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揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷真題

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  揚(yáng)州的高三模擬考試相信大家都做好充足的準(zhǔn)備了,歷史的模擬試卷做過的也可以拿來復(fù)習(xí)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷真題,希望對大家有幫助!

  揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷選擇題

  一.選擇題:(本大題共20小題,每題3分,合計(jì)60分。每小題只有一個答案)

  1.中國農(nóng)村原本是一個自治的社會,“皇權(quán)不下縣,縣下是宗族,宗族皆自治,自治出于

  倫理”,幾千年來都是如此。這種“自治社會”形成的根源是( )

  A.地方制度的不完善 B.宗法制的深遠(yuǎn)影響

  C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性 D.中央集權(quán)的削弱

  2.南宋陳亮、葉適等思想家認(rèn)為“既無功利,則道義乃無用之虛語耳”,主張“功到成處,

  便是有德;事到濟(jì)處,便是有理”,與他們的思想一致的是( )

  A.孔子、孟子 B.老子、莊子 C.墨子 D.韓非子

  3.葛兆光先生指出:“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’,但這些思想表達(dá)的全部合理性,卻建筑在民族命運(yùn)的激憤和故國哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷靜的分析。”作者評價的是( )

  A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 B.明清之際的批判思想

  C.洋務(wù)運(yùn)動中的“中體西用” D.維新派的“托古改制”

  4.這次戰(zhàn)事(役)結(jié)束后,南線國民黨軍主力全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報》感嘆:“中國打完了最大規(guī)模的一場戰(zhàn)爭,南京國民政府遭到的悲劇,顯示出一個時代的結(jié)束”。材料反映的是( )

  A.淞滬會戰(zhàn) B.平津戰(zhàn)役 C.淮海戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役

  5.建國初,周恩來在參與某次國際活動時說:“如今……我們登上國際舞臺了,因此要唱文戲,文戲中有武戲,但總歸是一個正規(guī)戲、舞臺戲。有幾個兄弟國家參加,要配合,要有板有眼,都要合拍。又是第一次唱,所以還要本著學(xué)習(xí)的精神。”材料中的“正規(guī)戲、舞臺戲”反映了新中國哪一外交成就( )

  A. 訪問蘇聯(lián),簽訂《中蘇友好合作同盟條約》

  B. 接見印度代表團(tuán),提出和平共處五項(xiàng)原則

  C. 參加日內(nèi)瓦會議,就印度支那和平行動提出合理化建議

  D. 參加亞非會議,宣傳和擴(kuò)大“求同存異”外交策略

  6.中共十八屆三中全會將帶有司法獨(dú)立意義的內(nèi)容寫入公報,十八屆四中全會專題討論全面推進(jìn)依法治國問題,進(jìn)一步推動了中國的民主法治建設(shè)。下列對于中國民主法治的發(fā)展歷程表述正確的是( )

 ?、佟吨腥A民國臨時約法》主張建立美國式的總統(tǒng)制共和制

  ②1954年第一屆全國人民代表大會召開,人民開始成為國家的主人。

 ?、邸啊逼陂g建立的“革委會”是國家政治體制建設(shè)中的一次大倒退

 ?、?982年全面修訂憲法,將“依法治國”以國家根本大法的形式確定下來。

  A.①② B.②③ C.①②④ D.③

  7.密爾認(rèn)為,代議制民主政治下,“它”的第一個職能是:“……譴責(zé)那些該受責(zé)備的行為,并且,如果組成政府的人員濫用職權(quán),或者履行責(zé)任的方式同國民的明顯輿論相沖突,就將他們撤職,并明白地或事實(shí)上任命其后繼人。”這里的“它”是指( )

  A.議會 B.法院 C.內(nèi)閣 D.總統(tǒng)

  8.某同學(xué)在自學(xué)“從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立”這一專題內(nèi)容時,自制了多張學(xué)習(xí)小卡片,下面是其中一張的內(nèi)容,請指出有幾個錯誤( )

