17.(1)A (2)C

  18.C

  19.答案示例:每次于吳人交戰(zhàn),約定好日期才出戰(zhàn),不用偷襲的方法。將帥中有想進(jìn)獻(xiàn)詭詐計(jì)謀的人,(羊祜)就拿出美酒讓他喝,使他說不出口。

  20.答案示例:不謀權(quán)私

  21.答案示例:(1)足智多謀 (2)聞過能改 (3)寬厚待人 (4)坦蕩磊落

  (六)

  22.答案示例:世人學(xué)習(xí)圣人不得要領(lǐng)。

  23.D

  24.答案示例:藤君勿齋的名稱來源于“四勿”,這與作者的修身理念十分契合,所以作者初見藤君就答應(yīng)為他作記。

  25.A

  26.答案示例:修身應(yīng)注重日常的人情事理,在視聽言動(dòng)之間下功夫,從而臻于圣人之道。

  27.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

  一類卷

  能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,有文采。

  二類卷

  符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言通順。

  三類卷

  基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實(shí),感情尚真實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語言基本通順,偶有語病。

  四類卷

  偏離題意,立意或選材不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不完整,語言欠通順,語病較多。

  五類卷

  符合以下一項(xiàng)即為五類卷:

  (1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
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