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適合小學(xué)生看的散文:人生真相

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適合小學(xué)生看的散文:人生真相

  你了解你的人生真相嗎?現(xiàn)在請欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來的適合小學(xué)生看的散文。

  適合小學(xué)生看的散文:人生真相

  人活著就得做事情。

  古今中外,無一人活著而居然可以不做什么事情,連嬰兒也不例外。吮奶便是嬰兒所做的事情,不許他做他便哭鬧不休,許他做了他便乖而安靜。廣論之,連蚊子也要做事:吸血;連蚯蚓也要做事:鉆地。

  一個人一生所做之事,可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。

  世上一切人之一生所做的事情,也可用更簡單的方式加以區(qū)分,那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。

  細細想來,古今中外,一生僅做自己愿意做的事情,即不愿意做的事情可以一概不做的人,極少極少。大約,根本沒有過吧?從前的國王皇帝們還要上朝議政呢,那不見得是他們天天都愿意做的事。

  有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。比如他或她的職業(yè)絕不是自己愿意的,但若改變卻千難萬難,“難于上青天”。不說古代,不論外國,僅在中國,僅在二十幾年前,這樣一些終生無奈的人比比皆是。

  而我們大多數(shù)人的一生,其實只不過都在整日做著自己們必須做的事情。日復(fù)一日,漸漸地,我們對我們那么愿意做,曾特別向往去做的事情漠然了。甚至,再連想也不去想了。仿佛我們的頭腦之中對那些曾特別向往去做的事情,從未也沒產(chǎn)生過試圖一做的欲念似的。即使那些事情做起來并不需要什么望洋興嘆的資格和資本。日復(fù)一日地,漸漸地,我們變成了一些生命流程僅僅被必須做的,雜七雜八的事情注入得滿滿的人。我們只祈禱我們千萬別被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此,我們則已謝天謝地,大覺幸運了。甚至?xí)X得順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡^了挺好的一生。

  我想,這乃是所謂人生的真相之一吧?一生僅做自己愿意做的事情,凡不愿意做的事情可以一概不做的人,我們就不必太羨慕了吧!衰老、生病、死亡,這些事任誰都是躲不過的。生病就得住院,住院就得接受治療。治療不僅是醫(yī)生的事情,也是需要病人配合著做的事情。某些治療的漫長階段比某些病本身更痛苦。于是人最不愿意做的事情,一下子成了自己必須做的事情。到后來為了生命,最不愿做的事情不但變成了必須做的事情,而且變成了最愿做好的事情。倒是惟恐別人們認為自己做得不夠好進而不愿意在自己的努力配合之下盡職盡責(zé)了。

  我們也不說道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住、百般無奈的人了吧!他們也未必注定了全沒他們的幸運。比如他們中有人一聽做胃鏡檢查這件事就臉色大變,竟幸運地有一副從未疼過的胃,一生連粒胃藥也沒吃過。比如他們中有人一聽動手術(shù)就心驚膽戰(zhàn),竟幸運地一生也沒躺上過手術(shù)臺。比如他們中有人最怕死得艱難,竟幸運地死得很安詳,一點兒痛苦也沒經(jīng)受。忽然地就死了?;蛩涝谑焖?。有的死前還哼著歌洗了人生的最后一次熱水澡,且換上了一套新的睡衣……

  我們還是能了解一下我們自己,亦即這世界上大多數(shù)人的人生真相吧!

  我們必須做的事情,首先是那些意味著我們?nèi)松c的事情。我們一旦連這些事情也不做,或做得不努力,我們的人生就失去了穩(wěn)定性,甚而不能延續(xù)下去。比如我們每人總得有一份工作,總得有一份收入。于是有單位的人總得天天上班,自由職業(yè)者不能太隨性,該勤奮之時就得自己要求自己孜孜不倦。這世界上極少數(shù)的人之所以是幸運的,幸運就幸運在——必須做的事情恰也同時是自己愿意做的事情。大多數(shù)人無此幸運。大多數(shù)人有了一份工作有了一份收入就已然不錯。在就業(yè)機會競爭激烈的時代,縱然非是自己愿意做的事情,也得當(dāng)成一種低質(zhì)量的幸運來看待。即使打算擺脫,也無不掂量再三,思前慮后,猶猶豫豫。

  因為對于我們大多數(shù)人而言,我們整日必須做的事情,往往不僅關(guān)乎著我們自己的人生,也關(guān)乎著種種的責(zé)任和義務(wù)。比如父母對子女的;夫妻雙方的;長子長女對弟弟妹妹的„„這些責(zé)任和義務(wù),使那些我們尋常之人整日必須做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性質(zhì),并遂之具有了特殊的意義。這一種特殊的意義,縱然不比那些我們愿意做的事情對于我們自己更快樂,也比那些事情顯得更值得。