  ①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生

 ?、诙韲赂锩且粓錾鐣髁x性質(zhì)的革命

 ?、哿袑幵?ldquo;四月提綱”中提出爭取以武裝起義方式奪取政權(quán)

 ?、堋豆餐V領(lǐng)》是中國第一部社會主義類型的憲法

  A.1個 B.2個 C.3個 D.4個

  9.傳統(tǒng)史學(xué)的研究對象側(cè)重于帝王將相、才子佳人等,而現(xiàn)行教材把衣食住行等內(nèi)容納入

  史學(xué)研究的范疇。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了怎樣的史學(xué)觀念?( )

  A.唯物史觀 B.全球史觀 C.社會史觀 D.生態(tài)史觀

  10.下圖反映的是中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,它對近代中國近代化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響有( )

  ①使中國的社會矛盾復(fù)雜化 ②使中國社會的性質(zhì)發(fā)生變化

 ?、凼怪袊锩窢庨L期化 ④使中國社會的政治力量多元化

  ⑤使無產(chǎn)階級成為近代史上近代化的主導(dǎo)力量 ⑥使中國近代化舉步維艱

  A.①②③⑤⑥ B.①③④⑤⑥ C.②③④⑤⑥ D.②③④⑥

  11.美國學(xué)者費(fèi)正清在其主編的《劍橋中華人民共和國史》對我國建國后某個時期的評價甚高:

  “從經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)字看,……是相當(dāng)成功的,國民收入年均增長8.9%……具有決定性加速作用”,但是這個成就也是有代價的,它使中國的供求關(guān)系由市場機(jī)制參與調(diào)節(jié)的基本平衡轉(zhuǎn)變?yōu)閲野从?jì)劃實(shí)行資源配置的“短缺經(jīng)濟(jì)”。這一時期指的是( )

  A.一五計(jì)劃時期 B.大躍進(jìn)時期 C.改革開放初期 D.中共十四大之后

  12.有學(xué)者對羅斯福的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了這樣的概括:“私營企業(yè)——個人利潤經(jīng)濟(jì)不應(yīng)消滅,應(yīng)當(dāng)保留??墒?,這種經(jīng)濟(jì)的營運(yùn),并不總是有利于促進(jìn)普遍福利。因此,只要是必要,這種營運(yùn)就必須由各州和聯(lián)邦政府作出努力,加以改進(jìn)和補(bǔ)充。”對上述材料中關(guān)鍵詞的理解正確的是( )

 ?、?ldquo;應(yīng)當(dāng)保留”指保持資本主義 ②“經(jīng)濟(jì)的營運(yùn)”指市場經(jīng)濟(jì)

 ?、?ldquo;改進(jìn)和補(bǔ)充”指實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 ④“改進(jìn)和補(bǔ)充”開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)營運(yùn)的新模式

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

  13.2009年5月24日,歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在法國《解放報》上撰文指出:“金融危機(jī)讓人們重新發(fā)現(xiàn)社會主義……重回列寧時代或許可以找到挽救自由主義的辦法。”下列列寧時代所采取的措施中對克服今天的金融危機(jī)仍有啟示作用的是( )

  A.取消一切商品貿(mào)易,實(shí)施配給制,加強(qiáng)社會救濟(jì)

  B.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控

  C.全力發(fā)展國有企業(yè),加強(qiáng)對企業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)

  D.國家掌控經(jīng)濟(jì)命脈,允許中小企業(yè)合理發(fā)展

  14.“20世紀(jì)世界各國農(nóng)民的生活狀況”被某校學(xué)生確定為研究性學(xué)習(xí)的課題。其中不能作為該課題論據(jù)的選項(xiàng)是( )

  A.中國農(nóng)民王五,曾支援過平津戰(zhàn)役,加入農(nóng)業(yè)合作社,后經(jīng)商致富成為農(nóng)民企業(yè)家

  B.俄國農(nóng)民贊可夫,因政府頒布土地法令而獲得一塊土地,后很不情愿的加入集體農(nóng)莊

  C.英國農(nóng)民湯姆,可以享受歐洲共同的農(nóng)業(yè)政策,并且購買商品只能用歐元

  D.美國農(nóng)民杰克,本是農(nóng)場主后因一場大危機(jī)而破產(chǎn),后因政府的補(bǔ)貼而渡過難關(guān)

