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石榴郭沫若句子賞析

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石榴郭沫若句子賞析

  《石榴》是郭沫若的一篇散文,同學(xué)們要如何做句子賞析呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的郭沫若《石榴》文章句子賞析,希望對(duì)你有幫助!

  郭沫若《石榴》文章句子賞析

  “五月過了,太陽(yáng)增加了它的威力”,燦爛而又熱烈的夏天真正地來到了。對(duì)于很多人來說,夏季的炎熱都是一種相當(dāng)難熬的苦楚,而對(duì)樹木,“它的威力”也很可怕,所以在這樣的時(shí)候,很多“樹木都把各自的傘蓋伸張了起來,不想再爭(zhēng)妍斗艷”,在“炎陽(yáng)的直射”下甘拜下風(fēng)了。但對(duì)作家來說,夏天卻讓他分外高興和“喜歡”。在他看來:“夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛”。所以很顯然,夏天在作家這里,無(wú)疑意味著昂然向上,意味著解放與自由。而作家所詠頌的石榴,之所以在這樣的季節(jié)還能不畏炎熱地開花,也許正因?yàn)樗兄奶斓钠犯瘛?/p>

  實(shí)際上,在作家這里,石榴不僅有著夏天的品格,她的花朵,還是夏天的心臟。在自然與科學(xué)的意義上,充塞宇宙、無(wú)窮無(wú)際的夏天的熱力雖然來自于太陽(yáng),但在《石榴》之中,在文學(xué)審美的意義上,這樣的熱力卻是來自于“石榴”,來自于那一朵一朵的小小的“榴火”。正是那火紅的、燃燒的石榴的花朵,在給夏天輸送著源源不斷的熱力,她是夏天的心臟,也是夏天的靈魂、夏天的生命之源。她的美麗,她的燦爛,她的燃燒,她的生命的熱力,不僅是對(duì)夏天的裝點(diǎn)和呼應(yīng),更是對(duì)夏天的“授予”。

  如果說,郭沫若的《石榴》是一首詩(shī),那么,將石榴的花朵比喻為“夏天的心臟”正是其“詩(shī)眼”。這樣的比喻當(dāng)然是一種想像,是一位浪漫主義詩(shī)人所自然會(huì)有的一種相當(dāng)獨(dú)特的文學(xué)想像,但在另一方面,它又絕不僅僅只是想像,它是以自己的赤誠(chéng)和自己的滿腔熱血投入火熱的民族解放斗爭(zhēng)的作家強(qiáng)烈而又獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

  那火熱的、意味著解放與自由的夏天,不正是民族解放斗爭(zhēng)的象征?而那些榴火、那些石榴的花朵,不正是像作家一樣投身斗爭(zhēng)的華夏赤子?所以說,從政治層面上,我們可以像前面所提及的一位論者一樣,將這一作品中的“夏天”及其“心臟”——石榴的花朵理解為“華夏”與“中國(guó)共產(chǎn)黨”,也可以稍加泛化地將它們理解為“火熱的斗爭(zhēng)”以及投身其中的“赤子”。但在實(shí)際上,還不止于此,我們還可以將它們所包含的思想意蘊(yùn)理解得更加抽象,而將對(duì)生命熱力的體驗(yàn)與贊美作為這一作品的思想主題。在這樣的意義上,石榴與榴火的形象,自然又包孕著作家自我的生命寄托與生命體驗(yàn)。所以說,《石榴》的篇幅雖然短小,但卻包含著較多層次的思想內(nèi)涵。

  郭沫若《石榴》原文賞析

  五月過了,太陽(yáng)增強(qiáng)了它的威力,樹木都把各自的傘伸張了起來,不想再爭(zhēng)奇斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。

  石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。

  最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華貴,那可不是夏季的心臟嗎?

  單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)海疫€精巧地插上了花?

  單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普剌變?yōu)橹袊?guó)式的金罍,殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。

  你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒,你在別的地方還看見過嗎?

  我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。

  有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。

  禁不住唾津的潛溢了。

  《石榴》作者郭沫若簡(jiǎn)介

  郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。 1892年11月16日出生于四川樂山沙灣,畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué),現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。

  1914年,郭沫若留學(xué)日本,在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)。1921年,發(fā)表第一本新詩(shī)集《女神》; 1930年,他撰寫了《中國(guó)古代社會(huì)研究》。

  1949年;郭沫若當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席。

  曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職,當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員,第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。

  1978年6月12日,因病長(zhǎng)期醫(yī)治無(wú)效,在北京逝世,終年86歲。


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