  我們做我們必須做的事情,有時恰恰是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。普遍的規(guī)律也大抵如此。一些人勤勤懇懇地做他們必須做的事情,數(shù)年如一日,甚至十幾年二十幾年如一日,人生終于柳暗花明,終于得以有條件去做自己愿意做的事情了。其條件當(dāng)然首先是自己為自己創(chuàng)造的。這當(dāng)然得有這樣的前提——自己所愿意做的事情,自己一直惦記在心,一直向往著去做,一直并沒泯滅了念頭……

  我們做我們必須做的事情,有時恰恰不是為了因而有朝一日可以無憂無慮地做我們愿意做的事情。我們往往已看得分明,我們愿意做的事情,并不由于我們將我們必須做的事做得多么努力做得多么無可指責(zé)而離我們

  近了;相反,卻日復(fù)一日地,漸漸地離我們遠了,成了注定與我們的人生錯過的事情。不管我們一直怎樣惦記在心,一直怎樣向往著去做。但我們卻仍那么努力那么無可指責(zé)地做著我們必須做的事情。為了什么呢?為了下一代。為了下一代得以最大程度地做他們和她們愿意做的事。為了他們和她們愿意做的事不再完全被動地與自己的人生眼睜睜錯過。為了他們和她們,具有最大的人生能動性,不被那些自己們根本不愿意做的事黏住。進而具有最大的人生能動性,使自己必須做的事與自己愿意做的事協(xié)調(diào)地相一致起來,起碼部分地相一致起來,起碼不重蹈自己

  人生的覆轍,因了整日陷于必須做的事而徹底斷送了試圖一做自己愿意做的事情的條件和機會。

  社會是賴于上一代如此這般的犧牲精神而進步的。

  下一代人也是賴于上一代人如此這般的犧牲精神而大受其益的。

  有些父母為什么寧肯自己堅持著去干體力難支的繁重勞動,或退休以后也還要無怨無悔地去做份收入極低微的工作呢?為了子女們能夠接受高等教育,能夠從而使子女們的人生順利地靠近他們愿意做的事情。

  “可憐天下父母心”一句話,在這一點上,實在是應(yīng)該改成“可敬天下父母心”的。而子女們倘竟不能理解此點,則實在是可悲可嘆啊。

  最令人同情的是這樣一些人——他們終于像放下沉重的十字架一樣,擺脫了自己必須做甚而不愿意做卻做了幾乎整整一生的事情;終于有一天長舒一口氣自己對自己說——現(xiàn)在,我可要去做我愿意做的事情了。那事情也許只不過是回老家看看,或到某地去旅游,甚或,只不過是坐一次飛機,乘一次海船„„而死神卻突然來牽他或她的手了……

  所以,我對出身貧寒的青年們進一言,倘有了能力,先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想,自己怎么就有了這樣的能力?完全靠的自己?含辛茹苦的父母做了哪些犧牲?并且要及時地問:爸爸媽媽,你們一生最愿意做的事情是些什么事情?咱們現(xiàn)在就做那樣的事情!為了你們心里的那一份長久的期望!

  我的一位當(dāng)了經(jīng)理的青年朋友就這樣問過自己的父母,在今年的春節(jié)前——而他的父母吞吞吐吐說出來的卻是,他們想離開城市重溫幾天小時候的農(nóng)村生活。

  當(dāng)兒子的大為詫異:那我?guī)е締T工去過幾次農(nóng)村了,到農(nóng)村玩過幾次,你們怎么不提出來呢?

  父母道:我們兩個老人,慢慢騰騰地,跟了去還不拖累你玩不快活呀!

  當(dāng)兒子的不禁默想,進而戚然。

  春節(jié)期間,他堅決地回絕了一切應(yīng)酬,是陪父母在京郊農(nóng)村度過的……

  我們憧憬的理想社會是這樣的:

  僅僅為了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越來越少;每一個人只要努力做好自己必須做的事情,只要自己愿意的事情不脫離實際,終將有機會滿足一下或間接滿足一下自己的“愿意”。

  據(jù)我分析,大多數(shù)人們愿意做的事情,其實還都是一些不失自知之明的事情。

  時代畢竟進步了。

  標(biāo)志之一也是——活得不失自知之明的人越來越多而非越來越少了。

  盡管我們大多數(shù)人依然還都在做著我們整日必須做的事情,但這些事情隨著時代的進步,與我們的人生的關(guān)系已變得越來越靈活,越來越寬松,使我們開始有相對自主的時間和精力顧及我們愿意做的事情,不使成為泡影。

  重要的倒是,我們自己是否還像從前那么全憑這一種慣性活著……

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