  15.名著充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)發(fā)展和社會變遷的互動關(guān)系。下表中名著和社會特征對應(yīng)有誤的是

  ( )

  選項(xiàng) 名著 社會特征

  A 孔子作《春秋》,而亂臣賊子懼 禮崩樂壞,諸侯割據(jù)

  B 顧炎武認(rèn)為“引古籌今,亦吾儒經(jīng)世之用”而作《天下郡國利病書》 理學(xué)虛浮,脫離實(shí)際

  C 魏源“師夷長技以制夷”而作《海國圖志》 內(nèi)憂外患,求變圖強(qiáng)

  D 嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,倡導(dǎo)“物競天擇,適者生存” 列強(qiáng)環(huán)伺,民族危機(jī)

  16.在探索救亡圖存的道路上,19世紀(jì)最后60年里,中國先后出現(xiàn)了地主階級抵抗派、洋

  務(wù)派和資產(chǎn)階級維新派,他們的主張雖有不同,但都( )

  A.極大地動搖了清政府統(tǒng)治 B.推動了中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化

  C.有利于傳播西方先進(jìn)思想 D.加速了政治民主化的進(jìn)程

  17.馬丁•路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生,樂園的門大開,讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語有了新意義。”馬丁•路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于( )

  A.動搖了上帝在人們心中的地位 B.使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)

  C.是人類自我意識的第一次覺醒 D.使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊

  18.“固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗,無一非封建制度之遺,持較晰種(白人)之所為……思想差遲,幾及千載;尊重廿十四朝之歷史性,而不作改進(jìn)之圖,則驅(qū)吾民于二十世紀(jì)之世界以外,納之奴隸牛馬黑暗溝中而已,復(fù)何說哉!”上述言論可能出自下面哪本書?( )

  A B C D

  19.“在這一群優(yōu)秀的人物中間所主張的學(xué)說是:這個有形的世界是上帝以愛來創(chuàng)造的,是

  在上帝心中先有的一個模型的仿制,上帝將永遠(yuǎn)是它的推動者和恢復(fù)者。人能夠由于承認(rèn)

  上帝而把他吸引到自己靈魂的狹窄范圍以內(nèi)來,但也能由于熱愛上帝而使自己的靈魂擴(kuò)展

  到他的無限大之中——這就是在塵世中的幸福。”“這一群優(yōu)秀的人物”是指( )

  A.古希臘先哲 B.人文主義者 C.宗教改革家 D.啟蒙思想家

  20. 2014年4月17日,一位諾貝爾文學(xué)獎得主去世。人們評價他的一部名著:“反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,揭示了拉丁美洲民族深層的文化和心理特征,表達(dá)了作者對于拉丁美洲民族命運(yùn)的深層思考和熱情關(guān)注。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界”。與這一流派相似的著作是( )

  A.《百年孤獨(dú)》 B.《人間喜劇》 C.《老人與?!?D.《悲慘世界》

  揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷非選擇題

  二、非選擇題:本大題共4題,滿分60分

  21.(15分)制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容是社會政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新。閱讀下列材料,回答問題;

  【材料一】 英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán),能有數(shù)地控制“控制者”的辦法……這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長治久安的最完美的例子。

  ——楊小凱《中國政治隨想錄》

  【材料二】 第一條第一款:本憲法所制定的立法權(quán),均屬合眾國國會,國會由一個參議院和一個眾議院組成。第二款:眾議員人數(shù)及直接稅,應(yīng)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配,此項(xiàng)人口數(shù)目的計(jì)算法,應(yīng)在全體自由人民——包括訂有契約的短期仆役,但不包括未被課稅的印第安人——數(shù)目之外,再加上所有其他人口之五分之三。

  第二條第一款:行政權(quán)力賦予美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)。總統(tǒng)任期四年……

  第三條第一款:合眾國的司法權(quán)屬于一個最高法院以及由國會隨時下令設(shè)立的低級法院。最高法院和低級法院的法官,如果盡忠職守,應(yīng)繼續(xù)任職……

  ——摘自《1787年憲法》

  【材料三】 中華民國主權(quán),屬于全體國民;國內(nèi)各民族一律平等;國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰等自由;國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán):確立行政、立法,司法三權(quán)分立的政治體制。

  ——《中華民國臨時約法》

  【材料四】 1945年,在延安窯洞里,毛澤東與民主人士黃炎培先生有過一次有歷史意義的談話。黃炎培說:中國歷史有一個從興旺到滅亡的周期律,“其興也勃焉,其亡也忽焉”。 “在歷史上,周期律是跳不出的,希望中共能找出一條新路,跳出這個周期律的支配。”毛澤東欣然答道: “我們已經(jīng)找到一條新路,我們能跳出這個周期律,這條新路,就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。”這就是著名的“窯洞對話”。

  ——摘自鳳凰博報

  請回答:

  (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,以光榮革命至19世紀(jì)中期的具體事例說明英國是怎樣進(jìn)行政治制度創(chuàng)新的?(3分)

  (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從制度創(chuàng)新角度分析1787年美國憲法進(jìn)步之處。(6分)

  (3)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為《中華民國臨時約法》與1787年美國憲法相比是機(jī)械模仿還是超越?說明你的理由。(3分)

  (4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,從制度建設(shè)層面概括建國初期中共是如何“跳出歷史周期律”的?(3分)

  22.(12分) 工業(yè)化是人類社會經(jīng)濟(jì)生活中的一個重要話題,受到世界各國政府的高度關(guān)注。閱讀下列材料:

  【材料一】 1714年至1820年間,英國有超過600萬英畝的土地被圈占。這意味著嚴(yán)重的混亂和苦難。貧窮的農(nóng)民失去了自己的部分甚至是全部的土地,被迫當(dāng)租地人或打散工的人,否則,就不得不去城里找工作。雖然圈占土地的過程是令人不安、令人不快的,但就工業(yè)革命而言,它履行了兩個必不可少的職責(zé)——為工廠提供了勞動力,為城市提供了糧食。因此,圈地可看作是英國工業(yè)在19世紀(jì)居首位的一種先決條件。

  ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

  【材料二】 斯大林提出,為了保持工業(yè)化發(fā)展的高速度,必須通過“剪刀差”(指農(nóng)產(chǎn)品價格大大低于工業(yè)產(chǎn)品的價格)使資金從農(nóng)業(yè)“流入”工業(yè),這是“一種類似貢款的東西”,從以后的實(shí)踐看,農(nóng)業(yè)集體化并沒有在發(fā)展生產(chǎn)、增加產(chǎn)量上取得成功。而且由于冒進(jìn)和對農(nóng)民的粗暴剝奪,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞,呈現(xiàn)出絕對下降趨勢。斯大林在征購糧食和農(nóng)業(yè)集體化過程中采取冒進(jìn)和粗暴政策,并不是不可避免的。但是,這里也反映出一個客觀事實(shí):加速積累、加速重工業(yè)化必然加劇同農(nóng)民的矛盾。從最初動機(jī)看,蘇聯(lián)之所以加速推行全盤集體化,與其說是為了農(nóng)業(yè)本身的社會主義改造,不如說是為解決農(nóng)工矛盾和保障國家工業(yè)化而尋找途徑。

  ——肖冬連《加速農(nóng)業(yè)集體化的一個重要原因》

  【材料三】 從這里,去年有五十億粒紐扣“走”向全國各地……小小紐扣形成的大市場,像一塊強(qiáng)磁體一樣吸引著四方來客……它救活了瀕臨倒閉的工廠和行將停業(yè)的商店。桐鄉(xiāng)縣有個生產(chǎn)金魚扣的化工廠,由于產(chǎn)品積壓曾一度陷入困境。這個廠和橋頭紐扣市場掛鉤以后,市場負(fù)責(zé)為其推銷產(chǎn)品,“小金魚”游向了全國各地,工廠迅速有了轉(zhuǎn)機(jī)……戶辦紐扣廠如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。目前,橋頭鎮(zhèn)及鄰近鄉(xiāng)的家庭紐扣廠年產(chǎn)值一千七百多萬元。一業(yè)興,百業(yè)旺,紐扣專業(yè)市場的興盛,為其他企業(yè)的發(fā)展開拓了新的路子。這兩年橋頭鎮(zhèn)新辦起服裝廠五十多家,旅館、飲食店近百家,修理、運(yùn)輸、五金、電器等服務(wù)行業(yè)一百多家,從業(yè)人員兩三千人。

  ——王學(xué)孝《溫州農(nóng)村發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)見聞》1985年12月

  請回答:

  (1)依據(jù)材料一、二,概括說明英國、蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的途徑和方法(4分)

  (2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代快速工業(yè)化的后果(2分)

  (3)材料一、二中的英國和蘇聯(lián)與材料三中的中國在處理城鄉(xiāng)關(guān)系上有何根本性的不同?(4分)

  (4)英國、前蘇聯(lián)、改革開放后的中國國家工業(yè)化的的歷史給我們的啟示是什么?(2分)

  23.(13分)歷史上的中西文明的交流是雙向的,一種文明的包容精神還體現(xiàn)在它對外域文明的吸納和融匯。閱讀下列材料,回答問題

  【材料一】 伏爾泰說:“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)世界。”他贊美孔丘“只訴諸道德,不宣傳神怪”。他相信儒學(xué)是最好、最合人類理性的哲學(xué),并以中國為理想國,提倡以中國文化為標(biāo)準(zhǔn)。

  ——龐忠甲《論儒學(xué)的國際影響》

  【材料二】 梁啟超借助于“東學(xué)”而認(rèn)識了西學(xué)文明,他指出“今所稱識時務(wù)之俊杰,熟不曰泰西者文明之國也,欲進(jìn)吾國,使與泰西各國平等,必先求進(jìn)吾國之文明,使與泰西文明相等。”但是,當(dāng)時的歐洲殖民擴(kuò)張和激烈的國際競爭,也使梁啟超看到了“西學(xué)”文明所帶來的殘酷性。

  ——《歷史研究》2011.3

  【材料三】 我們對西方文化和外國文化,當(dāng)然要重視“拿來”,就是把外國的好東西“拿來”。這里涉及三個方面,物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分,都要拿。

  ——季羨林《東學(xué)西漸與東化》

  (1)結(jié)合材料一和所學(xué)回答 “歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財富”指歷史上哪一歷史事件?概括伏爾泰對待中國文化的基本觀點(diǎn)。(2分)

  (2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識分析梁啟超“文明觀”提出的時代背景。(3分)

  (3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)論述近代中國是如何從“三個方面”將外國的好東西拿來并促進(jìn)自身進(jìn)步的。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,層次分明200字左右)(8分)

  24.(10分)【改革】下列材料是對戊戌變法失敗的原因分析:

  【材料一】 祖宗崇拜和華夏中心是中國傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn),這兩者的結(jié)合使學(xué)習(xí)和參考外國的任何改革都變得更加困難。

  ——雷 頤

  【材料二】 變法者由于缺乏對改革制約條件和困難客觀冷靜的認(rèn)識和分析,未能形成成熟的改革心理,缺少高超的政治智慧和實(shí)際的活動能力,沒有采取靈活多變的變法戰(zhàn)略。

  ——蕭功秦

  【材料三】 變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上,而在于當(dāng)時沒有出現(xiàn)一個變法成功的整體的社會環(huán)境,以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。

  ——李喜所

  【材料四】 康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖在中國變法,但是沒有認(rèn)識到日本與中國國情不同……只是從形式上學(xué)習(xí),并沒有掌握明治維新的真正“要義”。

  ——《成敗得失—戊戌維新與明治維新的比較》

  請回答:

  (1)據(jù)材料一、二、三,指出三位歷史學(xué)家分析戊戌變法失敗原因的不同視角。(3分)

  (2)據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識,任選一例結(jié)合史實(shí)說明上述某個觀點(diǎn)。(2分)

  (3)材料四分析的中國戊戌變法失敗的原因是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)知識,分析中國戊戌變法失敗的根本原因和明治維新成功的真正“要義”主要是什么?(2分)

  (4)據(jù)材料,你認(rèn)為上述觀點(diǎn)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(1分)

  25.(10分)【中外歷史人物評說】明代醫(yī)學(xué)家李時珍編撰的《本草綱目》是一部劃時代的巨著,閱讀下列材料:

  【材料一】 唐宋本所無,金元我明諸醫(yī)所用者,增入三十九種,時珍續(xù)補(bǔ)三百七十四種(藥物)。

  ——《本草綱目•凡例》

  【材料二】 例如水銀,有些道教徒說(包括著名的葛洪和陶弘景)說久服可以長生成仙。李時珍批駁道:“水銀乃-----陰毒之物無似之者。而《大明》言其無毒,《本經(jīng)》言其久服成仙-----《抱樸子》以為長生之藥。六朝以下貪生者服食,致成廢篤而喪厥軀,不知若干人矣。方士不足道,本草可妄言哉?”

  ——黃世瑞《儒家思想對李時珍的影響》

  【材料三】 (《本草綱目》)“上自墳典,下及傳奇,凡有相關(guān),靡不備采。如入金谷之園,種色奪目;如登龍君之宮,寶藏悉陳;如對冰壺玉鑒,毛發(fā)可指數(shù)也。博而不繁,詳而有要,綜核究竟,直窺淵海。茲豈僅以醫(yī)書觀哉!實(shí)性理之精微,格物之通典,帝王之秘箓,臣民之重寶也。李君用心,嘉惠何勤哉-----故辨專車之骨,必俟魯儒(代指孔子)。”

  ——明 王世貞《本草綱目•序》

  請回答:

  (1)據(jù)材料一,指出李時珍的研究方法。由此分析《本草綱目》反映了明代科技發(fā)展的

  什么特點(diǎn)?(3分)

  (2)據(jù)材料二,指出《本草綱目》的積極作用。(2分)

  (3)據(jù)材料三,概括《本草綱目》的特點(diǎn)。指出形成上述特點(diǎn)的主要原因。(5分)

  揚(yáng)州高三歷史模擬考試卷答案

  一、選擇題:

  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

  C C B C C D A C C B

  11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

  A B D C C C B C B C

  二、非選擇題:

  21(1)制度創(chuàng)新:頒布《權(quán)利法案》,確立君主立憲制;實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制;1832年議會改革,進(jìn)一步完善責(zé)任內(nèi)閣制。(3分)

  (2)規(guī)定聯(lián)邦制,既加強(qiáng)中央集權(quán),又發(fā)揮地方的積極性;

  規(guī)定三權(quán)分立,有效防止專制與獨(dú)裁;

  規(guī)定選舉制,體現(xiàn)一定的民主性。(6分,制度3分,進(jìn)步性3分)

  (3)答案一:模仿(1分)

  理由是《臨時約法》模仿了美國的三權(quán)分立制度;民主共和政體(2分)

  答案二:超越(1分)

  美國憲法把婦女排除在公民之外,而《臨時約法》規(guī)定主權(quán)屬于全體國民;美國憲法打上了種族歧視烙印,而《臨時約法》提出民族平等(2分)(說明:只有觀點(diǎn)沒有理由不給分)

  (4)措施:召開中國人民政治協(xié)商會議,建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度;召開一屆人大,確立人民代表大會制度;實(shí)行民族區(qū)域自治制度。(3分)

  22. (1)英國:通過開展圈地運(yùn)動剝奪本國農(nóng)民利益的方法推動國家的工業(yè)化。(2分)

  前蘇聯(lián):開展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動,犧牲農(nóng)業(yè),通過“工農(nóng)業(yè)價格剪刀差”發(fā)展重工業(yè),促進(jìn)國家工業(yè)化。(2分)

  (2)后果:國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào);嚴(yán)重挫傷農(nóng)民建設(shè)社會主義的積極性 (2分)

  (3)蘇聯(lián)和英國在國家工業(yè)化的過程中,將農(nóng)村和城市、農(nóng)民和市民對立起來,依靠犧牲農(nóng)業(yè)來發(fā)展工業(yè)。(2分)

  改革開放后的中國以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),轉(zhuǎn)變農(nóng)村生產(chǎn)方式,通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增加農(nóng)民收入。(2分)

  (4)工業(yè)化是人類文明的重要成果,是一個國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,國家工業(yè)化的潮流不可阻擋;

  一個國家的工業(yè)化必須要處理好城鄉(xiāng)關(guān)系,化解由此引起的各種社會矛盾;

  農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性和創(chuàng)造性應(yīng)得到充分的重視。(答兩點(diǎn)即可得2分)

  23、(1)新航路的開辟(1分)尊崇中國文化,認(rèn)為中國儒學(xué)符合道德和理性。(1分)

  (2)西方工業(yè)文明的沖擊;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;民族危機(jī)的嚴(yán)重;西學(xué)東漸的影響(3分)

  (3)

  物的部分 洋務(wù)運(yùn)動,創(chuàng)辦了中國第一批近代工業(yè)

  是中國工業(yè)近代化的第一步,客觀上推動了中國近代民族工業(yè)的興起。

  心物結(jié)合的部分 戊戌變法,主張建立君主立憲制,發(fā)展資本主義 起了思想啟蒙的作用;

  辛亥革命,主張建立民主共和制,發(fā)展資本主義 結(jié)束封建帝制,建立中華民國,頒布《臨時約法》

  心的部分 新文化運(yùn)動,高舉西方民主、科學(xué)大旗,徹底批判儒家思想 動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位。

  (每點(diǎn)1分,共8分)

  24.(1)材料一:傳統(tǒng)文化的影響。材料二:變法者的心智和變法策略(或者變法者主觀方面的局限性)。材料三:整體的社會環(huán)境。(3分)

  (2)(任意回答一例史實(shí),即可,2分)

  材料一:守舊勢力強(qiáng)烈抵制和反對新政措施。

  材料二:百日之內(nèi)頒布大量改革上諭(或光緒帝大幅度調(diào)整禮部官員,激烈反擊)

  材料三:半殖民地半封建社會環(huán)境:民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級力量薄弱。(其他史實(shí),言之成理,即可。)

  (3)①原因:中國在向西方學(xué)習(xí)時沒有科學(xué)地把握中國國情,只是照搬日本經(jīng)驗(yàn)。(1分)

 ?、诟驹颍好褡遒Y本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級力量不夠強(qiáng)大。(1分)

  ③“要義”:推翻舊的幕府統(tǒng)治,建立新的天皇政權(quán);大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施。(2分)

  (4)改革的成功是社會多方面因素共同作用的結(jié)果;必須多方面的積極地為改革的成功創(chuàng)造有利的社會條件。(答出一點(diǎn)即可,如果學(xué)生從某一觀點(diǎn)概括其現(xiàn)實(shí)意義,言之成理即可。)(1分)

  25. (1)研究方法:將批判繼承前人醫(yī)學(xué)成果和自己的發(fā)現(xiàn)、研究相結(jié)合。

  特點(diǎn):總結(jié)性(集大成)。(3分)

  (2)批駁神仙方術(shù)等迷信思想;體現(xiàn)勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神。(2分)

  (3)特點(diǎn):廣征博引;詳略得當(dāng);兼具醫(yī)儒(不僅是醫(yī)書,也是儒家格物之學(xué));服務(wù)大眾(實(shí)用性強(qiáng))。

  原因:李時珍勤勉的精神;受理學(xué)思想的影響。(5分)


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